設(shè)計就是溝通Designisthekeytoeffectivecommunication

設(shè)計就是溝通Designisthekeytoeff上帝因為人類太狡猾了，所以創(chuàng)造了不同的文字把人類區(qū)隔開。于是，有了不同的語言、不同的文化、不同的歷史，有了信仰、有了國家、有了黨派、有了法律、有了教育、有了傳播、有了出版、有了印刷、有了廣告、有了設(shè)計……也因此有了戰(zhàn)爭與和平。eldise?oigualalacomunicaciónlaconceptionégalelacommunication設(shè)計就是溝通Designisthekeytoeffectivecommunicationildisegnoèugualelacomunicazioneoprojetoigualaumacomunica??oのホームページ、メ???????上帝因為人類太狡猾了，所以創(chuàng)造了不同的文字把人類區(qū)隔開。

文字需要學(xué)習，圖畫不要學(xué)習。在語言不通、人際交流頻繁、信息溝通過度的環(huán)境里面，圖畫容易被人理解卻也容易誤導(dǎo)，圖畫必須通過設(shè)計與文字相結(jié)合進行有意義的、指向性的描述才具有溝通價值。文字需要學(xué)習，圖畫不要學(xué)習。在語言不通、人際交流頻繁

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息溝通過度和透明，使整個地球變成一個村落，全球經(jīng)濟一體化，政治多元化，靜止呆板的板塊開始移動、滲透、交叉，人與人之間，產(chǎn)品與產(chǎn)品之間，民族與民族之間，文化與文化之間，語言與語言之間，利益與利益之間，觀念與觀念之間，國家與國家之間，都在發(fā)生激烈的沖突、動蕩、復(fù)合與雜交，有的分化，有的統(tǒng)一，有的重新組合，有的重新置換，潮起潮落，不斷地制訂新的游戲規(guī)則，建立新的秩序和標準，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息溝通過度和透明，使整個地球變成一個村

于是有了WTO，有了歐元，有了蘇聯(lián)的解體，又有了“9·11”恐怖分子，有了克隆，有了唐裝……在安靜平和的表層底下，潛伏著風云變幻、高深莫測的激流。與時俱進，于是有了WTO，有了歐元，有了蘇聯(lián)的解體，又有了“9

與世俱進，人才要復(fù)合，知識要更新，產(chǎn)品要雜交，業(yè)態(tài)要兼容，是未來生存和傳承的唯一辦法。與世俱進，人才要復(fù)合，知識要更新，產(chǎn)品要雜交，業(yè)態(tài)要

每談到中國文化，中國的“中”字對中國人的影響最深，一說“中”字，就想到“中庸”。經(jīng)查字典，“中庸”兩字，“中”即“合適”，“庸”則為“運作”，所以“中庸之道”絕非庸碌、平庸無用之義，而是“合適的運作”。中庸合適運作每談到中國文化，中國的“中”字對中國人的影響最深，一

學(xué)習市場營銷原理與管理對策，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來marketing源于中國，無論是菲利浦·科特勒，還是杜拉克或韋爾奇，談的都是如何適應(yīng)市場需求，以人為本，以消費者需求為中心，適時、適地、適人，找對人，說對話，做對事。“適者生存”，達爾文的進化論無論對人類還是企業(yè)經(jīng)營包括設(shè)計，都有普遍意義，溯其淵源，卻是“中庸”兩字。學(xué)習市場營銷原理與管理對策，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來mar

文化是一個民族的身份證，文化有其原創(chuàng)力和認同性，在世界文化交融的過程中，不忘弘揚自身民族文化，才能使文化具有原創(chuàng)的動力。當西方人用刀、叉、匙“細分市場”吃西餐，我們覺得其流程很合理的時候，別忘了，中國人五千年來用一雙筷子解決了所有問題。文化是一個民族的身份證，文化有其原創(chuàng)力和認同性，在世界

在上海，現(xiàn)在有360萬以上來自全國各地的同胞，50萬左右香港、臺灣同胞和10萬以上外國朋友在上海工作。開放的上海，已經(jīng)成為新的移民大都市，那么多外國人在學(xué)中文，講漢語，那么多五星級酒店用筷子、刀、叉在吃西式的中國自助餐。在上海，現(xiàn)在有360萬以上來自全國各地的同胞，50萬左右正宗的美國漢堡包到了成都可以變成麻辣漢堡包，美式肯德基已經(jīng)在出售中國雞翅、榨菜肉絲湯和蓋澆飯。為什么呢？因為他們同樣需要中國的市場。正宗的美國漢堡包到了成都可以變成麻辣漢堡包，美

從設(shè)計的角度講，現(xiàn)在的設(shè)計已經(jīng)與以前的設(shè)計大相徑庭，它不再是一般繪畫意義上的設(shè)計，現(xiàn)在的設(shè)計是設(shè)想和計劃。從設(shè)計的角度講，現(xiàn)在的設(shè)計已經(jīng)與以前的設(shè)計大相徑庭，它設(shè)計需要一定的指向一定的意義一定的地方用一定的頻率一定的長度一定的形象在一定的時間向一定的人群一定的節(jié)奏一定的速度達到一定的閾值,以后才能有效地到達。設(shè)計需要一定的指向一定的形象達到一定的閾值,以后才能有效地到

由于我們的生活形態(tài)變化，導(dǎo)致商業(yè)業(yè)態(tài)也相應(yīng)發(fā)生變化。現(xiàn)在人們進超市，有80%的人沒有明確的購買目標，平均逗留的時間是15分鐘左右，面對兩萬余種商品目光停留的時間不會超過2-5秒鐘。在這樣有限的時間和空間里，眼球經(jīng)濟、注意力經(jīng)濟就成為設(shè)計溝通的首要任務(wù)而突顯出來。由于我們的生活形態(tài)變化，導(dǎo)致商業(yè)業(yè)態(tài)也相應(yīng)發(fā)生變化。現(xiàn)

在中國，很多中小企業(yè)和成長型企業(yè)，在沒有大量廣告預(yù)算和市場推廣能力的情況下，采用改進包裝的戰(zhàn)術(shù)，卻使得它們在國內(nèi)傳統(tǒng)市場和成熟市場中屢戰(zhàn)屢勝。在深入調(diào)查以后，洗心革面和改頭換面的包裝無疑是切入市場的利器和成本最低、風險最小的投資。

在中國，很多中小企業(yè)和成長型企業(yè)，在沒有大量廣告預(yù)算和

臨門一腳的現(xiàn)場貨架效應(yīng)改變了消費者的態(tài)度，重新喚醒了他們的知覺和再認。盡管包裝在整合營銷中也許只是企業(yè)整體戰(zhàn)略中的一個具體戰(zhàn)術(shù)，在改進包裝的過程中結(jié)合產(chǎn)品策略、品牌策略、價格策略、通路策略、廣告策略……由線下再往線上，自下而上地實現(xiàn)了企業(yè)營銷整合的革命，結(jié)果往往使很多營銷專家瞠目結(jié)舌，措手不及。臨門一腳的現(xiàn)場貨架效應(yīng)改變了消費者的態(tài)度，重新喚醒了他

我們設(shè)計的老蔡醬油、和酒、石庫門上海老酒、融氏玉米油、融氏速溶生粉、王寶和極品酒、蟹宴酒、喜慶酒、加州園水晶蜜等上海市場暢銷商品無一不采用這樣的戰(zhàn)術(shù)，重拾或瓜分了一片天地。平面設(shè)計家的春天到了，市場給了我們極好的機會和舞臺。我們設(shè)計的老蔡醬油、和酒、石庫門上海老酒、融氏玉米油、設(shè)計就是溝通課件設(shè)計就是溝通課件設(shè)計就是溝通課件設(shè)計就是溝通課件設(shè)計就是溝通課件設(shè)計就是溝通課件市場是皮，設(shè)計是毛，什么樣的皮就有什么樣的毛，適者生存。市場環(huán)境的變化，促使設(shè)計師也要變化。離開了背景談設(shè)計，就像無本之木和無源之水，不用多久當更多的中國文化融入世界，更多的世界文化融入中國。市場是皮，設(shè)計是毛，什么樣的皮就有什么樣的毛，適我們清醒地意識到需求就是市場銷售就是通路產(chǎn)品就是庫存設(shè)計必須應(yīng)市場需求而設(shè)計，而不是為產(chǎn)品而設(shè)計。我們清醒地意識到設(shè)計就是讓熟悉的東西變得新鮮起來讓新鮮的東西變得熟悉起來讓簡單的東西變得復(fù)雜起來讓復(fù)雜的東西變得簡單起來設(shè)計就是只是不同的環(huán)境、不同的時代、不同的對象的相似形式而已，和而不同，沒有好壞之分，只有差異而已。設(shè)計是企業(yè)與市場、與消費者溝通對話的一種工具和手段。農(nóng)舍別墅茅坑化妝室惡俗格調(diào)舊貨文物飯團壽司PIZZA包子只是不同的環(huán)境、不同的時代、不同的對象的相似讓我們?yōu)榉泵?、勞累、粗心的消費者，為生產(chǎn)成本過高的企業(yè)，提供省時、省力、省心、省錢的設(shè)計，滿足需求，充分溝通。讓我們?yōu)榉泵?、勞累、粗心的消費者，為生產(chǎn)成本過高謝謝！Thankyou!謝謝！Thankyou!設(shè)計就是溝通Designisthekeytoeffectivecommunication

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于是有了WTO，有了歐元，有了蘇聯(lián)的解體，又有了“9·11”恐怖分子，有了克隆，有了唐裝……在安靜平和的表層底下，潛伏著風云變幻、高深莫測的激流。與時俱進，于是有了WTO，有了歐元，有了蘇聯(lián)的解體，又有了“9

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每談到中國文化，中國的“中”字對中國人的影響最深，一說“中”字，就想到“中庸”。經(jīng)查字典，“中庸”兩字，“中”即“合適”，“庸”則為“運作”，所以“中庸之道”絕非庸碌、平庸無用之義，而是“合適的運作”。中庸合適運作每談到中國文化，中國的“中”字對中國人的影響最深，一

學(xué)習市場營銷原理與管理對策，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來marketing源于中國，無論是菲利浦·科特勒，還是杜拉克或韋爾奇，談的都是如何適應(yīng)市場需求，以人為本，以消費者需求為中心，適時、適地、適人，找對人，說對話，做對事?！斑m者生存”，達爾文的進化論無論對人類還是企業(yè)經(jīng)營包括設(shè)計，都有普遍意義，溯其淵源，卻是“中庸”兩字。學(xué)習市場營銷原理與管理對策，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來mar

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在上海，現(xiàn)在有360萬以上來自全國各地的同胞，50萬左右香港、臺灣同胞和10萬以上外國朋友在上海工作。開放的上海，已經(jīng)成為新的移民大都市，那么多外國人在學(xué)中文，講漢語，那么多五星級酒店用筷子、刀、叉在吃西式的中國自助餐。在上海，現(xiàn)在有360萬以上來自全國各地的同胞，50萬左右正宗的美國漢堡包到了成都可以變成麻辣漢堡包，美式肯德基已經(jīng)在出售中國雞翅、榨菜肉絲湯和蓋澆飯。為什么呢？因為他們同樣需要中國的市場。正宗的美國漢堡包到了成都可以變成麻辣漢堡包，美

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在中國，很多中小企業(yè)和成長型企業(yè)，在沒有大量廣告預(yù)算和市場推廣能力的情況下，采用改進包裝的戰(zhàn)術(shù)，卻使得它們在國內(nèi)傳統(tǒng)市場和成熟市場中屢戰(zhàn)屢勝。在深入調(diào)查以后，洗心革面和改頭換面的包裝無疑是切入市場的利器和成本最低、風險最小的投資。

在中國，很多中小企業(yè)和成長型企業(yè)，在沒有大量廣告預(yù)算和

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我們設(shè)計的老蔡醬油、和酒、石庫門上海老酒、融氏玉米油、融氏速溶生粉、王寶和極品酒、蟹宴酒、喜慶酒、加州園水晶蜜等上海市場暢銷商品無一不采用這樣的戰(zhàn)術(shù)，重拾或瓜分了一片天地。平面設(shè)計家的春天