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文檔簡介
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過,如果可以選擇出生的時代與地點,他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆,因為當(dāng)時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對我說,你愿意生在一世紀(jì)以前......伊雷娜則對我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀(jì)里。我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?!鄙厦娴牟牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗與感悟,寫一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,自定問題。②不少于800字。③不得套作,不得抄襲。活在當(dāng)下
居里夫人曾說:“人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”在這個世界上,有些人想要回到過去,重現(xiàn)美好;有些人想要飛向未來,探索未知??膳c其每日空想,倒不如活在當(dāng)下,享受這有趣并且有用的生活。(將“活在當(dāng)下”定格在“享受”二字上,立意膚淺,不便于深入論證,影響基礎(chǔ)等級“內(nèi)容”一項的得分。)
活在當(dāng)下,難免有痛苦與煩惱。(這一分論點是不需要證明就可成立的,思考淺顯。)尼克·胡哲,著名演說家,他天生失去四肢,完全失去自理能力??墒牵麑@生活充滿熱愛,他積極地活在當(dāng)下。一切在他眼中都是那么有趣。還有盲人吳光,失明的他從未放棄過生活。他活在當(dāng)下,堅強地過好每一天,感染著身邊的人。他曾在《中國夢想秀》的舞臺上高呼:“假如你有煩惱,那么請為了不哭,大聲笑吧!”他們活在當(dāng)下,無懼痛苦與煩惱,只求每一天都能多姿多彩,充滿意義。(本段沒有深入開掘“活在當(dāng)下”的深層含義,且把議論重點放在“面對痛苦與煩惱”上,有套作的嫌疑,影響基礎(chǔ)等級“內(nèi)容”一項的得分。)
活在當(dāng)下,踏實進取是必需的人生態(tài)度。(這一分論點很容易將寫作重點偏離到“踏實進取”上。)生在農(nóng)村,身為農(nóng)民,科學(xué)家袁隆平將一生奉獻給雜交水稻事業(yè)。因為對學(xué)問的熱愛,他腳踏實地地活在當(dāng)下,沒有好高騖遠(yuǎn),也沒有后悔放棄。他秉持著踏實進取的人生態(tài)度過著自己的生活,活在當(dāng)下。同樣的,古往今來,有許多人數(shù)十年如一日地奮斗,司馬遷十九年寫就《史記》,李時珍四十二年寫就《本草綱目》,歌德用六十年書寫《浮士德》……他們不在乎時間的長短,只在乎每一天離理想縮短的距離。他們踏實地活在當(dāng)下,用信念與汗水為人生獻禮。(本段文字看似材料豐富,語言流暢,但缺乏深入的挖掘,把議論重點放在“踏實進取”上,偏離了議論的中心,影響基礎(chǔ)等級“內(nèi)容”一項的得分。)
活在當(dāng)下,更要堅守當(dāng)下的責(zé)任。(這個分論點“放之四海皆準(zhǔn)”,缺乏對“活在當(dāng)下”的針對性理解,帶有明顯的套作痕跡。)“最美司機”吳斌,為了全車乘客的生命安全,身受重創(chuàng)后仍堅守司機的職責(zé),用生命換來了全車乘客的平安;“最美女教師”張麗莉,為救助兩名學(xué)生而被巴士碾壓,失去了雙腿。他們是活在當(dāng)下的實踐者,他們是當(dāng)下責(zé)任的堅守者。身為司機,身為教師,他們并未考慮后果,也沒想以后會怎樣,他們看到了當(dāng)下的責(zé)任,勇敢地活在當(dāng)下。(這段文字看似材料新穎、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),實際上,觀點設(shè)置牽強,論證無力。)或許過去的美好值得留戀,或許未來的神秘值得追尋,可不要忘記,當(dāng)下也有美和歡樂,當(dāng)下也有作用與收獲。活在當(dāng)下,是對過去的傳承:活在當(dāng)下.是為未來進步奠基?;钤诋?dāng)下,活在現(xiàn)實之中,按佛家的說法是“遠(yuǎn)離顛倒夢想,究竟涅粲”。這是在告訴我們,擺脫幻想枷鎖,勇敢地活在當(dāng)下,追求理想(“理想”一詞與“當(dāng)下”矛盾。)中那有趣而且有用的生活。(本段文字沒能有效總結(jié)前文,隨意生發(fā)議論,影響基礎(chǔ)等級“內(nèi)容”一項的得分。)
活在當(dāng)下,這便是屬于你的時代!點評此文在閱卷場上很具迷惑性。粗看時,會覺得中心論點突出,分論點明晰,段落設(shè)計合理,語言流暢。但是經(jīng)過仔細(xì)閱讀。閱卷組發(fā)現(xiàn)文章的中心論點“選擇活在當(dāng)下”與三個分論點的關(guān)系是牽強的。文章孤立地擺出了三個分論點,缺乏針對性,不能以理服人。而文中所使用的材料,也比較牽強,帶有一定的套作痕跡。所以本文在閱卷場上的真實得分為40分(內(nèi)容17+表達(dá)18+發(fā)展5)。居里夫人曾說:“人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活?!边@句話的潛在意思自然是不限時期都可以過精彩的生活。而在我看來,回到過去.當(dāng)然可以重現(xiàn)美好,可是僅僅只是“重現(xiàn)”,不無遺憾;而飛向未來,探索未知,也必然以“當(dāng)下”為前提。所以我認(rèn)為,活在當(dāng)下最好,它是聯(lián)系過去與未來的關(guān)鍵紐帶,在當(dāng)下活得有趣并且有用,也是最明智的選擇。(深入分析居里夫人的話語,結(jié)合歷史與未來,提出“活在當(dāng)下”,思路清晰,有針對性,會在發(fā)展等級“深刻”一項上增分。)
“活在當(dāng)下”,這四個字看似簡單,其實并不容易。就拿“當(dāng)下”來說,因為很多東西不可預(yù)知,要好好地“活在當(dāng)下”,就可能會遭遇到很多的挫折或磨難。這時,活得有用常常是一種挑戰(zhàn)。想起了那個著名的演說家尼克·胡哲,從他“活”的第一天起就遺憾地失去了四肢,完全失去自理能力。但是他沒有氣餒,立足現(xiàn)實,勇于接受挑戰(zhàn),終于成為一名勵志大師,給“活在當(dāng)下”做了一個精彩的注解。還有盲人吳光,失明的他從未絕望,而是好好地把握當(dāng)下,活在當(dāng)下,堅強地過好每一天。他曾在《中國夢想秀》的舞臺上高呼:“假如你有煩惱,那么請為了不哭,大聲笑吧!”一個“笑”字,直抵心靈,一下子將痛苦與磨難扯開,還原了“活在當(dāng)下”最生動的姿態(tài)!(結(jié)合中心論點客觀合理地設(shè)置分論點“活得有用常常是一種挑戰(zhàn)”,并緊扣分論點,對原來的論據(jù)進行客觀分析,富有說服力,符合發(fā)展等級“深刻”一項的要求。)
當(dāng)下充斥著浮躁的氣息,要精彩地活在當(dāng)下,自然要摒棄浮躁,要踏實進取,讓“活著”變得更加充實與沉穩(wěn)。你看那個生在農(nóng)村、身為農(nóng)民的科學(xué)家袁隆平,在很多學(xué)人都“下海賺錢”的時候,他卻將一生無私地奉獻給了雜交水稻事業(yè)。他的每一天和每一個當(dāng)下,都與田問地頭有關(guān),與莊稼有關(guān),沒有好高騖遠(yuǎn)的虛妄,也沒有被各種誘惑迷離雙眼。他秉持著踏實進取的人生態(tài)度,過著自己簡單但不平凡的生活,充實地活在當(dāng)下。同樣,古往今來,有多少人數(shù)十年如一日地把握今天,立足當(dāng)下,不懈奮斗:司馬遷十九年寫就《史記》,李時珍四十二年寫就《本草綱目》,歌德用六十年書寫《浮士德》……他們不在乎時間的長短,只在乎每一天與理想的距離。這些看似不計成本的“活著”,卻因為踏實進取,最終成就了輝煌的人生!(本段保留了原文中的事例,將分論點調(diào)整為“活在當(dāng)下,要摒棄浮躁”,并增加了客觀性的分析,這樣更貼近中心論點,更有針對性,符合發(fā)展等級“深刻”“豐富”的要求。)
充實地活著,是一種“獨善其身”;而要讓“活”變得更加精彩,則必然要“兼濟天下”,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任?!白蠲浪緳C”吳斌,為了全車乘客的生命安全,身受重創(chuàng)后仍堅守司機的職責(zé),用生命換來了全車乘客的平安;“最美女教師”張麗莉,為救助兩名學(xué)生而被巴士碾壓,失去了雙腿。他們的“活著”,因為堅守了自身當(dāng)下的責(zé)任,所以被人們銘記,得到世人由衷的贊美。(這段文字_在保留原有事例的基礎(chǔ)上,調(diào)整了分論點,更具有針對性和現(xiàn)實意義。)
或許,過去的美好值得留戀:或許,未來的神秘值得追尋??刹灰洠钤诋?dāng)下最現(xiàn)實,也最有建設(shè)性。雖然,活在當(dāng)下不易,可能要遭遇始料未及的挫折,可能需要我們有更多的耐心和更多的責(zé)任感,但是,當(dāng)下的挑戰(zhàn)、當(dāng)下的踏實、當(dāng)下的盡責(zé),不正是名垂青史、砥礪未來的重要一環(huán)嗎?所以,真正的前行者,請你精彩地活在當(dāng)下!(這段文字一改原文看似優(yōu)美實則空洞的毛病,長短句結(jié)合,總結(jié)前文,情感豐沛,能獲得發(fā)展等級“有文采”一項的得分。)柔化自我躁動的內(nèi)心,便是我們精彩地活在當(dāng)下的必經(jīng)之路[亮]。佛陀曾說:“當(dāng)下人心不安寧,意欲膨脹,茫然地游離在欲界中渾噩地追逐浮淺之物,這是痛苦的根源”。當(dāng)下充滿著浮躁的氣息,只有以一顆平靜的心,才能幫助我們看待歲月的變遷,抵擋艷惑魅誘,過上有用而有有趣的生活。[釋]智者樂,仁者壽,長者隨心所欲。曾記否,季羨林先生在如今快餐文化盛行的今天依然嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),甘坐冷板凳。他憑借著一顆寧靜的心,抵擋功名利祿,三辭桂冠,十幾年如一日地研究東方文學(xué)和吐火羅文。
[引]倘若他一味追求名利,倘若他們被功名利祿沖昏頭腦,他們的內(nèi)心只能享受物質(zhì)的富足,那么他們怎能享受精神的富裕,精彩的活著?正是因為他始終以一個寧靜致遠(yuǎn)的心,面對物欲橫流的社會,平靜的面對外在的功名,成就一代國學(xué)泰斗。[證]同類素材:“文化昆侖”錢鐘書寵辱不驚;楊絳先生閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
語文課堂上,老師在講到杜甫的《春望》“烽火連三月,家書抵萬金”時,不無感慨地說:“可惜啊,我們現(xiàn)在已經(jīng)很難見到家書了,書信這種形式恐怕要消失了?!?/p>
學(xué)生甲:“沒有啊,我上大學(xué)的表哥就已經(jīng)給我寫信,我覺得這種交流方式是不可替代的?!?/p>
學(xué)生乙:“信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話、發(fā)短信、寫郵件更便捷,誰還用筆寫信???”
學(xué)生丙:“即使不用筆寫信,也不能說明書信消失了,只不過是書信的形式變了?!?/p>
學(xué)生?。骸耙沁@樣說的話,改變的又何止是書信?社會發(fā)展了,科技進步了,很多東西都在悄然改變。”
……
請根據(jù)你對材料的理解,任選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。要求:明確立意,自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)某位知名歌唱演員在接受中央電視臺采訪時談到自己的變化:過去她出場面對觀眾說的第一句話是“大家好,我來了!”而現(xiàn)在她說的是“謝謝大家,你們來了!”也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊,也許你對此有自己的感受和思考。請自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。老和尚攜小和尚游方,途遇一條河;見一女子正想過河,卻又不敢過.老和尚便主動背該女子趟過了河,然后放下女子,與小和尚繼續(xù)趕路.小和尚不禁一路嘀咕:師父怎么了?竟敢背一女子過河?一路走,一路想,最后終于忍不住了,說:
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