關(guān)于唐詩(shī)宋詞發(fā)展脈絡(luò)個(gè)人整理現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第一頁(yè)，共22頁(yè)關(guān)于唐詩(shī)

隋唐五代是我國(guó)詩(shī)歌史上的黃金時(shí)代,特別是唐詩(shī),標(biāo)志著古典詩(shī)歌成就的高峰,李白、杜甫、白居易等具有世界影響的偉大詩(shī)人的均在這一時(shí)期出現(xiàn),唐詩(shī)創(chuàng)作之繁榮,流派之眾多,題材風(fēng)格的豐富多樣,各類(lèi)詩(shī)歌體制的愈益齊備和全面定型,直接用于敘事、抒情、議論、寫(xiě)景，使其功能得到了空前的發(fā)揮，這些,都顯示了我國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展已達(dá)到一個(gè)完全成熟的階段,盛況空前?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二頁(yè)，共22頁(yè)一、初唐詩(shī)人

初唐時(shí)代，當(dāng)政的文臣多半都是深受齊梁影響的前朝遺老，唐太宗本人對(duì)齊梁文風(fēng)也很愛(ài)好。他自己就帶頭寫(xiě)淫靡浮艷的宮體詩(shī)，富麗呆板的宮廷詩(shī)。其目的之一也是為了供給當(dāng)時(shí)文人們采集典故詞藻之用。在文風(fēng)上，初唐時(shí)期的詩(shī)人作品中氣象萬(wàn)千，雄渾博大，已經(jīng)從南北朝爭(zhēng)相纖構(gòu)狹小的宮體詩(shī)中逐漸走了出來(lái)，開(kāi)辟了新的世界。

代表詩(shī)人：上官儀、杜審言、沈佺期、宋之問(wèn)、王績(jī)、初唐四杰、陳子昂現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第三頁(yè)，共22頁(yè)

“初唐四杰”：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們開(kāi)始把詩(shī)歌從宮廷移到了市井，從臺(tái)閣移到江山和塞漠，題材擴(kuò)大了，思想嚴(yán)肅了，五言八句的律詩(shī)形式也由他們開(kāi)始有了初步的定型。

陳子昂，他的思想是很復(fù)雜的，他既好縱橫任俠，又好佛老神仙，但儒家兼善天下的精神，仍然是他思想的主導(dǎo)方面。他洞察國(guó)家安危的遠(yuǎn)見(jiàn)，關(guān)懷人民疾苦的熱情?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第四頁(yè)，共22頁(yè)二、盛唐詩(shī)人

經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，唐詩(shī)發(fā)展至頂峰時(shí)期，題材廣闊，流派眾多，出現(xiàn)“邊塞詩(shī)派”與“田園詩(shī)派”等。偉大的浪漫主義詩(shī)人李白和偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，即是這一時(shí)期最杰出的代表。無(wú)論五律七律，五絕七絕、古風(fēng)歌行皆達(dá)到很高的藝術(shù)成就，正如韓愈所說(shuō)“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！比缋畎椎摹秹?mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等；杜甫的《三吏》、《三別》等；另有王維、孟浩然代表田園詩(shī)派和高適、岑參代表邊塞詩(shī)派?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第五頁(yè)，共22頁(yè)(1)盛唐山水田園詩(shī)人：孟浩然、王維

特點(diǎn)：題材多青山白云、幽人隱士；風(fēng)格多恬靜雅淡，富于陰柔之美；形式多五言古詩(shī)、五絕、五律。

代表作：王維：《山居秋暝》、《西施詠》、《九月九日憶山東兄弟》等。孟浩然：《過(guò)故人莊》等

盛唐山水田園詩(shī)的大量出現(xiàn)，與隱逸之風(fēng)的盛行有直接的關(guān)系。以入于山林、縱情山水顯示人品的高潔；進(jìn)而把返歸自然作為精神的慰藉和享受，尋求人與自然融為一體的純美天地?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第六頁(yè)，共22頁(yè)

(2)盛唐邊塞詩(shī)人：高適、岑參、王昌齡、李頎

特點(diǎn)：描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)場(chǎng)，表現(xiàn)保家衛(wèi)國(guó)的英勇精神，或描寫(xiě)雄渾壯美的邊塞風(fēng)光，奇異的風(fēng)土人情，又或描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，軍中的黑暗，征戍的艱辛，表達(dá)民族和睦的向往與情懷。

代表作：高適：《燕歌行》、《別董大》、《薊門(mén)行五首》、《塞下曲》，岑參：《白雪歌送武判官歸京》，王昌齡：《出塞》，李頎：《古意》

盛唐邊塞詩(shī)繁榮的原因是多方面的。一是現(xiàn)實(shí)狀況所致。唐自建國(guó)以來(lái)邊事不斷，這些重大的客觀現(xiàn)實(shí)必然反映到詩(shī)歌創(chuàng)作中去。二是從軍赴邊、建功立業(yè)是當(dāng)時(shí)文人的普遍時(shí)尚。戍邊開(kāi)疆、建功立業(yè)也成為他們建功立業(yè)的首選途徑。三是有悠久的文學(xué)淵源。先秦的《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》及漢樂(lè)府已有描寫(xiě)征戍的篇章，漢魏之際，南北朝時(shí)邊塞詩(shī)漸盛，盛唐邊塞詩(shī)體裁完備。

現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第七頁(yè)，共22頁(yè)（3）偉大的浪漫主義詩(shī)人李白

特點(diǎn)：以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望與追求。詩(shī)詞自由、奔放、順暢、想象豐富、氣勢(shì)宏大。語(yǔ)言主張自然，反對(duì)雕琢。

代表作：

李白：《月下獨(dú)酌》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》等。（4）偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫

特點(diǎn)：詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格沉郁頓挫，多表現(xiàn)憂時(shí)傷世，悲天憫人的情懷。自中唐到宋代以來(lái)都繼承了杜甫的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。

代表作：《三吏》、《三別》、《兵車(chē)行》等?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第八頁(yè)，共22頁(yè)三、中唐詩(shī)人

在中唐時(shí)期，詩(shī)人各有成就。但成績(jī)最卓著的要數(shù)白居易，他提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的進(jìn)步理論主張，并親自參加領(lǐng)導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，白居易的詩(shī)明白曉暢，通俗易懂，深受群眾喜愛(ài)，代表作有《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》等；此外，劉禹錫，李賀之詩(shī)也頗有成就。

中唐前期：元結(jié)、顧況、劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物、現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第九頁(yè)，共22頁(yè)

現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易

白居易是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是唐代詩(shī)人中作品最多的一個(gè)。他是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！痹缙谡卧?shī)廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，寄予了人民苦難的深切同情。他曾將自己的詩(shī)分為四類(lèi)：諷喻、閑適、感傷、雜律。

新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)參與者：元稹、張籍、王建

中唐其他詩(shī)人：韓愈、孟郊、賈島、劉禹錫、柳宗元、李賀

唐代詩(shī)歌到貞元、元和年間，又出現(xiàn)了第二次高潮。多種多樣藝術(shù)風(fēng)格的詩(shī)人和詩(shī)派相繼出現(xiàn)，使詩(shī)壇呈現(xiàn)全面繁榮的景象。在藝術(shù)上各有創(chuàng)造，自成一家，其中韓孟一派詩(shī)人的影響較大?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十頁(yè)，共22頁(yè)四、晚唐詩(shī)人

晚唐詩(shī)人較著名的有：溫庭筠、李商隱、杜牧、韋莊等。其中，李商隱和杜牧被人們稱(chēng)為“小李杜”。

杜牧、李商隱、皮日休、聶夷中、杜荀鶴、陸龜蒙、羅隱、韋莊、司空?qǐng)D

杜牧才氣縱橫，抱負(fù)遠(yuǎn)大，很想建功立業(yè)，有一番作為。有不少寫(xiě)現(xiàn)實(shí)政治和社會(huì)生活題材。杜牧寫(xiě)了許多懷古詠史詩(shī)，抒寫(xiě)對(duì)歷史上繁榮昌盛局面消逝的傷悼情緒。

李商隱，時(shí)世、家世、身世，從各方面促成了李商隱易于感傷的、內(nèi)向型的性格與心態(tài)。他所秉賦的才情，他的悲劇性和內(nèi)向型的性格，使他靈心善感，而且感情異常豐富細(xì)膩。李商隱抒情之作中，最為杰出的是以無(wú)題為中心的愛(ài)情詩(shī)。李商隱的愛(ài)情觀和女性觀是比較進(jìn)步的，他以一種平等的態(tài)度，從一種純情的而不是色欲的角度來(lái)寫(xiě)愛(ài)情、寫(xiě)女性。現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十一頁(yè)，共22頁(yè)五、晚唐五代詞

到晚唐五代時(shí)期，文人詞有了很大的發(fā)展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人，以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創(chuàng)作，都為詞體的成熟和基本抒情風(fēng)格的建立作出了重要貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十二頁(yè)，共22頁(yè)

詞的概念及與詩(shī)的區(qū)別。詞原配合對(duì)隋唐以來(lái)新興燕樂(lè)歌唱的歌詞，后來(lái)逐漸脫離音樂(lè)，成為一種長(zhǎng)短句的詩(shī)體。在唐代稱(chēng)為曲子詞，后來(lái)簡(jiǎn)稱(chēng)詞。曲子時(shí)就音樂(lè)而言的。詞又叫詩(shī)余、樂(lè)府、長(zhǎng)短句；亦稱(chēng)樂(lè)章、歌曲、倚聲、琴趣等。

詞的起源跟唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展、五七言詩(shī)繁榮、燕樂(lè)的興起有密切的關(guān)系。還與酒令著詞有關(guān)。詞起源于民間。敦煌曲子詞大多為民間詞作品。其拙樸的風(fēng)格，保存了早期詞的原貌，同時(shí)還具有民間詞向文人詞過(guò)渡的特征?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十三頁(yè)，共22頁(yè)

溫庭筠和花間派詞人

花間派詞內(nèi)容不外歌詠旅愁閨怨、合歡離恨，多局限于男女燕婉之私，格調(diào)不高。

溫庭筠,花間鼻祖，精通音律，是晚唐第一個(gè)大力作詞的人，他詞風(fēng)并不單一，有一些境界闊大之作，也有一些較為清麗疏朗通俗明快之作，但總體上多寫(xiě)閨閣題材，其詩(shī)與李商隱齊名，號(hào)“溫李”。

李煜及南唐其他詞人

李煜多才多藝，工書(shū)善畫(huà)，通曉音律，是唐五代詞人中成就最高的。他的詞以亡國(guó)（39歲）被俘為界，前期詞不加掩飾地寫(xiě)宮廷享樂(lè)生活，風(fēng)格近花間；后期詞寫(xiě)故國(guó)之思、亡國(guó)之恨，一任真實(shí)情感傾瀉，有強(qiáng)烈的主觀抒情色彩，本色而不雕琢，多用口語(yǔ)和白描，麗質(zhì)天成?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十四頁(yè)，共22頁(yè)關(guān)于宋詞

詞是繼唐詩(shī)后的又一種文學(xué)體裁，因是合樂(lè)的歌詞，故又稱(chēng)曲子詞、樂(lè)府、樂(lè)章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。宋詞是宋代最有特色的文學(xué)樣式上詞，它兼有文學(xué)與音樂(lè)兩方面的特點(diǎn)。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，叫做“詞牌”，依調(diào)填詞叫“依聲”。宋詞的代表人物主要有蘇軾（豪放派）、柳永（婉約派），著名女詞人李清照，人們說(shuō)的“蘇辛”指的是蘇軾和辛棄疾?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十五頁(yè)，共22頁(yè)

婉約派代表人物柳永、晏殊、晏幾道、周邦彥、李清照、秦觀、姜夔、吳文英、李煜、歐陽(yáng)修等。

婉約派的特點(diǎn)，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情。結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，重視音律諧婉，語(yǔ)言圓潤(rùn)，清新綺麗，具有一種柔婉之美。內(nèi)容比較窄狹。由于長(zhǎng)期以來(lái)詞多趨于宛轉(zhuǎn)柔美，人們便形成了以婉約為正宗的觀念。

豪放派代表人物辛棄疾、蘇軾、陳亮、陸游、張孝祥、張?jiān)?、劉過(guò)等。

豪放派的特點(diǎn)，大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩(shī)文的手法、句法和字法寫(xiě)詞，語(yǔ)詞宏博，用事較多，不拘守音律，南渡以后，由于時(shí)代巨變，悲壯慷慨的高亢之調(diào)，應(yīng)運(yùn)發(fā)展，蔚然成風(fēng)，辛棄疾成為創(chuàng)作豪放詞的一代巨擘和領(lǐng)袖?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十六頁(yè)，共22頁(yè)一、北宋前期的詞

代表詞人晏殊、歐陽(yáng)修、晏幾道、范仲淹、張先、柳永、蘇軾

晏殊詞寫(xiě)男女戀情，已過(guò)濾了五代“花間”詞所包含的輕佻艷冶的雜質(zhì)，而顯得純凈雅致。

歐陽(yáng)修詞作更展現(xiàn)出他瀟灑曠達(dá)的風(fēng)神個(gè)性。這種樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和用詞來(lái)表現(xiàn)自我情懷的創(chuàng)作方式對(duì)后來(lái)的蘇軾有著直接的影響。

蘇軾詞比較完整地表現(xiàn)出作者由積極轉(zhuǎn)而矛盾苦悶，力求超脫自適而不斷追求的心路歷程和他疏狂浪漫、多情善思的個(gè)性氣質(zhì)。有時(shí)則把對(duì)自然山水的觀照與對(duì)歷史、人生的反思結(jié)合起來(lái)，在雄奇壯闊的自然美中融注入深沉的歷史感和人生感慨，如《念奴嬌·赤壁懷古》?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十七頁(yè)，共22頁(yè)二、北宋后期的詩(shī)詞

北宋后期詩(shī)詞作家?guī)缀鯖](méi)有不受蘇軾直接或間接的影響的。蘇門(mén)詩(shī)人黃庭堅(jiān)、陳師道既開(kāi)創(chuàng)了在宋代影響最大的江西詩(shī)派，儼然同蘇軾分庭抗禮；秦觀、賀鑄的詞也在不同程度上接受蘇軾的影響，而在藝術(shù)上又別具風(fēng)格。到了北宋末期，以周邦彥為代表的“大晟詞人”，又把詞帶上了“為文造情”的道路，開(kāi)南宋姜夔、吳文英一派的先河。

代表詞人：黃庭堅(jiān)、江西詩(shī)派、秦觀、周邦彥、現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十八頁(yè)，共22頁(yè)三、南宋前期文學(xué)

南宋初期，反抗民族壓迫、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義突破了江西詩(shī)人、大晟詞人的形式主義作風(fēng)，成為許多進(jìn)步作家的共同傾向。而象向來(lái)比較推崇晏幾道、秦觀的李清照，受黃庭堅(jiān)、陳師道影響較深的陳與義，在新的時(shí)代影響之下，也改變作風(fēng)，寫(xiě)出富有愛(ài)國(guó)思想的詩(shī)篇。

李清照、張孝祥、陳與義、楊萬(wàn)里、范成大、胡銓、陳亮現(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第十九頁(yè)，共22頁(yè)

李清照是詩(shī)、詞、散文都有成就的作家，但最擅長(zhǎng)的還是詞。南渡前，此階段李清照的作品清新自然，歡快爽朗，生活情趣溢滿詞作之間。南渡后的詞和前期相比差異顯著。國(guó)破家亡后，社會(huì)的動(dòng)蕩和詞人自身經(jīng)歷的各種悲慘遭遇，是她備受打擊，心靈受到很大的創(chuàng)傷，詞作充滿了凄涼、低沉的情愫，大部分是傾吐哀愁凄苦的內(nèi)心感受，抒發(fā)懷鄉(xiāng)悼亡和傷時(shí)懷舊的情感?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)的是第二十頁(yè)，共22頁(yè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游

陸游