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文檔簡介
2022年云南省昭通市永善縣某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.《張中丞傳后敘》的作者是()A.A.韓愈B.柳宗元C.王安石D.歐陽修
2.《無題》(相見時難別亦難)是一首()
A.送別詩B.愛情詩C.邊塞詩D.山水詩
3.李煜的《虞美人》是一首()
A.悼亡詞B.抒情詞C.詠物詞D.懷古詞
4.提出“知識就是力量”這一口號的是()
A.達(dá)爾文B.培根C.牛頓D.愛因斯坦
5.
第
9
題
王昌齡的《從軍行》是一首()。
6.孟子用“五十步笑百步”說理的論證方法屬于()
A.由個別到一般
B.由一般到個別
C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較
D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較
7.《諫逐客書》的中心論點是()
A.逐客正確B.逐客錯誤C.逐客利于秦D.客有負(fù)于秦
8.孟子在《寡人之于國也》中倡明的政治觀點是()
A.克己復(fù)禮B.仁政、王道C.無為而治D.小國寡民
9.我國先秦時期著名的語錄體散文集是()
A.《論語》B.《孟子》C.《戰(zhàn)國策》D.《莊子》
10.
二、閱讀理解(4題)11.
第②段中畫線句“我并不是提倡苦行僧哲學(xué)”能否刪去,為什么?
12.
作者認(rèn)為“樂"能帶來“和”?!昂汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?
13.
結(jié)合全文,談?wù)勀銓ξ恼聵?biāo)題“記住回家的路”的理解。
14.下列各組句子,加點的詞的意義和用法相同的一組是()。
A.長轂八百乘以霸諸侯而此獨(dú)以鐘名,何哉?
B.中行氏尊賢而賤不肖,其亡何也?其孰能譏之乎?
C.水廣則魚大,君明則臣忠竭誠則吳越為一體
D.遂出見之,因授以為相因賓客至藺相如門謝罪
三、名句默寫題(10題)15.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
16.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
17.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
18.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
19._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))
20.____________,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
21._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))
22._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
23.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
24.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.B
3.B這是一首抒寫亡國傷痛哀怨的詞作,即在月明之夜李煜遙想故國宮苑,抒發(fā)了如一江春水般浩蕩無盡的亡國之恨。因此選擇B項。
4.B
5.D
6.D
7.B
8.B
9.A【考情點撥】本題考查了古代文學(xué)常識?!緫?yīng)試指導(dǎo)】《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集,主要記載了孔子及其弟子的言行,是儒家思想的一部重要著作。
10.A
11.不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開來避免造成讀者誤解使論證更加嚴(yán)密。同時這句話也具有承上啟下的作用。不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧的哲學(xué)"區(qū)分開來,避免造成讀者誤解,使論證更加嚴(yán)密。同時這句話也具有承上啟下的作用。
12.①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。
13.文題中“家”指的是自我自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標(biāo));作者認(rèn)為:人們應(yīng)該到廣闊的世界上去闖蕩一番去建功立業(yè);但一定不要迷失了自我要記住回歸自己的心靈世界的路。文題中“家”指的是自我,自己的心靈世界(人的精神家園或自我的精神坐標(biāo));作者認(rèn)為:人們應(yīng)該到廣闊的世界上去闖蕩一番,去建功立業(yè);但一定不要迷失了自我,要記住回歸自己的心靈世界的路。
14.C
15.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
16.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
17.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此
18.更無一點風(fēng)色更無一點風(fēng)色
19.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨
20.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
21.梧桐更兼細(xì)雨梧桐更兼細(xì)雨
22.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
23.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃
24.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒?,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸福”建筑在多數(shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護(hù)本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他人,也要尊重
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