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文檔簡介
第簡短的讀書心得簡短的讀書心得1
《人性的光輝》是我最喜歡的一本人物傳記,感覺讀來特別親近。
書本將林肯先生的曲折經(jīng)歷、種種磨難描述得讓人感同身受,特別是后半部分散發(fā)出的那股堅韌力量,與熱血迸發(fā)的類型不同,那是一種延綿不絕、鍥而不舍的堅持,充分彰顯了人格魅力。
《人性的光輝》為戴爾·卡耐基勵志經(jīng)典叢書之一,是人類出版的奇跡,20世紀以來最暢銷的勵志經(jīng)典。講述了亞伯拉罕·林肯從卑微、怯懦、挫折和失敗婚姻中走出來,并最終成為美國人心目中最偉大的總統(tǒng)的故事。
林肯先生的童年在艱難困苦中度過,一直到了15歲才開始學(xué)習(xí)認識字母,總共受了不到12個月的正式教育,在選上美國國會眾議員后,填寫履歷表時,“教育程度”一欄里寫的是“不全”。但他從未放棄學(xué)習(xí),并在閱讀中發(fā)現(xiàn)了另一片奇妙的天地,打開了眼界,帶來了夢想,有了前進的方向。他尤其鐘愛《圣經(jīng)》、《斯科特教材》、《伊索寓言》、《獨立宣言》、《美國憲法》,只要是有字的,他都想要讀一讀。通過自學(xué),林肯先生當上了律師。他把從《奎恩笑話集》學(xué)來的幽默分享給大家,漸漸克服了自卑恐懼的心理,保持了自信樂觀、堅持公道的特質(zhì),并逐漸形成了特有的人格魅力。
他經(jīng)歷了一場噩夢般的初戀。安妮是一位少校的女兒,她與林肯志趣相通,理解、鼓勵并支持林肯的價值追求。安妮不幸患了斑疹傷寒去逝,從此林肯兩年多都一蹶不振,并瘋狂地愛上了關(guān)于悲傷和死亡的詩句,突然間會背出詩歌《最后一片葉子》等。身邊的朋友甚至一度陪著他,怕他自殺。從中可窺林肯先生至情至性的品質(zhì)。
出色的幽默感和講故事能力是林肯的特色,但他的悲傷和憂愁一樣讓人無法忘記。他有上帝般的仁慈,南北戰(zhàn)爭持續(xù)了4年,林肯對南方人卻沒有一絲恨意,他一再重復(fù)說“那些不必審判的事情,請不要審判。站在對方的立場上,我們也會做出相同的舉動?!备宣悺が?shù)碌牟恍一橐?,讓他在被紳士中掙扎;對人人生而平等的追求與奴隸制的矛盾,為了自由而追求自由,讓他深陷痛苦中,并用后半生為之奮斗。
本書在描述歷史時,認真嚴肅;描述林肯品性時,輕松自然;甚至在描述林肯怕老婆時,不乏詼諧的語句,總之整書易懂勵志,令人受益匪淺。
簡短的讀書心得2
人性的光輝分很多種,也不一定要體現(xiàn)在人的身上。暑假,在父母的陪伴下,我閱讀了《最后的獒王》和《蘇東坡傳》,使我深有所感。
我很喜歡看動物類型的小說。當我看到《最后的獒王》這本書的簡介的時候,就深深被吸引了,下定決心要買下它。終于,在我的苦苦央求下,媽媽點了頭。一回家,我便拉著媽媽,迫不及待的打開這本書。剛開始媽媽嫌這本書太幼稚,不愿看。不過,在我的極力推薦和軟磨硬泡下,她終于還是勉強坐下了。
看了第一章,我便想接著看第二章,還時時幻想著接下來的故事情節(jié)。不過,小說情節(jié)發(fā)展總是令人出乎意料,跌宕起伏。我的心情也隨著情節(jié)的發(fā)展時好時壞。連媽媽的態(tài)度也發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。我則猶如一匹餓狼,貪婪地吃著書中的每一個字,并且一有空就看。因為媽媽要工作,所以常常趕不上我的進度,我又不想重復(fù)看,便只好細細地給她講她漏下的內(nèi)容。
書中有一個情節(jié)是這樣的:書中的主人公,也就是雪域神犬岡日森格。在當時的獒王虎頭雪獒的挑釁下,與它大打出手。剛開始,獒王占了上風(fēng),岡日森格被打得傷痕累累,左肩膀上還被撕開了一個大口子,血不停的冒出來??珊髞恚瑢丈駷榱吮Wo自己的主人還有自己心愛的藏獒那日,他不顧一切沖上前去,為保護自己所愛的,他打敗了英勇的獒王虎頭雪獒,可自己也奄奄一息??吹竭@兒,我的眼淚忍不住在眼眶里打轉(zhuǎn),媽媽也說:這只藏獒對人類的忠誠,以及它的責(zé)任感,擔(dān)當與勇氣,是人類也遠遠不及的??!
看完了最后一頁,結(jié)局很美好,岡日森格成為了最后的獒王。合上書,我久久無法自拔。沉思了好久,我明白了好多:要做好一件事情,必須要有堅持不懈的努力,還一定要有責(zé)任和擔(dān)當。我覺得我瞬間長大了。藏獒岡日森格身上不就閃爍著人性的光輝嗎?我和媽媽互相交流了閱讀心得,媽媽還說:即使是人,也不可能這么完整的詮釋責(zé)任和擔(dān)當。你一定要好好向這只藏獒學(xué)習(xí)??!”我若有所思的點點頭,那只有著金黃色絨毛,英姿颯爽的神山獅子岡日森格的威武身軀又挺立在我眼前……
最終,爸爸在我們的影響下,也讀完了這本書。至于《蘇東坡傳》,詮釋的則是截然相反的一種人生態(tài)度。詼諧,幽默,樂觀向上。正如作家林語堂所說,這是一個樂天派寫另一個樂天派的故事。蘇東坡三次被貶,地方也越來越偏遠,那是他反對王安石變法的結(jié)果。有一次竟然到了瘧疾肆行之地,可那又如何,他欣然面對,從沒有灰心絕望,自暴自棄過。我想,世上能如此樂觀豁達的人,除蘇東坡這一大文豪外,便再也找不出第二個了吧。爸爸看了也不禁感慨:現(xiàn)在人們雖然生活條件好,可卻有各種各樣的煩惱,不知足,整日抱怨生活的不公??扇舯绕鹛K東坡來,可就微不足道了。
岡日森格使我學(xué)會了責(zé)任,勇氣與擔(dān)當,閃爍著愛的光芒。而蘇東坡則教會了我幽默的生活態(tài)度和面對困難一笑而過的勇氣。這個暑假,在父母的陪伴下,我受益匪淺,我們一起成長,徜徉在愛的書海中……
簡短的讀書心得3
在我的認知里夢是人心里狀態(tài)的一種反映,而這種心里狀態(tài)很有可能是在白天所思考的事情,也很有可能是存在于潛意識的,恐怕這就是所謂的“日有所思夜有所夢”吧!
想必那些都是人人都明白的,但從來沒有人把它與心理學(xué)進行掛鉤,都只是輕描淡寫的一句:“一個夢而已,有什么好研究的!”但對于科學(xué)領(lǐng)域而言《夢的解析》乃是一個具有重要性意義的發(fā)現(xiàn)!而我也對書中有關(guān)于1900年以前有關(guān)夢的研究也頗為感興趣,不只是由于對于未知領(lǐng)域我充滿了好奇,還是費洛伊以他那獨特的手法向我展示了一個不一樣的神秘的世界,簡言之費洛伊特就是那么的神秘。
弗洛伊德在《夢的解析》中從心理學(xué)角度對夢進行了系統(tǒng)性的研究,這些研究使夢與疾病的關(guān)系漸漸清晰與明確起來。他的思想極為深刻,在探討問題中,往往引述歷代文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、宗教等材料。他思考敏銳、分析精細、推斷循回遞進、構(gòu)思步步趨入,不斷地揭示出人們心靈的底層,這就是精神分析的內(nèi)容極其豐富的'根源。
在弗洛伊德看來,夢不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有關(guān)釋夢的技巧,他在治療“歇斯底里癥”的過程中有了明晰的運用,所以,他說“夢的內(nèi)容是在于愿望的達成,其動機在于某種愿望”。
按費洛伊德的意思來說夢在一定程度上滿足了自己在現(xiàn)實生活中所不能得到的,既滿足了自我,緩和了沖動;又不至于喚起檢查機制的警覺,從而保護了睡眠。從這個意義上來講,夢就是愿望的達成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隱晦的手法來求得自我的表現(xiàn),簡單的來說這也屬于自我潛意識的一種表現(xiàn)。
說到對于此我也是相當贊同的,那夢里的一幕幕似乎都還是前一秒才發(fā)生過。我是一個比較愛懷舊,同時也比較感性,在小學(xué)剛畢業(yè)的那段時間里不知是太過于懷念過去小學(xué)與死黨在一起的時光,還是對一初中生活的一種乏味,每晚夢到的總是過去與同學(xué)在一起上課的場景。從某種意義上來說這些夢滿足了我那些日子對于思念的滿足。
喜歡李宇春的我與由于不可能看到她的真人,所以我有一段日子的夢想就是看到李宇春的真人,可能是真的想得太多的緣故,結(jié)果還真夢到了,那之后的一段日子里心情一直是相當?shù)暮?,所以狀態(tài)一直都還是不錯的。
這就是我的一些愿望,滿足了費洛伊德所說的“夢的內(nèi)容是在于愿望的達成,其動機在于某種愿望”。
不知你是否有這樣的經(jīng)歷,每天醒來都會記得很多夢,也會忘記更多的夢,但無論什么樣的夢,在醒來以后都會發(fā)現(xiàn)在夢里的經(jīng)歷和場景其實都很假,或者是很荒誕,比如夢里大多沒有顏色,有時死去的人也會在夢里出現(xiàn)等等。但做夢的時候我們幾乎不太可能意識到這些不合理,更不會意識到自己在做夢。偶爾可能我們自己會發(fā)現(xiàn)自己在夢中。醒來回憶夢境,會發(fā)現(xiàn)夢里依然有許多不合理的地方,但只有清醒才會發(fā)現(xiàn)。
或許你還會不解,那就多讀讀《夢的解析》吧!
簡短的讀書心得4
一夜,確切的說是徹夜,讀完了路遙的《平凡的世界》。我知道這是一部不可多得的好小說,一夜看完有點走馬觀花之嫌。但是不論怎樣不負責(zé)任的閱讀方式都會給讀者一個基本的印象,而這個印象對于我來說是很深很深的,所以我將這個印象寫出來,同時寫一下我的觀感。
簡短的讀書心得5
“熱愛學(xué)生,誨人不倦”是亙古不變的師德規(guī)范要求中,道理很簡單,沒有愛就沒有教育,但什么是師愛,師愛究竟如何構(gòu)建,是我們平時很少深入思考的問題。關(guān)于師愛,學(xué)者們有許多論述。
最近我讀了弗洛姆《愛的藝術(shù)》一書,得到不少新的啟示。他是這樣將不同的愛加以區(qū)別并分析愛的歷程的:首先,他談到母愛,認為母愛是一種無條件的、對無依無靠者的愛。孩子獲得母愛不需要其他條件,只要是她的孩子。母愛無私而偉大,人們稱母愛是自然、是土壤、是海洋、是安寧、是無憂無慮。但母愛的無條件也有消極意義,孩子可能因此無所作為,從而推動自己的主體性。其次,他分析了父愛,認為這是一種有條件的愛。父親講,我愛你是因為你盡了義務(wù)。
父愛與母愛不同,母愛是存在的愛,父愛是應(yīng)得的愛,代表理性的愛。這就迫使孩子為了獲得它而更加努力,這就有利于主體的發(fā)展。再次,他分析了愛的第三發(fā)展階段——自愛。經(jīng)過母愛、父愛之后,人成熟起來,使自己既成為自己的母親又成為自己的父親,揚棄了父愛和母愛,把二者辯證地統(tǒng)一起來,既具母愛施愛的本性,又具父愛獲愛的能力,有了自我尊重、熱愛和對人尊重和理解,形成自己的良心。
弗洛姆把愛的發(fā)展歷程表述為:接受母愛——尋找父愛——表現(xiàn)自愛的過程。他認為,作為教師,這三種愛是凝聚在自己整體人格中的,并指出:會愛孩子的老師要根據(jù)不同情況把它零售給孩子,在零售中體現(xiàn)出教育目的、教育水平和教育藝術(shù)。那么,教師的愛是一種怎樣的愛呢?首先,教師要像母愛那樣無條件,對任何一個學(xué)生,不管其長相、個性、家庭背景、學(xué)習(xí)成績、行為表現(xiàn)如何,都給予愛護。教師愛學(xué)生應(yīng)是無條件的給予,認識到“我愛學(xué)生無條件,只因為他是我的學(xué)生”。
這種師愛會使學(xué)生感到母性的溫暖,他失敗時可從母親懷抱中得到支撐,焦慮時可得到勇氣,成功時可獲得鼓勵。學(xué)生在“母愛”中不必膽戰(zhàn)心驚,而可以毫無顧忌地表現(xiàn)自我,從而為班級創(chuàng)設(shè)家園的氣氛。其次,教師在廣博母愛的基礎(chǔ)上又扮演著父愛的角色。
它與母愛互補互存,對學(xué)生有嚴格的規(guī)范要求,為學(xué)生履行規(guī)范創(chuàng)造條件,使其在“討好”中形成尋求愛的能力,在一種積極的心態(tài)中發(fā)展主體性。在學(xué)生形成自愛的階段中,外在規(guī)范內(nèi)化為他的道德良心,自愛的學(xué)生從教師那里繼承師愛的兩種牲:學(xué)會愛人和贏得別人的愛。高明的教師既能無微不至地關(guān)愛學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活,又能讓愛的種子在他的心中發(fā)芽生長。這就是成功的教育,這說明教師已具備了成熟地師愛。
這種成熟的愛最核心的部分是體現(xiàn)對學(xué)生的尊重。尊重的內(nèi)涵十分豐富,它不僅指不體罰、不訓(xùn)斥學(xué)生,更意味著尊重每個學(xué)生的發(fā)展權(quán)利、發(fā)展?jié)撃堋l(fā)展機會,尊重學(xué)生的個性差異,尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。尊重是現(xiàn)代師愛的靈魂,是學(xué)校德育的核心,是最有力量的教育智慧。尊重本身就是教育,就是在師生交流過程中對學(xué)生進行的最自然、最直接的人格精神的培育,就是讓學(xué)生在受人的尊重中學(xué)習(xí)尊重,在被人愛中學(xué)會愛別人。
簡短的讀書心得6
毛姆的文字有太大的魅力,總是吸引著我不斷的往下看,看到最后一頁的時候,突然腦子里一個聲音在說:“你應(yīng)該再看一遍,認真、仔細、慢慢的看一遍?!?/p>
書的封皮上寫著,“月亮是那崇高而不可企及的夢想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實,當你看完整本書的時候發(fā)現(xiàn),全書沒有一處提到六便士,但又時時刻刻在透露著關(guān)于“六便士”的問題。我時時刻刻都懷揣著去遠行的想法,然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳,怎么也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人,絕大部分應(yīng)該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身,無法動身。懦弱,大概就是我們冠于自己的代名詞,家庭,朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的,他在決定畫畫之后,像靈魂出竅,像被強大的惡魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一個人的。我們大概永遠也做不到像斯特里克蘭一樣,全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時,我們有的不僅是羨慕還有佩服,他們有我們所沒有的勇氣,還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒,喜歡又嫉妒,正因為“我”做不到他那樣不屑一顧的態(tài)度,所以才在很多時候被憤怒占據(jù)整個身心。前兩天看了岡仁波齊,那時覺得沒有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們,斯特里克蘭在決定了要畫畫之后,就一直在朝著自己心里的神山前進。心中有且只有這么一個念頭,他最終成功了。
而我們在這“六便士”的地域里越陷越深。
簡短的讀書心得7
都說《蘇菲的世界》是一本普及的哲學(xué)讀物,一本寫給大眾的哲學(xué)史。這個假期,我有幸讀完了這本書,感受頗多。
作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實,然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此,他只是讓我們讀到了一個真實如你我的蘇菲,經(jīng)歷了許多謎一般的事情,隨著哲學(xué)家艾伯特的出現(xiàn)進入了哲學(xué)的世界。
簡短的讀書心得8
很喜歡的一本書,讓我收益匪淺,
夢反應(yīng)了人們的欲望,夢是人類最原始的本性。個人強烈推薦
總而言之,這是一本很值得閱讀的好書。在閱讀之前,我本擔(dān)心會因為專業(yè)晦澀的詞匯而沒辦法很好理解該書,但是作者弗洛伊德運用了大量夢例去解釋自己的觀點,讓我能夠比較容易去理解,特別是一些夢例更能讓我有熟悉之感,仿佛就是在解析我自己。在閱讀《夢的解析》之后,我也嘗試著運用書中的原理去
解釋自己的夢,驚人地發(fā)現(xiàn)原來夢是那么有意思的東西,而我也從夢更加清晰地認識了自己。夢并不可怕,夢只是在真實反映我們?nèi)祟惏滋彀侔阍噲D掩蓋的本性,可怕的人類自己的本性。勇敢面對夢、分析夢、解釋夢,讓自己認識真正的自己,才能了解自己人性中脆弱的一面,才能有針對性地提高自己、完善自己。了解人性,也才能更好地同周圍的人打交道,使自己能夠與對方換位思考而不至于對這樣的社會過于失望和不理解。遺憾的是,書中尚有部分觀點我還沒有完全理解,希望能夠通過多幾次的閱讀和相關(guān)書籍幫助自己更好地掌握整本書,并運用到現(xiàn)實生活當中以幫助自己在人生的道路上走得更好。
簡短的讀書心得9
《孫子兵法》在《火攻篇》中道出了火攻與水攻的方法,介紹了各種要素。返回去看當年曹操火燒烏巢,陸遜火燒七百里連營,薛仁貴火燒兗州,朱元璋火燒陳友諒等無數(shù)經(jīng)典火攻取勝戰(zhàn)役中,各指揮官們利用的要素,無不印證了孫子兵法火攻篇里的方法。
簡短的讀書心得10
再次翻開余華的《活著》,一種莫名的感動再次涌上心頭。我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情,但我知道作為一個讀者,在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受!
作者余華這樣解釋“活著”:活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
簡短的讀書心得11
本書的作者鼎鼎大名——戴爾卡內(nèi)基——雞湯文的祖師爺,他寫的《人性的弱點》《人性的優(yōu)點》和“人生”系列是我們那代大學(xué)生勵志必備書籍。
當然,亞布拉罕。林肯的名氣更大,他是歷代美國人最認可的總統(tǒng),也是人類歷最偉大的總統(tǒng)之一,連我那不懂事的熊孩子都知道——看著書封面的林肯像對我說:美元。
林肯總統(tǒng)確實值得這些贊譽,在他任內(nèi)___了美國的奴隸制,打贏了南北內(nèi)戰(zhàn),保持了美國聯(lián)邦的完整??梢哉f,沒有這些成績,美國不會成為現(xiàn)在世界上的超級大國,更不可能成為人類文明的。
然而,真正打動和震撼我的,讓我這樣懶散的人自愿第一次寫讀后感的原因,并不是林肯取得的這些功績,而是林肯在“總統(tǒng)”這個世俗名號后面的人性光輝。
亞布拉罕林肯出生于一個偏遠的(肯塔基州)小山村中,從小和父親打獵干農(nóng)活為生,因為條件艱苦,他的母親在他9歲的時候就因病去世,用林肯自己的話說:他的童年就是“一部貧窮的簡明編年史”。在這種食不裹腹、衣不裹身的條件下,更談不上有什么教育,林肯一直到15歲才開始陸續(xù)得到上學(xué)識字的機會,而接受正式教育的時間前后沒有超過12個月。
簡短的讀書心得12
那是一段渾塵的愛情。那苞邈的光,怎能溫暖兩顆“單純”的心?如果他們互相給予時間來解釋,至少她不會用一顆與怨悔的心去回憶曾經(jīng)和他一路走來的美好;可如果他們彼此給予機會,爭取那么微弱的顫抖的可能,又怎么能留下發(fā)人深省的“兩極”的愛情呢?
簡短的讀書心得13
喬布斯這兩周逝世了,我這次讀的正是他的傳記。這本書講了喬布斯從創(chuàng)業(yè)到死去前的許多令人瞠目結(jié)舌的精彩創(chuàng)業(yè)旅程。蘋果、NEXT、皮克斯這些名字在喬布斯的心中就像一座座雄偉的里程碑。它在勝利與失敗中不斷的超越世界,就讓我們一起品讀一下他的波瀾壯闊的一生吧!
簡短的讀書心得14
1、人生那么短,我們應(yīng)該把時間用來自己想做的事上。盡管現(xiàn)實有很多無奈,我們可以學(xué)著做減法,當你不那么貪心,不去跟別人比,你便可以集中自己的精力做自己想做的事。
2、很多時候我們真的沒必要那么在乎別人的看法,也沒必要那么在乎名和利,內(nèi)心的真實和坦然才更重要?!皺M看成嶺側(cè)成峰”,同樣一件事,不同的人會有不同的看法,你不可能讓所有人滿意,無論你做什么都會有人說不好,所以請戒掉討好型人格,多考慮事情本身,多考慮自己最真實的感受,做好當下該做的事情就好。不要為自己做過的事情后悔,也不要為沒到來的將來擔(dān)憂,記住此時此地,做最好的自己。
3、人與人的活法是不一樣的,你得承認差異和差距。學(xué)會接納別人的不同,也坦然面對自己的不一樣。
4、偉大是要付出代價的,那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業(yè)中,正是他的執(zhí)著才讓他取得成功,但在生活中,往往表現(xiàn)得固執(zhí)。所以,生活在一個平凡的家庭也挺好的,享受平凡人的幸福也不錯。
5、雖然我能理解,但是我還是不能原諒或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求理想的做法??赡芩漠嬜髂軒Ыo人們很大的精神引領(lǐng)和享受,但是在他妻子毫無過錯的情況下毅然決然地拋棄她們,這實在不是值得提倡的一種做法。
6、月亮與六便士這本書也告訴了我應(yīng)該盡量講真話,這樣才不會陷入人云亦云的怪圈,做事沒那么多瞻前顧后。
7、讀完之后心情有點沉重,為里面人物的命運,也為殘酷的現(xiàn)實生活,不過,生活還在繼續(xù),我們還是要好好過下去。生命那么短,永遠保持心中的美好,盡量做自己想做的事。
簡短的讀書心得15
我讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。語言在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求!
《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一齊跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的
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