自然教育操作手冊(cè)第一章自然教育概論自然教育是最近幾年被廣泛關(guān)注和重視的一種教育形式，“自然缺失癥”概念的提出讓人們逐漸意識(shí)到青少年與自然的關(guān)系越來越遠(yuǎn)。城市青少年與大自然的割裂，青少年越來越少的自然體驗(yàn)，將會(huì)對(duì)未來社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，不僅僅是對(duì)未來一代身心健康的影響，同時(shí)也將對(duì)整個(gè)地球的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響自然教育活動(dòng)是現(xiàn)代青少年所缺乏的，通過有吸引力的自然教育活動(dòng)，以自然為場(chǎng)所，以人類為媒介，利用科學(xué)有效的方法，在自然中體驗(yàn)學(xué)習(xí)，建立與自然的聯(lián)結(jié)，尊重生命，建立生態(tài)世界觀，遵循自然規(guī)律，以期實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，促進(jìn)青少年的身心健康發(fā)展。一、自然教育的概念人類在森林中生活了約300萬年，在城市生活的時(shí)間卻極其短暫。森林環(huán)境促進(jìn)了人的進(jìn)化，而城市化的進(jìn)一步發(fā)展，使得城市中的青少年與自然接觸的機(jī)會(huì)越來越少，到自然中的時(shí)間越來越少。青少年與電子產(chǎn)品的關(guān)系更加緊密，已經(jīng)越來越習(xí)慣于人工環(huán)境或室內(nèi)環(huán)境。青少年到了自然環(huán)境反而會(huì)手足無措，無所適從，漸漸喪失了與自然親近的本能。理查德洛夫(RichLouv)在他的著作《林間最后的小孩一一標(biāo)救自然缺失癥兒童》中指出，“孩子就像需要睡眠和食物一樣，需要和自然的接觸”，并首次提出了“自然缺失癥”這一概念。自然缺失癥不是一種需要醫(yī)生診斷或需要服藥治療的病癥，而是當(dāng)今社會(huì)的一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象，即兒童與大自然接觸的時(shí)間越來越少，從而導(dǎo)致了一系列行為和心理上的問題。造成自然缺失癥的原因主要有：父母阻礙兒童在戶外玩要，可供玩耍的場(chǎng)地減少，電子產(chǎn)品日益盛行等。父母由于工作原因，自己不再經(jīng)常到戶外活動(dòng)，出于安全因素的考慮，也很少讓孩子獨(dú)立外出體驗(yàn)大自然；社區(qū)和城市中缺少“可接觸的”自然景觀，很多公園和保護(hù)區(qū)限制人們進(jìn)入，或者豎著“請(qǐng)不要踐踏自然植被”的告示牌，進(jìn)一步阻隔了人和自然的聯(lián)系；隨著電視機(jī)、游戲機(jī)、電腦和智能手機(jī)的普及，越來越多的人愿意留在室內(nèi)。人與自然的聯(lián)系如果長(zhǎng)時(shí)間完全斷裂，很容易出現(xiàn)各種各樣的身體問題和心理問題。人的心智是通過感官和知覺而形成在思維上的認(rèn)知、整合、判斷、推理，如果青少年沒有真實(shí)的認(rèn)知，沒有與自然的接觸，沒有在自然中學(xué)習(xí)、探索、體驗(yàn)的經(jīng)歷，他們的感覺和知覺都會(huì)受到影響，容易變得孤獨(dú)、焦躁、易怒，在道德、審美、情感、智力成長(zhǎng)中有所缺失。人類完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括社會(huì)知識(shí)、自然知識(shí)、文化知識(shí)、生活知識(shí)等方面，而目前很多教育者和家長(zhǎng)過多地重視文化知識(shí)，反而造成了其他方面知識(shí)的缺失。自然知識(shí)的缺失使得青少年對(duì)自然界缺乏起碼的尊重。一些青少年不了解食物的來源，不認(rèn)識(shí)動(dòng)植物，對(duì)地理不感興趣。理查德?洛夫認(rèn)為，在過去三十年里，兒童越來越少的自然體驗(yàn)”對(duì)社會(huì)是有著深遠(yuǎn)影響的，不僅僅影響未來一代的健康體質(zhì)，最終將對(duì)整個(gè)地球的生態(tài)環(huán)境有巨大的影響。自然缺失癥也有可能導(dǎo)致新的一代人的平均壽命較他們的父輩下降，憂郁癥和注意力缺乏癥患病率也會(huì)有上升趨勢(shì)。理查德?洛夫說，“當(dāng)孩子不再接觸自然，很多問題都會(huì)出現(xiàn)，比如壓力過大，憂郁和無法集中注意力”。壓力過大和注意力缺乏癥會(huì)造成青少年學(xué)業(yè)水平下降、創(chuàng)造力下降。而每周在自然界中度過一段靜謐、放松的時(shí)光對(duì)緩解這些癥狀大有好處。在自然中玩要是主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)世界，而玩電子產(chǎn)品或看電視是被動(dòng)地接受信息。兒童肥胖癥也成為一個(gè)顯著的社會(huì)問題，目前6?19歲青少年患有肥胖癥的約有900萬人。理查德?洛夫認(rèn)為最佳、最有效的鍛煉方式是在自然界中呈放松狀態(tài)的活動(dòng)，而不是有計(jì)劃、有領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的體育活動(dòng)。我國(guó)自然教育的概念早在春秋時(shí)期偉大的哲學(xué)家老子的《道德經(jīng)》中就有體現(xiàn)。老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，所謂“天”并非指上天神靈，而是“自然”的代表。老子所言之法并非法則、律法之意，而是效法、遵守、遵循的意思，“道法自然”即道效法或遵循自然，也就是說萬事萬物的運(yùn)行都是遵守自然規(guī)律的，人和自然在本質(zhì)上是相通的，故一切人事均應(yīng)遵循自然規(guī)律，達(dá)到人與自然和諧相處。18世紀(jì)法國(guó)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家盧梭在《愛彌兒》第一卷中開篇就提出：“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里都變壞了?！痹诒R梭看來，自然教育是指教育要遵從自然法則，遵從人的天性，使人的身心得到全面、自由、自然的發(fā)展，其手段就是生活和實(shí)踐。他主張采用實(shí)物教學(xué)和直觀教學(xué)的方法，讓孩子從生活和實(shí)踐的切身體驗(yàn)中，通過感官的感受去獲得他所需要的知識(shí)；主張對(duì)兒童進(jìn)行適應(yīng)自然發(fā)展過程的“自然教育”，以培養(yǎng)理性王國(guó)的“新人”。盧梭還主張對(duì)兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育和自由、平等、博愛的教育，使之學(xué)會(huì)謀生的手段，及早地具有支配自己自由和體力的能力，養(yǎng)成保持自然的習(xí)慣。他認(rèn)為，只有讓兒童自由地棲居在自然界中，方能捍衛(wèi)其精神的神圣性與完整性。倘若割裂了兒童與大自然融合的無窮聯(lián)系，兒童失去了與大自然的坦誠(chéng)相對(duì)，將會(huì)失卻“天賦”與“神性”，兒童天生的神圣、度誠(chéng)與好奇的“胚芽”更會(huì)失去成長(zhǎng)的土壤，教育必須依照兒童的內(nèi)在自然的發(fā)展規(guī)律，以兒童的內(nèi)在自然為依據(jù)，通過恰當(dāng)?shù)慕逃?，使兒童的身心得以順利的發(fā)展。盧梭的自然教育集中表現(xiàn)在對(duì)人的自然本性的充分肯定和培養(yǎng)自然人性、理想人格方面，主張以自然為教育的理想準(zhǔn)則，接近自然，取法自然，返回自然，歸順自然。在實(shí)踐中，自然教育是以自然環(huán)境為背景，以人類為媒介，利用科學(xué)有效的方法，使人融入大自然，通過系統(tǒng)的手段，建立人與大自然的聯(lián)系，注重人與大自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人對(duì)自然信息的有效采集、整理、編織，形成社會(huì)生話有效邏輯思維的教育過程。目前在許多國(guó)家和地區(qū)，自然教育開展已經(jīng)相當(dāng)成熟，建立了自然教育中心、環(huán)境學(xué)習(xí)中心、生態(tài)農(nóng)場(chǎng)、自然學(xué)校、環(huán)境教育中心等。與自然教育密切相關(guān)的是環(huán)境教育，我們必須面對(duì)比過去更為復(fù)雜的挑戰(zhàn)與問題，如氣候變遷、自然資源的耗竭、生活環(huán)境質(zhì)量的下降，甚至精神生活的躁郁。許多人認(rèn)為以上種種問題都源于人們扭曲的價(jià)值觀、與自然的疏離以及民眾沒有掌控環(huán)境質(zhì)量的能力。環(huán)境教育已經(jīng)在世界各地廣泛開展多年通過環(huán)境教育，協(xié)助不同對(duì)象去學(xué)習(xí)如何了解環(huán)境、參與環(huán)境的改善。相比自然教育，環(huán)境教育是一個(gè)更大的概念，環(huán)境教育鼓勵(lì)培養(yǎng)每個(gè)人的環(huán)保意識(shí)，包括生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、野生動(dòng)植物資源的保護(hù)等。1972年，首屆“人類環(huán)境會(huì)議”上正式將“環(huán)境教育"（EnvironmentaiEducation,英文簡(jiǎn)稱EE）的名稱確定下來，并明確了環(huán)境教育的性質(zhì)、對(duì)象和意義一一環(huán)境教育是一門跨學(xué)科課程，教育對(duì)象為校內(nèi)外的全體大眾,尤其是普通市民,以便使人們能根據(jù)所受的教育,采取簡(jiǎn)單的步驟來管理和控制自己的環(huán)境。自然教育是最近幾年被社會(huì)有識(shí)之土、專職教育工作者、教育領(lǐng)域相關(guān)人士、家長(zhǎng)開始廣泛關(guān)注和重視的一種教育形式。自然教育活動(dòng)是以有吸引力的方式，讓學(xué)習(xí)者在自然中體驗(yàn)學(xué)習(xí)自然的知識(shí)，建立與自然的聯(lián)結(jié)，尊重生命，建立生態(tài)世界觀，遵照自然規(guī)律行事，以期實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的教育理念。自然教育的適用對(duì)象非常廣泛，青少年是自然教育活動(dòng)的主要對(duì)象，青少年的認(rèn)知水平和自然環(huán)保意識(shí)將決定未來人與自然發(fā)展的程度二、自然教育的意義越來越多的證據(jù)表明，與自然的直接接觸有益于青少年的身心健康。最新研究結(jié)果表明，直接接觸自然對(duì)于注意力缺失、多動(dòng)癥、兒童抑郁癥、壓力管理都有治療功能，對(duì)認(rèn)知能力也有改善作用。當(dāng)文明在一定程度上變成個(gè)體生命的重負(fù)時(shí)，就需要自然教育來提升生命的勇敢之氣，保持生命的健全與和諧。增加自然教育在當(dāng)下教育體系中的分量，激活人的自由性與獨(dú)立個(gè)性，釋放人的天性，建立人與大自然的聯(lián)結(jié)，是自然教育的意義之所在。（一）提高青少年認(rèn)知水平青少年的探索欲和求知欲極為強(qiáng)烈。在自然環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與挑戰(zhàn)，青少年能與自然近距離接觸，通過五官的視、嗅、聽、味、觸覺直接獲得對(duì)自然世界的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)和喚醒他們?cè)谧匀画h(huán)境中玩要的樂趣。經(jīng)由接觸自然的方式，豐富青少年的自然經(jīng)歷，增強(qiáng)愉悅的自然體驗(yàn)，為其進(jìn)行科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)提供初步認(rèn)知，從而提高青少年的認(rèn)知水平。（二）充分接觸自然環(huán)境，建立與大自然的聯(lián)結(jié)親近自然，讓青少年充分接觸和感知自然環(huán)境，能夠極大地開闊其眼界和心性，建立與自然的聯(lián)結(jié)。青少年在自然中不僅能呼吸到新鮮的空氣，接觸到多彩的自然景物，自然環(huán)境還能讓人變得平靜、專注，并且具有敏銳感。與自接觸可以減少小兒多動(dòng)癥發(fā)病率，提高青少年的認(rèn)知水平，緩解負(fù)面情緒，減輕壓力和抑郁。三）開闊心靈，培養(yǎng)樂觀向上的精神長(zhǎng)期處于室內(nèi)環(huán)境和課堂環(huán)境當(dāng)中，青少年的心理發(fā)展將受到極大的壓抑和阻礙。長(zhǎng)此以往，不僅其身體機(jī)能無法得到有效鍛煉，其內(nèi)心感受也將呈現(xiàn)負(fù)面和消極狀態(tài)。讓青少年接受、親近自然環(huán)境，與大自然充分接觸，并經(jīng)由充滿新鮮感和趣味性的自然教育和自然活動(dòng)的調(diào)節(jié)，就能有效開闊心靈，釋放并排解負(fù)能量和消極情緒。（四）協(xié)助自然資源管理機(jī)構(gòu)實(shí)現(xiàn)環(huán)保目標(biāo)通過開展自然教育活動(dòng)可以實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)、資源保護(hù)、人員安全保護(hù)等目的。例如，在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)砍伐樹木是違法行為，但對(duì)林場(chǎng)樹木進(jìn)行有序的間伐、硫伐等活動(dòng)，能讓參與者對(duì)樹木的生長(zhǎng)與環(huán)境的保護(hù)有更加深刻的認(rèn)識(shí)，從而使得科學(xué)的環(huán)境保護(hù)意識(shí)逐漸深入人心，同時(shí)也能加深對(duì)資源管理機(jī)構(gòu)的理解與支持。三、自然教育的目標(biāo)在盧梭的自然教育理念中，自然教育的目標(biāo)是培養(yǎng)“自然人”，“自然人”是相對(duì)于“公民”來說的，它們之間的對(duì)立關(guān)系主要表現(xiàn)在以下方面：第一，自然人是能獨(dú)立自主的人，他能獨(dú)自體現(xiàn)出自己的價(jià)值；而公民的一切仰賴于專制社會(huì)，失去了自身的獨(dú)特價(jià)值。第二，在自然的秩序中，所有的人都是平等的；而在社會(huì)之中，公民是有等級(jí)的。第三，自然人是自由的人，他是無所不宜、無所不能的；而國(guó)家公民在社會(huì)中常常是某種專業(yè)化的職業(yè)人，他因圍于自己的職業(yè)而失去自由。盧梭所培養(yǎng)的“自然人”并不是指完全脫離社會(huì)生活、純生物的人，而是指不受傳統(tǒng)思想東縛而按照其天性發(fā)展的人，是有自身價(jià)值的獨(dú)立實(shí)體，是體腦發(fā)達(dá)、身心健康的人?，F(xiàn)在的自然教育的目標(biāo)具體表現(xiàn)在以下方面：1．喚醒人們對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注學(xué)習(xí)者通過在自然環(huán)境中的親身參與，引發(fā)對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注，構(gòu)建有關(guān)環(huán)境的知識(shí)，培養(yǎng)關(guān)心自然的意識(shí)，并參與到保護(hù)自然的行動(dòng)中來。2．促進(jìn)社會(huì)互動(dòng)學(xué)習(xí)者在大自然中體驗(yàn)戶外生活，在團(tuán)隊(duì)生活中學(xué)會(huì)與人相處、互助合作，學(xué)習(xí)待人之道。3．自我挑戰(zhàn)與實(shí)現(xiàn)通過在自然環(huán)境下生活和學(xué)習(xí)活動(dòng)的體驗(yàn)與挑戰(zhàn)，滿足個(gè)人自我精神的需求培養(yǎng)、建立積極進(jìn)取的人生觀。4．教育功能的實(shí)現(xiàn)專業(yè)的自然教育工作人員，能夠引導(dǎo)學(xué)校師生和民眾接觸、了解、關(guān)心、愛護(hù)環(huán)境，尤其可以為學(xué)校提供戶外教學(xué)、自然體驗(yàn)、環(huán)境調(diào)查等專業(yè)性教學(xué)模塊，彌補(bǔ)學(xué)校教師在行政與專業(yè)能力方面的不足。5．支持自然研究通過自然教育中心、營(yíng)地以及相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士的協(xié)助，研究人員對(duì)所在區(qū)域的自然環(huán)境狀況做長(zhǎng)期深入地觀察和分析，增進(jìn)對(duì)區(qū)域環(huán)境狀況的了解與掌握6．保護(hù)自然環(huán)境通過自然教育，促進(jìn)人們對(duì)區(qū)域環(huán)境、資源更合理有效地利用與管理，并滿足各級(jí)組織在認(rèn)識(shí)環(huán)境問題、改善環(huán)境質(zhì)量、提升環(huán)保意識(shí)的行動(dòng)學(xué)習(xí)、信息服務(wù)等需求。7．促進(jìn)文化的交流與傳承自然教育體驗(yàn)者通過美感體驗(yàn)，獲得倫悅的心情與精神的淬煉，傳播與傳承本區(qū)域的文化，了解環(huán)境與人類生活、文化的關(guān)系。8．滿足身心需求巧妙地利用自然環(huán)境、設(shè)施、空間設(shè)計(jì)豐富多彩的活動(dòng)，參與并體驗(yàn)趣味活動(dòng)，滿足人們對(duì)精神文明的追求和愉悅身心的需求。四、自然教育的開展原則自然教育的核心是“回歸自然，建立人與大自然的聯(lián)結(jié)”?；貧w自然、遵從天性，是自然教育的目標(biāo)和根本原則。在此原則基礎(chǔ)上，自然教育的開展形式可根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際情況自行選擇。現(xiàn)階段比較多的自然教育形式有自然游戲、自然解說、工作坊、自然觀察、自然體驗(yàn)、自然記錄、自然調(diào)查、自然監(jiān)測(cè)、自然探索、生態(tài)環(huán)保等。在開始和孩子融入自然之前先要了解營(yíng)地指導(dǎo)員作為教師或者向?qū)У淖饔?，美?guó)自然教育家約瑟夫克奈爾（JosephCornell）l在《與孩子共享自然》書中提出了自然教育優(yōu)質(zhì)教學(xué)應(yīng)遵循的五個(gè)原則。提出這些原則的目的是讓教師尊重自然和敬畏自然。它能幫助營(yíng)地指導(dǎo)員在與精力充沛、活潑好動(dòng)的孩子相處時(shí)，引導(dǎo)他們不要調(diào)皮搗亂，讓他們?cè)谧匀坏拿琅c純真中獲得更大的滿足。（一）少說教，多分享對(duì)于成年人來說，能和孩于分享內(nèi)心世界是非常重要的，只有通過分享深層的思想和情感，才能在交流過程中激發(fā)孩子對(duì)于地球的熱愛與崇敬之心。當(dāng)營(yíng)地指導(dǎo)員把自己的想法和感受與孩子分享時(shí)，孩子們就會(huì)得到鼓勵(lì)，就會(huì)探求自己的感受與見解，進(jìn)而在成人與孩子之間建立起美妙的信任與友情。例如：除了告訴孩子們有關(guān)自然的基本常識(shí)外，營(yíng)地指導(dǎo)員愿意和孩子談?wù)搶?duì)某棵樹的存在所產(chǎn)生的感受，告訴他們，你對(duì)這棵長(zhǎng)在和阿爾卑斯山脈同海拔高度的杉樹充滿敬意，此地夏天缺水，冬天冰凍，樹枝在凜冽的寒風(fēng)中扭曲、變彎、枯干。還告訴他們，你總想知道鐵杉是如何在堅(jiān)硬的巖縫中扎根，并吸取足夠的養(yǎng)分維持生命的。（二）接納接納意味著傾聽與了解。每個(gè)問題，每種討論，每次快樂的感嘆，都是師生溝通的良機(jī)。對(duì)孩子當(dāng)時(shí)的心情和感受做出回應(yīng)，順著孩子們的好奇心培養(yǎng)他們的興趣。你會(huì)發(fā)覺，一旦尊重孩子的想法，你們之間的相處就會(huì)變得輕松而愉快。戶外活動(dòng)會(huì)自然地激發(fā)孩子的熱情，這時(shí)你就可以巧妙地把孩子的熱情引向?qū)W習(xí)身處大自然，覺察其中，總會(huì)有令人興奮或有趣的事。如果你足夠敏銳，你的課程計(jì)劃就會(huì)隨著自然的變化渾然天成。三）盡快集中孩子的注意力自然教育活動(dòng)的開場(chǎng)就要盡快營(yíng)造出合適的游戲氣氛，通過提問、指點(diǎn)有趣的景象或者聲音，盡可能地讓每個(gè)人參與進(jìn)來。有些孩子不習(xí)慣在近距離觀察自然，所以你得找到他們的興趣點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地引導(dǎo)他們集中精力觀察自然，同時(shí)還要讓孩子們感受到他們的發(fā)現(xiàn)讓你覺得很有意思。（四）觀察、體驗(yàn)，然后說出你的感受有時(shí)自然界的一些景象會(huì)令孩子全神貫注，如一只剛剛誕生、血液緩緩充盈柔嫩翅膀的昆蟲，在林間空地獨(dú)自吃草的小鹿，等等。即使沒有出現(xiàn)這類特別的景象，孩子們也能通過細(xì)致的觀察化平凡為神奇?？傊?，孩子們對(duì)他們所觀察到的東西有種不可思議的專注力，也有種神奇能力，能吸納他們看到的切。與環(huán)境相互融合的親身體驗(yàn)，遠(yuǎn)比聽二手演講能給孩子帶來更深入的理解，孩子們也很難忘記直接的體驗(yàn)。例如：孩子不必為不知道動(dòng)植物的名字而感到難為情。名字只是生命或事物本質(zhì)外在的一個(gè)標(biāo)簽而已，正如個(gè)人的名字無從說明個(gè)人的本質(zhì)、容貌和個(gè)性。一棵橡樹的內(nèi)涵遠(yuǎn)比它的名字和一串相關(guān)的文字介紹豐富得多。你可以在一天的不同時(shí)段，隨著光線的變化觀察橡樹，更深層地欣賞這棵樹；也可以從不同的角度觀察、感覺它一一聞聞樹皮和樹葉；還可以靜靜地坐在它的傘蓋下或枝條上，覺知樹上、樹周圍以及依賴樹生存的各種生命?？匆豢?，問一問，猜一猜，樂在其中！當(dāng)孩子開始與自然有了共鳴，營(yíng)地指導(dǎo)員和孩子的關(guān)系就由師生變成了共同探索自然的伙伴。（五）教學(xué)中充滿歡樂無論是歡呼雀躍的游戲，還是安靜的體驗(yàn)，快樂都不可缺少。如果營(yíng)地指導(dǎo)員能一直保持快樂的心態(tài)并充滿熱情，孩子自然而然就會(huì)被吸引，記住你的熱情是最富感染力的，這是作為師者的最大財(cái)富。第二章自然教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施第三章自然教育的引導(dǎo)技巧“引導(dǎo)”從字面上理解是為了讓事情變得更容易、更順暢。引導(dǎo)技巧是指團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者誘發(fā)團(tuán)體成員積極參與的方法。良好的引導(dǎo)技巧能促使成員更好更多地參與團(tuán)體活動(dòng)，協(xié)助那些在團(tuán)體中分享、表達(dá)有困難的成員，使其從溝通中獲益并提升自信心，促進(jìn)成員在團(tuán)體中進(jìn)行更深層次的自我探索，轉(zhuǎn)移和保持團(tuán)體焦點(diǎn)。在活動(dòng)中合理運(yùn)用引導(dǎo)技巧，能讓活動(dòng)更具趣味性與意義。設(shè)定的主題本身具有趣味性，營(yíng)員熱愛大自然、積極參與活動(dòng)，并通過這些活動(dòng)獲得快樂，是良好引導(dǎo)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在自然教育引導(dǎo)中，引導(dǎo)者的態(tài)度和行為十分關(guān)鍵，這不僅涉及組織者與參與者相處的態(tài)度，而且也關(guān)系到二者相處的方法，《森林教育指南》一書中有對(duì)引導(dǎo)技巧的介紹，其中很多地方值得借鑒與參考。一、在自然教育活動(dòng)中利用人體感官傳播知識(shí)的技巧（一）觀察用眼看事物人人都會(huì)，但到底要看些什么，怎么看才是所謂的“觀”與“察”？觀察物體時(shí)，首先要看物種的形狀、大小等；其次要分辦顏色、樣貌等。五彩繽紛的大自然中并不只有紅、橙、黃、綠、藍(lán)、旋、紫這七種顏色，人的眼睛可以分辨成千上萬種顏色，因此在做自然觀察時(shí)必須更仔細(xì)地去分辦、去對(duì)比，同時(shí)還可以融入更多色彩方面知識(shí)的學(xué)習(xí)。努力引導(dǎo)營(yíng)員去觀察，通過觀察，可以：（1）認(rèn)識(shí)大自然的豐富多彩和千奇百怪，激發(fā)想象力，并學(xué)會(huì)把所觀察到的東西用最貼切的語(yǔ)言描述出來。（2）使用形象化語(yǔ)言和概念描述所看到的物品。（3）要求營(yíng)員尋找大自然中的花芽、枝權(quán)或樹葉等，并描述它們的外形、共性、相似性和差異性。（二）味覺體驗(yàn)自然不單是通過視覺，還可以通過味覺獲得更直觀的體驗(yàn)。在野外進(jìn)行味覺練習(xí)之前可以先嘗試具有酸、甜、苦、辣、威、澀等味道的有代表性的食物，然后再嘗試其他食物，與這些味道做對(duì)比，就能夠更加明確所嘗試的物品的味道。特別要注意的是，在野外切勿隨意嘗試沒有把握的東西。（三）觸覺觸覺是我們很依賴的感官。在野外的時(shí)候用手來感受大自然的事物，就是用觸覺來閱讀大自然的信息。比如觸摸樹皮或石頭，一定會(huì)有不一樣的感受。由于我們常常忽略觸覺，所以觸覺變得不那么敏感。在進(jìn)行觸覺訓(xùn)練時(shí)，可以通過蒙上眼睛來增加對(duì)觸覺的敏感度，或者是拿一個(gè)箱子作為“百寶箱”，在里面放入不同質(zhì)感的自然物，進(jìn)行觸摸后說出物品的名字，多次練習(xí)，可以增加觸覺辦識(shí)度。（四）嗅覺在大自然中，各種味道可以像文字、圖片一樣被記憶下來，一聞到某種味道，身體就會(huì)有所反應(yīng)，比如聞到鮮花、樹樁、樟樹樹葉等。嗅覺是可以慢慢累積的，可以從周圍的植物與花朵的味道開始認(rèn)識(shí)，慢慢發(fā)展到大自然環(huán)境的味道。在練習(xí)時(shí)可以兩個(gè)人一組、一個(gè)人用眼罩蒙住眼晴，另一個(gè)人拿出一種有味道的植物讓他聞，并讓他說出植物的名字，如果說不出可以請(qǐng)他形容一下到的味道，也可以反復(fù)地聞，實(shí)在聞不出來可以給點(diǎn)提示，然后再公布答案。（五）聽覺在自然界中，許多生物是靠聲音來傳遞信息的。所以，聽生物發(fā)出的聲音是自然觀察的必修課。聽覺的練習(xí)往往要跟眼睛配合，并采用口聲模擬的方式進(jìn)行，可以一邊聽一邊模擬，聽多了就能分辨很多種聲音了。在聽聲音時(shí)可以將手掌微屈放于耳后，讓手掌成為耳朵的聲音收集器。在練習(xí)時(shí)可以以小組為單位，分別模擬生物的聲音，然后看誰(shuí)模擬得最相似。模擬并不一定局限于動(dòng)物的聲音，自然界的一切聲音都可以用來進(jìn)行聽覺練習(xí)。二、讓自然教育活動(dòng)變得富有深度的方法與技巧（一）娛樂性演示活動(dòng)為進(jìn)一步加深營(yíng)員對(duì)主題的理解，組織者可以在一定的主題范圍內(nèi)，通過游戲、手工制作、戲劇表演等娛樂性演示活動(dòng)，來體現(xiàn)所要表達(dá)的主題，比如編織繩網(wǎng)、共同表演一棵樹、玩光合作用的游戲、做食物鏈的游戲等。（二）給參與者思考的空間在自然教育活動(dòng)中，給營(yíng)員留出時(shí)間去思考很有必要，讓營(yíng)員通過思考去處理他們所獲得的體驗(yàn)，而不是走馬觀花地完成整個(gè)流程，不停地迫使他們面對(duì)新的印象和沖動(dòng)。為此營(yíng)地指導(dǎo)員應(yīng)該：（1）計(jì)劃留有安靜思考的時(shí)刻。（2）預(yù)留讓營(yíng)員觀察的時(shí)間。（3）允許“精神”閑置。（4）給營(yíng)員提供相互溝通和交流經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。（5）激勵(lì)營(yíng)員對(duì)所獲得的體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)反饋。（6）計(jì)劃出在大自然中靜游的時(shí)間。三）語(yǔ)言表達(dá)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)能夠營(yíng)造一種環(huán)境，可以通過語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的變化營(yíng)造出安靜、興奮、有趣或緊張的氣氛。使用語(yǔ)言時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（1）回顧、總結(jié)、補(bǔ)充或修改營(yíng)員現(xiàn)有的知識(shí)，比不停地灌輸新信息更重要。（2）少量而精準(zhǔn)的信息比強(qiáng)硬灌輸煩瑣的信息更重要。（3）營(yíng)員總結(jié)自己的收獲比營(yíng)地指導(dǎo)員解釋更重要。（4）給營(yíng)員展示一個(gè)物體比長(zhǎng)時(shí)間的口頭描述它更重要。（四）森林工作森林工作極富創(chuàng)造性，森林工作能夠激發(fā)出營(yíng)員的熱情，使?fàn)I員更積極地參與活動(dòng)。比如，鋸木或者建造樹屋這種活動(dòng)，會(huì)讓營(yíng)員擁有成就感。（五）調(diào)動(dòng)營(yíng)員的積極性在引導(dǎo)過程中，可以通過以下措施積極團(tuán)結(jié)營(yíng)員，調(diào)動(dòng)營(yíng)員的積極性。（1）讓營(yíng)員收集并尋找大自然里的實(shí)物，激勵(lì)他們?nèi)ニ褜づc獲取。（2）盡可能讓營(yíng)員自己動(dòng)手。（3）讓營(yíng)員查看地圖并由營(yíng)員自己決定“應(yīng)如何繼續(xù)往前走”。（4）舉行一個(gè)辨別方向的活動(dòng)，在此之前做好標(biāo)記點(diǎn)。（5）提出比較具體的觀察問題，比如：下一個(gè)啄木鳥的巢穴在哪里？剛才走過去的100米有什么？（6）讓營(yíng)員在活動(dòng)小組面前講話，發(fā)表自己的意見或感受。（六）用營(yíng)地指導(dǎo)員的熱情帶動(dòng)營(yíng)員營(yíng)地指導(dǎo)員積極主動(dòng)、熱情而富有活力的表現(xiàn)，可以傳遞給營(yíng)員，讓營(yíng)員感受到營(yíng)地指導(dǎo)員對(duì)大自然的喜愛之情。營(yíng)地指導(dǎo)員可主動(dòng)參與以下活動(dòng)：收集、尋找和挖掘；查詢動(dòng)植物鑒別資料；展示發(fā)現(xiàn)新事物的興趣。營(yíng)地指導(dǎo)員要認(rèn)真對(duì)待營(yíng)員，并通過營(yíng)地指導(dǎo)員的反饋?zhàn)尃I(yíng)員感受到被重視。營(yíng)地指導(dǎo)員可以這樣反饋：“這很有趣?！薄澳阌惺裁从幸馑嫉陌l(fā)現(xiàn)嗎？”“請(qǐng)?jiān)谶@里展示一下吧！”（七）注意觀察小組的動(dòng)態(tài)變化過程注意觀察小組的動(dòng)態(tài)變化過程至關(guān)重要，但對(duì)營(yíng)地指導(dǎo)員來說可能更難的是為每個(gè)小組找到正確的思路。營(yíng)地指導(dǎo)員須不斷地留意自然教育引導(dǎo)活動(dòng)的進(jìn)展關(guān)注過程中的高潮和低谷，在此基礎(chǔ)上再對(duì)營(yíng)員的興趣、水平等做出反應(yīng)。1．小組認(rèn)為一個(gè)主題或一件事物特別有趣營(yíng)地指導(dǎo)員可以進(jìn)行如下安排：（1）允許小組內(nèi)自行活動(dòng)。（2）留出時(shí)間，與小組分享。（3）減輕小組的時(shí)間壓力，避免說出這樣催促的話：“我們應(yīng)當(dāng)做別的事?！薄斑@就夠了，但是……”“我們必須繼續(xù)…（4）緊扣主題，并且擴(kuò)大它。（5）在小組不知情的情況下，從日程安排中刪除一些計(jì)劃內(nèi)容。2．營(yíng)員處于疲勞期和動(dòng)力低谷、煩躁不安和心不在焉狀態(tài)營(yíng)地指導(dǎo)員可以進(jìn)行如下安排：（1）在遠(yuǎn)景處設(shè)置驚喜，或者在遠(yuǎn)處安置其他富有趣味性的活動(dòng)。（2） 在自然教育活動(dòng)中，利用人們好奇的本能產(chǎn)生動(dòng)力（3） 考慮到營(yíng)員的運(yùn)動(dòng)欲望，有目的地實(shí)施少許運(yùn)動(dòng)游戲或身體活動(dòng)。（4）分配給營(yíng)員具體的任務(wù)。（5） 給營(yíng)員時(shí)間，讓他們加工處理所獲得的印象，通過這樣的方法讓小組有機(jī)會(huì)回憶一路所見。（6） 讓營(yíng)員自由行走并約好匯合的時(shí)間與地點(diǎn)。（7）休憩。3．與營(yíng)員之間建立聯(lián)系營(yíng)地指導(dǎo)員可以進(jìn)行如下安排：（1）組建工作組并分派任務(wù)。（2）設(shè)計(jì)自我介紹的活動(dòng)環(huán)節(jié)，以便打破營(yíng)員之間的羞怯與拘謹(jǐn)（3）避免與營(yíng)員單獨(dú)交談，讓所有營(yíng)員對(duì)集體有濃厚的興趣。（4）注意在小組內(nèi)部個(gè)別談話，并且要專題化。（5）小組內(nèi)營(yíng)員之間達(dá)到了一定關(guān)系的融治，他們之間就可以相互溝通了。為了控制小組中的麻煩制造者和發(fā)牢騷者，營(yíng)地指導(dǎo)員可以委派他們特殊的任務(wù)，如讓這些營(yíng)員準(zhǔn)備游戲和活動(dòng)；讓這些營(yíng)員去探查路況，這樣他們起到了先鋒者（探路者）的作用。4．注意小組成員之間的關(guān)系為了在自然教育引導(dǎo)活動(dòng)中給營(yíng)員帶來可持續(xù)的、永久的影響，有意識(shí)地建立營(yíng)地指導(dǎo)員、營(yíng)員、自然三者之間的關(guān)系是很重要的。只有讓營(yíng)員感覺到營(yíng)地指導(dǎo)員與大自然之間有親密的關(guān)系，營(yíng)員才可能也和大自然建立起類似的聯(lián)系。為了與營(yíng)員建立積極的關(guān)系，建議：（1）以開放的態(tài)度對(duì)待營(yíng)員，當(dāng)好東道主。（2）邀請(qǐng)營(yíng)員做那些營(yíng)地指導(dǎo)員也認(rèn)為有樂趣的活動(dòng)。（3）避免任何程序化，這樣不僅能夠保證活動(dòng)不重復(fù)，而且在每次活動(dòng)中還會(huì)激勵(lì)營(yíng)地指導(dǎo)員嘗試新的引導(dǎo)方法。（4）充分利用活動(dòng)手冊(cè)中已有的活動(dòng)，盡可能地在自然教育引導(dǎo)活動(dòng)中嘗試新的活動(dòng)。（5）不要一味地在專業(yè)層面上開展活動(dòng)，可以將活動(dòng)內(nèi)容引申到情感層面，并展示出營(yíng)地指導(dǎo)員對(duì)大自然的熱愛。三、引導(dǎo)規(guī)劃沒有事先的計(jì)劃，就沒有任何自然教育活動(dòng)成功的引導(dǎo)。營(yíng)地指導(dǎo)員在與營(yíng)員見面之前，制訂一條貫穿活動(dòng)始終的主線是非常重要的。一）引導(dǎo)目標(biāo)營(yíng)員不同，其目標(biāo)要求也不同。那么，就要把確定的目標(biāo)放在前面。最簡(jiǎn)單的和第一位的目標(biāo)永遠(yuǎn)是讓營(yíng)員了解大自然，建立與大自然的聯(lián)結(jié)。最難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是擴(kuò)大營(yíng)員的知識(shí)面，并且使其能在活動(dòng)結(jié)束后繼續(xù)影響他們的行為。這兩者之間有很長(zhǎng)的路要走，從知識(shí)到行動(dòng)，從大腦到雙手。營(yíng)地指導(dǎo)員自己決定在具體引導(dǎo)中最重要的目標(biāo)是什么，但要切記從引導(dǎo)開始就要做出基本決定并且明確這一目標(biāo)。如果情況需要，可以隨時(shí)準(zhǔn)備調(diào)整目標(biāo)。（二）主題選擇確定優(yōu)先事項(xiàng)，不要試圖展示和解釋一切，很多時(shí)候“少就是好”。（1）在見班級(jí)同學(xué)之前，要和學(xué)校老師溝通并提供自己的想法，營(yíng)地指導(dǎo)員的任務(wù)不能代替學(xué)校教育，但是可以補(bǔ)充學(xué)校教育。（2）活動(dòng)要與季節(jié)相適應(yīng)。（3）做好預(yù)案，準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)惡劣天氣。（4）只限于講述存在的事物，只談大家看得見、摸得著的東西。（5）提供實(shí)用的“有形”主題，因?yàn)榻淌依飳W(xué)習(xí)的理論已經(jīng)很多了。（三）路線選擇集合地點(diǎn)應(yīng)盡可能在公共交通工具能夠到達(dá)的地方。集合的地點(diǎn)要安靜，這樣在向營(yíng)員致歡迎詞以及他們之間互相介紹時(shí)，就不會(huì)受到干擾。在開始進(jìn)行自然教育活動(dòng)之前，要勘察所走路線。應(yīng)該根據(jù)營(yíng)員的不同興趣，以及由此產(chǎn)生的時(shí)間需求，靈活地調(diào)整路線。要盡可能地提前計(jì)劃相對(duì)短的路線和其他代替路線。營(yíng)地指導(dǎo)員在具體工作時(shí)應(yīng)該考慮以下幾點(diǎn)：（1）選擇高有變化的景觀，如溪流、橋梁、巖石，可以遠(yuǎn)跳等間或出現(xiàn)的景觀。（2）可以沿著森林小路或踏著林地前行，但要避免敏感地點(diǎn)，如有動(dòng)物果穴的地方。3）把遇見小魚、青蛙、蜻蜓、鳥類和小型哺乳動(dòng)物等作為重要的經(jīng)歷去體驗(yàn)（4）如有必要，可以建立有針對(duì)性的特殊場(chǎng)景，如制作可視標(biāo)本作為直觀教具，在路上事先隱藏羽毛等其他物品或制作其他動(dòng)物痕跡，指出林業(yè)工人的工作場(chǎng)所，并尋找人工巢箱。（5）在活動(dòng)路線中，以體驗(yàn)、遠(yuǎn)跳景色等類似形式，設(shè)計(jì)一些亮點(diǎn)，然后關(guān)注營(yíng)員“精神”上的休息，以便營(yíng)員可以加工處理他們的體驗(yàn)。（四）目標(biāo)群體信息如果營(yíng)地指導(dǎo)員知道誰(shuí)要來參加活動(dòng)，就可以準(zhǔn)備得更充分。在活動(dòng)之前要與老師或小組組長(zhǎng)進(jìn)行電話溝通，需要注意以下幾點(diǎn)1．營(yíng)員年齡如果引導(dǎo)的是8歲以下的營(yíng)員，那么引導(dǎo)的重點(diǎn)就應(yīng)該著重于他們的感覺。所問的問題可以是：我在大自然里將體驗(yàn)什么？如果引導(dǎo)的是8－12歲的營(yíng)員，那么引導(dǎo)的重點(diǎn)就應(yīng)該與事物的發(fā)展變化聯(lián)系起來。所問的問題可以是：事物是怎么運(yùn)轉(zhuǎn)的？如果引導(dǎo)的是13—?17歲的營(yíng)員，那么引導(dǎo)的重點(diǎn)就應(yīng)該與營(yíng)員自身聯(lián)系起來。所間的問題可以是：大自然與自己有什么關(guān)系？2．營(yíng)員數(shù)量基于任務(wù)需要，可以考慮：是否有必要再分更多的組？需要同事或助理嗎？老師能夠接受這一任務(wù)嗎？3．以往的經(jīng)驗(yàn)營(yíng)員以前參與過自然教育活動(dòng)嗎？對(duì)特定的課題，他們了解多少？他們都了解了哪些活動(dòng)？4．期望和希望營(yíng)員想要了解什么？5．特殊情況是否有殘疾營(yíng)員或患有糖尿病、哮喘病的營(yíng)員？是否有特別活躍或特別沉默的營(yíng)員？誰(shuí)將帶領(lǐng)小組的