比較心理學(xué)、策動心理學(xué)、動力心理學(xué)、構(gòu)造心理學(xué)、機(jī)能心理學(xué)、理論心理學(xué)、普通心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、行為主義心理學(xué)、意動心理學(xué)、心理統(tǒng)計學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、畢生發(fā)展心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成人心理學(xué)、老年心理學(xué)、格式塔心理學(xué)(完形心理學(xué))、工業(yè)心理學(xué)、管理心理學(xué)、勞動心理學(xué)、工程心理學(xué)、人事心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、變態(tài)心理學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)、生理心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、健康心理學(xué)、生理心理醫(yī)學(xué)、教育心理學(xué)、社會心理學(xué)、應(yīng)用社會心理學(xué)、數(shù)學(xué)心理學(xué)、拓?fù)湫睦韺W(xué)、運(yùn)動心理學(xué)、音樂心理學(xué)、心理語言學(xué)、宗教心理學(xué)、法律心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、民族心理學(xué)、群體心理學(xué)、審美心理學(xué)、文藝心理學(xué)、實(shí)驗心理學(xué)、心靈學(xué)、人格心理學(xué)、大眾心理學(xué)心理學(xué)概述序言幼兒教育心理學(xué)是學(xué)前教育專業(yè)和幼兒教師繼續(xù)教育的一門必修課程。幼兒教育心理學(xué)作為高等教育自學(xué)考試學(xué)前教育（獨(dú)立本科系）的主干課程之一，使學(xué)習(xí)者能應(yīng)用有關(guān)理論和方法，分析，探討，解決幼兒教育實(shí)踐中的各種問題什么是教育心理學(xué)這是一個還在爭議的問題。

在心理學(xué)的早期發(fā)展階段，人們認(rèn)為教育心理學(xué)只是普通心理學(xué)中分化出來的應(yīng)用心理學(xué)的一個分支。 它是普通心理學(xué)的知識，原理，方法，在教育，教學(xué)過程中的應(yīng)用近年來，越來越多的教育心理學(xué)家認(rèn)識到教育心理學(xué)是一門獨(dú)立的科學(xué)，有自己的理論，研究方法，問題和技術(shù)，不同意把教育心理學(xué)看做心理學(xué)和教育的簡單相加于是，教育心理學(xué)從實(shí)驗室中走出來，徑直研究教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題，通過大量的實(shí)地考察和自然實(shí)驗研究，獲取大量的第一手資料，從中探討教育心理學(xué)的原理，規(guī)律，進(jìn)而構(gòu)建教育心理學(xué)自身的理論體系。教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)國外

《課堂教育心理學(xué)》的作者，美國心理學(xué)家林格倫認(rèn)為，“教育心理學(xué)是心理學(xué)主要領(lǐng)域的一個應(yīng)用分支，它包括心理學(xué)的原理和技術(shù)在教育策略和方案的發(fā)展與教育問題的解決上的應(yīng)用”?！敖逃睦韺W(xué)是應(yīng)用到教與學(xué)過程的心理學(xué)” 臺灣學(xué)者張春興指出，“現(xiàn)代教育心理學(xué)，雖然也跟心理學(xué)一樣有科學(xué)研究取向，但其基本理念確是從古代哲學(xué)教育心理學(xué)演變而來的”?！敖逃睦韺W(xué)原本即系因教育需要而產(chǎn)生，并非由心理學(xué)中分化出來的一個分支”國內(nèi)

目前國內(nèi)學(xué)者大多認(rèn)為教育心理學(xué)不僅是一門理論性學(xué)科，而且是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)它的“綜合性”特點(diǎn)。所以，教育心理學(xué)應(yīng)當(dāng)既重視基礎(chǔ)理論研究，又重視應(yīng)用開發(fā)的研究。教育心理學(xué)的定義研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)（邵瑞珍《教育心理學(xué)》1997年構(gòu)建了學(xué)與教一體兩面的學(xué)科體系）這一定義包含兩層含義研究對象：學(xué)校教育學(xué)情境中人（教師與學(xué)生）的心理現(xiàn)象基本任務(wù)： 揭示學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律幼兒教育心理學(xué)的創(chuàng)建教育心理學(xué)的結(jié)構(gòu)性分化

作為一門新興的邊緣學(xué)科，幼兒教育心理學(xué)顯得不夠成熟，但是從現(xiàn)代幼兒教育發(fā)展的歷史軌跡中可以發(fā)現(xiàn)，幼兒教育心理學(xué)領(lǐng)域中的許多課題卻一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，如幼兒如何學(xué)習(xí)，幼兒的學(xué)習(xí)是如何促進(jìn)其發(fā)展的，教育幼兒的良策是什么。作為一個專門研究這些課題的學(xué)科，幼兒教育心理學(xué)大致在20世紀(jì)80年代逐漸走向獨(dú)立。幼兒教育科學(xué)的結(jié)構(gòu)性整合

“幼兒教育心理學(xué)”作為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志及其獨(dú)立的年代還沒有確切的考證，但是幼兒教育學(xué)與幼兒心理學(xué)分別以不同的視野在不同的層面深入研究，不斷擴(kuò)展，不斷充實(shí)，逐漸在這交叉領(lǐng)域構(gòu)建起一門新興學(xué)科——幼兒教育心理學(xué)。兩種力量相互促進(jìn)，相互作用，使得幼兒心理學(xué)由一個領(lǐng)域逐漸成熟為一門相對獨(dú)立學(xué)科。幼兒教育心理學(xué)的發(fā)展歷程（1）幼兒教育心理思想研究

幼兒教育心理思想發(fā)端于14至16世紀(jì)歐洲興起的文藝復(fù)興運(yùn) 動高擎人文主義旗幟，提倡人權(quán)和人性自由。這種以人為中 心，一切為了人的利益的新人類觀，為兒童的命運(yùn)帶來了重 大的轉(zhuǎn)機(jī)。在這一歷史背景下，一位思想家的教育心理學(xué)思 想及其代表作具有劃時代的影響。這就是盧梭與他的《愛彌 兒——論教育》（1762年）被世人譽(yù)為“兒童憲章和兒童權(quán)利 宣言”幼兒教育心理學(xué)的發(fā)展歷程（2）幼兒教育心理的實(shí)踐研究

PationalInfantSchoolSystem(1816–1824年），收托1-6歲的兒童，當(dāng)父母工作時，兒童到學(xué)校集體保育。盡管這所學(xué)校僅存在了8年，但是對幼兒教育產(chǎn)生了巨大影響，被馬克思稱為未來培養(yǎng)全面發(fā)展新人的教育的萌芽。

Kindergarden(1840年），世界上第一所幼兒園，受進(jìn)化論影響，認(rèn)為人的發(fā)展是階段性與連續(xù)性的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)兒童期在人的發(fā)展過程中的獨(dú)立地位，真正的“人的教育”應(yīng)從這時開始。 幼兒之家（1907年），蒙臺梭利在羅馬創(chuàng)辦，雖然每個兒童身上均具有“潛在生命力”,但這只代表了個體發(fā)展的可能性，蒙臺梭瑞教育是在對孩子童真天性的科學(xué)研究中發(fā)展而來的至今仍然是最有影響的幼兒教育體系之一。幼兒教育心理學(xué)的發(fā)展歷程（3）幼兒教育心理學(xué)的構(gòu)建

20世紀(jì)60年代開始，早期教育在世界范圍內(nèi)受到普遍重視，幼兒教育活的前所未有的高速發(fā)展。認(rèn)知心理學(xué)的興起和發(fā)展，特別是發(fā)展心理學(xué)和教育心 理學(xué)的發(fā)展為構(gòu)建幼兒教育心理學(xué)體系提夠了方法和理論上的準(zhǔn)備和基礎(chǔ)。其中，皮亞杰和維果茨基的理論影響最為顯著。

20世紀(jì)60年代后，學(xué)習(xí)理論不再只關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)和人類學(xué)習(xí)的一般原 理，開始重視嬰幼兒學(xué)習(xí)潛能的研究。隨著“關(guān)鍵期”的發(fā)現(xiàn)，與發(fā)展的“敏感期“相對應(yīng)的學(xué)習(xí)”最佳期“也就構(gòu)成了嬰幼兒學(xué)習(xí)研究一個重要課題。

KindyRoo,親親袋鼠早教園，受澳洲醫(yī)學(xué)界、教育界以及澳洲學(xué)者聯(lián)合會(ASG)認(rèn)證和推薦的國際嬰 幼兒啟育機(jī)構(gòu)。是世界上首個以腦神經(jīng)醫(yī)學(xué)理念為教育基礎(chǔ)的親子機(jī)構(gòu)。它強(qiáng)調(diào)“先天性反射”在嬰幼兒腦神經(jīng)發(fā)育期間所起到的重要作用，課程的最大特點(diǎn)是“在合適的時候給予孩子合適的刺激”。

幼兒心理學(xué)作用即使沒有接受過心理學(xué)訓(xùn)練，教師的任何教育行為也帶有特有的心理學(xué)理論色彩。這是一種內(nèi)隱的理論——認(rèn)同傳統(tǒng)或民間流傳的心理學(xué)（FolklorePsychology)。盡管其中不乏樸素的真理，但是在沒有經(jīng)過科學(xué)檢驗之前，以它為指導(dǎo)的行為難免盲目和具有風(fēng)險。所以，教師必須掌握科學(xué)的教育心理學(xué)理論，特別是學(xué)習(xí)理論，才能使自己的教育行為取得預(yù)期的教育效果。雖然中國古代教育思想家對幼兒教育心理問題做了精辟的論說，但是，幼兒教育心理學(xué)，如同其母體一樣是“舶來品”，我們不能靠西方人的大腦來解決中國幼兒教育問題。這就要求幼兒教育心理學(xué)體系在特色化的同時本土化。一門科學(xué)的研究任務(wù)決定于其本身的科學(xué)性質(zhì)，幼兒心理學(xué)的獨(dú)立，服務(wù)于幼兒教育改革，服務(wù)于教師自我教育。特別是幼兒園教育改革與發(fā)展提供心理科學(xué)依據(jù)。幼兒教育心理學(xué)研究的原則客觀性 客觀性原則是指研究者必須從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地反映客觀事實(shí)，按照心理的本來面目加以考察，并給予科學(xué)，合理的解釋，反對主觀臆斷，妄自論斷。這是科研工作者應(yīng)遵循的基本原則發(fā)展性

發(fā)展性原則是指把人的心理活動看做一個動態(tài)的變化發(fā)展過程的研究原則， 它表明在對個體進(jìn)行相關(guān)研究的過程中，應(yīng)取動態(tài)的，發(fā)展的觀點(diǎn)來加以分 析。教育性

教育性原則是指研究者要以有效地提高幼兒教育質(zhì)量和科學(xué)性水平為宗旨，選 擇富有教育意義的課題，在研究過程中盡量使研究活動和教育活動達(dá)到和諧統(tǒng) 一，有益于幼兒身心的健康發(fā)展，防止和避免研究工作對他們造成不良影響。幼兒心理學(xué)研究的基本方法（1）觀察法能保持被觀察著的心理活動和行為表現(xiàn)的自然性和客觀性，簡便易行，所獲資料比較生動，真實(shí)，可收集到非言語行為的數(shù)據(jù)和資料，特別適合于對學(xué)前兒童的研究，且還可以觀察對象做繼續(xù)研究，獲取行為現(xiàn)象發(fā)展變化趨勢情況。但由于觀察者只能消極被動地期待某種心理現(xiàn)象的出現(xiàn)，對可能影響觀察的內(nèi)外部因素難以加以有效控制，造成難以分清哪些因素是引起行為表現(xiàn)的真正原因。幼兒心理學(xué)研究的基本方法（2）調(diào)查法

常用方法主要有問卷法，訪談法，活動產(chǎn)品分析法及情景法。由于調(diào)查法是一種間接的研究方法，其使用過程及數(shù)據(jù)資料的獲得與分析受研究者和被研究對象的主、客觀態(tài)度的影響，因而在使用調(diào)查法時應(yīng)充分考慮到它的局限性，做到揚(yáng)長避短。幼兒心理學(xué)研究的基本方法（3）實(shí)驗法

研究者根據(jù)研究假設(shè)，運(yùn)用一定的認(rèn)為手段，主動干預(yù)或控制研究對象的發(fā)生，發(fā)展過程，并通過觀察，測量，比較等方式探索，驗證教育現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法。自變量（刺激變量）因變量中間變量干擾變量幼兒心理學(xué)研究的基本方法（4）測量法 研究者根據(jù)研究的需要，采用標(biāo)準(zhǔn)化的測量工具，按照規(guī)定的程序，通過對研究對象的實(shí)際測定來收集有關(guān)的數(shù)據(jù)資料并加以分析，來解釋教育活動的效果，探索教育活動規(guī)律的一種研究方法。幼兒教育心理學(xué)研究的新變化（1）研究課題多元化

從歷史上看，最初的幼兒教育心理研究大多是一些教育家，心理學(xué)家在從事這種工作，所關(guān)注的主要在關(guān)于幼兒學(xué)習(xí)過程及其教育指導(dǎo)的探討上。近年來這種局面已大為改觀，人們不僅從教育學(xué)，心理學(xué)角度來觀察兒童身心變化與發(fā)展，而且還從社會學(xué)，倫理學(xué)，美學(xué)以及生態(tài)等方面了解兒童，關(guān)注兒童，及研究學(xué)前兒童在幼兒園與同伴，教師之間互動帶來的身心變化，而且也考察幼兒家庭，社區(qū)環(huán)境等變化給他們造成的影響，同時各學(xué)科之間相互合作，采用多種研究方法，進(jìn)而使幼兒教育心理學(xué)研究課題呈現(xiàn)出多元化的現(xiàn)象。研究程序的規(guī)范化 人們提出了許多辦法，其中最重要的就是實(shí)驗設(shè)計，從實(shí)驗情景，被試取樣，實(shí)驗因素的控制，實(shí)驗材料，指導(dǎo)語，測查項目與評分標(biāo)準(zhǔn)的預(yù)定，統(tǒng)計處理與分析等諸多方面加以規(guī)范，使之標(biāo)準(zhǔn)化，系統(tǒng)化，盡最大可能排除無關(guān)因素對實(shí)驗的影響，同時又符合像樣的生態(tài)學(xué)要求，從而使幼兒教育心理現(xiàn)場實(shí)驗研究既具有很高信度，又具有好的內(nèi)部效度和外部效度。幼兒教育心理學(xué)研究的新變化（2）研究手段的現(xiàn)代化

隨著計算機(jī)的廣泛運(yùn)用，計算機(jī)模擬實(shí)驗也在幼兒教育心理學(xué)研究中逐漸受到重視和采納。幼兒教育心理學(xué)研究的新變化（3）研究內(nèi)容的本土化

本土化研究運(yùn)動幾乎波及到整個人文科學(xué)研究領(lǐng)域和各個國家。在我國，在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，如何解決兒童教育心理問題，幼兒素質(zhì)教育中如何體現(xiàn)中國特色，素質(zhì)教育中心理學(xué)的地位與作用如何等大量現(xiàn)實(shí)問題亟待人們?nèi)ヌ接?，去分析，去解決。幼兒教育心理學(xué)研究應(yīng)當(dāng)把握時代脈搏，大力開展幼兒教育的本土化研究，跨文化研究，為培養(yǎng)復(fù)合線社會要求的合格人才盡自己的努力。幼兒教育心理學(xué)研究的新變化（4）學(xué)習(xí)與幼兒學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)與幼兒學(xué)習(xí)的關(guān)系影響幼兒學(xué)習(xí)的主要因素幼兒學(xué)習(xí)活動的實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)的定義按照學(xué)習(xí)主體不同，學(xué)習(xí)可包括動物學(xué)習(xí)，嬰兒學(xué)習(xí)，原始人學(xué)習(xí)，成人學(xué)習(xí)，機(jī)器人學(xué)習(xí)等。人類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：學(xué)習(xí)不認(rèn)識人類所獨(dú)有的，動物身上也存在學(xué)習(xí)現(xiàn)象，但人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)是有根本區(qū)別的：人類學(xué)習(xí)是在勞動等社會實(shí)踐活動中掌握個體和社會經(jīng)驗的過程人類學(xué)習(xí)是有目的，自覺，積極主動的過程人類學(xué)習(xí)是以語言交際為中介掌握人類歷史經(jīng)驗的過程兒童學(xué)習(xí)的特點(diǎn)就人類學(xué)習(xí)而言，兒童學(xué)習(xí)與成人學(xué)習(xí)也不同兒童的學(xué)習(xí)是為參與未來的生活實(shí)踐做準(zhǔn)備的，也是一種社會化過程兒童的學(xué)習(xí)實(shí)在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)校教育獲得知識兒童學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)知活動，不僅需要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗，而且需要獲得直接經(jīng)驗學(xué)習(xí)過程的模式（1）我國古代學(xué)習(xí)過程模式：智力因素非智力因素學(xué)思習(xí)行博學(xué)審問慎思明辨時習(xí)篤行情意知行統(tǒng)一過程心理條件學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)模式由知到行（五個層次）： 體現(xiàn)著由簡到繁再到簡的認(rèn)識過程，反映了由約到博，再到約的博約結(jié)合的學(xué)習(xí)規(guī)律由學(xué)到思（四個層次）： 分博學(xué)，審問，慎思，明辨四個層次分階段，體現(xiàn)著學(xué)習(xí)室一個由表及里，由淺入深，由學(xué)到思即從感性到理性認(rèn)識的逐步深入發(fā)展的過程

禮記·中庸博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。有弗學(xué)，學(xué)之弗能，弗措也。有弗問，問之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗篤，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。

反映出知能相因，德業(yè)相符兩大學(xué)習(xí)規(guī)律學(xué)習(xí)過程的模式（2）蘇聯(lián)學(xué)習(xí)過程環(huán)狀理論結(jié)構(gòu)定向環(huán)節(jié)行動環(huán)節(jié)反饋環(huán)節(jié)定向環(huán)節(jié)—指出活動開始于外界環(huán)境的刺激作用行動環(huán)節(jié)—在定向環(huán)節(jié)的調(diào)節(jié)支配下發(fā)生，作用是新的定向會付諸實(shí)施，對動作的對象施加影響反饋環(huán)節(jié)—執(zhí)行環(huán)節(jié)動作結(jié)果的回歸式內(nèi)導(dǎo)系統(tǒng)它可以提供內(nèi)反饋信息和外反饋信息兒童學(xué)習(xí)的生成模式心理學(xué)家維特洛克（1991)，認(rèn)為：人的學(xué)習(xí)是主動地構(gòu)建對輸入信息的解釋生成：新知識的內(nèi)在聯(lián)系和新知識與舊有的經(jīng)驗聯(lián)系動機(jī)：積極生成兩種聯(lián)系的愿望注意：指引生成過程方向的因素先前經(jīng)驗：包括已有概念，反省認(rèn)識，抽象知識和具體經(jīng)驗學(xué)習(xí)與記憶的信息加工模型加涅：提出學(xué)習(xí)是由加工，預(yù)期，執(zhí)行控制三個系統(tǒng)協(xié)調(diào)活動的過程：加工系統(tǒng)執(zhí)行控制系統(tǒng)預(yù)期系統(tǒng)受納器感覺登記器工作記憶長時記憶反應(yīng)生成器反應(yīng)器調(diào)節(jié)控制定向操作系統(tǒng)認(rèn)知策略水平分類學(xué)習(xí)的類型加涅的分類理論（一個受過嚴(yán)格行為主義訓(xùn)練的心里學(xué)家）信號學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)連鎖學(xué)習(xí)言語聯(lián)想學(xué)習(xí)辨別學(xué)習(xí)刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)即巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射在對刺激進(jìn)行分類時對事物抽象特征的反應(yīng)是一系列刺激與動作的聯(lián)合是語言單位的連接學(xué)會對許多貌似相同但實(shí)質(zhì)不同的刺激做出識別反應(yīng)學(xué)會對某個刺激獲得準(zhǔn)確反應(yīng)的過程原理學(xué)習(xí)個人能用一類行動對一類刺激做出反應(yīng)問題解決學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的自然擴(kuò)展，發(fā)生在學(xué)習(xí)者內(nèi)部學(xué)習(xí)結(jié)果分類言語信息認(rèn)知策略智慧技能動作技能態(tài)度陳述或用語言文字表達(dá)的知識個體對自身的認(rèn)知加工過程進(jìn)行內(nèi)部調(diào)節(jié)與控制的能力運(yùn)用符號辦事的能力習(xí)得的，用來協(xié)調(diào)自身肌肉活動的能力習(xí)得的并能決定個人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)主要是記憶兒童學(xué)習(xí)核心邏輯推理認(rèn)知領(lǐng)域動作技能領(lǐng)域情感領(lǐng)域布魯斯的教育目標(biāo)分類理論教育目標(biāo)也是學(xué)習(xí)的結(jié)果認(rèn)知領(lǐng)域技能領(lǐng)域情感領(lǐng)域?qū)ο惹皩W(xué)習(xí)過材料的記憶對材料意義的把握將習(xí)得的材料應(yīng)用到新的具體環(huán)境將整體材料分解成其構(gòu)成成分并理解組織結(jié)構(gòu)分析運(yùn)用領(lǐng)會認(rèn)知將部分組成新的整體，產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)，如思想綜合評價對材料進(jìn)行價值判斷的能力意義學(xué)習(xí)O機(jī)械學(xué)習(xí)M發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)X接受學(xué)習(xí)Y奧蘇伯爾的知識學(xué)習(xí)分類理論

學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)內(nèi)容與原知識關(guān)系符號學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)命題學(xué)習(xí)下位關(guān)系上位關(guān)系并列結(jié)合關(guān)系我國心理學(xué)家潘菽的學(xué)習(xí)分類知識的學(xué)習(xí)動作技能的學(xué)習(xí)智慧技能的學(xué)習(xí)道德品質(zhì)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)兒童學(xué)習(xí)的影響因素兒童自身的發(fā)展?jié)摿τ绊懫鋵W(xué)習(xí)效果遷移學(xué)科相關(guān)知識新技術(shù)幼兒學(xué)習(xí)的層次和種類幼兒學(xué)習(xí)的層次習(xí)慣化或去習(xí)慣化的學(xué)習(xí)刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)語言的掌握或概念的學(xué)習(xí)幼兒學(xué)習(xí)的方式機(jī)械學(xué)習(xí)中介性聯(lián)合學(xué)習(xí)聯(lián)合學(xué)習(xí)這一分類反映了嬰兒學(xué)習(xí)從低級到高級，從簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程幼兒學(xué)習(xí)的發(fā)展不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容上不斷深化，而且反映在學(xué)習(xí)方式的復(fù)雜化。一般地，幼兒的學(xué)習(xí)方式是由單純聯(lián)合學(xué)習(xí)或機(jī)械學(xué)習(xí)向中介性聯(lián)合學(xué)習(xí)過度。根據(jù)發(fā)展幼兒學(xué)習(xí)可分為三個層次：辨別學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)解決問題學(xué)習(xí)幼兒的學(xué)習(xí)種類發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)操作學(xué)習(xí)言語學(xué)習(xí)關(guān)系中的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)和提高兒童操作學(xué)習(xí)興趣，使兒童善于發(fā)現(xiàn)問題并積極思考，從而鍛煉其思維和感知能力探究性操作學(xué)習(xí)掌握知識，技能及培養(yǎng)分析綜合，分類概括和理解能力形成性操作學(xué)習(xí)以動作技能的鞏固和掌握為目的，帶有訓(xùn)練性質(zhì)強(qiáng)化性操作學(xué)習(xí)由演示，觀察和再現(xiàn)等系列操作環(huán)節(jié)組成模仿性操作學(xué)習(xí)依靠想象，將經(jīng)驗進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用創(chuàng)造性操作學(xué)習(xí)交往中的學(xué)習(xí)游戲中的學(xué)習(xí)合作中的學(xué)習(xí)沖突中的學(xué)習(xí)幼兒動作技能學(xué)習(xí)與教育動作技能的含義運(yùn)動操作動作是人體的一種運(yùn)動機(jī)能，表現(xiàn)為有機(jī)體的一系列骨骼運(yùn)動，是“大肌肉群的運(yùn)動“是人體操縱一定的器具的運(yùn)動，表現(xiàn)為腕關(guān)節(jié)和手指運(yùn)動，是”精細(xì)的動作“技能具有一定動機(jī)和目的并指向一定對象的運(yùn)動。在一定的時間和空間限定下，由多個部分共同構(gòu)成的完整活動模式或某一部分的特定活動模式神經(jīng)科學(xué)認(rèn)為：人的運(yùn)動（