解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力建設(shè)社會(huì)主義新文化

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一．我國(guó)文化體制改革爆發(fā)出巨大的能量1．04年我國(guó)文化體制改革中出現(xiàn)的最大亮點(diǎn)2．在全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中非公有制經(jīng)濟(jì)所占的比重快速上升。3．２００４年我國(guó)城鄉(xiāng)居民文化消費(fèi)總量將增長(zhǎng)到６５００億元左右。

4.2005年國(guó)際傳媒集團(tuán)力圖完成和中國(guó)同行間的合作框架。文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值將達(dá)到6000億元，文化產(chǎn)業(yè)將成為二十一世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)

編輯ppt二.我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展1．文化產(chǎn)業(yè)的概念。文化產(chǎn)業(yè)是以文化意義為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)，它屬于新興的第三產(chǎn)業(yè)。2．我國(guó)“文化產(chǎn)業(yè)”的提出過(guò)程。在中國(guó)“文化”很長(zhǎng)時(shí)間里沒(méi)有“產(chǎn)業(yè)”經(jīng)營(yíng)的觀念。1984年國(guó)務(wù)院下發(fā)的關(guān)于產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)的文件第一次把文化列入第三產(chǎn)業(yè)。十五屆五中全會(huì)首次把“文化產(chǎn)業(yè)”寫(xiě)入中央文件。“十六大”報(bào)告指出“完善文化產(chǎn)業(yè)政策，支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力”，并作出了劃分“兩類(lèi)文化”（即“文化事業(yè)”與“文化產(chǎn)業(yè)”）的重大決策。編輯ppt

3．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的可能性。⑴在世界全球化、經(jīng)濟(jì)一體化下，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，以更豐富的精神文化產(chǎn)品來(lái)滿(mǎn)足人們的精神需求和文化需求。⑵精神文化需求以及由它帶動(dòng)的其它需求已成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新空間。⑶我們擁有五千年文明史，56個(gè)民族累積了極其豐富、獨(dú)特的文化資源

編輯ppt4．發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的必要性。⑴文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的重要組成部分，對(duì)于促進(jìn)先進(jìn)文化發(fā)展有著不可替代的作用。⑵文化產(chǎn)業(yè)是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，反過(guò)來(lái)又有力地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步。

⑶發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的最終目的是滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。⑷文化產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要方面，它所創(chuàng)造的價(jià)值，在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的構(gòu)成中占有比重增大。編輯ppt三．解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力十六屆四中全會(huì)的《決定》提出了“文化生產(chǎn)力”這一概念。1．馬克思主義生產(chǎn)力觀的一個(gè)新論斷。

⑴文化生產(chǎn)力是指人們生產(chǎn)文化產(chǎn)品、提供文化服務(wù)的能力。

⑵隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，文化作為一種生產(chǎn)，具有市場(chǎng)條件下流通、交換、消費(fèi)等環(huán)節(jié)的全部運(yùn)作過(guò)程。⑶解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力是文化建設(shè)的新任務(wù)

編輯ppt2．解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本要求⑴社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力和最終決定力量。

⑵我國(guó)文化改革、發(fā)展滯后的根本問(wèn)題在于舊的文化體制的束縛。

⑶解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力是不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要的根本途徑。

⑷有助于使現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生產(chǎn)方式在物質(zhì)生產(chǎn)力、文化生產(chǎn)力共同生長(zhǎng)中發(fā)展完善。編輯ppt四.文化創(chuàng)新的指導(dǎo)思想、內(nèi)涵和途徑創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。

1．文化創(chuàng)新的指導(dǎo)思想。

2．文化創(chuàng)新的內(nèi)涵⑴理論創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的核心和前提。

⑵體制創(chuàng)新是文化創(chuàng)新的中心環(huán)節(jié)⑶科技創(chuàng)新。加強(qiáng)高科技與文化的結(jié)合⑷機(jī)制創(chuàng)新。文化經(jīng)濟(jì)政策是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要保證。編輯ppt2．文化創(chuàng)新的途徑⑴進(jìn)一步解放思想，加快和深化文化體制改革，為實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新提供靈活機(jī)制與強(qiáng)大動(dòng)力。

⑵總結(jié)和提升人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，不斷為文化創(chuàng)新開(kāi)掘不竭的源泉。

⑶繼承和改造民族傳統(tǒng)文化。

⑷學(xué)習(xí)和借鑒世界各民族優(yōu)秀文化成果，擴(kuò)大實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的廣闊空間。中華文化歷來(lái)具有海納百川的氣魄，近年來(lái)，中國(guó)與有關(guān)國(guó)家互辦文化年、文化周活動(dòng)，相當(dāng)頻繁。

編輯ppt⑸發(fā)展和壯大文化產(chǎn)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新不斷拓寬領(lǐng)域和增強(qiáng)活力。

⑹用高新技術(shù)提升文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

⑺逐步擴(kuò)大非國(guó)有經(jīng)濟(jì)投入文化產(chǎn)業(yè)的準(zhǔn)入范圍，積極引進(jìn)外資鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)成分共同經(jīng)營(yíng)政策。

⑻加強(qiáng)思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

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中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》概括為：A一個(gè)觀念－民主法制觀念

B兩個(gè)精神－進(jìn)取精神和科學(xué)精神。C三項(xiàng)能力－動(dòng)手能力、自主能力、自我保護(hù)能力。D四個(gè)意識(shí)－勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)。這一二三四的內(nèi)容既繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也具有鮮明的時(shí)代特色，

編輯ppt⑼制定完善的文化產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新發(fā)展的根本保證。建立完備的文化市場(chǎng)法制體系加快立法步伐

建設(shè)靈活高效的宏觀調(diào)控機(jī)制。

建設(shè)公平競(jìng)爭(zhēng)的文化市場(chǎng)機(jī)制。

編輯ppt五．浙江省文化體制改革1．中央把浙江和廣東作為文化體制改革的試點(diǎn)省份。2．浙江文化體制具備了改革的條件。3．三個(gè)子方案：一個(gè)是公益性事業(yè)單位改革方案，一個(gè)是院團(tuán)改革方案，一個(gè)是經(jīng)營(yíng)性生產(chǎn)單位改革方案。4.民營(yíng)企業(yè)在“文化產(chǎn)業(yè)投資熱”中，分外矚目，這是浙江文化體制改革中出現(xiàn)的一大亮點(diǎn)。編輯ppt《經(jīng)濟(jì)常識(shí)》解讀：1.

文化產(chǎn)業(yè)作為新興的第三產(chǎn)業(yè)對(duì)于刺激需求、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓寬領(lǐng)域、擴(kuò)大就業(yè)、提高服務(wù)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展有著十分重要的意義。

2.在全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)中非公有制經(jīng)濟(jì)所占的比重快速上升，表明非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。3.文化消費(fèi)正在成為我國(guó)居民消費(fèi)的新熱點(diǎn)，它可帶動(dòng)有關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。編輯ppt4.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的最終目的是滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求5.以完善市場(chǎng)機(jī)制，發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)文化產(chǎn)品優(yōu)化配置的基礎(chǔ)性作用。6.強(qiáng)化國(guó)家的宏觀調(diào)控，加快文化市場(chǎng)法制建設(shè)和制度建設(shè)7.社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。8.文化產(chǎn)品用于交換和提供文化服務(wù)都是商品。9.生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)又決定生產(chǎn)。文化消費(fèi)的實(shí)現(xiàn)，首先文化產(chǎn)品與服務(wù)成為商品，從而獲得經(jīng)濟(jì)效益并通過(guò)取得的利潤(rùn)進(jìn)行文化產(chǎn)品的再生產(chǎn)。其次，通過(guò)文化消費(fèi)所激發(fā)的生產(chǎn)與創(chuàng)造動(dòng)力

編輯ppt《哲學(xué)常識(shí)》解讀：1．正確意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起積極推動(dòng)作用，完善文化產(chǎn)業(yè)政策，必將推動(dòng)我國(guó)文化的發(fā)展。2．物質(zhì)決定意識(shí)。人們對(duì)精神文化需求增長(zhǎng)，客觀上要求必須建立起與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的中國(guó)特色的文化體制。3.用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)説明我們對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)堅(jiān)持“取其精華，棄其糟粕”的原則。學(xué)習(xí)和借鑒世界各民族優(yōu)秀文化成果，建設(shè)社會(huì)主義新文化。

編輯ppt4.要解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)文化創(chuàng)新。5.重視事物構(gòu)成成分的排列、組合，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。6.文化創(chuàng)新要按規(guī)律辦事7.用內(nèi)因和外因關(guān)系原理，説明創(chuàng)建社會(huì)主義先進(jìn)文化既要弘揚(yáng)民族先進(jìn)文化，又要吸收外來(lái)文化的精華。8.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，説明文化體制改革的必要性。9.用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用説明弘揚(yáng)民族精神的必要性。編輯ppt《政治常識(shí)》解讀：1.國(guó)家行使文化職能，文化部決定在廣東、浙江兩省實(shí)行文化體制改革試點(diǎn)。2.

國(guó)家行使對(duì)外職能，發(fā)展同世界各國(guó)和文化的交流和合作。3.國(guó)家行使經(jīng)濟(jì)職能，大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活的需要。4.實(shí)行依法治國(guó)，建立完備的文化市場(chǎng)法制體系。5.十六屆四中全會(huì)的《決定》提出“解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力”的命題，體現(xiàn)黨對(duì)國(guó)家社會(huì)生活的政治領(lǐng)導(dǎo)。

編輯ppt6.通過(guò)國(guó)際交流與合作，吸引國(guó)外一切先進(jìn)文明成果，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。7.當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。文化生產(chǎn)力在當(dāng)代不僅已經(jīng)成為綜合國(guó)力的構(gòu)成要素之一，而且也是衡量一個(gè)國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志。8.不斷提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的五項(xiàng)任務(wù)之一。

編輯ppt歷史學(xué)科解讀：1.14世紀(jì)－16世紀(jì)歐洲近代史上的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)（代表人物、產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容、造成的影響）2.17－18世紀(jì)歐洲近代史上的啟蒙運(yùn)動(dòng)（代表人物、產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容、造成的影響）3.19世紀(jì)60年代后中國(guó)近代史上的維新變法運(yùn)動(dòng)（代表人物、產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容、造成的影響）4.19世紀(jì)末中國(guó)近代史上的新文化運(yùn)動(dòng)（代表人物、產(chǎn)生背景、主要內(nèi)容、造成的影響）編輯ppt地理學(xué)科解讀：1．文化景觀的形成。文化景觀是人類(lèi)利用自然提供的物質(zhì)，在原始地表之上創(chuàng)造出來(lái)的。2．文化景觀與環(huán)境的關(guān)系。文化景觀與自然環(huán)境的關(guān)系表現(xiàn)在兩者是相互影響、相互制約。3．文化源地、文化傳播、文化擴(kuò)散的主要途徑。從地理學(xué)角度出發(fā)重點(diǎn)理解文化傳播的空間過(guò)程，即文化擴(kuò)散的概念及內(nèi)涵，掌握文化擴(kuò)散的類(lèi)型（三類(lèi)擴(kuò)展擴(kuò)散：傳染擴(kuò)散、等級(jí)擴(kuò)散、刺激擴(kuò)散和一類(lèi)遷移擴(kuò)散）并能分析說(shuō)明文化擴(kuò)散的類(lèi)型。編輯ppt全國(guó)各地將發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為先進(jìn)文化建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措?；卮?-3題。1．對(duì)我國(guó)“文化產(chǎn)業(yè)”的正確理解①它是先進(jìn)生產(chǎn)力和社會(huì)文明發(fā)展必然產(chǎn)物②發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的最終目的是滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求③它的存在和發(fā)展必須遵循社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律④它由政府文化管理部門(mén)辦理的文化事業(yè)單位A.

①②③

B.③C.③④D.①②③④編輯ppt2．隨著人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品需求增多，我國(guó)生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品企業(yè)也越來(lái)越多,網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品飛快增長(zhǎng)。2003年我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)值約20億元人民幣，同時(shí)還以1∶10的速度促進(jìn)了其它產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這是因?yàn)锳．生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)也決定生產(chǎn)B．一個(gè)新消費(fèi)點(diǎn)出現(xiàn)可帶動(dòng)有關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展C．網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品的價(jià)格由供求關(guān)系決定的D．網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品都是商品編輯ppt3．文化產(chǎn)品作為特殊屬性的商品,區(qū)別于一般商品，其價(jià)值取向必須符合先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，給人以知識(shí)與智慧、純潔與高尚、鼓舞與激勵(lì)。這種商品的特殊屬性指A.商品的交換價(jià)值屬性

B.商品的價(jià)值屬性C.商品的使用價(jià)值屬性D.具有文明的品格和意識(shí)形態(tài)的屬性編輯ppt4．看左圖。一些青少年對(duì)電子游戲產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理依賴(lài)和反復(fù)操作的渴望，這與吸食毒品的成癮行為極為相似.青少年應(yīng)當(dāng)怎樣正確對(duì)待玩電子游戲的娛樂(lè)活動(dòng)。①必須把握適度原則②必須樹(shù)立正確價(jià)值觀③必須提高自身的人文素質(zhì)④玩電子游戲百弊無(wú)一利A.① B.①④C.①②③ D.①②③④ 編輯ppt民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。據(jù)此回答5—6題。5．必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。從哲學(xué)上分析，是因?yàn)锳．人的意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B．精神文明建設(shè)是黨當(dāng)前的中心任務(wù)C．物質(zhì)決定作用和意識(shí)能動(dòng)作用的性質(zhì)不同

D．正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展有促進(jìn)作用

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6．大力弘揚(yáng)和培育民族精神。從價(jià)值觀導(dǎo)向上看，是因?yàn)樗?/p>

A．有助于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)和缺陷

B．能給企業(yè)直接帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益C．指明了國(guó)有企業(yè)改革的方向

D．是價(jià)值規(guī)律的內(nèi)在要求編輯ppt7．“要大力倡導(dǎo)和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)，允許非公有資本進(jìn)入法律法規(guī)未禁入的基礎(chǔ)設(shè)施、公用事業(yè)及其文化產(chǎn)業(yè)。”對(duì)此，正確理解是①不同性質(zhì)的市場(chǎng)主體平等參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)②我國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的開(kāi)放程度進(jìn)一步提高③非公有制經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中處于同等的地位④我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)一步發(fā)展和完善A.①③④B.①②③C.②③④D.①②④編輯ppt相傳在七千年左右，伏羲氏將龍作為華夏族的族徽——圖騰。為此，中華民族始稱(chēng)龍的傳人?；卮?－9題8．讀左圖，伏羲氏根據(jù)馬頭、蛇身、雞爪等特征描繪成龍的形象，由此產(chǎn)生華夏族的族徽——圖騰。這告訴我們，龍的觀念A(yù)．其內(nèi)容來(lái)源于客觀世界B．是人們良好愿望的反映C．是對(duì)社會(huì)存在的正確反映D．由人們主觀愿望決定的編輯ppt9.定型的龍形象是民族大融合、大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一的象征。在中華民族誕生發(fā)展的長(zhǎng)河中，產(chǎn)生了共同的文化標(biāo)志及其強(qiáng)烈的認(rèn)同感--龍文化。這表明①中華民族有共同的價(jià)值取向②龍文化是中華民族凝聚力的紐帶③這種社會(huì)意識(shí)符合人民的根本利益④人們的價(jià)值觀總是統(tǒng)一的A．①②③B．③④C．①D．①②③④編輯ppt解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力對(duì)于促進(jìn)我國(guó)文化的繁榮發(fā)展具有十分重大的意義。材料一：我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r年

份

文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)（萬(wàn)）

就業(yè)人數(shù)（萬(wàn)）

增加值（億元）

1990

6．8

49．5

12．1

1998

9．2

72．5

83．7

2000

22．3

91．9

118．9

2003

34．9

166．67

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編輯ppt材料二：長(zhǎng)期以來(lái)，由政府文化管理部門(mén)“辦文化”，忽視文化的產(chǎn)業(yè)屬性，造成我國(guó)文化發(fā)展緩慢。北京兒藝率先引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制，組建股份公司，招聘演員，實(shí)施競(jìng)爭(zhēng)上崗等方法，以全新經(jīng)營(yíng)理念形成了以?xún)和闷贰⒂耙曋谱?、?xiàng)目開(kāi)發(fā)為一體的新型文化產(chǎn)業(yè)鏈，運(yùn)用現(xiàn)代兒童心理學(xué)理論，以現(xiàn)代科技制作手段，采用現(xiàn)代化的舞臺(tái)、燈光和音響，推出大型童話劇《迷宮》，受到小觀眾的追捧。2004年收入達(dá)到了兩千萬(wàn)，獲得經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收。編輯ppt⑴上述表格說(shuō)明了什么？簡(jiǎn)述文化產(chǎn)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中的作用。⑵請(qǐng)用哲學(xué)有關(guān)知識(shí)并聯(lián)系材料一、二分析北京兒藝實(shí)施的文化創(chuàng)新的過(guò)程。

⑴①1990年—2003年我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在機(jī)構(gòu)、就業(yè)人數(shù)和增加值三個(gè)方面都有迅速發(fā)展。 ②文化產(chǎn)業(yè)作為新興的第三產(chǎn)業(yè)對(duì)刺激需求、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓寬領(lǐng)域、擴(kuò)大就業(yè)、提高服務(wù)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展有著重要意義。編輯ppt⑵①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。我們要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，用創(chuàng)新精神促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。②體制創(chuàng)新（略）。③理論創(chuàng)新就是運(yùn)用兒童心理學(xué)理論，突破陳舊的理論創(chuàng)作框架，指導(dǎo)文藝創(chuàng)作。④科技創(chuàng)新是生產(chǎn)力的重要變革。北京兒藝吸收現(xiàn)代科技制作手段，以現(xiàn)代化的舞臺(tái)、燈光和音響，推出童話劇，深受兒童的喜愛(ài)，獲得經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收。編輯ppt

中法文化交流活動(dòng)，促進(jìn)了我國(guó)文化的發(fā)展。材料一：讀巴黎城市道路網(wǎng)分布略圖圖例主要街道鐵路河流編輯ppt（1）巴黎原是在塞納河中的一個(gè)小島上發(fā)展起來(lái)的。試問(wèn)，塞納河在巴黎的發(fā)展中起到了什么作用？

（2）巴黎城市道路網(wǎng)屬于什么格局？它有什么優(yōu)點(diǎn)？（3）列舉巴黎城中幾處著名建筑物？它們屬于什么文化景觀？（4）中國(guó)的飲食文化與法國(guó)大餐皆聞名于世，華人餐館在巴黎深受歡迎。中國(guó)餐的傳播方式主要屬于：A．傳染擴(kuò)散B．遷移擴(kuò)散 C．刺激擴(kuò)散D．等級(jí)擴(kuò)散編輯ppt閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料二：孔子展是法國(guó)中國(guó)文化年活動(dòng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，觀眾反應(yīng)熱烈?？鬃訜岷腿寮宜枷氲膹?fù)活是一個(gè)時(shí)期來(lái)的西方文化現(xiàn)象之一。（5）你認(rèn)為孔子和儒家思想哪些主張會(huì)受到法國(guó)人民普遍關(guān)注？編輯ppt材料三：“我們并不迷信西方已有的資產(chǎn)階級(jí)文化已達(dá)到人類(lèi)文化之頂點(diǎn)……現(xiàn)在所要討論的是，泰戈?duì)査岢珡?fù)活的東洋思想、亞洲文化，其具體的內(nèi)容究竟是些什么，這些思想文化復(fù)活后，社會(huì)上將發(fā)生什么影響，進(jìn)步或落后?！睙o(wú)論提倡哪一種文化，都應(yīng)該“確為現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步所需要。”（陳獨(dú)秀文章選編）（6）20世紀(jì)初的新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)近代西方文化的核心內(nèi)容是什么？對(duì)于傳統(tǒng)舊道德，他們又提出了什么口號(hào)？結(jié)合上述材料，談?wù)勀闶侨绾卫斫怅惇?dú)秀認(rèn)為的文化“確為現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步所需要”的？編輯ppt

材料四：中國(guó)和法國(guó)是東西方具有代表性的兩個(gè)文化大國(guó)。兩國(guó)政府舉辦中法互辦文化年，作為中國(guó)，一方面要大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，另一方面要博采世界先進(jìn)文化的共同精華，特別是法蘭西文化的精髓，以快速提升和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的需要。（7）運(yùn)用唯物辯證法有關(guān)原理并結(jié)合材料四說(shuō)明，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，必須繼承和發(fā)展中國(guó)民族的優(yōu)秀文化，同時(shí)吸收世界先進(jìn)文化的共同精華。編輯ppt

材料五：當(dāng)今，世界正朝著政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣化方向發(fā)展，40年前中法建交正是這一世界發(fā)展趨勢(shì)的開(kāi)端。中法建交40年的歷史證明，世界上意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、發(fā)展階段和文化傳統(tǒng)完全不同的國(guó)家，應(yīng)當(dāng)而且可以和平共處，平等交往，相互合作，共謀發(fā)展。（8）試用《政治常識(shí)》的有關(guān)知識(shí)，聯(lián)系材料五，說(shuō)明我國(guó)的外交政策。編輯ppt答案：（1）有利于安全防衛(wèi)，提供水源，便于航運(yùn)，發(fā)展旅游業(yè)（2）環(huán)行放射式道路。放射狀道路有利于人們直達(dá)市中心；環(huán)行道路既避免了將大量人流、車(chē)流引入市中心，又縮短了各端點(diǎn)的行走距離。（3）凱旋門(mén)、艾菲爾鐵塔、巴黎圣母院、盧浮宮、愛(ài)麗舍宮等（列舉二處即可，）精神文化景觀（只要合理、且前后一致可得滿(mǎn)分）（4）B編輯ppt（5）孔子提倡“仁”；主張以愛(ài)人之心調(diào)節(jié)與和諧社會(huì)人際關(guān)系；主張改革；主張“有教無(wú)類(lèi)”，認(rèn)為通過(guò)教育可以改變?nèi)说拿\(yùn)；尊重他人。（6）核心內(nèi)容：民主與科學(xué)?？谔?hào)：“打倒孔家店”。理解：這是一種與時(shí)俱進(jìn)的文化觀念，順應(yīng)了20世紀(jì)初中國(guó)民主共和這一歷史發(fā)展潮流；宣揚(yáng)民主與科學(xué)，認(rèn)為文化應(yīng)建立在科學(xué)基礎(chǔ)上；通過(guò)倡導(dǎo)白話文，認(rèn)為文化應(yīng)該是為大眾服務(wù)；認(rèn)為西方文化并不完美，中國(guó)文化發(fā)展應(yīng)通過(guò)創(chuàng)新，汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化來(lái)實(shí)現(xiàn)。

編輯ppt（7）事物是普遍聯(lián)系的，我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。事物的聯(lián)系有縱向和橫行的聯(lián)系，中華民族文化博大精深，源于悠久的歷史積淀與多民族文化的融合與提升。發(fā)展是指那些上升的、向前的、進(jìn)步的變化，其實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物。建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持“古為今用，洋為中用”的原則，必須對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，又必須博采世界先進(jìn)文化的共同精華，特別是法蘭西文化的精髓，并融入到中國(guó)優(yōu)秀文化之中。（答內(nèi)因和外因的關(guān)系也可）編輯ppt（8）①和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外政策的基本準(zhǔn)則。相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處的五項(xiàng)原則構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，成為國(guó)家間和平共處的基本前提和必要條件。②和平共處五項(xiàng)原則是中國(guó)政府在1953年首先提出來(lái)的，此后,經(jīng)聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的，已成為國(guó)際法的基本準(zhǔn)則。③中法兩國(guó)是在意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、發(fā)展階段和文化傳統(tǒng)完全不同的國(guó)家。根據(jù)國(guó)際法的基本準(zhǔn)則，中法兩國(guó)在1964年建立外交關(guān)系，中法建交40年的歷史證明，在不同的國(guó)家，完全可以和平共處，平等交往，相互合作，共謀發(fā)展。編輯ppt編輯ppt9、靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。。2023/1/92023/1/9Monday,January9,202310、雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。。2023/1/92023/1/92023/1/91/9/20239:15:55PM11、以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。。2023/1/92023/1/92023/1/9Jan-2309-Jan-2312、故人江海別，幾度隔山川。。2023/1/92023/1/92023/1/9Monday,January9,202313、乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。。2023/1/92023/1/92023/1/92023/1/91/9/202314、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見(jiàn)青山。。09一月20232023/1/92023/1/92023/1/915、比不了得就不比，得不到的就不要。。。一月232023/1/92023/1/92023/1/91/9/202316、行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。。2023/1/92023/1/909January202317、做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。。2023/1/92023/1/92023/1/92023/1/99、沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。2023/1/92023/1/9Monday,January9,202310、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒(méi)有。。2023/1/92023/1/92023/1/91/9/20239:15:55PM11、成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。。2023/1/92023/1/92023/1/9Jan-2309-Jan-2312、世間成事，不求其絕對(duì)圓滿(mǎn)，留一份不足，可得無(wú)限完美。。2023/1/92023/1/92023/1/9Monday,January9,202313、不知香積寺，數(shù)里入云峰。。2023/1/92023/1/92023/1/92023/1/91/9/202314、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任