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2016中考九年級思想品德課文知識點(diǎn)歸納第一單元?dú)v史啟示錄1.中華民族的發(fā)展史,創(chuàng)造史,生長史,更是一部民族發(fā)展的探索史。2中國由強(qiáng)變?nèi)醯脑颌俜饨ńy(tǒng)治者的腐敗無能
②國家的落后③帝國主義列強(qiáng)的侵略。3.中華民族精神的內(nèi)涵:以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。②表現(xiàn)長征精神、延安精神、鐵人精神、抗洪精神我國對外交往的原則和政策:在對外交往中,中華民族歷來奉行睦鄰友好、和平共處的原則;,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,致力于促進(jìn)世界和平于發(fā)展事業(yè)。為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國?⑴1921年,中國共產(chǎn)黨成立。中國人民從此站起來了。⑵新中國成立初期,西方世界對創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。⑶十一屆三中全會(huì)以來,努力滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文取得了舉世矚目的偉大成就。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命各種運(yùn)動(dòng)失敗得出的結(jié)論:資本主義道路在中國走不通。失敗的根本原因是:①?zèng)]有先進(jìn)的、正確的理論指導(dǎo)
②沒有找到解決中國問題的正確道路。為什么只有社會(huì)主義才能救中國、才能發(fā)展中國?①中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思列寧主正確抉擇。②在馬克思列寧主義毛澤東思想的指導(dǎo)下,只有社會(huì)主義才能救中國。只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。④歷史充分證明了只有社會(huì)主義才能救中國,只有社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。社會(huì)主義革命取得的偉大勝利充分證明了:只有社會(huì)主義才能救中國。只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。新中國取得巨大成就的根本原因是社會(huì)主義的本質(zhì),其內(nèi)容是:解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。為實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予的使命,青少年應(yīng)該怎樣做?①我們青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神,把建設(shè)社會(huì)主義的偉大旗幟時(shí)代相傳。②青少年必須從我做起,從現(xiàn)在做起,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,在德智體幾方面發(fā)展自己,使自己能夠成為未來社會(huì)的棟梁
。第二單元財(cái)富論壇第四課走向小康“三步走”由鄧小平提出來的,“三步走”內(nèi)容——我國現(xiàn)在達(dá)到的小康水平的特點(diǎn):低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。3.我國社會(huì)的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。4當(dāng)代中國最基本的國情:我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段。5.21世紀(jì)頭20年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)是什么?黨和政府提出了在21世紀(jì)頭20年,奮斗目標(biāo),即全面的小康。使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)(六更加)。6.與總體的、初步的小康相比,全面的小康有什么新特點(diǎn)?與總體的、初步的小康相比,全面的小康是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康,是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。全面小康目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的意義是什么?全面小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將進(jìn)一步造福十幾億人口,促進(jìn)全體人民的“共同富?!?,充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。我國與發(fā)達(dá)國家相比存在的三大差距為:①創(chuàng)新能力不強(qiáng);②制造技術(shù)基礎(chǔ)薄弱;③制造技術(shù)創(chuàng)新體系尚未形成。第五課財(cái)富之源如何理解科技創(chuàng)造財(cái)富?(或?yàn)槭裁纯茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?)⑴科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志,科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。在現(xiàn)代社會(huì),依靠科技進(jìn)步此進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,是創(chuàng)造財(cái)富的重要途徑。⑵在我國,科學(xué)技術(shù)對于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進(jìn)程具有積極的推動(dòng)作用,它有力地促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌,提高了經(jīng)濟(jì)效益。創(chuàng)造財(cái)富的源泉:勞動(dòng)、科學(xué)技術(shù)、智慧、開拓精神、資本、管理和信息等。怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流?⑴形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。⑵為了讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,還要形成相應(yīng)的分配制度和政策。分配制度和政策是激發(fā)各種生產(chǎn)要素活力的有力杠桿。確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則,完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。4、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展⑵分配制度:按勞分配為主體、多種分配方式并存第六課財(cái)富中的法與德※1、如何理解“同富不同路”?財(cái)富的獲得有多種辦法和途徑。然而,無論用什么方法,走什么路子,都必須納入法律的軌道,走合法經(jīng)營的道路,這才是真正的生財(cái)之道。“法”與“義”的關(guān)系是怎樣的?“義”與“法”同源共生。其實(shí),“義”就是我們心中的“法”。在社會(huì)生活中,法律對人的約束是外在的,“義”對人的約束是內(nèi)在的,才是最有效的。見利忘義在任何時(shí)候都是不可取的。在追求利益的時(shí)候應(yīng)將“義”放在重要位置,符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。稅收的含義、作用和特點(diǎn)分別是什么?⑴含義:稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其職能,按照法律規(guī)定,強(qiáng)制地、無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。依法納稅是公民的基本義務(wù)。⑵作用:國以稅為本。⑶特點(diǎn):稅收具有強(qiáng)制性、無償性和固定性?!?.我國倡導(dǎo)的富民政策是什么?“允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動(dòng)和幫助后富,逐步走向共同富裕?!?.為什么要富而思源,富而思進(jìn)?⑴“允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動(dòng)和幫助后富,逐步走向共同富裕?!边@是我國倡導(dǎo)的富民政策。⑵富而思源,先富起來的人擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任,不僅體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì),也是社會(huì)進(jìn)步的需要和標(biāo)志。7.勤儉節(jié)約的意義是什么?⑴是中華民族的傳統(tǒng)美德。。⑵是治國安邦之道。⑶是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶。⑷是人的美德。8.保持艱苦樸素,勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)意義是什么?作為中學(xué)生,正是個(gè)人成長的重要時(shí)期,如果在這個(gè)時(shí)期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準(zhǔn)則,對未來的成長發(fā)展必定有無限的益處;相反如果從小就追求奢華,不但對國家和家庭不利,而且對個(gè)人的發(fā)展必然帶來不良的影響。第三單元同在陽光下第七課關(guān)注弱勢群體1.弱勢群體⑴含義:弱勢群體是指依靠自身的力量或能力無法保持個(gè)人及其家庭成員最基本的生活水準(zhǔn)、需要國家和社會(huì)給予支持和幫助的社會(huì)群體。2.在我國,弱勢群體包括哪些人?其主體是什么人?⑴弱勢群體包括農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工、殘疾人以及遭遇災(zāi)禍的人群等。⑵主體是農(nóng)村貧困人口和城市下崗失業(yè)人員。
第八課日月無私照※1.平等是人類永恒的追求。人與人之間的平等以生命的平等為基礎(chǔ),體現(xiàn)為人格的平等何各項(xiàng)基本權(quán)利的平等?!?.平等的真諦是什么?⑴人人生而平等,沒有高低貴賤之分。生命人格尊嚴(yán)都應(yīng)得到同樣的尊重。⑵每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)享有被尊重的權(quán)利?,F(xiàn)實(shí)的境遇,不能成為一個(gè)人獲得人格尊嚴(yán)的條件。3.我國社會(huì)存在不平等現(xiàn)象的原因及其表現(xiàn)是什么?⑴雖然我國公民在基本權(quán)利的享有上是平等的,但受到自然和歷史等方面條件的限制,加之我國生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后,制度建設(shè)還不夠完善等因素。⑵在社會(huì)資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的不均衡。4.我國社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,產(chǎn)生弱勢群體的原因有哪些?改革開放以來,我國確立了市場經(jīng)濟(jì)體制,引入了市場競爭機(jī)制,①市場競爭要“優(yōu)勝劣汰”,②迫使一些國有企業(yè)開始打破平均主義和大鍋飯,在分配上拉開檔次和差距③在調(diào)整過程中成為低收入者甚至成為下崗職工。5.在市場經(jīng)濟(jì)條件下,我們應(yīng)該如何正確處理效率和公平的關(guān)系?在市場經(jīng)濟(jì)條件下,我們在分配中要堅(jiān)持效率優(yōu)先,兼顧公平的原則。既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實(shí)分配政策;既要反對平均主義,又要防止收入差距懸殊。鼓勵(lì)一部分地區(qū)和一部分人先富起來,走共同富裕的道路。6.為實(shí)現(xiàn)共同富裕,我國采取了什么政策?有什么意義?⑴平等不等于平均。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)鼓勵(lì)一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來,并帶動(dòng)和幫助其他相對落后的個(gè)人和地區(qū),攜手共進(jìn)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)共同富裕。⑵這不僅體現(xiàn)了一個(gè)健全社會(huì)所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵,也反映了一個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的效率要求,二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會(huì)前進(jìn)的基石。7、平等總是相對的。平等總要受到一定社會(huì)條件的制約。任何社會(huì)都存在一些不平等的現(xiàn)象。我國仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國家,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會(huì)成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當(dāng)突出。第九課和你在一起關(guān)心、幫助弱勢群體既是政府的職責(zé),也是全社會(huì)的責(zé)任。只有大家一起來關(guān)心弱勢群體,才會(huì)形成良好的社會(huì)氛圍,才能促進(jìn)社會(huì)的不斷進(jìn)步,不斷走向公平與正義?!?、我國政府在幫助、扶持社會(huì)弱勢群體方面采取了哪些措施?⑵建立城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。⑶有組織的大規(guī)模扶貧開發(fā)。⑷發(fā)展教育事業(yè),⑸重視農(nóng)民工權(quán)益的保障,并出臺(tái)相應(yīng)政策。⑹我國還通過法律援助,為經(jīng)濟(jì)困難或特殊案件的當(dāng)事人提供減免費(fèi)用的法律服務(wù)。⑺政府還通過幫助殘疾人康復(fù)、入學(xué)和就業(yè),對△3、我國和世界各國,有哪些救助社會(huì)弱勢群體的民間組織?⑴“春蕾計(jì)劃⑵中國扶貧基金會(huì)
⑶中國紅十字總會(huì)
※5、我們應(yīng)該如何關(guān)愛社會(huì)弱勢群體?⑴社會(huì)上處于弱勢地位的人們,首先需要的是來自社會(huì)的實(shí)際幫助。⑵社會(huì)上處于弱勢地位的人們,特別需要來自社會(huì)的支持與幫助。關(guān)愛弱勢群體,中學(xué)生應(yīng)該怎樣做?作為中學(xué)生,我們應(yīng)該從自己做起,學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)幫助。只要人人都獻(xiàn)出自己的愛心,世界將變得更加美好。第四單元又到兩會(huì)時(shí)第十課聚焦兩會(huì)我國的根本政治制度:人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度。(人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是實(shí)現(xiàn)全體人民當(dāng)家作主、管理國家的的根本途徑和有效形式。)正確區(qū)分下列概念:⑴我國的根本政治制度:人民代表大會(huì)制度⑵我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān):全國人民代表大會(huì)⑶我國人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān):各級人民代表大會(huì)(包括全國人民代表大會(huì)和地方各級人民代表大會(huì))⑷我國的根本制度:社會(huì)主義制度⑸我國的基本政治制度之一:民族區(qū)域自治制度⑹我國的基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展⑺我國的基本分配制度:以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度我國人民是怎樣行使當(dāng)家作主權(quán)力的?(人民代表大會(huì)的產(chǎn)生和職權(quán))在我國,人民通過民主選舉選出自己的代表,組成人民代表大會(huì),集中行使國家權(quán)力,再由人民代表大會(huì)產(chǎn)生行政、各項(xiàng)權(quán)力。受人民代表大會(huì)監(jiān)督。因此,我國人民代表大會(huì)制度的運(yùn)作過程,就是人民當(dāng)家作主行使國家權(quán)力的過程。人民代表大會(huì)制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。政治協(xié)商會(huì)議三大職能①政治協(xié)商②民主監(jiān)督③參政議政※7、人民政協(xié)的主題:團(tuán)結(jié)和民主
第十一課神圣的一票※1、人民是國家的主人,享有廣泛的民主權(quán)利與自由。依法有序地參與選舉,既是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的最重要方式,也是公民參與政治生活的最重要途徑。關(guān)于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的知識點(diǎn):①年滿18周歲時(shí),公民的政治權(quán)利——選舉權(quán)和被選舉權(quán);②我們可以參加村民委員會(huì)或居民委員會(huì)的選舉,參加人大代表的選舉;③選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我們最基本的政治權(quán)利。3、有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件:①有中國國籍②年滿18周歲③依法享有政治權(quán)利。※4、選舉的一般程序:①選民登記;②推薦候選人;③候選人產(chǎn)生;④代表選舉。5、我國基層民主的內(nèi)容和形式(四大民主)民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督※6、我國城鄉(xiāng)最基層的群眾自治組織是什么?采用的選舉制度是什么?⑵村民委員會(huì)是我國農(nóng)村最基層的群眾自治組織《中華人民共和國村民委員會(huì)組織法》確定了村民委員會(huì)的直接選舉制度。7、加強(qiáng)社會(huì)主義基層民主政治建設(shè)的有效途徑是什么?直接提名候選人、差額選舉、匿名投票,是加強(qiáng)社會(huì)主義基層民主建設(shè)的有效途徑。8、工礦企業(yè)中職工代表大會(huì)的作用:職工代表大會(huì)作為企業(yè)職工直接參與企業(yè)管理的基本形式,9、健全基層民主對于社會(huì)主義民主政治建設(shè)有何意義?⑴健全基層民主,是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作和重要內(nèi)容。⑵利于保證人民群眾直接行使當(dāng)家作主的權(quán)力,充分發(fā)揮人民群眾的主人翁作用;有利于保障人民群眾直接參與基層民主生活,⑶基層民主政治搞好了,整個(gè)社會(huì)和國家的民主政治建設(shè)就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第12課法律的尊嚴(yán)1依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種形式和途徑管理國家事務(wù),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法制化。2、依法治國的意義⑴依法治國是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。離開了法制建設(shè)的現(xiàn)代化,國家的現(xiàn)代化建設(shè)就沒有可靠保證。⑵依法治國是國家長治久安的重要保證。維護(hù)國家的長治久安,最有效、最靠得住的辦法是實(shí)行法治。3、依法治國的基本要求是什么?如何理解“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”及其相互關(guān)系?⑴,實(shí)施依法治國方略的基本要求是,堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。⑵理解:A、有法可依,是依法治國的前提;B、有法必依,是依法治國的中心環(huán)節(jié);C、執(zhí)法必嚴(yán),要求執(zhí)法機(jī)關(guān)必須嚴(yán)肅、嚴(yán)格,做到認(rèn)真準(zhǔn)確、不枉不縱;D、違法必究,要求對一切違法行為都追究其法律責(zé)任,任何人都沒有超越法律的特權(quán)。這是依法治國的有力保障。法律面前人人平等,任何組織和個(gè)人都不能凌駕于法律之上、享有法律規(guī)定以外的特權(quán)。所有公民,不論是國家公職人員還是普通群眾,只要違反法律,就應(yīng)依法受到應(yīng)有的處罰。⑶關(guān)系:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,作為實(shí)施依法治國方略的基本要求,它們之間是相互聯(lián)系的。只有實(shí)現(xiàn)了這四個(gè)方面的統(tǒng)一,社會(huì)主義法治的作用才能充分發(fā)揮,國家的長治久安才有可靠保證。4、如何實(shí)施依法治國?⑴立法機(jī)關(guān)要嚴(yán)格按照立法程序制定法律,確保國家各項(xiàng)事業(yè)有法可依;⑵行政機(jī)關(guān)要嚴(yán)格依法行政;⑶司法機(jī)關(guān)要公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法;⑷公民要學(xué)法、懂法、守法、用法。5、如何才能做一名現(xiàn)代法治社會(huì)的合格公民⑴尊重法律,追求公正;⑵正確行使權(quán)利,自覺履行義務(wù);⑶行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。6、尊重法律,追求公正的意義:⑴公平和正義是人類永恒的理想。法律體現(xiàn)著國家和人民的意志,是公平和正義的象征。尊重法律,是富有正義感、追求公平的具體表現(xiàn)。⑵隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人們的的法律意識、法制觀念越來越強(qiáng),通過法律維護(hù)權(quán)利、爭取權(quán)益、解決糾紛的人越來越多。尊重法律,追求公正,應(yīng)該成為我們的基本素養(yǎng)。7、簡述權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系:在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的。也就是說,公民既享有法律賦予的權(quán)利,又要履行法律規(guī)定的義務(wù)。沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。任何人都不能只享受權(quán)利而不盡義務(wù),也不能只盡義務(wù)而不享受權(quán)利。8我國的民主監(jiān)督制度:為保證我們的國家機(jī)關(guān)及其工作人員不違背人民的意愿,嚴(yán)格依法辦事。①黨的監(jiān)督、②人民代表大會(huì)的監(jiān)督、③人民群眾的監(jiān)督、④社會(huì)組織的監(jiān)督等,以保證法律有效實(shí)施和司法公正。9、行使監(jiān)督權(quán)的意義:行使監(jiān)督權(quán),就是督促國家機(jī)關(guān)及其工作人員依法行政、公正司法,為人民謀利益。積極行使監(jiān)督權(quán)是主人翁意識及責(zé)任感強(qiáng)的表現(xiàn)。10、公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些?應(yīng)該注意什么問題?⑴行使監(jiān)督權(quán)的渠道:①向人大代表反映情況,由人大代表向人大提交議案。②給主管部門及負(fù)責(zé)人寫信,撥打聯(lián)系電話,③通過新聞媒體公開發(fā)表自己的意見。⑵注意問題:對于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利,要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使,不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告和陷害,更不得采用張貼大字報(bào)或聚眾鬧事等方法。
第十三課我們的“議案”1人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,是從根本上保證一切權(quán)力屬于人民的制度。2人大代表的職責(zé)和義務(wù):人大代表作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員,承擔(dān)著憲法和法律賦予的重大職責(zé)。3政協(xié)委員的職責(zé):深入了解民情民意,認(rèn)真反映群眾呼聲,維護(hù)法律尊嚴(yán),推進(jìn)民主進(jìn)程。4政協(xié)委員的作用:⑵在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中,政協(xié)委員圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,展示了我國政治協(xié)商制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢。5、提交議案,是人大代表行使民主權(quán)利和參政議政的重要方式。人大代表提交的議案體現(xiàn)了其議政的水平高低、參與管理國家事務(wù)能力的大小。6、學(xué)做議案,是培養(yǎng)我們的民主意識和參政能力的好方法。7寫議案的方法(1)發(fā)現(xiàn)問題(2想出解決方案。(3整理成文。內(nèi)容要具體,不要講空話、大話。最后鄭重地簽名。第五單元國策經(jīng)緯第十四課小平,您好1我國處于社會(huì)主義初級階段的原因⑴我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還比較低,發(fā)展還不平衡
⑵科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足
⑶社會(huì)主義制度的完善需要一個(gè)過程,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,仍是我國社會(huì)的主要矛盾。這說明我國的社會(huì)主義仍然處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段.2、基本路線內(nèi)容、核心內(nèi)容⑴制定依據(jù):社會(huì)主義初級階段這一基本國情。⑵內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。⑶核心內(nèi)容:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。就是“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)?!?/p>
⑷奮斗目標(biāo):把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民族、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國3、什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?為什么要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?⑴以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是在整個(gè)社會(huì)主義初級階段,各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。⑵原因(意義):4新中國成立以來,取得一些重大歷史成就的原因:⑴最根本的原因是社會(huì)主義的本質(zhì)
⑵在于我們始終堅(jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
⑶堅(jiān)持了黨的基本路線不動(dòng)搖
⑷貫徹落實(shí)了“三個(gè)代表”重要思想等。5、四項(xiàng)基本原則
——立國之本⑴內(nèi)容(“四個(gè)堅(jiān)持”):堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。⑵為什么必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖?①在我們這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡的多民族國家,要把十幾億人的思想統(tǒng)一起來、力量凝聚起來,沒有中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),沒有人民民主專政的政治保障,必然陷入混亂的深淵。②四項(xiàng)基本原則猶如四根支柱,支撐者共和國的大廈,是我國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基礎(chǔ),是全國人民的根本利益所在,是社會(huì)主義事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。6改革開放——強(qiáng)國之路⑴改革開放的意義是什么?(為什么說改革開放是強(qiáng)國之路?)①改革開放,是社會(huì)主義中國的強(qiáng)國之路,是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的歷史性決策。放,作②堅(jiān)持改革開放,發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì),不斷完善社會(huì)主義各項(xiàng)制度,這些是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力和目標(biāo),是新時(shí)期中國最鮮明的特征。改革將進(jìn)一步破除我們前進(jìn)道路上的障礙,充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的活力。③對外開放,是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件,是我國長期堅(jiān)持的基本國策。⑵改革的作用:改革將進(jìn)一步破除我們前進(jìn)道路上的障礙,充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)增添新的※⑶為什么要實(shí)行對外開放?①我們生活在一個(gè)開放的時(shí)代。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,封閉就會(huì)落后,開放才能發(fā)展。②對外開放,是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件,是我國長期堅(jiān)持的基本國策。③當(dāng)前,為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化我國不斷擴(kuò)大對外開放程度,不但大量引進(jìn)國外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和人才,而且堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合,以更加積極的姿態(tài)走向世界。7為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖?⑴20多年建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐證明,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義初級階段的基本路線,顯示出強(qiáng)大生命力的最可靠保證。⑵在新世紀(jì)的正程中,我們?nèi)匀槐仨殘?jiān)定不移地貫徹“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,不斷把建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。8、“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”之間的關(guān)系“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”之間是相互依存,缺一不可的有機(jī)整體。第十五課"三個(gè)代表"1、“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容和地位⑴內(nèi)容:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民群眾的根本利益。⑵意義):“三個(gè)代表”重要思想,是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,為全黨、全國人民在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗提供了行動(dòng)指南。2、生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。社會(huì)的進(jìn)步,歸根結(jié)底是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。3、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,這是由黨的性質(zhì)和我國的國情決定的。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。4、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志。重視科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位,促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,是我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。5、什么是先進(jìn)文化?發(fā)展先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想是什么?先進(jìn)文化是健康、科學(xué)、向上、代表未來發(fā)展方向的文化。6先進(jìn)文化的特征科學(xué)性、時(shí)代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。7、如何發(fā)展先進(jìn)文化?⑴發(fā)展先進(jìn)文化就是要堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量。⑵加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)。⑶優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。8如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化?對待傳統(tǒng)文化,我們要批判地繼承,堅(jiān)持“取其精華,去其糟粕”的方針;對待外來文化,要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果,堅(jiān)持“以我為主,為我所用”的原則。9發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)是什么?怎樣做?加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)。我們要大力弘揚(yáng)愛國主義精神,倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。10、建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是什么?為什么?優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實(shí)力與教育質(zhì)量的競爭。制定了科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,11人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國乃至世界的政治發(fā)展史深刻地表明:是否代表最廣大人民的根本利益,是一個(gè)政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。12黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們黨和政府把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),作為檢驗(yàn)各項(xiàng)工作成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)。13、中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的事例:⑴建立了社會(huì)主義新中國,從根本上解放了生產(chǎn)力
。⑵1956年建立了社會(huì)主義基本制度,解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑶堅(jiān)持改革開放,⑷重視解決“三農(nóng)”問題。14、中國共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的事例:⑴2001年10月頒布實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。⑶大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化、體育事業(yè)。⑷深化教育、科技、文化體制改革。15、中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益的事例:⑴2006年起取消農(nóng)業(yè)稅。⑵建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。⑵農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度。⑶下崗職工再就業(yè)。⑷扶貧開發(fā)。
第十六課可持續(xù)發(fā)展1、我國人口國情:我國是世界上人口最多的國家。2、我國人口的特點(diǎn):⑴基本特點(diǎn):①人口基數(shù)大②新增人口多③人口素質(zhì)偏低。3、人口過多過快增長帶來的影響有哪些?⑴人口過多或過快增長,直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高;⑵人口過多或過快增長,給自然資源和生態(tài)環(huán)境造成沉重的壓力;⑶人口過多或過快增長,為社會(huì)就業(yè)帶來沉重的壓力?!?、為什么要實(shí)行計(jì)劃生育?人口問題成了制約我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素和首要問題。實(shí)行計(jì)劃生育,是從我國社會(huì)主義初級階段的國情出發(fā)制定的基本國策,是在目前條件下解決我國人口問題的唯一正確途徑?!?、實(shí)行計(jì)劃生育的目的和主要內(nèi)容是什么?⑴實(shí)行計(jì)劃生育的目的是控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。⑵我國計(jì)劃生育的主要內(nèi)容是:①提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生;②提倡一對夫婦生育一個(gè)孩子;③說服農(nóng)村有實(shí)際困難、希望生兩個(gè)孩子的夫婦實(shí)行適當(dāng)間隔生育※6、實(shí)行計(jì)劃生育的意義是什么?實(shí)行計(jì)劃生育,有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,有利于增強(qiáng)我國的綜合國力,有利于人民生活水平的提高。7、為了促進(jìn)家庭幸福、民族繁榮與社會(huì)進(jìn)步,我們要增強(qiáng)人口憂患意識,樹立正確的生育觀念,自覺履行計(jì)劃生育的義務(wù)。8、能源、水、土地等自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)保障。我國的資源形勢非常嚴(yán)峻?!?、我國的資源國情:從總量上看,是一個(gè)資源大國。但是,由于人口眾多,從相對數(shù)來看,我國在世界上是一個(gè)資源小國。這是我國的又一基本國情。10、人均資源占有量偏少這一狀況,將隨著我國人口的持續(xù)增長、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展,以及對資源的不合理開采和利用而日趨嚴(yán)峻。12、環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。由于人們在利用自然和改造自然的過程中,不尊重自然規(guī)律,造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果。※13、我國的環(huán)境國情:從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀?!?4、為什么我國必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策?如何實(shí)施這一基本國策?原因:我國資源和環(huán)境的嚴(yán)峻形勢,決定了我國必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策?!?6、青少年怎樣以實(shí)際行動(dòng)節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境?⑴積極向社會(huì)和自己熟識的人宣傳節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的重要意義;⑵垃圾分類處理,廢品回收利用;⑶使用節(jié)水裝置和節(jié)能電器;⑷一水多用,隨手關(guān)水龍頭,隨手關(guān)燈等17、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求:可持續(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展,要求我們樹立一種新的道德觀念——生態(tài)道德觀,保持人與自然的和諧發(fā)展,能夠認(rèn)識自己對自然、社會(huì)和子孫后代的責(zé)任。※18、為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?我國人口眾多,資源相對不足,在現(xiàn)代化建設(shè)中,必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展這一重大戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置,使人口增長與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。19、列舉我國的基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略國策:②對外開放③計(jì)劃生育④保護(hù)環(huán)境節(jié)約資源戰(zhàn)略:①西部大開發(fā)戰(zhàn)略
②科教興國,人才強(qiáng)國戰(zhàn)略
④可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略第六單元漫步地球村第17課戰(zhàn)爭與和平
※1、戰(zhàn)爭的危害⑴戰(zhàn)爭對人類生命造成極大的摧殘和傷害。⑵戰(zhàn)爭消耗大量的資源使生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,嚴(yán)重威脅到附近地區(qū)居民的生命與健康,甚至人類的生存。⑶戰(zhàn)爭造成巨大的財(cái)產(chǎn)損失,嚴(yán)重影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。⑷少年兒童是戰(zhàn)爭最大的受害者。2、和平是人類最美好的愿望,是人類世世代代的追求。3、聯(lián)合國在協(xié)助解除國際危機(jī)和解決長期沖突方面發(fā)揮了重要作用?!?、當(dāng)前,威脅和破壞世界和平的因素有哪些?⑴局部戰(zhàn)爭一直沒有停止。⑵核武器擴(kuò)散、恐怖主義、霸權(quán)主義等依然存在。5、第二次世界大戰(zhàn)以后,世界局勢趨向緩和,總體上維持了和平的局面,第18課
東西南北※1、貧困依然是當(dāng)今世界、特別是發(fā)展中國家面臨的突出問題之一?!?、造成國家貧困的原因有哪些?⑴惡劣的自然條件和自然災(zāi)害主要原因。⑵戰(zhàn)爭和動(dòng)亂重要原因。⑶一些發(fā)展中國家在歷史上長期飽受殖民國家侵略擴(kuò)張和殖民掠奪,※3、貧困和落后的影響⑴貧困和落后讓世界貧困人口受到饑餓、疾病的威脅,其基本生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。⑵貧困和落后也是導(dǎo)致國際形勢動(dòng)蕩不安的一個(gè)重要因素。⑶貧富懸殊不斷擴(kuò)大,直接威脅到世界各國的穩(wěn)定,嚴(yán)重阻礙著人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。4、大多數(shù)國家都把消除貧困作為本國的首要發(fā)展目標(biāo)。5、消除貧困的途徑有哪些?⑴需要發(fā)展中國家進(jìn)行大膽改革,承擔(dān)起發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的主要責(zé)任。⑵需要國際社會(huì)加強(qiáng)交流合作,尤其需要發(fā)達(dá)國家承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù),對發(fā)展中國家公平開放市場,減免債務(wù),通過增加資金和技術(shù)援助,提高發(fā)展中國家自我發(fā)展的能力。6、經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊⑴利:經(jīng)濟(jì)的全球化使各國和各地區(qū)間的資本、資源、科技實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),有利于技術(shù)和信息的全球共享,有利于提高國際合作的質(zhì)量,促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)的合作與發(fā)展,推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)增長。經(jīng)濟(jì)的全球化加速了世界經(jīng)濟(jì)的增長,為各國特別是發(fā)展中國家提供了發(fā)展的良機(jī)。⑵弊:加劇了國際競爭,使競爭更加激烈和殘酷。7、在國際經(jīng)濟(jì)合作與競爭中,最重要的就是要在平等、公正、合理的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)各國之間的互惠、共贏和共同繁榮。各國要共同遵循國際法律規(guī)則,規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為,共同建立和維護(hù)公正、合理的國際經(jīng)濟(jì)秩序。第十九課
天涯若比鄰※1、文化的內(nèi)容:文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶。包括語言文字、文學(xué)、藝術(shù)、價(jià)值觀、宗教、教育、科技以及生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等。2、藝術(shù)是各國文化和傳統(tǒng)的重要組成元素,展現(xiàn)一個(gè)民族獨(dú)特的審美需求和歷史文化的發(fā)展軌跡,豐富了人們的精神文化生活,集中體現(xiàn)了世界文化的豐富性、多樣性。3、宗教是人類文化的重要組成部分,它影響到人們的思想意識、生活習(xí)俗,并影響到建筑、藝術(shù)等各領(lǐng)域
。4、中華文化綿延不絕、歷久彌新的一個(gè)重要原因就是文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。5、怎樣才能更好地開展國家、民族間的文化交流?⑴尊重彼此的文化,以平等的態(tài)度進(jìn)行交流與對話,是與其他民族和國家的人民友好往來的基本前提。⑵在世界文化的交流與對話中,我們應(yīng)以一種世界的、開放的眼光,尊重每個(gè)民族文化的傳統(tǒng)和個(gè)性,促進(jìn)世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。6進(jìn)入21世紀(jì)以后,經(jīng)濟(jì)的全球化和信息技術(shù)的快速發(fā)展,為不同文化間的對話和交流、合作,為促進(jìn)各種文化的互利與發(fā)展,提供了更廣闊的天地。第二十課世界舞臺(tái)上的中國※1、中國在世界舞臺(tái)上的作用⑴在國際安全:立和發(fā)展了和平外交關(guān)系,同絕大多數(shù)鄰國通過和平談判解決了邊界問題,維護(hù)了周邊的和平與穩(wěn)定。⑵在經(jīng)濟(jì)建設(shè):①我國經(jīng)濟(jì)是世界經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。對世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了積極影響,為全球經(jīng)濟(jì)帶來了無限商機(jī)和活力,讓其他國家也分享到了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果。②加入世界貿(mào)易組織后,我國形成全方位的對外開放格
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