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文檔簡介
歷史必修三期中考試試題一、選擇題(本大題,共25小題,每小題2分,共50分。只有一項是符合題目要求的。)1.公元前5世紀到公元前3世紀,致力于人的精神自由的思考并且注重思辨的思想家,最有可能的應該是A.孔子B.荀子C.莊子D.韓非子2.從戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”到西漢時期“獨尊儒術”的文化體制與思想局面的轉變里,我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②學術思想自由發(fā)展的終結③中國傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權的加強和自然經(jīng)濟的鼎盛A.①②③
B.②③④
C.①②④D.①③④3.顧炎武認為,“王(陽明)學末流背離孔門為學宗旨,不習六藝,不綜當代之務,而專心于內,已非儒學之正宗。”從中不能得出的結論是A.顧炎武主張“經(jīng)世致用”的學風B.顧炎武批判“心學”的空談C.顧炎武批判“心學”對儒學思想的背棄D.顧炎武主張廢除儒家思想4.郎寧和蘇敬兩位同學來到古代中國科技成就陳列館,看到了下列兩幅名叫“渾儀”的照片,有了如下一段對話,他們的判斷比較接近史實的一項是
A.郎寧:這一組雕塑作品表達了科技是生產(chǎn)力的寓意B.蘇敬:不對,這一組雕塑作品是想證明古代中國科技發(fā)達C.郎寧:如果是科技儀器的話,應該是張衡的測量地震的儀器D.蘇敬:它給人一種宇宙洪荒的感覺,應當是天文觀測的儀器5.得出西漢早期就已經(jīng)發(fā)明了書寫用紙這一結論的證據(jù),主要來自A.考古領域在漢代墓葬遺址中發(fā)現(xiàn)紙片B.馬克思的論述C.蔡倫改進造紙術D.蔡侯紙的說法6.《金史》有這樣的記載:“船中有賁火炮名‘震天雷’者,連發(fā)之,炮火明。”“其守城之具有火炮名‘震天雷’者,鐵罐盛藥,以火點之,炮起火發(fā),其聲如雷,聞百里之外?!边@段話主要說明A.金人喜歡打仗、玩炮竹、放鞭炮B.宋金時期,火藥已較為普遍地運用在軍事上C.除金人外,其他地方還不知道火器D.火藥和火器的發(fā)明促進了人類社會的進步7.后人之所以稱杜甫的詩為“詩史”,主要由于A.杜甫的詩反映了唐帝國由盛轉衰時期的社會現(xiàn)實B.杜甫游歷和描寫了中國的大好河山C.杜甫寫了“三吏”,抨擊社會的黑暗現(xiàn)實D.杜甫是一位“苦難詩人”和歷經(jīng)滄桑的時代歌手8.元雜劇把中國的戲曲藝術推向了成熟,以下關于元雜劇產(chǎn)生原因的推測,正確的是A.戲曲界“徽漢合流”的局面帶動了元雜劇的產(chǎn)B.流傳甚廣的昆曲促成了元雜劇的出現(xiàn)C.“同光十三絕”等著名藝人的出現(xiàn)D.“瓦肆”之類娛樂場所和知識分子科考無望而致9.源遠流長的漢字是世界上最古老的文字之一,下列圖片呈現(xiàn)的漢字字體最早出現(xiàn)的是10.普羅泰格拉說“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度?!边@一名言A.關注人類道德
B.批評蘇格拉底
C.探究社會正義
D.否定神的意志11.下列人物中,被譽為“人文主義之父”的是12.上列圖片A中的人物曾經(jīng)說過“我不想變成上帝,或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福?!彼哉f他A.反對宗教信仰B.崇尚人性C.倡導個人私欲
D.追求理性13.下列關于文藝復興的意義,說法正確的是①沖破了基督教神學桎梏②開辟了資本主義制度的勝利道路③演繹了人類藝術史上的輝煌④催生了近代自然科學A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④14.文藝復興和啟蒙運動重要的相同之處是A.主張推翻封建專制制度
B.頭指向天主教會,歌頌理性C.倡導建立民主共和制
D.是資產(chǎn)階級的思想文化15.西歐在16世紀出現(xiàn)宗教改革,能夠說明①資本主義的發(fā)展進程②天主教會已成眾矢之的③人文主義的傳播④德國的政治分裂狀態(tài)A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④16.“在法國,為行將到來的革命啟發(fā)過人們頭腦的那些偉大人物,本身都是非常革命的?!辈牧现械摹皞ゴ笕宋铩睉撌侵窤.智者學派
B.啟蒙思想家
C.宗教改革家
D.人文主義者17.“使人類克服了經(jīng)典物理學的危機,對微觀世界的基本認識有了革命性的進步”這一結論最應該送給A.牛頓力學體系的建立
B.量子論的提出C.質量守恒定律的提出
D.相對論的提出18.下列圖片中的人物和他的成果能夠改變歷史,是因為歷史提供了條件。這些條件包括
①英國資本主義的發(fā)展②美國資本主義的發(fā)展③工場手工業(yè)的發(fā)展④殖民擴張帶來的市場需求A.①②③④
B.②③④
C.①③④D.①②③19.如今人們日常生活中普遍使用的IC卡實際是運用的磁感應理論。發(fā)現(xiàn)電磁感應現(xiàn)象并為電氣時代的到來奠定基礎的理論,在歷史上誕生于A.19世紀30年代
B.19世紀80年代C.19世紀90年代
D.20世紀初期20.達爾文進化論學說最直接的社會意義在于A.鼓勵了社會的競爭意識
B.促進了人口的大幅度增長C.促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展
D.進一步挑戰(zhàn)了教會的權威21.“1825年9月27日早晨發(fā)生的情景是難以描述的。許多參加這一歷史事件的人整夜都不能合眼,一直站著。人人精神振奮,心情愉快,有些人喜形于色,另外一些人驚訝不已,使得這個場面豐富多彩。列車在預定的時刻開動了?!绷熊嚨膭恿湍茉磥碜寓僬羝麢C②內燃機③電動機④煤炭⑤電力⑥石油A.①④
B.②④⑥C.①③⑤
D.①②③④22.1830年9月,美國人科林斯準備離開紐約去外地旅行,他不能選擇的出行工具是
23.20世紀科技發(fā)展中,與當今人們的經(jīng)濟社會生活息息相關的最引人注目的成果是A.電子計算機B.無線電報C.電話D.有線電報24.下列來源于中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》的數(shù)據(jù),體現(xiàn)出的社會變化不包括
A.中國與世界的聯(lián)系日益密切
B.信息技術革命在中國得到迅速發(fā)展C.互聯(lián)網(wǎng)替代了其他信息傳媒
D.高新技術的發(fā)展改變了中國人的生活25.英特爾公司副總裁肖恩·馬洛克曾經(jīng)說:“因特網(wǎng)是魔幻的第七大洲,在這里,每個人只需敲幾下鍵盤就可以了解到世界上的所有知識?!睂@句話理解不正確的是A.因特網(wǎng)能夠使信息的及時反饋得到實現(xiàn)B.用戶可以在網(wǎng)上查詢所需要的資料C.因特網(wǎng)具有其他三大媒介的傳播功能D.電腦可以代替人腦二、非選擇題(本大題共4小題,其中第26題30分,第27題20分,計50分。)26.閱讀下列材料(30分)材料一啟蒙思想家把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜,呼喚用理性的陽光驅散現(xiàn)實的黑暗。材料二難到農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來腿上帶著馬刺嗎?一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的。除了法律之外,不依賴任何別的東西,這就是自由人。——《伏爾泰語錄》材料三政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應該避免把權力委托給一個人、幾個人或多數(shù)人,因為一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此,提出一條原則,要防止濫用權力,就必須用權力來約束權力,形成一種能聯(lián)合各種權力的政體,其各種權力既調節(jié)配合,又相互制約,即權力要分開掌握和使用?!系滤锅F請回答:(1)材料一中啟蒙思想家為什么把封建制度比作“漫長的黑夜”?“理性的陽光”指什么?(6分)(2)材料二體現(xiàn)了什么思想?如何評價?(6分)(3)歸納材料三所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。(6分)(4)在自由這個問題上,材料二與材料三各側重于什么?(6分)(5)綜合以上材料,歸納啟蒙運動的歷史意義。(6分)27.閱讀下列材料材料一在把實驗室里的發(fā)現(xiàn)轉變?yōu)橼A利工業(yè)的產(chǎn)品過程中,可以辨識出四個主要階段,每一階段各關涉到新電學原理的一種不同的實際利用。這些階段是電報和電話、電鍍、弧光燈照明,最后是白熾絲燈。其中第一項需要很小的電流,主要是導致了電池組和接受器的改進,并且因此大大地發(fā)展了電學理論?!婂冃枰獜姶蟮碾娏鳎蛢?yōu)先使用了某些由電機產(chǎn)生的電,……但電鍍工業(yè)的需要絕不會很廣泛,只有到照明和動力的發(fā)展才提出對強大電源的需求?!绱丝磥?,從法拉第1831年發(fā)現(xiàn)電磁感應定律到愛迪生的電的應用,中間隔了五十年,并非由于科學或技術的滯后,而主要是由于經(jīng)濟和社會的原因。19世紀中葉還無法可以使得有組織地利用科學的意圖達到能夠生利的階段。可是一旦達到這個階段,也就無法遏制它,電光和電力已經(jīng)來到了。──貝爾納《歷史上的科學》材料二科學開始對工業(yè)沒什么影響。紡織、采礦、冶金等工業(yè)革命之初的種種發(fā)明,極少是由科學家們作出的?!贿^1870年以后,科學開始起了更加重要的作用。漸漸地成為所有大工業(yè)生產(chǎn)的組成部分。工業(yè)研究的實驗室裝備著儀器、配備著對指定問題系統(tǒng)研究的訓練有素的科學家。……電力時代,也就是第二次技術革命,其引發(fā)力量不是來自生產(chǎn)技術本身,而是來自似乎同生產(chǎn)沒有關系的科學研究成果。──斯塔夫里阿諾斯《全球通史──1500年以后的世界》材料三19世紀最后30年的經(jīng)濟數(shù)據(jù)表表一:主要資本主義國家工業(yè)年平均增長率(%)時間英國美國法國德國1874—18901.75.22.13.51891—19001.63.52.64.8表二:世界貿(mào)易指數(shù)和貿(mào)易總額年份世界貿(mào)易指數(shù)(以1913年為100%)貿(mào)易總額(單位:10億法郎)1880年3668.81890年4994.21900年68118.2──吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編》高等教育出版社請回答:(1)據(jù)材料一和所學知識,電的技術應用大體經(jīng)歷了哪幾個階段?電氣技術應用于生產(chǎn)的條件有哪些?(10分)(2)據(jù)材料二,概括1870年以后的工業(yè)革命的特征,并且摘引有價值的材料、同時任舉一例加以說明。(4分)(3)材料三顯示的世界經(jīng)濟的發(fā)展狀況如何?它們與1870年以后的工業(yè)革命有怎樣的關系?(6分)歷史必修3期試題參考答案參考答案一、選擇題1.C2.A3.D4.D5.A6.B7.A8.D9.C10.D11.A12.B13.C14.D15.A16.B17.D18.C19.A20.D21.A22.B23.A24.C25.D二、非選擇題26.(1)因為歐洲的封建社會是神權與王權相結合的封建專制統(tǒng)治,沒有民主和自由,壓制了人們的思想?!袄硇缘年柟狻笔侵溉宋闹髁x精神和啟蒙思想。(2)體現(xiàn)自由平等,天賦人權的思想。對反對封建專制起了進步作用。(3)體現(xiàn)權力“制約與平衡”的思想。為資本主義確立了一套政治構想,對資產(chǎn)階級的立法規(guī)范起了積極作用。(4)材料二側重于要求自由平等,天賦人權;材料三側重于保護自由與人權。(5)啟蒙運動是歐洲歷史上的又一次偉大的思想解放運動。豐富和發(fā)展了人文精神的內涵,把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度,建立資產(chǎn)階級“理性王國”,按照資產(chǎn)階級利益建構政治制度的高度,從而比文藝復興更為徹底,更具鮮明的政治革命性質。不僅為資產(chǎn)階級革命做了輿論準備,而且為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財富。27.(1)電訊(電報、電話)、電鍍、照明和動力(電力工業(yè))四個階段。經(jīng)濟發(fā)展的需要和社會生活發(fā)展的需要以及科學技術的進步。(任答兩點即可)(2)是科學理論而不是生產(chǎn)經(jīng)驗
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