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文檔簡(jiǎn)介

第名人傳讀書筆記(15篇)名人傳讀書筆記1

本書的首位譯者傅雷先生說(shuō),在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候,他從《名人傳》中得到的啟示是,惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰(shuí)入地獄的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族

一心向善,愛(ài)自由高于一切。就是為了御座,也絕不背叛真理。

一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎。確實(shí),用痛苦換來(lái)歡樂(lè)正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿著希望。

其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理!一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中!

托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!他痛苦地回答:我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。終于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道:大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦,為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?

其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。

像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物,他的振撼和扶掖我們,不用多說(shuō)了。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅特別是米氏,都是具有很大弱點(diǎn)的人,可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|,卻感奮地分了他們的痛苦、失敗,同時(shí)也分了他們的誠(chéng)摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片,決不只枕著他們休息一會(huì)而已。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身,米開(kāi)朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

有了一個(gè)定位,在世界上可以站在哪個(gè)位置,讓大家都彼此得清醒著,不要再自欺欺人!

名人傳讀書筆記2

《名人傳》寫了三位偉人——貝多芬,米開(kāi)朗基羅,列夫托爾斯泰的故事。羅曼羅蘭用他那細(xì)膩的筆觸,為我們?cè)敿?xì)地描寫出他們那幸或者不幸的一生。而我最敬佩的,就是貝多芬這位音樂(lè)巨匠。

貝多芬自小家庭貧困,相貌丑陋,喪母,失聰,被愛(ài)人背叛。命運(yùn)一次次的想要擊垮這個(gè)巨人??墒撬麖奈聪蛎\(yùn)屈服,而是一次次咬牙的武力命運(yùn)。最終他成功了。他的作品全部流芳百世,他的音樂(lè)激勵(lì)著一代又一代人,他這種堅(jiān)韌不拔的精神,也被人們津津樂(lè)道。他,終于成為了音樂(lè)長(zhǎng)河中一顆璀璨不滅的明星。

名人傳讀書筆記3

大學(xué)畢業(yè)若干年后讀完了這本“全國(guó)青少年喜愛(ài)的優(yōu)秀圖書”,其實(shí)買了很久了,只不過(guò)中學(xué)那會(huì)兒有點(diǎn)時(shí)間都用來(lái)學(xué)數(shù)學(xué)物理了,對(duì)暑期的書單以及讀后感的作業(yè)有著天然的抵觸情緒,而且《名人傳》的標(biāo)題總以為里面講的會(huì)是一些《我的成功可以復(fù)制》之類的內(nèi)容。

最近看完《傅雷家書》又翻起這本舊書,羅曼羅蘭大師的視角果然不一樣,與其說(shuō)是名人傳記,不如說(shuō)是名人的心路歷程。作者沒(méi)有去展示偉大藝術(shù)家們的光輝成就,反而去剖析了三位杰出人物內(nèi)心的掙扎與抗?fàn)帯?/p>

貝多芬偏執(zhí)又傲慢,米開(kāi)朗基羅怯懦又孤僻,托爾斯泰內(nèi)心則時(shí)常充滿矛盾與內(nèi)疚,但是他們都具有對(duì)藝術(shù)與生俱來(lái)的熱愛(ài)與執(zhí)著,這點(diǎn)確實(shí)是天賦,學(xué)也學(xué)不來(lái)。

所以歸根結(jié)底,這本書是在說(shuō),人類歷史上如此杰出的三位名人也都不容易,在如此苦逼的生活條件下,創(chuàng)造除了亙古彌新的藝術(shù)佳作。藝術(shù)天賦這種東西學(xué)也學(xué)不來(lái),但他們生活中的苦難與作品中傳達(dá)出來(lái)的力確實(shí)可以激勵(lì)一下碌碌無(wú)為又無(wú)病呻吟的孩子們。

名人傳讀書筆記4

“讀一本好書,使人一生受益”這句話說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),我用我的親身經(jīng)歷見(jiàn)證了這句話。

我讀了一本叫做《名人傳記》的書,這本書講了許多身患重病,卻仍然在努力地做有意義的事。比如:達(dá)爾文,他不顧病魔纏著他的身體,仍然努力地鉆研課題。還有愛(ài)迪生,他有一次在火車上做實(shí)驗(yàn),引起了爆炸,還被人炸傷了耳朵,可他還是沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想,不斷地努力,最終走上了成功之路,成為了舉世矚目的發(fā)明家。此外,還有許多人都是這樣,他們不都是經(jīng)過(guò)自己的不懈努力,才成功的嗎?

看到這些,我們還有什么理由因身體原因而自暴自棄呢?我們還有什么理由不努力呢?

合卷深思。我想起了生活中的一件小事。上次,學(xué)校組織文明小衛(wèi)隊(duì)去觀察生活中不文明的人,并且提醒糾正。我也參加了這個(gè)活動(dòng),可以一次又一次的失敗像一盆冰涼的水澆滅了我的希望之火,于是我決定放棄。可讀了《名人傳記》這本書之后,我才感覺(jué)自己是這樣的渺小。像一根針,這些名人以他的精神,穿過(guò)我的外表,刺痛我的靈魂。也讓我明白,只有不斷努力,不怕困難,才能走向成功,登上巔峰。

讀好書,好讀書。讀一本好書,使人一生受益!

名人傳讀書筆記5

在這個(gè)暑假里,我看了一本叫《名人傳》的書。這本書的作者是羅曼·羅蘭,是19世紀(jì)末的法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書分別講述了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記。講述的是在藝術(shù)方面不同領(lǐng)域的三位偉人。他們分別是:音樂(lè)家、雕塑家、作家。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同,但是,在人生憂患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。

名人傳讀書筆記6

貝多芬是一個(gè)音樂(lè)家,他著名的音樂(lè)鋼琴曲《七重奏》《第一交響樂(lè)》。

貝多芬的精神是十分可貴的。我認(rèn)為貝多芬是很成功的一個(gè)人,也是一個(gè)很成功的音樂(lè)家。

在生活中貝多芬是一個(gè)十分開(kāi)朗的人。我想我所認(rèn)識(shí)的音樂(lè)家中我所敬佩的音樂(lè)就是貝多芬。他在生活中有很多的事情,每一個(gè)都能表現(xiàn)出貝多芬的精神!

貝多芬的思想:為了更美,沒(méi)有一條規(guī)則是不可打破的。

正是如此,為了更美我們可以打破一些規(guī)則,也是可以的,我認(rèn)為這是一個(gè)很好的貝多芬思想,我喜歡這種思想。

更美事我們都想得到的。我想更美,更好,更強(qiáng)那就去打破一些規(guī)則吧!

我喜歡的音樂(lè)家貝多芬,他是一個(gè)多么棒的音樂(lè)家啊!

名人傳讀書筆記7

音樂(lè)大師貝多芬,藝術(shù)天才米開(kāi)朗琪,文學(xué)家托爾斯泰。這三位“英雄人物”被羅曼。羅蘭形象的寫進(jìn)了《名人傳》中。表現(xiàn)了傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難與挫折,他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)?,以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情。

貝多芬一位音樂(lè)家,需要敏銳的聽(tīng)力,但是在他還不到30歲時(shí)耳朵就開(kāi)始變聾了。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬,他不斷幻想著幸福,但又立刻破滅。他把全部精力都投在了創(chuàng)作上,繼而創(chuàng)作了《英雄交響樂(lè)》?!兜谖褰豁憳?lè)》等。從沒(méi)停止他前進(jìn)。放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。

米開(kāi)朗琪出生在一個(gè)有聲望的家庭,似乎比貝多芬幸運(yùn),但他在精神上比貝多芬更加悲苦,家人從他身上榨取錢財(cái),祖國(guó)又多災(zāi)多難,目睹了外族入侵。人民受苦,共和主義破滅。但是他有偉大的藝術(shù)理想,七十歲時(shí)接受了圣彼得大教堂主建筑師一職,顯示出文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的人文主義精神。

托爾斯泰出身名門貴族,有著美滿的家庭和很高的文學(xué)天賦,可他追求“生命的真諦”為農(nóng)民的貧苦而痛苦,他這種思想淋漓盡致的揮灑在他的小說(shuō)里。

在這些傳記里,作者極力頌揚(yáng)他們渴望自由,主持正義的精神,對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)?,追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般意志。

名人傳讀書筆記8

這個(gè)寒假我閱讀了法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫的《名人傳》。

《名人傳》中講述了三個(gè)人:鋼琴家貝多芬,藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅和文學(xué)家托爾斯泰。我最欣賞這三個(gè)名人中的藝術(shù)家—米開(kāi)朗琪羅。

米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。他的雕塑代表作《大衛(wèi)》像,體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)代最偉大的人文精神;他創(chuàng)作的梵蒂岡西斯廷壁畫,是藝術(shù)史上的罕見(jiàn)巨作。

米開(kāi)朗琪羅作為一個(gè)特立獨(dú)行的藝術(shù)家所經(jīng)歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭,身處文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的中心,自幼耳濡目染,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是,他一生大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò),但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù),用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出了個(gè)人的理想、尊嚴(yán)與意志。

米開(kāi)朗琪羅自幼就喜歡畫畫,可是為此,他被他的父親與親戚們瞧不起。但是,米開(kāi)朗琪羅的堅(jiān)持終于戰(zhàn)勝了父親的固執(zhí)。在他13歲時(shí),他進(jìn)入了佛羅倫薩一家有名的畫室學(xué)畫。

在1504年,米開(kāi)朗琪羅雕成《大衛(wèi)》??墒谴笮l(wèi)的讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年,《大衛(wèi)》像一直矗立在原地。后來(lái)人們把它移到佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院一個(gè)特制的園亭內(nèi)。今天,《大衛(wèi)》像是美術(shù)初學(xué)者必須臨摹的范本。讀到這里,我在心里感慨:“人只要對(duì)每一件事情都把自己的心思放在上面,就一定會(huì)成功!”

米開(kāi)朗琪羅在一生中創(chuàng)造了許許多多的壁畫和雕塑。他每一次雕刻一件塑像,都要自己親自到山上去選材……我們一定要學(xué)習(xí)米開(kāi)朗琪羅這種對(duì)事業(yè)認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度。

我覺(jué)得米開(kāi)朗琪羅就像一座聳立著的阿爾卑斯山峰,聳立在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,我們從遠(yuǎn)處就能望見(jiàn)它險(xiǎn)峻的輪廓,隱沒(méi)在無(wú)垠的天空之中。

名人傳讀書筆記9

今天我讀了米開(kāi)朗琪羅傳,雖然只是序言,但是也非常好看。文中講了米開(kāi)朗琪羅的性格,還有他的痛苦生活。

文章主要講了米開(kāi)朗琪羅的性格特點(diǎn),哀嘆他不可避免的悲劇性命運(yùn),并提出了作者的英雄觀。在這個(gè)世界上只有一種英雄主義,那就是注視世界的真面目——并且熱愛(ài)這個(gè)世界。這句話揭示了著名文學(xué)大師羅曼。羅蘭的英雄觀。

真佩服這位大師文采和他的英雄觀!

名人傳讀書筆記10

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭創(chuàng)作的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成,均創(chuàng)作于20世紀(jì)初,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭牢牢抓住了這三位藝術(shù)家在各自領(lǐng)域的共同點(diǎn),著力描繪了他們?cè)谧非笳嫔泼赖倪^(guò)程中長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

書中有三個(gè)世界名人。第一位是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一位是意大利的天才雕塑家:米開(kāi)朗基羅;最后一位是俄羅斯著名作家:托爾斯泰。

《名人傳》能給我們什么?在一個(gè)物質(zhì)生活極其豐富,精神生活相對(duì)貧乏的時(shí)代,在一個(gè)人們避崇高,告別崇高,甘愿平庸的社會(huì),《名人傳》可能會(huì)給我們更多的尷尬,因?yàn)檫@些巨人的職業(yè)生涯就像一面鏡子,讓我們的卑鄙和渺小得到了充分的展現(xiàn)?!睹组_(kāi)朗琪羅傳》年底,羅曼羅蘭說(shuō),偉大的靈魂就像一座山?!拔也皇钦f(shuō)普通人類可以在巔峰生存。但是每年一次他們應(yīng)該上去敬禮。在那里,它們可以改變肺部的呼吸和血管中的血液流動(dòng)。在那里,他們會(huì)感覺(jué)更接近永恒。后來(lái)他們又回到了生活的廣闊領(lǐng)域,心中充滿了每天戰(zhàn)斗的勇氣?!?。對(duì)我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō),這是真理。《名人傳》印證了中國(guó)一句古話:古今取得巨大成功的人,不僅要有過(guò)人的才能,還要有恒心。貝多芬的《在悲傷和隱忍中尋找避難所》,米開(kāi)朗基羅的《我越痛苦越喜歡》,托爾斯泰的《我哭泣,我痛苦,我只想真相》,這些都說(shuō)明,偉大的人生是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代瞬息萬(wàn)變,充滿機(jī)遇。我們渴望成功,但不想奮斗。我們想要的是一夜成名。浮躁和急功近利可能會(huì)讓我們?nèi)〉枚虝旱某删?,但我們絕不能躋身于人類的不朽之列。所以讀《名人傳》可能會(huì)讓我們清醒。

名人傳讀書筆記11

花了3,4天的時(shí)間重讀名人傳。記得我第一次讀此書是11年前,當(dāng)時(shí)大三暑假學(xué)校組織去南京實(shí)習(xí)從武漢到南京的船上。時(shí)間過(guò)得真快,一輪都快過(guò)去了。

我已經(jīng)不太記得第一次讀這本書時(shí)候的感想了。這次讀,坦白說(shuō),感想良多。人說(shuō)好書是精神食糧,這本書可說(shuō)是精神的“滿漢全席”。一邊讀書一邊思考偉人的成長(zhǎng)軌跡,就能感到自己精神力量的壯大。正如作者在前言中說(shuō)的,偉大的靈魂總是感到痛苦和孤獨(dú),作者為這三位偉人立傳的重要原因之一,是用來(lái)慰藉那些靈魂的。

我不是學(xué)文藝的,所以專業(yè)的知識(shí),比如說(shuō)繪畫,雕塑和文學(xué)思潮,于我都不熟悉。因此,我所關(guān)注的是偉人精神的力量。貝多芬,作者在后記(還是前傳)里非常精辟的用“力”這個(gè)字來(lái)概括他的一生和精神的精髓。他從來(lái)不向命運(yùn)低頭,他的作品充分展現(xiàn)他的力量,他敢于打破sonata的刻板格式,賦予新的生命。于貝多芬,我非常欽佩,感慨也最多。

我不喜歡米開(kāi)朗基羅的傳記(和他本人),并無(wú)冒犯大師的意思,我尊敬他的天才。佛羅倫薩是藝術(shù)的天堂。我還記得第一次讀這本書的時(shí)候就對(duì)裴冷翠是那么神往,可惜直到今天還沒(méi)機(jī)會(huì)去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)??墒撬木袷澜?,對(duì)我來(lái)說(shuō)太消極。我認(rèn)為不可取。就像我讀清朝張英的《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》和康熙的《庭訓(xùn)格言》,張英是中國(guó)傳統(tǒng)的讀書人,講求心性的高遠(yuǎn)寧?kù)o(如鶴)。康熙不用說(shuō),注重實(shí)效,讀書做事相得益彰(如鷹)。對(duì)我來(lái)說(shuō),我就更欣賞康熙。大概我是學(xué)管理的而不是一個(gè)文藝家,對(duì)我來(lái)說(shuō),了解人性,增加自己的精神力量的最終目的還是積極向上的為人服務(wù)。

對(duì)于托爾斯泰的部分,我最感興趣的其實(shí)就是他1880年精神錯(cuò)亂的那一部分,我認(rèn)為那一部分也是他精神升華的過(guò)程。用作者的話說(shuō),就是從藝術(shù)天分升華到了道德力量。我讀托爾斯泰傳記的感悟,大概就在于,偉人的精神世界都是完美的,如托爾斯泰強(qiáng)調(diào)的是絕對(duì)的“愛(ài)”與“真理”。可是現(xiàn)實(shí)世界都是不完美的(farlessthanperfect)。兩者怎么樣融合與接軌,是最大的挑戰(zhàn)。我贊成托爾斯泰對(duì)宗教世界的統(tǒng)一性(即耶穌,柏拉圖和孔孟有共通之處)的判斷。但是我不喜歡他的非暴力不合作態(tài)度,太消極。我也不喜歡他對(duì)待國(guó)家,軍隊(duì)等強(qiáng)力部門的批判態(tài)度。強(qiáng)力部門的存在是社會(huì)現(xiàn)實(shí),如果沒(méi)有這些強(qiáng)力部門的支撐,一個(gè)民族(可以說(shuō)政權(quán))就無(wú)法存在,那它所奉行的政治思想就無(wú)法得以張揚(yáng)。

這本書是人類文化的經(jīng)典之一,是精神的滿漢全席。無(wú)論讀者尋求“真善美”的哪一個(gè)面向,都能從三個(gè)截然不同的偉人身上找到或多或少的成分。

名人傳讀書筆記12

讀《名人傳》有感暑假我讀了名人傳,這本書是法國(guó)作家羅曼所寫。

書中寫了三個(gè)世界上有名的人物。他們是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰。在這本書中最讓我感動(dòng)的是貝多芬的故事。貝多芬是全世界最偉大的音樂(lè)家,雖然他擁有如此高的榮譽(yù),但貝多芬自幼不幸,他的父親是一個(gè)殘暴的酒鬼,他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí),休息和娛樂(lè)的時(shí)間,而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒(méi)玩沒(méi)了地練習(xí)鋼琴和小提琴,有時(shí)把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過(guò)了冷酷的童年生活。

貝多芬年輕時(shí)前往維也納去拜訪莫扎特,可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時(shí)光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開(kāi)人世,失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕,這些不幸一起壓在貝多芬的頭上,在他心上刻下了深深的傷痕,但他沒(méi)有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中,雖然他生患重病,可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信,“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我,我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。

貝多芬是一個(gè)不幸的人,貧窮,殘疾,孤獨(dú),世界不曾給他快樂(lè),他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情,他卻能做到?這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂(lè),也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。

《名人傳》一書講述了3位偉人——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂(lè)事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn);米開(kāi)朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間;托爾斯泰用真理與愛(ài)創(chuàng)造了動(dòng)人的文章。他們一生雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷,但并未停下為自己的事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人偉大而不朽的生平。

他們生活的年代雖然不同,但是他們有著同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱,絕望與敵人,還有病魔的一次次來(lái)訪。命運(yùn)總是在捉弄他們,但是他們憑著頑強(qiáng)的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅(jiān)持著,熬過(guò)了這些堅(jiān)難困苦。

他們一生追尋著真、善、美,他們?yōu)榇朔瞰I(xiàn)了畢生的心血,他們用自己永恒的作品向世界表達(dá)出他們對(duì)人生的崇敬和愛(ài),他們的成功就是因?yàn)樗麄冇谐绺叩男拍睿瑐ゴ蟮睦硐?。面?duì)質(zhì)疑他們堅(jiān)持著真理,面對(duì)疾病他們不屈不撓,再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭,他們對(duì)真理不屈不撓的堅(jiān)持像水滴穿石那樣鍥而不舍,他們的精神和意志像頑石那樣堅(jiān)不可摧,這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模。

英雄在我的心中總是那樣的高大,而又可望不可及。今日當(dāng)我手捧一本《名人傳》細(xì)品其華之時(shí),才領(lǐng)悟了什么是真正的英雄。

貝多芬伴著失聰?shù)碾p耳譜寫出了千百名曲;米開(kāi)羅琪羅在歲喪母的.悲痛下雕琢百千佳作,終逝世于工作室中;托爾斯泰在戰(zhàn)爭(zhēng)的烈火中釋放滿心怒火;只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

《名人傳》這本書講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人??戳诉@本書,我體味出一個(gè)道理:有些事如果認(rèn)真去做,可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做,易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。

名人傳讀書筆記13

《名人傳》是世界傳記文學(xué)作品中的轉(zhuǎn)世經(jīng)典。里面有三部紀(jì)傳:《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。

貝多芬——一個(gè)耳聾的音樂(lè)家,一個(gè)被命運(yùn)捉弄的人,一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。他以自己的人生歷程證明了堅(jiān)強(qiáng)的意志在人生中的重要作用:人只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志,才能把握住自己的命運(yùn)。貝多芬是人類歷史上最偉大的音樂(lè)家之一,他的一生卻是坎坷多難。

米開(kāi)朗琪羅面對(duì)病弱,刁難和盤剝,忍受著一切,一心從事自己最愛(ài)的繪畫和雕塑藝術(shù)創(chuàng)作。他是一個(gè)憂郁癥患者,一個(gè)享受痛苦、舍棄歡樂(lè)的英雄。

托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家,他的作品我們很多人都知道。他在對(duì)自己理想的懷疑和質(zhì)詢中,不斷地沖擊和求索著,終成一代文學(xué)巨匠。托爾斯泰有很多我們值得學(xué)習(xí)和景仰的地方。他強(qiáng)調(diào)“道德”、主張“博愛(ài)”,認(rèn)為只要每個(gè)人在道德上完善,消除欲念,就自然達(dá)到了全社會(huì)的和諧。盡管響應(yīng)寥,但他并不放棄,堅(jiān)持著自己的信念。

《名人傳》這本書描寫了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大的藝術(shù)家的精神力量。

名人傳讀書筆記14

一個(gè)偉大的音樂(lè)家,一個(gè)狂放的羈旅者,充溢著他清晰濃烈的感情,鑄就了凌駕于所有微不足道的痛苦之上的,純粹的歡樂(lè)。

我以為貝多芬是樂(lè)壇里高傲囂張的巨人,實(shí)則不然,他是一個(gè)孩子。在獨(dú)屬于他的天空里,單純可欺。用手平撫一遍琴鍵,為他所愛(ài)彈奏一曲神秘肅穆的鋼琴曲。他以一種近乎不可理解的強(qiáng)烈感情去愛(ài)他的朋友、愛(ài)人和家人。能邀請(qǐng)誰(shuí)來(lái)和他一起奔跑呢?可不都是只看到了他的深邃的平靜,然后在他更深沉的瘋狂里,對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。聽(tīng)他演奏的那些充斥著晦暗陰沉的奏鳴曲!你在聆聽(tīng)的時(shí)候,是不是從來(lái)沒(méi)有想過(guò),是同一個(gè)人,創(chuàng)作了溫柔的《月光》。

他的生活欺辱了他,于是他把一切的精神和力量匯聚成耀眼的雷電,早已不在乎他的熾熱是不是已經(jīng)被暴風(fēng)雨淋濕。就算是那又有什么關(guān)系呢,脆弱的雨點(diǎn)不得不承認(rèn),他的鋒芒。這是一個(gè)天才,不止于音樂(lè)的天才,這個(gè)天才的血液里流淌著坦蕩凜然的傲氣,讓這個(gè)天才的憤怒、痛苦乃至于光輝和快樂(lè)都揮灑的淋漓盡致。

假使我們?cè)诶L畫,我們要畫貝多芬。怎樣才能栩栩如生?要畫他的傲慢無(wú)禮,要畫他的自由任性,要畫他的嬉笑怒罵。在畫筆上灌注鋼鐵般的意志,然后一絲不茍地傳達(dá)到畫紙上,這就是我們所要畫的貝多芬的一隅了。說(shuō)是一隅,那是因?yàn)檫€有一個(gè)孤苦頹喪的貝多芬,我沒(méi)有講到。貝多芬的大半輩子都在提煉歡樂(lè),可惜的是雜質(zhì)太多太多。從開(kāi)始到結(jié)束,都是一個(gè)殘忍的悲劇,直到最后他抓住了他的歡樂(lè),然后他在臨終的時(shí)候說(shuō)這是“喜劇的終結(jié)”。然后一個(gè)陌生人合上他的雙眼,從此一個(gè)超脫的人生終于解脫了。

我寫這些的時(shí)候,窗外是一場(chǎng)暴雨,這當(dāng)然不是什么天意,但我還是這么以為。因?yàn)槲倚闹幸讶皇且慌呻婇W雷鳴。我給這篇挫作取名“純粹”,因?yàn)樨惗喾宜鶐Ыo我的震撼被我慢慢消化之后,所剩下的,只有一種純粹的信念。

我寫不出我感受到的這種信念的全部,就好像貝多芬所說(shuō)的:“一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫出的音樂(lè)!”我只是知道,憑著這樣一種信念,不論是誰(shuí),在哪里,做什么——會(huì)得到不同的鄙夷,不同的懼怕,不同的恥笑——都會(huì)有一樣的被敬仰。

清貧又如何,失聰又如何,無(wú)人理解又如何。

貝多芬的痛苦是汪洋大海,而他在浪頭振臂高呼。

任他人生沉沉浮浮,任他苦痛影影憧憧。

平撫一遍琴鍵,豪言壯語(yǔ)盡在不言中。用不著聽(tīng)見(jiàn)什么,他本身就是最激越昂揚(yáng)的交響曲。陶醉在看似可怕的癲狂里,滲透人心的是不可抑制的戰(zhàn)栗。“貝多芬”只是三個(gè)字而已,值得大肆鋪張的,只是一種純粹的信念而已。

名人傳讀書筆記15

翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:”我們周圍的空氣多沉重。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘但

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