本文格式為Word版，下載可任意編輯——三字經(jīng)讀后感300字三字經(jīng)讀后感300字對(duì)熱愛(ài)閱讀的人來(lái)說(shuō)，看書(shū)是一種享受。我相信每個(gè)人在閱讀一篇書(shū)籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟?？梢酝ㄟ^(guò)寫(xiě)一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫(xiě)出來(lái)。讀后感可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想。那么，我們?nèi)绾稳?xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？經(jīng)過(guò)探尋和整理，我為大家呈現(xiàn)“三字經(jīng)讀后感300字”，僅供參考，接待大家閱讀。

《三字經(jīng)》這本書(shū)是古代人們的聰慧結(jié)晶，下面我為大家搜集的3篇三字經(jīng)讀后感300字，供大家參考借鑒，夢(mèng)想可以扶助到有需要的摯友!

三字經(jīng)讀后感300字

媽媽在廬山買(mǎi)了一套書(shū)給我。這套書(shū)的總稱(chēng)是《中國(guó)古典文庫(kù)》，里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最熱愛(ài)《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》里我最熱愛(ài)這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人確定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人理應(yīng)經(jīng)常用這兩句話(huà)告誡自己確定要努力學(xué)習(xí)。

一讀這句話(huà)，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不熱愛(ài)學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn)：老奶奶，你磨鐵杵做什么呀?老奶奶說(shuō)：我要把它磨成繡花針。李白問(wèn)：這么粗的鐵杵能磨成針嗎?老奶奶說(shuō)：只要我每天不停地磨，鐵杵確定會(huì)磨成針。李白聽(tīng)了，懊喪自己貪玩而濫用了讀書(shū)的時(shí)間。此后，李白立志努力讀書(shū)，后來(lái)成為了大詩(shī)人。

三字經(jīng)讀后感300字

這個(gè)暑假，我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū)。

《三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的大量故事、學(xué)識(shí)，以三字經(jīng)文的方式表示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。

這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教導(dǎo)意義。,譬如昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼，講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，報(bào)告我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，更加是要持之以恒，不能半途而廢。又譬如香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。這段話(huà)講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

《三字經(jīng)》里還有好多哲學(xué)故事，給我們樹(shù)立了大量模范，報(bào)告我們好多深刻道理，讓我們受益無(wú)窮。

三字經(jīng)讀后感300字

寒假期間，學(xué)校要求背誦《三字經(jīng)》，我想：背《三字經(jīng)》有什么用?我極不情愿地向書(shū)店走去。誰(shuí)知拿起這本內(nèi)容豐富，讀起來(lái)瑯瑯上口，便于記誦的《三字經(jīng)》，我竟一眼不眨地看了兩個(gè)多小時(shí)，直到肚子唱起了空城計(jì)，我才匆促付完錢(qián)，興高采烈地向家里奔去。

每天寫(xiě)完作業(yè)，我沒(méi)心思看曾經(jīng)讓我朝思暮想的動(dòng)畫(huà)片，而是拿起《三字經(jīng)》，津津有味地看了起來(lái)。你可別小瞧它，這里面含意無(wú)窮呢!其中書(shū)中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。

《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們聰慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧

D更多讀后感范文編輯推舉

三字經(jīng)推舉

說(shuō)起三字經(jīng)大家不目生，連小孩一般都能背一點(diǎn)，可是你們知道他的意思嗎？或許你們就不知道了。下面為你們做介紹：

《三字經(jīng)》是中國(guó)古代歷史文化的名貴遺產(chǎn)，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不成多得的兒童啟蒙讀物。它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來(lái)，家喻戶(hù)曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳聞，所以說(shuō)熟讀《三字經(jīng)》可知天下事?；跉v史理由，《三字經(jīng)》不成制止的含有糟粕，但其獨(dú)特的思想價(jià)值和文化魅力為人們所公認(rèn)，被歷代人們奉為經(jīng)典而不斷流傳。《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。從人之初，性本善到人不學(xué)，不知義，陳述的是教導(dǎo)和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教導(dǎo)實(shí)時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從為人子，方少時(shí)至首孝悌，次見(jiàn)聞強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)，并舉了黃香和孔融的例子；從凡訓(xùn)蒙，須講究到文中子，及老莊介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書(shū)的程序，這部份列舉的書(shū)籍有四書(shū)、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，根本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作；從經(jīng)子通，讀諸史到通古今，若親目陳述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國(guó)史的根本面貌盡在其中；從口而誦，心而維至戒之哉，宜勉力強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)根基，長(zhǎng)大才能有所作為，上致君，下澤民。三字經(jīng)中有一些跟某句三字經(jīng)對(duì)應(yīng)的故事譬如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨、蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》其書(shū)說(shuō)法大致有四種。1、明代黃佐2、南海黎貞撰3、黎貞增廣之說(shuō)4、世傳王應(yīng)麟撰。古人說(shuō)：熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。

介紹完了,現(xiàn)在大家認(rèn)為三字經(jīng)這本書(shū)如何？

《三字經(jīng)》讀后感300字

在你小時(shí)候，有沒(méi)有讀過(guò)《三字經(jīng)》呢，以下是我為大家搜集的關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感300字的范文，供您參考借鑒，夢(mèng)想可以扶助到您!

《三字經(jīng)》讀后感300字一

這幾天我讀了《三字經(jīng)》，書(shū)中的大量報(bào)告讓我受益匪淺。在這些故事中，我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長(zhǎng)。

書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話(huà)都深深地吸引著我。養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話(huà)。這幾句講的分外好，它報(bào)告我一個(gè)深刻的道理：假設(shè)管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師假設(shè)教書(shū)不嚴(yán)肅，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我確定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上著名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教導(dǎo)分不開(kāi)的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是多么的重要。

《三字經(jīng)》不但是一本書(shū)，還是古代人們聰慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙黄鹑プx這本好書(shū)吧。

《三字經(jīng)》讀后感300字二

體驗(yàn)了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的璀璨文化一向毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)樸易懂、讀起來(lái)朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書(shū)的，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓美好的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在領(lǐng)會(huì)韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。

人之初，性本善。

這兩句放在《三字經(jīng)》的開(kāi)頭，一語(yǔ)雙關(guān)，既從人的本性開(kāi)頭寫(xiě)起，布局明確，也闡述了人的本性，即人出世的時(shí)候，天性本來(lái)是良善的，通過(guò)錢(qián)文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)造者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以仁為主，我同意這種看法，由于這種觀點(diǎn)可以使好多人制止霧里看花，從而走上不歸之路，人性本善，是人類(lèi)內(nèi)心世界真是的寫(xiě)照。

性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。

人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。可見(jiàn)在古代，就有人對(duì)后天環(huán)境做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本理由是受到外來(lái)因素的影響，這句古訓(xùn)一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們添加樂(lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中變更了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教導(dǎo)。

茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。

假設(shè)不去采納教導(dǎo)，良善的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本手段，就是專(zhuān)一。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話(huà)的理解，我對(duì)這句話(huà)，情有獨(dú)鐘，由于人性格的養(yǎng)成是要受到后天教導(dǎo)的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有分辯是非的才能，很輕易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打嬉戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話(huà)，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教導(dǎo)就是挖掘他們本性的良善，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)進(jìn)展的要求。

《三字經(jīng)》讀后感300字三

假設(shè)不去采納教導(dǎo)，良善的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本手段，就是專(zhuān)一。這是錢(qián)文忠教授對(duì)這句話(huà)的理解，我對(duì)這句話(huà)，情有獨(dú)鐘，由于人性格的養(yǎng)成是要受到后天教導(dǎo)的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒(méi)有分辯是非的才能，很輕易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打嬉戲、逃學(xué)、說(shuō)臟話(huà)，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教導(dǎo)就是挖掘他們本性的良善，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)進(jìn)展的要求。

對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的條件就是專(zhuān)一。所謂一心不能二用。古時(shí)，有江南才子之稱(chēng)的唐伯虎。幼時(shí)，也因心不專(zhuān)而受到老師的教化，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有勞績(jī)好壞之分呢?留心想想最根本還是自己的心思問(wèn)題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是精心專(zhuān)一了。當(dāng)機(jī)遇從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不精心一點(diǎn)兒呢?

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句，教導(dǎo)了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，逐漸生根、發(fā)芽。

讀《三字經(jīng)》有感300字

《三字經(jīng)》里面有一個(gè)故事是這樣的：孔融有七個(gè)兄弟，他排行第六位。四歲時(shí)，他就已經(jīng)懂得謙讓之禮了。有一天，鄰居給他家送來(lái)一筐梨，孔融冷靜地選了一個(gè)小梨，把大梨讓給了哥哥們吃。大人問(wèn)孔融為什么挑小梨呢？他回復(fù)說(shuō)：諸兄年長(zhǎng)，正宜用大的。我乃小弟之輩，年尚幼小，自應(yīng)取小，犯上不妥。這個(gè)故事被廣為傳頌。這個(gè)故事對(duì)應(yīng)的三字經(jīng)是：融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。

《三字經(jīng)》讓我在愉悅的閱讀空氣內(nèi)攝取學(xué)識(shí)養(yǎng)料；精彩的內(nèi)容配以精致的插圖，給我?guī)?lái)美的視覺(jué)享受。我相信這本書(shū)不僅可以激發(fā)我的閱讀興趣，還可以豐富我的內(nèi)心世界，提高我的文學(xué)素養(yǎng)和寫(xiě)作水平，從而達(dá)成啟迪聰慧和凈化心靈的作用，愿這本書(shū)成為父母教導(dǎo)我的得力助手，成為我成長(zhǎng)中的好摯友！

我真誠(chéng)地夢(mèng)想我能與經(jīng)典同行，收獲學(xué)識(shí)，獲取喜悅。

《三字經(jīng)》讀書(shū)筆記_三字經(jīng)讀后感800字

體驗(yàn)了多少滄海桑田，中華民族的璀璨文化一向毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)樸易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓美好的旋律凈化心靈。這本書(shū)報(bào)告我們大量關(guān)于歷史、天文、地理、道德等大量學(xué)識(shí)，正所謂古人曰：熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮。

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話(huà)在小時(shí)候，我通俗地把它理解為：人在以前是良善的。但是讀了這本書(shū)之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的熟悉：每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí)，本性都是良善的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大，可是，由于以后的熏染，環(huán)境的影響，區(qū)別會(huì)變得越來(lái)越大。

從茍不教，性乃遷。到知某數(shù)，識(shí)某文。報(bào)告我們大量學(xué)習(xí)和做人的道理。其中茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。報(bào)告我們假設(shè)從小不好好教導(dǎo)，良善的本性就會(huì)變壞，而學(xué)習(xí)的方法，貴在潛心。昔孟母，擇鄰處。里面蘊(yùn)含的《孟母三遷》的故事也報(bào)告了我們學(xué)習(xí)環(huán)境的重要。

玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。報(bào)告我們?nèi)司拖裼褚粯?，不打磨雕刻，就不?huì)成為精致的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。就像方仲永一樣：他家世代都是種田人，但是到了方仲永小時(shí)候時(shí)，方仲永就已經(jīng)會(huì)作詩(shī)，由此父親感到分外欣喜，由于好多人都用錢(qián)財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。于是父親就一天到晚帶著方仲永去寫(xiě)詩(shī)、賺錢(qián)，不讓方仲永去學(xué)習(xí)。直到方仲永十二三歲時(shí)，寫(xiě)作才華仍和五歲時(shí)的寫(xiě)詩(shī)水平一樣，到了二十多歲時(shí)，他的才華已完全消散，跟普遍人沒(méi)有什么兩樣了。這不正表達(dá)了這句話(huà)的意思嗎？

為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。又讓我懂得，做兒女的，從小時(shí)候就要親近好的老師和摯友。正所謂故近朱者赤，近墨者黑。

從一而十，十而百。到此五常，不容紊。報(bào)告了我們十進(jìn)位算術(shù)方法，什么叫三才、三光、三光，報(bào)告了我們春夏秋冬、東南西北金木水火土等四季、四方和五行。從地所生，有草木。到絲與竹，乃八音。這句話(huà)還報(bào)告了我們花草樹(shù)木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸和稻梁菽麥?zhǔn)蝠⒌却罅控S富的學(xué)識(shí)。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的聰慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，，教導(dǎo)了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，逐漸生根、發(fā)芽。

讀《三字經(jīng)》有感300字

讀《三字經(jīng)》有感300字

今天，我和小叔去雄城大廈看書(shū)。我望見(jiàn)書(shū)架上一本《三字經(jīng)》，覺(jué)得奇怪就取下來(lái)看。里面有一句“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！蔽也欢@句話(huà)是什么意思，猛然察覺(jué)下面有它的解釋?zhuān)瓉?lái)是說(shuō)“每個(gè)人出世的時(shí)候，本性都是良善的；人的本性雖然相近，但由于日后的習(xí)慣不同而相差很遠(yuǎn)。”我還是一知半解，于是就去問(wèn)小叔。小叔說(shuō)：“每個(gè)人出世時(shí)都很純真，但后天的教導(dǎo)和生活環(huán)境可以變更他的品性?！甭?tīng)了小叔的話(huà)，我羞愧地低下了頭。是啊，環(huán)境確實(shí)能變更一個(gè)人。想想我在一、二年級(jí)時(shí)各方面表現(xiàn)都不錯(cuò)，愛(ài)學(xué)習(xí)，愛(ài)勞動(dòng)，人人夸我是個(gè)好孩子。今年暑假由于奶奶身體不好，我去老家呆了幾十天。由于爸爸媽媽白天都忙于工作，可以說(shuō)是無(wú)人管教，所以我全日和電視打交道，脾氣也變得沒(méi)有以前溫柔，人也逐步變得懶散，大家都說(shuō)我像換了個(gè)人似的。其實(shí)我也領(lǐng)會(huì)地意識(shí)到自己的變化。我想以后確定要嚴(yán)格要求自己，確定要變回原來(lái)的我。我相信我能行！

讀《三字經(jīng)》有感300字

媽媽在廬山買(mǎi)了一套書(shū)給我。這套書(shū)的總稱(chēng)是《中國(guó)古典文庫(kù)》，里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最熱愛(ài)《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》里我最熱愛(ài)這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人確定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人理應(yīng)經(jīng)常用這兩句話(huà)告誡自己確定要努力學(xué)習(xí)。

一讀這句話(huà)，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不熱愛(ài)學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn)：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”老奶奶說(shuō)：“我要把它磨成繡花針?！崩畎讍?wèn)：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎？”老奶奶說(shuō)：“只要我每天不停地磨，鐵杵確定會(huì)磨成針?！崩畎茁?tīng)了，懊喪自己貪玩而濫用了讀書(shū)的時(shí)間。此后，李白立志努力讀書(shū)，后來(lái)成為了大詩(shī)人。

讀《三字經(jīng)》有感300字

《三字經(jīng)》包含了豐富的歷史和文化學(xué)識(shí)，人生哲理及為人處世的方法，我誦讀了大量遍，他像一位無(wú)聲的老師，引領(lǐng)我前進(jìn)。

《三字經(jīng)》中的一字一句就像一位智者的指導(dǎo)。書(shū)中的“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！眻?bào)告我們：人生在世，品性不是天生的，它需要在幼小的時(shí)候開(kāi)頭培養(yǎng)?！白硬粚W(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為？”報(bào)告我們小孩假設(shè)不好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了又有什么作為呢？

《三字經(jīng)》使我懂得了許大量多，他讓我變得有禮貌，學(xué)會(huì)禮讓?zhuān)捎谖矣涀×恕靶帜敲从?，弟那么恭。長(zhǎng)幼序，有與朋?！彼刮页缇撮L(zhǎng)輩，關(guān)切他人。由于我記住了“首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文……”讀一本好書(shū)就像和一位高尚的人說(shuō)話(huà)，《三字經(jīng)》，不僅是我的良師，更是我的益友，它使我懂了什么是“四時(shí)、四方、五行、五常、六穀，六畜、七情……也讓我了解了三皇、五帝，三國(guó)，五代這些歷史的由來(lái)。

《三字經(jīng)》像一面鏡子，使我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，改正了自己的缺點(diǎn)。它將永遠(yuǎn)鞭策著我，使我健康喜悅的成長(zhǎng)。

讀《三字經(jīng)》有感300字

寒假里，爸爸要求我背《三字經(jīng)》，我背上好多，可是就是不明白什么意思，就去問(wèn)爸爸。

爸爸就幫我一句一句的扶助我解釋?zhuān)骸叭酥跣员旧菩韵嘟?xí)相遠(yuǎn)”的意思就是：人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好教導(dǎo)，良善的本性就會(huì)變壞。所以，要我從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分好壞，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。“茍不教性乃遷教之道貴以專(zhuān)”的意思是：教導(dǎo)小孩是很重要的事，要想使我們成為對(duì)社會(huì)有用的人才，務(wù)必時(shí)刻留神我們的教導(dǎo)，時(shí)時(shí)刻刻不能放松。

聽(tīng)完爸爸的話(huà)，我明白了為什么爸爸媽媽每天辛辛苦苦的從農(nóng)場(chǎng)趕到鹽城來(lái)扶助我們學(xué)習(xí)。以后我確定要專(zhuān)心學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了成為社會(huì)有用的人才。

《三字經(jīng)》讀后感

小時(shí)候，隔壁家的老爺爺就教我們念三字經(jīng)，人之初，性本善那時(shí)候，只知道搖頭晃腦地背誦，卻不知道三字經(jīng)是什么。

古人曰：熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！度纸?jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，在傳統(tǒng)教導(dǎo)中，小孩子們都是通過(guò)背誦《三字經(jīng)》來(lái)識(shí)字知理的?！度纸?jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著大量深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)好玩的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。

人之初，性本善。人性向善，每一個(gè)人天生都是良善的，所以我覺(jué)得在對(duì)待他人的時(shí)候，都要態(tài)度親切。

讀到玉不琢，不成器這句話(huà)時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過(guò)工匠常年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精致絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能告成?？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持畢竟，有些籌劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。

《三字經(jīng)》結(jié)果的勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力值得我們?nèi)ド钏?。這句話(huà)的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，確定會(huì)獲得告成，而每日玩樂(lè)、懶惰是沒(méi)有利益的。我們要引以為戒，理應(yīng)勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆，它報(bào)告我們一分耕耘一分收獲，不成虛度歲月，蹉跎光陰。

通過(guò)讀《三字經(jīng)》，鞏固了文學(xué)功底，厚積博發(fā)。繼承了一些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。今天在我們改革開(kāi)放的這個(gè)年頭，更理應(yīng)了解歷史，借鑒歷史，少走彎路，開(kāi)拓創(chuàng)新。為人師，為人父母，多讀一些經(jīng)典書(shū)籍，在教導(dǎo)后人中，就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典，增加壓服力，同時(shí)運(yùn)用圣賢的聰慧，為人師表，教書(shū)育人。

《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不成少的一本文學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū)。《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而耐久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！

三字經(jīng)讀后感

三字經(jīng)讀后感

《三字經(jīng)》是中國(guó)古代啟蒙教導(dǎo)的出名教材，自南宋以來(lái)，已有700多年的歷史。全書(shū)三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部?jī)和R(shí)字課本，包括教導(dǎo)、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳聞，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。

《三字經(jīng)》含有豐富的典故，學(xué)識(shí)性強(qiáng)，全書(shū)彌漫積極向上的精神，是國(guó)學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。

《三字經(jīng)》的第一句是人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出世時(shí)，本性都是良善的，彼此之間沒(méi)有多大區(qū)別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教導(dǎo)的不同，習(xí)性便有了千差萬(wàn)別。這句話(huà)給我們的啟示是這樣的，有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣良善了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康喜悅的成長(zhǎng)。

還有一句是：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來(lái)的玉石，假設(shè)不經(jīng)過(guò)打磨，就成不了精致的玉器。一個(gè)人假設(shè)不努務(wù)，就不能明白事理。不體驗(yàn)風(fēng)雨，是見(jiàn)不到彩虹的，玉在沒(méi)有打磨之前，也只是一塊普遍的石頭，人也一樣，只有經(jīng)過(guò)磨煉才能成為一個(gè)有用的人。

還有一句是這樣的曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)那么，也是中國(guó)古人對(duì)人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。

《三字經(jīng)》里每一句話(huà)的含義都分外深刻，是短短六個(gè)字的句話(huà)，可以讓我們領(lǐng)悟到好多大道理。我們要此后書(shū)里，學(xué)習(xí)前人的聰慧，豐富自己的人生。

讀《三字經(jīng)》有感

媽媽在廬山買(mǎi)了一套書(shū)給我。這套書(shū)的總稱(chēng)是《中國(guó)古典文庫(kù)》，里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最熱愛(ài)《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》里我最熱愛(ài)這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人確定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人理應(yīng)經(jīng)常用這兩句話(huà)告誡自己確定要努力學(xué)習(xí)。一讀這句話(huà)，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不熱愛(ài)學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn)：老奶奶，你磨鐵杵做什么呀？老奶奶說(shuō)：我要把它磨成繡花針。李白問(wèn)：這么粗的鐵杵能磨成針嗎？老奶奶說(shuō)：只要我每天不停地磨，鐵杵確定會(huì)磨成針。李白聽(tīng)了，懊喪自己貪玩而濫用了讀書(shū)的時(shí)間。此后，李白立志努力讀書(shū)，后來(lái)成為了大詩(shī)人。

三字經(jīng)讀后感大全300字

第一篇范文：三字經(jīng)讀后感300字

這個(gè)暑假，我讀了三字經(jīng)這本書(shū)。

三字經(jīng)把我國(guó)從古到今的大量故事、學(xué)識(shí)，以三字經(jīng)文的方式表示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等。

這些故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教導(dǎo)意義。譬如昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼，講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事，報(bào)告我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，更加是要持之以恒，不能半途而廢。又譬如香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。這段話(huà)講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父親睡。讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，我覺(jué)得我要向黃香學(xué)習(xí)，多為父母做些家務(wù)，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

三字經(jīng)里還有好多哲學(xué)故事，給我們樹(shù)立了大量模范，報(bào)告我們好多深刻道理，讓我們受益無(wú)窮！

其次篇范文：三字經(jīng)讀后感

我對(duì)三字經(jīng)分外感興趣，看了一遍又一遍。這本書(shū)上陳述了許大量多的故事和做人的道理。

人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話(huà)在以前，我對(duì)比通俗地把它理解為：人在以前是良善的。讀了這本書(shū)之后，我對(duì)它有了更進(jìn)一步的熟悉：一個(gè)人在幼年時(shí)期，本性是良善的，雖然人的本性都不壞，可是，由于后天的熏染，環(huán)境的影響，區(qū)別會(huì)變得越來(lái)越大，所以，我們不能夠輕易地判斷一個(gè)人是善還是惡。

茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)。這句話(huà)雖不像前兩句那么的著名，可其中也蘊(yùn)涵著一個(gè)深刻的人生哲理：人假設(shè)不采納教導(dǎo)，再好的人才也不會(huì)閃動(dòng)光彩，而教導(dǎo)的根本，最重要的就是潛心，恒心，細(xì)心，以及毅力，而且，教導(dǎo)的方式也得恰到好處。

三字經(jīng)有數(shù)百句，它精辟地用文字總結(jié)、概括了做人的道理，我讀了這本書(shū)以后，更加透徹地了解了古人的聰慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，這本書(shū)真報(bào)告了我不少學(xué)識(shí)。

第三篇范文：三字經(jīng)讀后感作文

三字經(jīng)是一部古代的書(shū)，它三個(gè)字一句，我覺(jué)得挺有意思，而且里面還有好多的道理！

讀了幾段后，我印象最深的一句是玉不琢，不成器人不學(xué)，不知義。它的意思是說(shuō)：玉器不打磨就難以成為好玉，人不學(xué)習(xí)，就不能掌管學(xué)識(shí)，懂得道理。這就報(bào)告我們確定要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。

另外還有融四歲，能讓梨弟于長(zhǎng)，宜先知，香九齡，能溫席孝于親，所當(dāng)執(zhí)等等都有一些很好玩的故事和很深刻的道理。

我要持續(xù)學(xué)習(xí)三字經(jīng)，學(xué)習(xí)讓梨的孔融和溫席的黃香，學(xué)習(xí)他們做人的道理。

第四篇范文：三字經(jīng)讀后感300字

媽媽在廬山買(mǎi)了一套書(shū)給我。這套書(shū)的總稱(chēng)是中國(guó)古典文庫(kù)，里面有三字經(jīng)、增廣賢文和百家姓。其中我最熱愛(ài)三字經(jīng)。

三字經(jīng)里我最熱愛(ài)這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人確定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人理應(yīng)經(jīng)常用這兩句話(huà)告誡自己確定要努力學(xué)習(xí)。

一讀這句話(huà)，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不熱愛(ài)學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見(jiàn)到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問(wèn)：老奶奶，你磨鐵杵做什么呀？老奶奶說(shuō)：我要把它磨成繡花針。李白問(wèn)：這么粗的鐵杵能磨成針嗎？老奶奶說(shuō)：只要我每天不停地磨，鐵杵確定會(huì)磨成針。李白聽(tīng)了，懊喪自己貪玩而濫用了讀書(shū)的時(shí)間。此后，李白立志努力讀書(shū)，后來(lái)成為了大詩(shī)人。

第五篇范文：讀三字經(jīng)有感

三字經(jīng)中蘊(yùn)含著古代人民的聰慧，它讓后人感悟做人的道理。

三字經(jīng)中有這樣的詩(shī)句：玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。意思很領(lǐng)會(huì)，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò)，什么是適合什么是不適合。而為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。意思是說(shuō)：孩子小時(shí)應(yīng)更加提防三個(gè)方面的學(xué)習(xí)：親近良師、親近益友，要學(xué)習(xí)禮貌懂法則。

三字經(jīng)中還有有一句話(huà)：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。這句話(huà)的意思是：人一生下來(lái)的時(shí)候本性都是好的，只是由于后天的成長(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的區(qū)別。

三字經(jīng)教導(dǎo)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化學(xué)識(shí)，長(zhǎng)大才會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人才，才能把祖國(guó)創(chuàng)辦的更加富強(qiáng)。

三字經(jīng)讓我們明白做人的道理、學(xué)習(xí)的重要！

第六篇范文：三字經(jīng)的讀后感

三字經(jīng)雖然每句話(huà)只有六個(gè)字，但是你可變寫(xiě)三字經(jīng)，三字經(jīng)中的一個(gè)個(gè)小故事報(bào)告了我們大量從古到今做人的道理。

讓我印象最深刻的要屬香九齡，