2021-2022學(xué)年河北省秦皇島市張丈子中學(xué)高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成后面各題。（16分）①早晨到研究所去的路上，抬頭看到人家的園子里正開著海棠花，繽紛爛漫地開成一團(tuán)。這使我想到自己故鄉(xiāng)院子里的那兩棵海棠，現(xiàn)在想也正是開花的時(shí)候了。②我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無緣。自家院子里雖然就有兩棵，但是要到記憶里去搜尋開花時(shí)的情景，卻只能搜到很少幾個(gè)斷片。記憶中最深刻的是一個(gè)黃昏，在家南邊一個(gè)高崖上游玩，向北看，看到一片屋頂，其中縱橫穿插著一條條的空隙，是街道。雖然也可以幻想出一片海浪，但究竟單調(diào)得很。可是在這一片單調(diào)的房頂中卻驀地看到一樹繁花的尖頂，絢爛得像是西天的晚霞。當(dāng)時(shí)我真有說不出的高興，其中還夾雜著一點(diǎn)渴望，渴望自己能夠走到這樹下去看上一看。于是我就按著這一條條的空隙數(shù)起來，終于發(fā)現(xiàn)，那就是自己家里那兩棵海棠樹。我立刻跑下崖頭，回到家里，站在海棠樹下，一直站到淡紅的花團(tuán)漸漸消逝到黃昏里去，只朦朧留下一片淡白。③但是這樣的情景只有過一次，其余的春天我都是在北京度過的。北京有許多機(jī)會(huì)可以作賞花的韻事，但是自己卻很少有這福氣。我只到中山公園去看過芍藥，到頤和園去看過一次玉蘭。至于海棠，不但是很少看到，連因海棠而出名的寺院似乎也沒有聽說過。北京的春天是非常短的，最初還是殘冬，可是接連吹上幾天大風(fēng)，再一看樹木都長(zhǎng)出了嫩綠的葉子，已經(jīng)是夏天了。④夏天一來，我就又回到故鄉(xiāng)去。院子里的兩棵海棠已經(jīng)密密層層地蓋滿了大葉子，很難令人回憶起這上面曾經(jīng)開過團(tuán)團(tuán)滾滾的花。晚上吃過飯后，就搬了椅子坐在海棠樹下乘涼，從葉子的空隙處看到灰色的天空，上面嵌著一顆一顆的星。這時(shí)候，自己往往什么都不想，只讓睡意輕輕地壓上眉頭。等到果真睡去半夜里再醒來的時(shí)候，往往聽到海棠葉子窸窸窣窣地直響，知道已經(jīng)下雨了。⑤似乎這樣的夏天也沒有能過幾個(gè)。六年前的秋天，當(dāng)海棠樹的葉子漸漸地轉(zhuǎn)成淡黃的時(shí)候，我離開故鄉(xiāng)，來到了德國(guó)。一轉(zhuǎn)眼，在這個(gè)小城里，就住了這么久。我們天天在過日子，卻往往不知道日子是怎樣過的。以前在一篇什么文章里讀到這樣一句話：“我們從現(xiàn)在起要仔仔細(xì)細(xì)地過日子了?！碑?dāng)時(shí)頗有同感，覺得自己也應(yīng)從即時(shí)起仔仔細(xì)細(xì)地過日子了。但是過了一些時(shí)候，再一回想，仍然是有些捉摸不住，不知道日子是怎樣過去的。到了德國(guó)，更是如此。我本來是下定了決心用苦行者的精神到德國(guó)來念書的，所以每天除了鉆書本以外，很少想到別的事情。可是現(xiàn)實(shí)的情況又不允許我這樣做。而且祖國(guó)又時(shí)來入夢(mèng)，使我這萬里外的游子心情不能平靜。就這樣，在幻想和現(xiàn)實(shí)之間，在祖國(guó)和異域之間，我的思想在掙扎著。不知道怎樣一來，一下子就過了六年。⑥哥廷根是有名的花城。來到這里的第一個(gè)春天，這里花之多就讓我吃驚。家家園子里都擠滿了花，五顏六色，錦似的一片。但我卻似乎一直沒注意到這里也有海棠花。原因是，我最初只看到滿眼繁花，多半是叫不出名字，因而也就不分什么花什么花，只是眼花繚亂而已。⑦但是，真像一個(gè)奇跡似的，今天早晨我竟在人家園子里看到盛開的海棠花。我的心一動(dòng)，仿佛剛睡了一大覺醒來似的，驀地發(fā)現(xiàn)，自己在這個(gè)異域的小城里住了六年了。鄉(xiāng)思濃濃地壓上心頭，無法排解。⑧在這垂盡的五月天，當(dāng)心里填滿了憂愁的時(shí)候，有這么一團(tuán)十分濃烈的鄉(xiāng)思?jí)涸谛念^，令人感到痛苦。同時(shí)我卻又愛惜這一點(diǎn)鄉(xiāng)思，欣賞這一點(diǎn)鄉(xiāng)思。它使我想到：我是一個(gè)有故鄉(xiāng)和祖國(guó)的人。故鄉(xiāng)和祖國(guó)雖然遠(yuǎn)在天邊，但是現(xiàn)在它們卻近在眼前。我離開它們的時(shí)間愈遠(yuǎn)，它們卻離我愈近。我的祖國(guó)正在苦難中，我是多么想看到它呀！把祖國(guó)召喚到我眼前來的，似乎就是這海棠花，我應(yīng)該感激它才是。⑨晚上回家的路上，我又走過那個(gè)園子去看海棠花。它依舊同早晨一樣，繽紛爛漫地開成一團(tuán)。它似乎一點(diǎn)也不理會(huì)我的心情。我站在樹下，呆了半天，抬眼看到西天正亮著同海棠花一樣紅艷的晚霞。（1941年5月29日

德國(guó)哥廷根取材于季羨林的同名散文）13．下列對(duì)文章的理解，正確的兩項(xiàng)是（

）（4分）A．文章串聯(lián)起作者生命中從故鄉(xiāng)到異域的一些斷片，運(yùn)用了首尾照應(yīng)寓情于物的手法。B．第②段寫作者故鄉(xiāng)單調(diào)的房頂及同樣單調(diào)的海景，凸顯出家中海棠花晚霞般的絢爛。C．作者雖然十分渴望“從現(xiàn)在起要仔仔細(xì)細(xì)地過日子”，但在實(shí)際生活中卻未能如愿。D．上世紀(jì)30年代赴德國(guó)留學(xué)的作者始終用苦行者的精神鉆研學(xué)問，以致無暇顧及海棠花。E．文章寫于第二次世界大戰(zhàn)期間，反映了作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代德國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考與省察。14．通讀全文，回答下面問題。（1）文章第②段開頭說“我雖然喜歡海棠花，但卻似乎與海棠花無緣”，作者與海棠花真的是“無緣”嗎？為什么？（3分）（2）簡(jiǎn)要分析“海棠花”在文中所起的作用。（4分）

15．第⑤段畫線部分狀寫了作者怎樣的心境？這與下文有什么關(guān)聯(lián)？（5分）參考答案：13．AC14．（1）并非無緣。文中的一些片斷看似與海棠花無緣，但海棠花最終喚醒了作者濃烈的鄉(xiāng)思，使“有緣”構(gòu)成了文章的歸結(jié)點(diǎn)。（3分）（2）海棠花構(gòu)成了文章的行文線索。海棠花寄托了作者的鄉(xiāng)思，升華了作者的愛國(guó)情感。（4分15．狀寫了作者掙扎在幻想和現(xiàn)實(shí)、祖國(guó)和異域之間，無法獲得安寧的心境。對(duì)心境的描寫為下文作者被海棠花喚醒思鄉(xiāng)之情作了心理與情感的鋪墊。（5分）13．試題分析：本題考查對(duì)文章細(xì)節(jié)的理解能力。文章以海棠花為線索，串聯(lián)起了作者生活中的一些片段，結(jié)構(gòu)清晰；另外文章還以“海棠花”開頭，最后又以“海棠花”結(jié)尾，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者所抒發(fā)的思想感情，也是借助于海棠花來抒發(fā)的。故A項(xiàng)正確。C項(xiàng)在第⑤段中表達(dá)很清晰。B項(xiàng)錯(cuò)在“同樣單調(diào)的海景”，這一說法在文中無依據(jù)。從第⑥段得知，作者在德國(guó)沒有注意海棠花的原因是哥廷根花太多，也就不去分什么花了，據(jù)此D項(xiàng)錯(cuò)誤。E項(xiàng)于文中無依據(jù)。考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。14．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容及結(jié)構(gòu)的分析與理解能力。第①題從文中表面看，作者似乎與海棠花無緣，但仔細(xì)閱讀，發(fā)現(xiàn)文中所有內(nèi)容都與海棠花有關(guān)，海棠花實(shí)際上是本文的一條線索，同時(shí)還是作者感情的載體。文中作者的心情和對(duì)家鄉(xiāng)的濃濃的思念之情都從海棠花中體現(xiàn)出來了。

第②題可以從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)角度解答。結(jié)構(gòu)上，海棠花貫穿文章始終，把作者的點(diǎn)滴生活片段都串聯(lián)起來了，起到了線索的作用；內(nèi)容上又時(shí)刻寫到“繽紛爛漫的海棠花”，映襯了當(dāng)時(shí)自己的心情，同時(shí)，它還引起了作者濃濃的思鄉(xiāng)情，成為感情的載體?？键c(diǎn)：分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C。15．試題分析：本題主要考查考生對(duì)文章主旨的把握能力。畫線句子主要描寫了作者當(dāng)時(shí)的心情，“不能平靜”，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)和幻想，祖國(guó)和異域有很大的差別，這一切苦苦地困擾著作者，使他的心情久久不能平靜下來。作者的心情由開始的“不能平靜”、“充滿憂愁”，到后面的漸趨平靜，“我是一個(gè)有故鄉(xiāng)和祖國(guó)的人”，思想感情發(fā)生了很大的變化，這一切都因海棠花，可以分析出，作者前面描寫海棠花就是為下文抒發(fā)自己對(duì)祖國(guó)的思念之情做鋪墊?？键c(diǎn)：概括作品主題。能力層級(jí)為分析綜合C。2.側(cè)讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)金樓山隨想瑤臺(tái)望月金樓山，算不上名門閨秀，就像小家碧玉一樣，嬌羞地躲在中條山深處。其實(shí)，凡世上風(fēng)景，林木奇石，綠草清溪，本無美丑善惡之分，多是由文人墨客渲染出來的。不知名，其實(shí)也并非真的寂寂無名。相傳金樓山曾是唐太宗李世民屯兵操練之地。想當(dāng)年，此地可是人聲鼎沸、磨刀霍霍、戰(zhàn)馬嘶鳴的軍營(yíng)。一座沾染帝王氣息的山，能說沒有名氣嗎？“秀色甲夏縣，雄姿冠條山?！苯饦巧剑?dāng)屬夏縣第一高山了！一千六百多米的身軀，向著白云深處鉆去，聳立在你仰望的視線中。山下的泉水，不急不緩，從石的堅(jiān)硬里汨汨而出，蜿蜒跌宕，流淌成溪，將一襲柔情與山的偉岸纏綿，把金樓山的問候送給匆匆奔赴的你我。想起南宋詞人的一句話：“我看青山多嫵媚，料青山，見我應(yīng)如是?！鄙剿怯徐`性的，只要你有一顆虔誠(chéng)的心對(duì)它，那么，它的花就是為你開著，它的水就是為你淌著，它的石就是為你站著，它的美就是為你扮著……時(shí)值初夏，綠色在山崖峭壁生動(dòng)，活潑潑、鮮嫩嫩地吐露著心事。上山的崎嶇小路，藏匿在恣意生長(zhǎng)的枝枝蔓蔓下。緩緩而上，路，沒有那種青石臺(tái)階，只是被來往游客踩踏的沙石路，隨勢(shì)蜿蜒，繞上峰巒高處。不知名的大小樹木密林疊韻，紛紛擎一支碧傘，在不遠(yuǎn)處恭候你。在這方逍遙的樂土，就連山石縫隙間都不可思議地長(zhǎng)著奇形怪狀的樹，被賦以“太師椅”、“將軍座”等雅名，時(shí)不時(shí)探出身來同你打個(gè)招呼：歇息一會(huì)吧！置身山中，貼近雄渾的大山軀體，吮吸原生態(tài)的林野氣息，任思緒無端蔓延開來。沿途所經(jīng)，但見許多老樹，根脈裸露，蒼勁肅穆，枝丫虬結(jié)，氣勢(shì)不凡。有的如龍升天，青云直上；有的猶如仙翁，俯仰調(diào)息。它們皸裂的枝椏，沐著漢時(shí)的風(fēng)；舒展的葉脈，凝著大唐的露……而那些枯藤朽木，或粗壯彎曲，或疏若梳齒，粗糙堅(jiān)硬深裂的外殼，沉默著，所有一切都沉默著，沉默出一種思索，沉默出一種不朽的精神。山都是有靈魂的。突兀的峭壁，崢嶸的怪峰，奇異的樹木，宛如血?dú)夥絼偟谋狈綕h子。這也許就是金樓山的個(gè)性罷了！金樓山，掩藏著曾經(jīng)山河破碎的痛。當(dāng)年，日寇空降在樓山坪，居高臨下，炮火偷襲駐扎在山下馬村的國(guó)民革命軍，造成抗戰(zhàn)史上最殘烈的中條山戰(zhàn)役！仇恨從此在金樓山生根。這里的花注定是鮮艷的，這里的樹注定是個(gè)性的，這里的山注定是剛性的！我想起了楊子榮在威虎山的一句唱詞：“朔風(fēng)吹，林濤吼，峽谷萬丈……”金樓巍巍，往事知多少。從以身殉國(guó)的將軍，到英勇赴義的普通士兵，幾多英魂在此守望?！鞍税偾赝扪傈S河”的場(chǎng)景，已如剪影般神圣地駐扎在我的心里。八百多名來自關(guān)中的十六七歲的中國(guó)士兵，衣衫襤褸，彈盡糧絕，被逼至懸崖絕境，面前是張牙舞爪的鬼子；身后是奔騰咆哮的黃河；河對(duì)岸云霧飄渺處是他們魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)?！皩幪S河死，不做亡國(guó)奴！”這是他們集體的吶喊。面朝家鄉(xiāng)的方向，他們齊刷刷地雙膝落地，“咚咚咚”磕了三個(gè)響頭，高喊著“爹娘”，然后撲騰撲騰縱身躍進(jìn)了滾滾黃河！懸崖上只剩下最后一個(gè)士兵，這是一位旗手。軍旗已經(jīng)被槍彈撕裂被硝煙熏染，他仍然雙手高擎著。他在跳河前吼唱著秦腔，是《金沙灘》楊繼業(yè)的兩句：“兩狼山，戰(zhàn)胡兒啊，天搖地動(dòng)！好男兒，為國(guó)家何懼死生啊……”有聯(lián)為贊：“望關(guān)中，屈膝跪地，熱淚兩行別父母，七尺男兒，不給先人丟臉；臨絕境，昂首跳河，英魂八百壯中華，一腔熱血，甘為祖國(guó)捐軀?！鄙钊肷降男貞?，就越發(fā)感到金樓山的性格所在。在高高的山閉，在險(xiǎn)要的路旁、在蔥蘢的密林，我極力去尋找那些高貴的民族魂。每凝望一次，都可以聽見英雄的吶喊，悲壯而蒼涼。每前進(jìn)一步，便擁有一派嘹亮的歌聲，天籟的絕響。偶爾幾只大鳥，掠過金樓山的天空，嗚叫是它們飛翔中播撒的種子，引導(dǎo)我用腳丈量攀爬的毅力……山不是名山，可也有自己的味道。至此一回，我卻把心丟在了金樓山，收不回來了……（選自2014年11月19日“散文網(wǎng)”，有刪節(jié)）(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是(5分)A．本文開頭寫金樓山曾是唐太宗李世民屯兵操練之地這一傳說，意在說明金樓山不是名門閨秀，就像小家碧玉一樣，嬌羞地躲在中條山深處。B．金樓山海拔一千六百多米，高聳入云，是夏縣第一高山，具有原生態(tài)的林野氣息，游于山中，能讓人產(chǎn)生無限的遐思。C．金樓山是抗戰(zhàn)史上最殘烈的中條山戰(zhàn)役發(fā)生地之一，當(dāng)年，國(guó)民革命軍駐扎在山下馬村，被空降在樓山坪的日寇炮火偷襲．損失慘重。D．在中條山戰(zhàn)役中，我方有將軍以身殉國(guó)，有普通士兵英勇赴義，其中的典型是“八百秦娃血祭黃河”。中國(guó)將士浴血奮戰(zhàn)，取得了戰(zhàn)役的最后勝利。E．文章結(jié)尾，“我卻把心丟在了金樓山，收不回來了……”以形象象的語言，表現(xiàn)了金樓山帶給作者的震撼，以及作者的感動(dòng)。(2)第三自然段主要采用了哪些修辭手法？具有怎樣的表達(dá)效果？（6分）

(3)金樓山的樹木有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(4)“山不是名山，可也有自己的味道”，請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)析“自己的味道”的含義。（8分）

參考答案：（1）（5分）AD（（A.本文開頭寫金樓山曾是唐太宗李世民屯兵操練之地這一傳說，意在說明金樓山有歷史底蘊(yùn)和一定名氣。D.“取得了戰(zhàn)役的最后勝利”于文無據(jù)。）⑵（6分）①擬人：“將一襲柔情與山的偉岸纏綿，把金樓山的問候送給匆匆奔赴的你我，”把金樓山的泉水人格化，生動(dòng)形象地寫出了其溫柔多情的特點(diǎn)。②引用：引用了辛棄疾的詞句，突出金樓山山水的富有靈性，使文章更具文采和內(nèi)涵。③排比：“它的花就是為你開著，……”句式整齊，把金樓山的多情與靈性描寫得細(xì)致入微，形象生動(dòng)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）⑶（6分）①茂盛。不知名的大小樹木密林疊韻，山石縫隙間也不可思議地長(zhǎng)著。[來源:Zxxk.Com]②奇形怪狀（奇異）：“太師椅”、“將軍座”等雅名可以看出樹木的奇異。③古老：許多老樹，根脈裸露，蒼勁肅穆，枝丫虬結(jié)，氣勢(shì)不凡。④沉默，有一種不朽的精神。（答出3點(diǎn)即可）⑷（8分）①神奇有名。相傳金樓山曾是唐太宗李世民屯兵操練之地，歷史底蘊(yùn)深厚。②色秀姿雄（景色秀美，山勢(shì)雄壯）：泉水柔美，大山雄渾。③山有靈魂，有個(gè)性，血?dú)夥絼?。[來源:學(xué)#科#網(wǎng)]④中條山體現(xiàn)出不屈的民族精神：中條山之戰(zhàn)，彰顯了高貴的民族魂。（每點(diǎn)2分，其他答案合乎要求也可得分。）3.閱讀下列語段，回答21一23題。（10分）中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來！

當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢？幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實(shí)例。21、“當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度?！闭?qǐng)賞析該句劃線部分的含義。（2分）22、作者為什么將“尼采發(fā)了瘋”和“中國(guó)也不是”放在一起，批判“送去主義”？（4分）23、作者在正面論述“拿來主義”之前，用了大量篇幅論述了“送去主義”，這種寫法有什么作用？（4分）參考答案：21、“豐富”、“大度”褒詞貶用，是對(duì)統(tǒng)治者自我吹噓、自欺欺人的嘲諷。（2分）22、作者在此指出，中國(guó)個(gè)尼采一樣，究竟不是太陽。尼采發(fā)了瘋，而中國(guó)如果也“只是給與，不想取得”，只是奉行“送去主義”，那么也將亡國(guó)滅種。揭露了統(tǒng)治者賣國(guó)政策將造成的嚴(yán)重后果。用來類比的論證方法。（4分）23這是先破后立的論證方法。作者用了大量篇幅論述了“送去主義”，對(duì)“送去主義”予以辛辣的諷刺和嘲笑，揭露“送去主義”的實(shí)質(zhì)和危害，為下文正面闡明“拿來主義”作鋪墊。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。甲①君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。②吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。③積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自荀子《勸學(xué)》）乙自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎！此事遍于經(jīng)史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啟寤汝耳。士大夫之弟，數(shù)歲已上，莫不被教，多者或至《禮》、《傳》，少者不失《詩》、《論》。及至冠婚，體性稍定，因此天機(jī)，倍須訓(xùn)誘。有志向者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無履立者，自茲墮慢，便為凡人。人生在世會(huì)當(dāng)有業(yè)農(nóng)民則計(jì)量耕稼商賈則討論貨賄工巧則致精器用伎藝則沉思法術(shù)武夫則慣習(xí)弓馬文士則講議經(jīng)書。多見士大夫恥涉農(nóng)商，羞務(wù)工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無事，以此銷日，以此終年?；蛞蚣沂烙嗑w，得一階半級(jí)，便自為足，全忘修學(xué)，及有吉兇大事，議論得失，蒙然張口，如坐云霧，公私宴集，談古賦詩，塞默低頭，欠伸而已。有識(shí)旁觀，代其入地。何惜數(shù)年勤學(xué)，長(zhǎng)受一生愧辱哉！（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》，有刪改）12.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是（

）A.金就礪則利

就：接近、靠近B.駑馬十駕

駕：指馬行走一天的路程C.及至冠婚

冠婚：行冠禮、行婚禮D.羞務(wù)工伎

羞：羞辱13.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A.聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師B.積土成山，風(fēng)雨興焉

古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉C.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

此事遍于經(jīng)史D.雖有槁暴，不復(fù)挺者

無履立者，自茲墮慢，便為凡人14.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是（

）A.非蛇鱔之穴無可寄托者B.古之學(xué)者必有師C.不如須臾之所學(xué)也D.今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣15.下列各項(xiàng)中，與例句句式相同的一項(xiàng)是（

）例句：水為之而寒于水A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也B.生乎吾前，其聞道也固先乎吾C.不拘于時(shí)D.句讀之不知，惑之不解16.下列對(duì)語段相關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.甲文中，第一段第一句是全文的中心論點(diǎn)——學(xué)不可以已。接著文章是圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)不同角度進(jìn)行論述的。B.甲文以常見的事物或現(xiàn)象設(shè)喻，深入淺出地闡述道理。設(shè)喻方式富于變化，有的反面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”等；有的正反設(shè)喻，如“鍥而舍之”和“鍥而不舍”“騏驥”與“駑馬”等。C.《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作，從此方面來看與《論語》相似。D.從古以來的賢王圣帝還需要勤奮學(xué)習(xí)，普通人更有必要學(xué)習(xí)了！這類事情遍見于經(jīng)籍史書，作者只舉了近世切要的來啟發(fā)提醒世人。17.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（2）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。18.請(qǐng)用“/”給語段中畫波浪線的句子斷句。人生在世會(huì)當(dāng)有業(yè)農(nóng)民則計(jì)量耕稼商賈則討論貨賄工巧則致精器用伎藝則沉思法術(shù)武夫則慣習(xí)弓馬文士則講議經(jīng)書。參考答案：12.D

13.A

14.C

15.B

16.B

17.（1）君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己進(jìn)行反省，那么就能智慧明達(dá)并且行為沒有過失了。（2）蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)壯的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因?yàn)樗乃紝Ｒ弧?/p>

18.人生在世/會(huì)當(dāng)有業(yè)/農(nóng)民則計(jì)量耕稼/商賈則討論貨賄/工巧則致精器用/伎藝則沉思法術(shù)/武夫則慣習(xí)弓馬/文士則講議經(jīng)書?！?2題詳解】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等?？忌⒁饨Y(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞，可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義，將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順，選項(xiàng)D，羞：意動(dòng)用法，以……為羞。故答案選D?！?3題詳解】本題考查的是理解文言文虛詞的能力。這是一道文言虛詞的辨析的題，注意文言虛詞的意義和用法，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。選項(xiàng)A，而：連詞，表轉(zhuǎn)折。選項(xiàng)B，焉：兼詞，相當(dāng)于“于之”“于此”/代詞，他，相當(dāng)于“之”；選項(xiàng)C，于：介詞，比/介詞，在；選項(xiàng)D，者：語氣詞，用于主語后，引出原因、解釋等/代詞，……的人。故答案選A。【14題詳解】本題考查的是理解文言文的古今異義詞的能力。這是一道理解文言實(shí)詞中的雙音節(jié)古今異義的詞語的題目，雙音節(jié)古今異義的詞語大致有幾種情況，一般的是古漢語的一個(gè)詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的一個(gè)詞語，而古漢語的一個(gè)詞語就對(duì)應(yīng)一個(gè)現(xiàn)代漢語的詞組，選項(xiàng)A，寄托：藏身/托付、寄寓；選項(xiàng)B，學(xué)者：求學(xué)的人/學(xué)術(shù)上有一定成就的人；選項(xiàng)C，須臾：片刻；選項(xiàng)D，眾人：一般人/很多人。故答案選C。【15題詳解】本題考查的是辨析和理解古代漢語句式的能力。這是一道考核文言句式的題目，不要和現(xiàn)代漢語的句式混淆，文言句式有省略句、被動(dòng)句、判斷句和倒裝句，倒裝句又有賓語前置句、定語后置句、介賓短語后置句和主謂倒裝句。注意結(jié)合句子特征分析。其中賓語前置句一般為疑問代詞作賓語和否定句中代詞作賓語賓語要前置。例句：狀語后置句。選項(xiàng)A，判斷句；選項(xiàng)B，狀語后置句；選項(xiàng)C，被動(dòng)句；選項(xiàng)D，賓語前置句。故答案選B?！?6題詳解】本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容及手法綜合理解和賞析的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。選項(xiàng)B，“青出于藍(lán)”“冰寒于水”是正面設(shè)喻。故答案選B。【17題詳解】本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的（1）“博學(xué)”廣泛地學(xué)習(xí)“省乎己”對(duì)自己進(jìn)行反省“知”通“智”智慧。（2）“蚓無爪牙之利”倒裝句式，蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒、“上”，名詞作狀語，向上、“一”專一?！?8題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“人生在世會(huì)當(dāng)有業(yè)農(nóng)民則計(jì)量耕稼商賈則討論貨賄工巧則致精器用伎藝則沉思法術(shù)武夫則慣習(xí)弓馬文士則講議經(jīng)書”，這句話的含義是“人生在世，應(yīng)當(dāng)有所專業(yè)，農(nóng)民則商議耕稼，商人則討論貨財(cái)，工匠則精造器用，懂技藝的人則考慮方法技術(shù)，武夫則練習(xí)騎馬射箭，文士則研究議論經(jīng)書?！备鶕?jù)理解本句，斷句要抓住幾個(gè)固定詞組和名詞即可，“人生在世”“農(nóng)民”“商賈”“工匠”“武夫”“文士”。抓住以上這些名詞即可很好的完成斷句?！军c(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞，補(bǔ)出省略句中的省略成分。“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：君子說：學(xué)習(xí)不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍囕?，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又曬干了，（木材）也不會(huì)再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒有過錯(cuò)了。我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想，（卻）比不上片刻學(xué)到的知識(shí)（收獲大）；我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望，（卻）不如登到高處見得廣。登到高處招手，手臂并沒有加長(zhǎng)，可是遠(yuǎn)處的人卻能看見；順著風(fēng)喊，聲音并沒有加大，可是聽的人卻能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡長(zhǎng)江黃河。君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同，（只是君子）善于借助外物罷了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨就從這里興起了；匯積水流成為深淵，蛟龍就從這里產(chǎn)生了；積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會(huì)心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走十天，（也能到達(dá)，）它的成績(jī)來源于走個(gè)不停。（如果）刻幾下就停下來了，（那么）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，這是由于它用心專一啊。螃蟹有六條腿，兩個(gè)蟹鉗，（但是）如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身，這是因?yàn)樗眯母≡臧?。《顏氏家?xùn)?勉學(xué)篇》：從古以來的賢王圣帝，還需要勤奮學(xué)習(xí)，何況是普通百姓之人呢！這類事情遍見于經(jīng)籍史書，我也不能一一列舉，只舉近代切要的，來啟發(fā)提醒你們。士大夫的子弟，幾歲以上，沒有不受教育的，多的讀到《禮記》、《左傳》，少的也起碼讀了《毛詩》和《論語》。到了加冠成婚年紀(jì)，體質(zhì)性情稍稍定型，憑著這天賦的機(jī)靈，應(yīng)該加倍教訓(xùn)誘導(dǎo)。有志向的，就能因此磨煉，成就士族的事業(yè)；沒有成就功業(yè)志向的，從此怠惰，就成為庸人。人生在世，應(yīng)當(dāng)有所專業(yè)，農(nóng)民則商議耕稼，商人則討論貨財(cái)，工匠則精造器用，懂技藝的人則考慮方法技術(shù)，武夫則練習(xí)騎馬射箭，文士則研究議論經(jīng)書。然而?？吹绞看蠓驉u于涉足農(nóng)商，羞于從事工技，射箭則不能穿鎧甲，握筆則才記起姓名，飽食醉酒，恍惚空虛，以此來打法日子，以此來終盡天年。有的憑家世余蔭，弄到一官半職，就自感滿足，全忘學(xué)習(xí)，遇到婚喪大事，議論得失，就昏昏然張口結(jié)舌，像坐在云霧之中。公家或私人集會(huì)宴歡，談古賦詩，又是沉默低頭，只會(huì)打呵欠伸懶腰。有見識(shí)的人在旁看到，真替他羞得無處容身。為什么不愿用幾年時(shí)間勤學(xué)，以致一輩子長(zhǎng)時(shí)間受愧辱呢？5.閱讀下面的文言文，完成4~7題。

項(xiàng)籍者，下相人也，字羽。初起時(shí)，年二十四。其季父項(xiàng)梁，梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也。項(xiàng)氏世世為楚將，封于項(xiàng)，故姓項(xiàng)氏。

項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。項(xiàng)梁嘗有櫟陽逮①，乃請(qǐng)?zhí)I獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故，事得已。項(xiàng)梁殺人，與籍避仇于吳中。吳中賢士大夫皆出項(xiàng)梁下。每吳中有大繇役及喪，項(xiàng)梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代之也?！绷貉谄淇?，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。

秦二世元年七月，陳涉等起大澤中。其九月，會(huì)稽守通謂梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之時(shí)也。吾聞先即制人，后則為人所制。吾欲發(fā)兵，使公及桓楚將?！笔菚r(shí)桓楚亡在澤中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其處，獨(dú)籍知之耳。”梁乃出，誡籍持劍居外待。梁復(fù)入，與守坐，曰：“請(qǐng)召籍，使受命召桓楚?！笔卦唬骸爸Z?！绷赫偌搿ｍ汈?，梁眴②籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔劍斬守頭。項(xiàng)梁持守頭，佩其印綬。門下大驚，擾亂，籍所擊殺數(shù)十百人。一府中皆懾伏，莫敢起。梁乃召故所知豪吏，諭以所為起大事，遂舉吳中兵。使人收下縣，得精兵八千人。梁部署吳中豪杰為校尉、侯、司馬。有一人不得用，自言于梁。梁曰：“前時(shí)某喪，使公主某事，不能辦，以此不任用公。”眾乃皆伏。于是梁為會(huì)稽守，籍為裨將，徇下縣。(《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)【注】①有櫟陽逮：有罪相連及，被櫟陽縣追捕；②眴：同“?！保寡凵?、下列語句中加點(diǎn)的詞語，解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A.略知其意，又不肯竟學(xué)

略：大致B.學(xué)書不成，去

去：離開C.陰以兵法部勒賓客及子弟

陰：暗中D.是時(shí)桓楚亡在澤中

亡：逃亡5、下列各組中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一組是（3分）（

）A.梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也

B.項(xiàng)梁殺人，與籍避仇于吳中

若舍鄭以為東道主

長(zhǎng)于臣C.人莫知其處，獨(dú)籍知之耳

D.梁乃召故所知豪吏

頃之未發(fā)，太子遲之

荊軻廢，乃引其匕首提秦王

6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．項(xiàng)籍小的時(shí)候，學(xué)寫字、學(xué)武藝都沒學(xué)成，學(xué)兵法也是淺嘗輒止，半途而廢。B．秦始皇巡游會(huì)稽時(shí)，項(xiàng)籍竟然敢說將來可以取代他，項(xiàng)梁認(rèn)為他自高自大，叫他不要胡說。C．項(xiàng)籍雖然對(duì)讀書識(shí)字沒多大興趣，但他身材高大，才能、勇氣、膽識(shí)超出常人，周圍的人都怕他。D．陳涉起義后，項(xiàng)籍在項(xiàng)梁的指揮下，砍下郡守的頭，殺掉上百個(gè)郡府的人，大家嚇得

趴倒在地，沒有一個(gè)人敢起來。7、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）梁父即楚將項(xiàng)燕，為秦將王翦所戮者也。（2）前時(shí)某喪，使公主某事，不能辦，以此不任用公。參考答案：4、B（去：放棄）

5、D（A項(xiàng)“被”；“作為”B項(xiàng)“在”；“比”C項(xiàng)“桓楚”；“荊軻”D項(xiàng)都是于是、就的意思）

6、B“項(xiàng)梁認(rèn)為他自高自大?！辈徽_。原文“梁以此奇籍?！?．(1)項(xiàng)梁的父親就是楚國(guó)的將領(lǐng)項(xiàng)燕，是被秦將王翦所逼自殺的那個(gè)人?！炯矗壕褪?’戮：斬、殺1’被動(dòng)句式1’判斷句1’語句通順1’】上回有一次我辦個(gè)喪，要讓你主事，你沒能辦好，所以我不能任用你?！灸常耗硞€(gè)人，一個(gè)人1’

喪：?jiǎn)适?’

主：主持1’公：你（敬稱）1’語句通順1’】6.閱讀下面的文言文，完成各題。孫德昭，鹽州五原人也。其父惟最，有材略。黃巢陷長(zhǎng)安，惟最率其鄉(xiāng)里子弟，得義兵千人，南攻巢于咸陽，興平州將壯其所為，益以州兵二千。與破賊功，拜右金吾衛(wèi)大將軍。朱玫亂京師，僖宗幸興元，惟最率兵擊賊。累遷鄜州節(jié)度使，留京師宿衛(wèi)。鄜州將吏詣闕請(qǐng)惟最之鎮(zhèn)京師民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得行改荊南節(jié)度使在京制置分判神策軍號(hào)“扈駕都”是時(shí)，京師亂，民皆賴以為保。德昭以父任為神策軍指揮使。光化三年，劉季述廢昭宗，幽之東宮。宰相崔胤謀反正①，陰使人求義士可共成事者，德昭乃與孫承誨、董從實(shí)應(yīng)胤，胤裂衣襟為書以盟。天復(fù)元年正月朔，未旦，季述將朝，德昭伏甲士道旁，邀其輿斬之，承誨等分索余黨皆盡。昭宗聞外喧嘩，大恐。德昭馳至，扣門曰：“季述誅矣，皇帝當(dāng)反正！”何皇后呼曰：“汝可進(jìn)逆首！”德昭擲其首入。已而承誨等悉取馀黨首以獻(xiàn)，昭宗信之。德昭破鎖出昭宗，御丹鳳樓反正，以功拜靜海軍節(jié)度使，賜姓李，號(hào)“扶傾濟(jì)難忠烈功臣”，與承誨等皆拜節(jié)度使、同中書門下平章事，圖形凌煙閣，俱留京師，號(hào)“三使相”，恩寵無比。是時(shí)，崔胤方欲誅唐宦官，外交梁以為恃，而宦官亦倚李茂貞為捍蔽，梁、岐交爭(zhēng)。冬十月，宦者韓全誨劫昭宗幸鳳翔，承誨、從實(shí)皆從，而德昭獨(dú)與梁，乃率兵衛(wèi)胤及百官保東街，趣梁兵以西，梁太祖頗德其附己，以龍鳳劍、斗雞紗遺之。太祖至華州，德昭以軍禮迎謁道旁。太祖至京師，表同州留后，將行，京師民復(fù)請(qǐng)留，遂為兩街制置使。梁兵圍鳳翔，德昭以其兵八千屬太祖，太祖益德之，使先之洛陽，賜甲第一區(qū)。昭宗東遷，拜左威衛(wèi)上將軍，以疾免。太祖即位，以烏銀帶、袍、笏、名馬賜之。疾少間，以為左衛(wèi)大將軍。末帝立，拜左金吾大將軍以卒。承誨、從實(shí)至鳳翔，與宦者俱見殺。（節(jié)選自《新五代史雜傳第三十一》）【注】①反正：復(fù)歸正道，此指帝王復(fù)位。19.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.鄜州將吏詣闕\請(qǐng)惟最之鎮(zhèn)京師\民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得\行改荊南節(jié)度使\在京制置\分判神策軍\號(hào)“扈駕都”\B.鄜州將吏詣闕\請(qǐng)惟最之鎮(zhèn)\京師民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得行\(zhòng)改荊南節(jié)度使\在京制置\分判神策軍\號(hào)“扈駕都”\C.鄜州將吏詣闕\請(qǐng)惟最之鎮(zhèn)\京師民數(shù)萬與神策軍復(fù)遮留不得行\(zhòng)改荊南節(jié)度使\在京制置分判\(zhòng)神策軍號(hào)“扈駕都”\D.鄜州將吏詣闕請(qǐng)惟最\之鎮(zhèn)京師民數(shù)萬與神策軍\復(fù)遮留不得行\(zhòng)改荊南節(jié)度使\在京制置\分判神策軍\號(hào)“扈駕都”\20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.宿衛(wèi)，就是在宮禁中值宿，保衛(wèi)、護(hù)衛(wèi)皇帝；宿衛(wèi)軍，是中國(guó)古代禁衛(wèi)軍的一種，為帝王的親軍，負(fù)責(zé)警衛(wèi)京畿與王宮。B.朔，又稱新月，指每月農(nóng)歷初一，此時(shí)地面觀測(cè)者看不到月面任何明亮的部分。望，指農(nóng)歷每月十五日，是從初一到月底之間的所有月相的最大者。既望，一般在月末，這時(shí)月相已經(jīng)殘缺，光線較暗了！C.在古代，封建君主對(duì)妻妾的寵愛叫“幸”，比如“寵幸”“臨幸”“婦女無所幸”；君主駕臨某地，也叫“幸”，如本文中的“幸興元”“幸鳳翔”，后來也泛指皇族親臨。D.古代大臣上朝拿著的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以記事，比如朝笏、象笏等。古時(shí)候文武大臣朝見君王時(shí)，雙手執(zhí)笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對(duì)君王上奏的話記在笏板上，以防止遺忘。21.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.孫德昭為人剛毅正直。在昭宗被劉季述廢掉并幽禁起來后，孫德昭為了大義，接受了崔胤的意見，參與了實(shí)施解救昭宗的計(jì)劃。B.孫德昭強(qiáng)悍勇武。在截殺劉季述的時(shí)候，孫德昭帶領(lǐng)士兵埋伏在劉季述上朝的路上，攔擊他的馬車并殺了他；后來孫德昭又騎馬沖到昭宗處，請(qǐng)昭宗出來復(fù)位。C.孫德昭父子都深受百姓愛戴。當(dāng)年惟最曾因京師百姓的挽留，終未能到地方去赴任；后來孫德昭將要去同州赴任時(shí)，也因被百姓挽留而未能成行。且父子倆都因此被任命為兩街制置使。D.孫德昭甚得恩寵，且得善終。他不僅因解救昭宗有功，被繪制了圖像掛在凌煙閣，享受無上榮寵，而且又因他當(dāng)初結(jié)交梁太祖，從而得到梁朝兩任國(guó)君的重用，最后死在任上，得以善終。22.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）陰使人求義士可共成事者，德昭乃與孫承誨、董從實(shí)應(yīng)胤，胤裂衣襟為書以盟。（2）而德昭獨(dú)與梁，乃率兵衛(wèi)胤及百官保東街，趣梁兵以西，梁太祖頗德其附己。參考答案：19.B

20.B

21.C

22.（1）（宰相崔胤）暗中派人尋求可以共同成就事業(yè)的義士，孫德昭于是和孫承誨、董從實(shí)響應(yīng)崔胤，崔胤撕下衣襟寫信來訂立盟約。（2）而孫德昭單獨(dú)結(jié)交梁，于是率兵護(hù)衛(wèi)崔胤以及百官保衛(wèi)東街，催促梁兵西進(jìn)，梁太祖頗為感激他親附自己?！?9題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。斷句的最重要的還是要能結(jié)合上下文疏通句子的大意，再結(jié)合句子的具體表述來判定，還可根據(jù)一些明顯的標(biāo)志（詞語或語法結(jié)構(gòu)等）加以切分。該題難度較大，關(guān)鍵是第二、三兩處，又取決于對(duì)“之”字意義的理解，應(yīng)該是動(dòng)詞“到”的意思；“京師民數(shù)萬與神策軍”是并列結(jié)構(gòu)?！究键c(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。本題就是在理解文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)文段中虛詞“之”、并列結(jié)構(gòu)“京師民數(shù)萬與神策軍”初步判定句讀。斷句，有一個(gè)重要的方法，抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志：文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒（：），“哉”后嘆（?。?，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓?；蚓洌?。）或逗（，）表情形，各人位置要記牢?！?0題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文化文學(xué)常識(shí)以及實(shí)詞意思的把握情況。B項(xiàng)“既”是“表示已經(jīng)達(dá)到的狀態(tài)”，“既望”即已經(jīng)過了望日（滿月日，即農(nóng)歷月十五日），就是望日的第二天，即農(nóng)歷十六日。除A項(xiàng)較為生疏外，其他三項(xiàng)都是常見的詞語，而且都是課本中常出現(xiàn)的?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A?！久麕燑c(diǎn)睛】既望指的是一月內(nèi)的有些天有特定的稱呼，十六稱既望“望”即“望日”，指陰歷每月十五。“既”表示達(dá)到的狀態(tài)（例如，易經(jīng)中的“既濟(jì)”）既望就是農(nóng)歷十六日。表示滿月后一天。觀潮：自既望以至十八日為最盛（見南宋文人周密《觀潮》；朔日，中國(guó)農(nóng)歷每月初一；朔望，農(nóng)歷每月的初一和十五，即朔日和望日；朔月，月朔。舊歷每月初一。【21題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)，孫惟最只是留在京師處理事務(wù)，孫德昭才被任命為兩街制置使。題目的難度較小，只要回到文中稍加比對(duì)，即可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。【技巧點(diǎn)撥】這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，只要到文中找到原句，然后進(jìn)行比較選項(xiàng)即可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。【22題詳解】試題分析：此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“陰使人求義士可共成事者”（定語后置）“陰”（暗中）、“為書”（寫信）、“盟”（結(jié)盟）；（2）“與”（親附、結(jié)交）、“趣”（通“促”，催促）、“德”（動(dòng)詞，感激）。文言文翻譯最主要是抓得分點(diǎn)，考生把兩句放到原文中，根據(jù)上下文意思，再結(jié)合句中得分點(diǎn)來翻譯句子?！究键c(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【技巧點(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣：首覽全文，掌握大意。詞不離句，句不離詞。詞句難解，前后聯(lián)系。跳躍句子，補(bǔ)出本意。人名地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規(guī)律。常見虛詞，因句而異。實(shí)詞活用，領(lǐng)會(huì)語意。翻譯整句，句子流利。對(duì)照原文，務(wù)求直譯。字詞句篇，連成一氣。翻譯完畢，檢查仔細(xì)?！緟⒖甲g文】孫德昭是鹽州五原人。他的父親孫惟最，具有雄才大略。黃巢攻陷長(zhǎng)安時(shí)，孫惟最率領(lǐng)鄉(xiāng)里的子弟，得到義兵一千人，向南攻黃巢于咸陽，興平州將認(rèn)為他的行為很雄壯，把州兵兩千人增派給他。因?yàn)樗麉⑴c破賊有功勞，拜為右金吾衛(wèi)大將軍。朱玫在京師作亂，唐僖宗到興元，孫惟最率兵攻擊賊軍。累官升任墉州節(jié)度使，留在京師擔(dān)任護(hù)衛(wèi)。墉州將吏到京城請(qǐng)求孫惟最到鎮(zhèn)赴任，京師百姓幾萬人和神策軍又?jǐn)r路挽留他，不能出行，改為荊南節(jié)度使，在京師處理事務(wù)，分管神策軍，號(hào)稱“扈駕都”。這時(shí)，京師動(dòng)亂，百姓都靠他作為保障。孫德昭因父親恩蔭被任為神策軍指揮使。光化三年，劉季述廢黜唐昭宗，把他幽禁在東宮，宰相崔胤謀劃恢復(fù)昭宗帝位，暗中派人尋求可以共同成就事業(yè)的義士，孫德昭于是和孫承誨、董從實(shí)響應(yīng)崔胤，崔胤撕下衣襟來書寫盟約。天復(fù)元年正月初一，還沒有天亮，劉季述將要上朝，孫德昭茌路旁埋伏甲兵，攔擊他的車馬把他殺掉，孫承誨等人分別搜索他的全部余黨。唐昭宗聽見外面喧嘩，非?？謶?。孫德昭馳馬趕到，敲門說：“劉季述被殺了，皇帝應(yīng)當(dāng)復(fù)位！”何皇后呼喚道：“你可進(jìn)獻(xiàn)逆賊的頭來！”孫德昭把劉季述的頭扔進(jìn)去。不久孫承誨等人都取來劉季述余黨的人頭進(jìn)獻(xiàn)，唐昭宗相信了他們。孫德昭打破門鎖救出唐昭宗，登上丹鳳樓復(fù)位，因功拜為靜海軍節(jié)度使，賜姓李，號(hào)稱“扶傾濟(jì)難忠烈功臣”，和孫承誨等人都拜為節(jié)度使、同中書門下平章事，在凌煙閣懸掛畫像，都留在京師，號(hào)稱“三使相”，受到皇帝恩寵，無人能比。這時(shí)，崔胤正打算誅殺唐的宦官，在外和梁交結(jié)作為依靠，而宦官也倚仗李茂貞作保護(hù)，梁、岐兩方交相爭(zhēng)斗。冬十月，宦官韓全誨劫持唐昭宗到鳳翔，孫承誨、董從實(shí)都隨行，而孫德昭獨(dú)親附梁，于是率兵護(hù)衛(wèi)崔胤以及百官保衛(wèi)東街，催促梁兵西進(jìn)，梁太祖頗為感激他親附自己，拿龍鳳劍、斗雞紗送給他。梁太祖到華州，孫德昭以軍禮在路旁謁見。梁太祖到京師，表奏孫德昭為同州留后，將要出行，京師百姓又請(qǐng)求把他留下，于是任為兩街制置使。梁兵包圍鳳翔，孫德昭把他的士兵八干人歸屬梁太祖，梁太祖更加感激他，讓他先到洛陽，賜給一處上等住宅。唐昭宗東遷，拜為左威衛(wèi)上將軍，因病免職。梁太祖登位，用烏銀帶、官袍、笏板、名馬賞賜他。病稍痊愈，任命為左衛(wèi)大將軍。梁末帝登位，拜為左金吾大將軍而死。孫承誨、董從實(shí)到鳳翔，和宦官們一起都被殺死。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是國(guó)際孔子文化節(jié)祭孔子文的開頭部分，請(qǐng)你圍繞孔子“開創(chuàng)私學(xué)、教授了三千弟子、周游列國(guó)推銷仁道、編修春秋經(jīng)書”等內(nèi)容，再續(xù)寫四句，注意一定要壓韻。（4分）天高氣清，惠風(fēng)和暢。齊魯金秋，朗天煦陽。大哉孔子，華夏師長(zhǎng)。仁義禮智，千秋普光。

，

。

，

。參考答案：誨人不倦，私學(xué)首創(chuàng)。弟子三千，賢者干邦。/周游矢志，百厄不傷。如掾大筆。春秋煌煌。8.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）在一個(gè)全球化的時(shí)代，①人被賦予了更多的遷徙自由，②為人遠(yuǎn)離故土、遠(yuǎn)離以往自己并不喜歡的生活提供了更多的可能性。人不再③是為了生存的需要從鄉(xiāng)土來到城市，而完全可能④擺脫一種身份、心靈和精神上的這些困惑，⑤找到新的身份與認(rèn)同，不斷地將自己從一個(gè)地方遷徙到另外一個(gè)地方，⑥，他們確實(shí)有可能將一個(gè)完全陌生的地方變?yōu)樽约旱摹凹摇保匦陆⑵饘儆谧约旱娜可睢?/p>

①②③④⑤⑥A/這僅僅為了為了最終B因?yàn)樗灾灰?最后C所以/單單因?yàn)橐虼私Y(jié)果D可能因而/是只有可是A．A B．B C．C D．D參考答案：A【考點(diǎn)】關(guān)聯(lián)詞語．【分析】本題考查使用虛詞和語言表達(dá)連貫的能力．層級(jí)為E．解題時(shí)首先通讀語段，理解段意，在此基礎(chǔ)上分析句子間關(guān)系和關(guān)聯(lián)詞語的搭配，確定虛詞，可先從易選項(xiàng)開始，用排除法解答此題．【解答】“在一個(gè)全球化的時(shí)代”是“人被賦予了更多的遷徙自由”的狀語，表明條件、背景，所以①不需要填任何連詞．②填“這”，指代的內(nèi)容為“人被賦予了更多的遷徙自由”，作②句的主語．③填“僅僅”，使得“不再僅僅”與下句中的“而完全可能”，形成一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系．④⑤句都是目的，所以④⑤填“為了”．⑥句是結(jié)果，所以使用“最終”；故選：A．9.填空題（本題有5小題，每空0.5分，共4分）16．赫爾曼·黑塞，生于德國(guó)，后入籍瑞士，著名詩人、小說家，于1946年獲

，代表作品有

、《荒原狼》。17．《我的四季》作者是

，中國(guó)現(xiàn)代女作家，作品有《

》、《沉重的翅膀》等。18．《始得西山宴游記》的作者柳宗元，字

，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，世稱“柳河?xùn)|”，著有文集

。19．北宋文學(xué)家蘇軾字

，號(hào)東坡居士。他所寫《赤壁賦》為后人傳誦。賦，是一種講究辭采，

的文體。參考答案：16．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

《彼得·卡門青》《荒原狼》17．張潔

《愛是不能忘記的》18．子厚

《河?xùn)|先生集》19．子瞻

體物鋪陳10.新聞點(diǎn)評(píng)