善待生命學(xué)習(xí)論證知識與能力：了解四種常見的論證方法并學(xué)會使用。過程與方法：結(jié)合半期考試作文，思考、分析材料，完成構(gòu)思、作文的過程中逐步把握寫作要領(lǐng)。情感態(tài)度與價值觀：探討善待生命這一人文話題，使學(xué)生認(rèn)識到生命的可貴，幫助學(xué)生樹立熱愛生活，珍惜生命，善待生命的意識。學(xué)習(xí)目標(biāo)一、議論文寫作知識回顧1、議論文的結(jié)構(gòu)引論本論結(jié)論提出問題分析問題解決問題是什么為什么怎么辦細分一下又可歸為：A、總論——分論——總論B、總論——分論C、分論——總論其中，“分論”部分又可以分別為：并列式、遞進式、正反對比式議論文四種常見結(jié)構(gòu)形式1、并列式結(jié)構(gòu)論點：生活需要寬容1、寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文明發(fā)展的重要構(gòu)件。2、寬容是人與人友好交往的橋梁，是人們心靈溝通的橋梁。3、寬容是一個人文明素養(yǎng)的具體體現(xiàn)，也是事業(yè)成功的保證。4、缺少了寬容，人們將在斤斤計較中與人結(jié)怨，在睚眥必報中與人結(jié)仇，在水火不容中同歸于盡。論點：坦然面對生活1、坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。2、坦然是一種勇氣，一種堅持到底的勇氣。

3、坦然更是一種自信，一種平淡中的自信。(以貝多芬挑戰(zhàn)命運的事例來論證）（以愛迪生堅持不懈的發(fā)明創(chuàng)造事例來論證）（以梵高自殺的事例從反面進行論證）2、遞進式結(jié)構(gòu)按客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，由此及彼，由表及里，一層深入一層地論證論點。如：從現(xiàn)象說到本質(zhì)；由可能性說到必然性；從經(jīng)驗說到問題再說到解決問題的辦法；從“是什么”說到“為什么”再說到“怎么樣”……3、對照式結(jié)構(gòu)在論證思路中，把兩種事物（或意見）加以對比，或者是用另一種事物（或意見）來烘托某一事物（或意見），對比可以使觀點更為鮮明。二、論證方法講解（一）、例證法（舉例論證）定義：例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。

作用：

“事實強于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。

俗話說：自信能給予人無形的力量，難道不是嗎？我們在做任何一件事之前都必須充滿自信，無論問題是容易還是困難。我們要相信自己，相信自己的能力，自己是最棒的。這也是最基本的。海倫·凱勒就是憑著自己的自信，雖然她聽不見、說不出、看不到，但她相信，她相信自己可以創(chuàng)造奇跡。她做了一個雖眼盲心不盲、耳聾思想不糊涂、口啞卻精神不亞于常人的偉人，被世人稱為20世紀(jì)最偉大的人物。這是多么高的稱贊啊！

她靠的是什么？就是她那堅定的信念，那份偉大的自信。跛腳的鄭豐喜，別人說他不能上學(xué)，他不僅上了學(xué)，還年年拿第一；別人說他騎不了自行車，硬是在體無完膚之后讓自行車成為了他的腳；別人說他一輩子都要跛腳，他從小就對家人和自己說：我一定要站起來，我還要穿皮鞋，最終他還是做到了。他靠著自己那驚人的自信使他這艘汪洋中的小船在大風(fēng)、大浪等災(zāi)害下依然不翻。我們感嘆他們很厲害，厲害什么？厲害的就是比我們常人多的那份自信，他們相信自己。點評：

先擺出“自信能給予人無形的力量”的觀點，舉海倫、鄭豐喜的例子，他們是不幸的，他們又是成功的，而他們的成功源于自信來證明觀點。事實勝于雄辯，說服力強。要用好例證法，必須注意以下幾個方面：

1.事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講，應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。2.事例的敘述要簡明扼要，高度概括，所敘述事例的重點部分要突出。切忌拖泥帶水，過于詳細。3.事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點面結(jié)合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時可考慮采用句式排比列舉。4.敘事之后要有精當(dāng)?shù)姆治稣撌觯瑥亩鴮[事實和講道理有機地結(jié)合起來。（二）、引證法（道理論證）定義：引證法是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語、諺語、警句等來證明自己觀點正確可信的一種論證方法。作用：引證法在考場或平時練筆寫作中的使用頻率僅次于例證法。由于引證法引用的是世人公認(rèn)的思考結(jié)晶，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)已為無數(shù)事實所證明，所以具有巨大的說服力。

高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到朋友的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。點評：

引用前人的詩句，用來作講道理的依據(jù)。證明“恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。”怎么用好引證法呢？

1.所引用的名言警句等針對性要強。2.要簡潔，不宜過多。過多的引文，很容易將自己的分析淹沒。3.要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點均準(zhǔn)確無誤；間接引用只須述其大意，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。（三）、喻證法（比喻論證）定義：喻證法是用設(shè)喻來論證論點的方法。

作用：在議論文中，設(shè)喻可以使論點更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同?！扒捎鞫碇痢?，喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。

他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。（魯迅《拿來主義》）點評：

文中運用“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太”等當(dāng)時人們所熟悉的事物作比方，闡明對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度是“吸取精華，剔除糟粕”，把抽象問題具體化，深奧道理淺顯化，將怎樣“挑選”說得具體形象又清楚透徹。寓意豐富，耐人尋味。運用喻證法必須注意以下三點：

1.以小見大，就近取譬。要精選生活中細小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達不到喻證的目的。2.喻體不求形似，求神似。3.要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。（四）、對比法（對比論證）定義：

就是把兩種事物加以對照、比較，從而推導(dǎo)出它們之間的差異點，使結(jié)論映襯而出的論證方法。作用：這是一種常用的、有說服力的論證方法。具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。要點：運用對比要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯，要有突出的互相對立的關(guān)系。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。嗚呼!以賂秦之地，封天下謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!（蘇洵《六國論》）點評：用攻戰(zhàn)中秦之所得，諸侯之所失與賂秦中秦之所得、諸侯之所失對比，說明秦不用戰(zhàn)爭就能獲得土地，六國不用戰(zhàn)爭就失去土地，因此六國最終滅亡，是歷史必然，對比鮮明，給人留下深刻的印象。經(jīng)過對比，正確的論點更加穩(wěn)固。（五）、反證法（又叫“歸謬法”）

反證法（又叫“歸謬法”）：就是先假設(shè)對方的論點是正確的，然后引申，引出荒謬的結(jié)論，從而推倒對方的論點。進而證明自己的主張的正確性。例如：

秦始皇在位時，曾經(jīng)把大臣召集起來，告訴他們自己要建一個大園林，東起函谷關(guān)，西到陳倉。許多大臣心里都不贊成，但不敢說出來。大臣優(yōu)旃見大家都不吭聲，就走上前去，一本正經(jīng)的說：“這個計劃太好了，在這個大園林里，我們可以多養(yǎng)些禽獸，等敵人來侵犯時，就讓麋鹿用角去抵他，這樣足以把敵人嚇跑！”秦始皇笑了起來，終于放棄了建大園林的計劃。從故事中我們可以感受到優(yōu)旃的