《文化思想的繁榮》教學(xué)設(shè)計(jì)[教學(xué)目標(biāo)]1．通過(guò)學(xué)習(xí)本課，知道西周教育的特點(diǎn)是“學(xué)在官府”；春秋末年，孔子開辦私學(xué)；孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)；老子創(chuàng)立道家學(xué)派，著有《老子》。了解孔子思想的核心是“仁”和“禮”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子把“仁”的理論發(fā)展為“仁政”的思想。理解儒家、道家、墨家、法家、兵家等各學(xué)派之間相互批評(píng)論辯，彼此影響，學(xué)術(shù)空氣活躍，形成“百家爭(zhēng)鳴”局面。2．通過(guò)對(duì)“百家爭(zhēng)鳴”局面形成背景的分析，認(rèn)識(shí)到社會(huì)文化的發(fā)展是受到當(dāng)時(shí)時(shí)代背景制約的。通過(guò)查閱有關(guān)孔子的書籍，初步學(xué)會(huì)從圖書館中尋找相關(guān)資料的技能；利用課堂辯論的方式，培養(yǎng)表述歷史的能力。3．通過(guò)對(duì)“諸子百家”及其學(xué)說(shuō)的了解，養(yǎng)成講求禮義仁愛、心懷天下、憂國(guó)憂民的傳統(tǒng)美德。[教學(xué)課時(shí)量]1課時(shí)[重點(diǎn)難點(diǎn)]重點(diǎn)：諸子百家。難點(diǎn)：理解諸子百家的政治、哲學(xué)思想。說(shuō)明：1．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革和演進(jìn)必然會(huì)反映到思想領(lǐng)域中來(lái)。一批有識(shí)之士從不同的立場(chǎng)，不同的角度提出不同的看法和見解，并展開了激烈的爭(zhēng)辯，由此產(chǎn)生了諸子百家。故為本課的重點(diǎn)。2．諸子百家的政治、哲學(xué)思想是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變革的看法和見解，故掌握春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)特征是本課的難點(diǎn)。[教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)]教學(xué)內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入課文引言。學(xué)生回答問(wèn)題。中國(guó)從什么時(shí)候開始有學(xué)校和老師？開門見山導(dǎo)入課文。從官學(xué)至私學(xué)材料：老聃仲尼而上，學(xué)皆在官，老聃仲尼而下，學(xué)皆在家人?！猍清]章太炎《國(guó)故論衡》閱讀所給材料，解釋“學(xué)皆在官”、“學(xué)皆在家人”。出示材料，落實(shí)以下幾點(diǎn)：1．老聃、仲尼時(shí)期春秋時(shí)期。2．學(xué)皆在官學(xué)習(xí)都在官府的學(xué)校即“官學(xué)”。3．學(xué)皆在家人學(xué)習(xí)都在私家的學(xué)校即“私學(xué)”?？鬃娱_辦了私人教育——私學(xué)，打破了貴族壟斷教育的局面，是一位偉大的教育家。由淺顯的文字史料導(dǎo)入，讓學(xué)生對(duì)官學(xué)、私學(xué)有初步了解。諸子百家教科書P40第2段（諸子百家出現(xiàn)的背景）。閱讀，歸納。指導(dǎo)學(xué)生閱讀，分析歸納產(chǎn)生的背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，社會(huì)劇變（分裂混戰(zhàn)、圖強(qiáng)變革）。通過(guò)對(duì)背景的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)文化的發(fā)展是受到當(dāng)時(shí)時(shí)代背景制約的。材料：陰陽(yáng)家、儒家、墨家、名家、法家、道家都是謀求天下太平的學(xué)派，只是存在立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的分歧，有考慮周到或不周到的地方罷了?！獡?jù)司馬遷《史記》譯閱讀所給材料，思考并回答。出示材料提問(wèn)：墨家、法家、道家的觀點(diǎn)有什么不同？哪幾家的學(xué)說(shuō)影響至今？哪幾家學(xué)說(shuō)影響亞洲其他地區(qū)？使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文明的傳承性及對(duì)世界的影響。教科書P42“諸子百家”簡(jiǎn)表。閱讀“諸子百家”一目，完成諸子百家簡(jiǎn)表。討論分析儒、法、道三學(xué)派思想的積極方面與消極方面，在此基礎(chǔ)上，分成三組分別以儒、法、道的思想主張進(jìn)行辯論，再現(xiàn)諸子百家爭(zhēng)鳴情景。指導(dǎo)學(xué)生完成簡(jiǎn)表，引導(dǎo)學(xué)生就儒、法、道三派思想主張的積極性與消極方面展開辯論。通過(guò)閱讀課文完成諸子百家簡(jiǎn)表，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立歸納整理知識(shí)的能力。利用辯論形式，再現(xiàn)諸子百家爭(zhēng)鳴情景。培養(yǎng)學(xué)生表述歷史的能力。“諸子百家”思想集粹。分別出示自己所搜集的名言，并加以介紹分析（包括作者、含義等）。組織學(xué)生搜集“諸子百家”的思想名句。通過(guò)活動(dòng)，了解中華民族傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟民族精神的內(nèi)涵。文化思想的繁榮教文化思想的繁榮教育

思想

儒家：孔子、孟子、荀子墨家、法家、兵家……學(xué)在官府、官師合一諸子百家開啟民智、有教無(wú)類道家：老子官學(xué)：西周為盛私學(xué)：孔子開創(chuàng)[訓(xùn)練設(shè)計(jì)]魏惠王向孟子請(qǐng)教使國(guó)家富強(qiáng)的辦法，孟子回答說(shuō)：“如果對(duì)老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作，及時(shí)除草；讓身強(qiáng)力壯的人抽出時(shí)間休養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠(chéng)、守信的品德，在家侍奉父母兄長(zhǎng)，出門尊敬長(zhǎng)輩上級(jí)，就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅(jiān)實(shí)盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊(duì)了。這就是所謂‘仁者無(wú)敵！’?！?．從孟子的觀點(diǎn)看，他應(yīng)當(dāng)屬于什么學(xué)派？2．“仁者無(wú)敵”反映了孟子的什么思想？這種思想與孔子的“仁”有什么關(guān)系？[案例]“諸子百家”名句集粹教學(xué)實(shí)施過(guò)程：教師：好，剛才通過(guò)學(xué)習(xí)，我們對(duì)“諸子百家”的思想有了一定的了解。下面請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己所喜愛的“諸子百家”名句。學(xué)生：根據(jù)課前準(zhǔn)備，出示名句，并簡(jiǎn)單講解。如：孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等。分析：通過(guò)教學(xué)活動(dòng)