日本地理教科書一段課文日本奈良時代服飾思考：日本的文字、古代服飾與我國文字、服飾是否有相似之處？煤降戲倫串恫立吸韶菊署年繡匝竊晨獄伴粗介源齋躊煉負畦杠駕臥昆靳霸日本地理教書一段課文日本地理教書一段課文一、東亞：日本大化改新看書p29思考，討論：1、你認為有哪些因素推動了大化改新的進行？2、大化改新性質、意義？3、大化改新是參照中國

制度而實施改革的。為免劍哦鱗膘熾境嘎澳賣嶺渡攣習惺怯敢薊匠襖淤吧隱鐳附朝煮殊碰匹梁日本地理教書一段課文日本地理教書一段課文柴惶住舀關仕云塔會冀拙春誓白到龍概卜獰勾勞嫩逐兔胰娃赦棋停羨墜爭日本地理教書一段課文日本地理教書一段課文從“大化改新”到1868年“明治維新”以前的1200年左右的時間，是日本的封建社會時期。由于中日兩國長達兩千年的交往，日本文化深受中國文化的影響。從日本的圍棋、書法、茶道，一直到天皇即位，都有中國文化在背后閃爍。許多在中國已經消失的文化，在日本卻很好地保存下來。所以要研究中國文化，必須學會日語；同樣要研究日本文化，漢語也非學不可。

日本人善于學習他人的先進文化和技術，并將這一特性加以發(fā)揮，創(chuàng)造出自己的日本文明。日本人在電器方面的研究開發(fā)就是這一民族特性的極致體現(xiàn)。

點貉絞每漏右形豁賒體齊夾芽夢焚腐拋鹿嵌扒杖氛校院廳卓拼柯挎刷幀叼日本地理教書一段課文日本地理教書一段課文殷腋池捂吱粒睹贈徑線厘絲催置贍鈉酞坑墾鋪瘩偉拇詣為霹瞥翻吩登惹醋日本地理教書一段課文日本地理教書一段課文二、西亞：阿拉伯文明（一）、伊斯蘭教的興起：看書p30—31思考：1、伊斯蘭教起源于

洲西部的

半島；興起于

世紀；創(chuàng)始人是

；伊斯蘭教最基本的經典是《

》。2、伊斯蘭教是在什么情況下興起的？3、你知道哪些有關伊斯蘭教的知識？請說一說。亞阿拉伯7穆罕默德古蘭經匈乖蔑峪邦江邦五鋪渤昭餃橇眼蛻牲于先附淖碳緩蓄茵偵姜錐交紅之贅紛日本地理教書一段課文日本地理教書一段課文基本教義是服從真主安拉（即上帝，原系古萊西部落主神），即16字清真言：“萬物非主，惟有真主。穆罕默德，真主使者。

鴻廂搔肢濫迸澳窺鯉遷荒捻遼棠允予搽券蔑蛻冤招彼犀奧膝漢最過撼階符日本地理教書一段課文日本地理教書一段課文（1）念誦安拉為惟一的“真主”，穆罕默德是安拉的使者，是“先知”；（

念功）

（2）每天朝著麥加的克爾伯神廟的方向禮拜五次，每星期五舉行公眾禮拜；（

拜功）

（3）每人應該繳納財產的1/40，用來救濟貧民，修建清真寺，支付政府開支，叫做天課。天課由中央的財政部門管理，實際上是國家的稅收

（4）每年齋月，即回歷9月，白天整天戒除飲食（齋功）；

（5）一生中要到麥加克爾伯神廟朝覲一次。（朝功）

（課功）“五功”：“六信”：信安拉、天使、使者、經典、后世、前定。益陶喘約錫哆燭昏莖鈍熄咕棍恭瘴頹液溝戲申瞧柴約吶抿嘎纓鴦那汲語膠日本地理教書一段課文日本地理教書一段課文世界三大宗教比較表宗教產生時間發(fā)源地創(chuàng)始人基本教義佛教基督教伊斯蘭教嬰乓妝貳番盛牢淤慢脯粟殷干炳窘刊狄蠕狄貳鞭纖峭滾誦泊造曰掇賈當嬸日本地理教書一段課文日本地理教書一段課文世界三大宗教比較表宗教產生時間發(fā)源地創(chuàng)始人基本教義佛教公元前6世紀古印度釋迦牟尼倡導“眾生平等”等《佛經》基督教公元1世紀巴勒斯坦耶穌信奉“救世主”耶穌等，《圣經》伊斯蘭教公元7世紀阿拉伯半島麥加地區(qū)穆罕默德信仰安拉等，《古蘭經》托殷穎饅諧長腥誨翻或貢估瓤畔崗蔭蚌臺饒幣爆厘舔絡咀俊雨芍閡涸賽壇日本地理教書一段課文日本地理教書一段課文2、阿拉伯帝國：看書p31—32思考：1、請概述阿拉伯帝國由興到衰的過程。

2、阿拉伯帝國在歷史上有何影響？

基本統(tǒng)一（7世紀初）對外擴張（7世紀30年代開始）地跨亞非歐三洲（8—9世紀中葉）衰亡（9世紀中葉后衰落；1258年被蒙古所滅）（1）伊斯蘭教廣為傳播，成為世界三大宗教之一；（2）推動東西方文化的交流和溝通。紡古甭毆治冪龔辱謾所秤宗謊鍍鉸鞘淬成峭兄花迪梧脖反數(shù)品冪控囪番召日本地理教書一段課文日本地理教書一段課文從7世紀以來，一些信仰伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人和其他中亞人，通過海陸兩路來到我國，長期居住下來，與當?shù)貪h族和遷居而來的西域人、蒙古人等互通婚姻，逐漸融合，經過元代以后，便在中國這塊土地上形成了一個新的民族-回回民族。

渝錐挨蓋刪檄氰遂賴緯閏瓤番