2022年江西省贛州市龍嶺中學(xué)高二語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。漂流異邦的古代中國人如果不把商亡后箕子?xùn)|奔朝鮮的傳說以及對“徐福東渡”結(jié)局的猜測算在內(nèi)，今天可以確切地指出最早漂流到今中國境外的我們的先人，就應(yīng)當(dāng)是西漢前期活動(dòng)在“大宛”國（在今中亞費(fèi)爾干納盆地）的“秦人”了。據(jù)《史記?大宛傳》，當(dāng)西漢軍隊(duì)圍攻大宛的國度時(shí)，這些“秦人”在斷絕了水源的圍城之中幫助守軍“穿井”。從司馬遷在另一處提到為大宛等國“鑄錢、器”的“漢使、亡卒降”來看，所謂“秦人”，很可能也是被匈奴俘掠、后來投奔大宛的西漢軍人。其中最有名的自然是李陵。華北漢地社會(huì)中也有人被擄掠、甚至逃亡到匈奴政權(quán)下去從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的。后者成為迄今所知為改變個(gè)人生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而出走異國的最早的人群，因?yàn)樵谀抢锼麄兪艿降谋P剝較輕。兩漢時(shí)因國內(nèi)政治斗爭的失敗而出奔匈奴者亦時(shí)見于記載。自東漢末年以來，日本也逐漸成為中國政治流亡者遠(yuǎn)走高飛的一方天地。隨著隋唐統(tǒng)一帝國的建立，古代中國人寓居他國的活動(dòng)呈現(xiàn)某種新格局。由于隋唐政權(quán)對突厥和中亞國家持續(xù)的軍事活動(dòng)，大批士卒流失在西域固屬難免。禁止?jié)h族居民出家為僧的法令廢弛后，漢族僧團(tuán)的大規(guī)模膨脹導(dǎo)致西行求法或東渡弘法的高僧大德人數(shù)激增。除沿著陸上絲綢之路向西推進(jìn)的商賈之家，通過海路移居?xùn)|南亞的“唐人”，由唐經(jīng)宋而入元，也代不乏人。到了元朝，中國移民在南洋群島已經(jīng)相當(dāng)多了。東南沿海的中國人向外移民，從晚明的1560年代起逐漸形成一個(gè)高潮。明政府在這時(shí)開放海禁，使私人出海貿(mào)易的規(guī)模急劇擴(kuò)大。但由于明政府仍明令禁止移民海外，遂使出門在外多年的人不敢歸國，實(shí)際上對移民潮起到推波助瀾的作用。17世紀(jì)前后，呂宋馬尼拉的華人已有兩三萬人。清前期為孤立東南抗清力量，重新實(shí)行海禁，并對出國歸來的人處以死刑，但其收效仍與明末禁止移民海外的政策略同。鴉片戰(zhàn)爭前，東南亞的華人總數(shù)高達(dá)一百萬人。在19世紀(jì)下半葉，中國人向海外移民的范圍更擴(kuò)大到北美。大批中國人被當(dāng)作“苦力”運(yùn)送到美國，在西海岸為洋人開礦修路。明清兩朝政府長期抱持?jǐn)骋暫Ｍ馊A人的立場，把他們當(dāng)作化外“棄民”，視之為“無賴之徒”。海外華人在羈留地區(qū)遭遇暴虐或不公正待遇，“天朝”往往置若罔聞。直到清末，這樣的政策才獲得基本的調(diào)整。“華僑”的概念于是進(jìn)入中國的政治文化。從光緒十九年（1893）“除華僑海禁”，到此后在各地設(shè)立領(lǐng)事館，清政府終于對保護(hù)海外僑民的正當(dāng)利益漸有意識。但在西方民族主義思潮的狂瀾沖擊之下，“滿洲”政權(quán)的合法性已經(jīng)無可挽救，海外的華僑成為推翻清統(tǒng)治的一種重要力量。（摘編自姚大力《讀史的智慧》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.從現(xiàn)有史料來看，西漢前期活動(dòng)在“大宛”等國的“秦人”，可視作迄今為止能夠確切地指出的最早漂流到異邦的中國人。B.《史記》中兩處記載的“秦人”，實(shí)際上很可能是西漢軍人，他們戰(zhàn)敗后被匈奴俘掠，后來投奔了大宛，從事穿井，鑄造錢、器等工作。C.華北漢地社會(huì)中被擄掠或逃亡到匈奴從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人，是迄今所知為改變個(gè)人生存的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而漂流異邦的最早的人群。D.兩漢時(shí)期，有些中國人在國內(nèi)政治斗爭失敗后逃往匈奴，從東漢末年開始，日本也逐漸成為了這些政治斗爭失敗者的流亡地。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.隋唐時(shí)期，朝廷持續(xù)不斷地對突厥和中亞國家用兵，邊境的戰(zhàn)事不可避免地導(dǎo)致這一時(shí)期大批士卒流亡到西域。B.與兩漢時(shí)期因戰(zhàn)爭和政治因素而移居國外不同的是，隋唐時(shí)期僧人、商人加入到移民行列，移居地域也更加廣泛。C.從唐代開始，有些中國人沿著海上絲綢之路移居到東南亞，到元代時(shí)，居住在南洋群島的中國移民的數(shù)量已相當(dāng)可觀。D.1560年代，明政府開放海禁，使得東南沿海的中國人大量向海外移民，從這時(shí)起，逐漸掀起一個(gè)向海外移民的高潮。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.基于政治、經(jīng)濟(jì)方面的需要，海禁政策在明清兩代數(shù)度興廢，但客觀上都對移民潮的出現(xiàn)起到了推波助瀾的作用。B.滿清政府對移居海外的華人持?jǐn)骋暳?，將海外華人推向自己的對立面，使他們成為推翻滿清統(tǒng)治的重要力量。C.中國人向北美移民始于19世紀(jì)下半葉，大批中國人作為苦力在美國西海岸開礦修路，為美國的崛起作出了貢獻(xiàn)。D.清初的海禁政策直到光緒十九年才被廢止。同時(shí)清政府也改變了敵視華僑的立場，逐漸意識到要保護(hù)海外僑民的正當(dāng)利益。參考答案：1.C

2.D

3.B【1題詳解】試題分析：本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。C項(xiàng)“后者”是指“逃亡到匈奴從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”的人，不包括“被擄掠”的人?！?題詳解】試題分析：本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。D項(xiàng)掀起海外移民高潮的原因，除了開放海禁的政策，還有禁止移民海外的政策?！?題詳解】試題分析：題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”，可見本題考查對作者觀點(diǎn)的理解及理解和分析文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng)西方民族主義思潮的沖擊使得海外的華僑成為推翻清統(tǒng)治的一種重要力量。2.閱讀下面文字，完成下列小題。科學(xué)引導(dǎo)青年“二次元”文化的發(fā)展①據(jù)艾瑞咨詢發(fā)布的數(shù)據(jù)，2017年，我國二次元用戶整體規(guī)模已經(jīng)達(dá)到3.1億人?！岸卧比后w數(shù)量之大，使得“二次元”文化產(chǎn)品得以不斷生產(chǎn)傳播，“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)不斷構(gòu)建，從而形成了獨(dú)具特色的青年“二次元”文化。②青年“二次元”文化的影響力通過動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)小說、電影、COSPLAY、游戲等創(chuàng)作方式不斷擴(kuò)大，但同時(shí)，其中的一些不良思想也對主流意識形態(tài)造成挑戰(zhàn)?！岸卧彼哂械奶摂M性使青年群體感受剄前所未有的“自由”和“開放”，其周圍充斥的“不良信息”很容易對青年群體的精神世界造成一定程度的“污染”，部分青年甚至迷失自我，做出一些不道德或是違法行為，以至于成為消解主流意識形態(tài)的一份子。③此外，一些青年長期在“二次元”世界中自我放避，一旦他們返回現(xiàn)實(shí)世界，可能會(huì)因價(jià)值觀偏離、扭曲而遭受挫折和打擊，甚至難以與現(xiàn)實(shí)世界相融合，導(dǎo)致青年群體人際關(guān)系的僵化與不和諧，影響他們的心理健康，也給社會(huì)增加了不穩(wěn)定因素。④面對青年“二次元”文化存在的局限與弊端，我們應(yīng)通過主動(dòng)引導(dǎo)，助其確定正確的思想方向，從而達(dá)到良好的引導(dǎo)效果。⑤首先，我們應(yīng)注重對青年群體的思想道德教育，使其充分認(rèn)識、理解以及主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)中，逐步使青年“二次元”群體對主流價(jià)值觀形成高度認(rèn)同，幫助他們形成正確的價(jià)值理念。其次，不斷豐富“二次元”文化的內(nèi)涵。我們應(yīng)鼓勵(lì)青年群體在“二次元”文化作品的創(chuàng)作中，嘗試融入中國傳統(tǒng)文化元素，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與之相結(jié)合。通過“二次元”文化作品的創(chuàng)作，引導(dǎo)青年“二次元”群體找到符合時(shí)代要求的發(fā)展方向。最后，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)，營造積極正向的“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)中弘揚(yáng)和傳遞正能量。⑥盡管“二次元”文化與主流文化之間存在一定的差異，但是兩者在社會(huì)發(fā)展中都起到了“粘合劑”的作用，進(jìn)一步豐富了當(dāng)代文化的內(nèi)涵。我們一方面要尋找“二次元”文化與主流文化的共通之處，以此為連接點(diǎn)，加強(qiáng)對“二次元”文化中積極因素的傳播。例如青年“二次元”群體所追求的“成長”“夢想”以及對真、善、美的堅(jiān)持，與主流文化積極倡導(dǎo)的內(nèi)容一致，我們可以以此為切入點(diǎn)，加深青年“二次元”群體對主流文化的認(rèn)同。另一方面還要回應(yīng)青年“二次元”群體的實(shí)際需求，增強(qiáng)溝通交流，有針對性地答疑解惑，對其不良傾向及時(shí)進(jìn)行糾偏，為其提供必要的幫助。⑦當(dāng)然，對青年“二次元”文化的引導(dǎo)，需要全社會(huì)的持續(xù)關(guān)注和互動(dòng)參與，只有建立協(xié)同合作的模式，才能提升對青年“二次元”群體的引導(dǎo)效果。每個(gè)家庭都應(yīng)為青年“二次元”群體營造和諧的環(huán)境，在幫助這一群體積極排解壓力與焦慮的同時(shí)，也要對其進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，避免出現(xiàn)青年一味沉淪“二次元”世界的現(xiàn)象。作為思想道德教育的重要陣地，學(xué)校也應(yīng)采用多樣化的教育手段和宣傳方式，不斷向青年群體傳播先進(jìn)的價(jià)值理念與正能量。同時(shí)，政府也應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)不良信息的治理和管控，在全社會(huì)樹立正確的輿論導(dǎo)向，積極引導(dǎo)青年“二次元”文化向理性、健康、有序的方向發(fā)展。（選自《人民日報(bào)》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.青年“二次元”文化的形成表現(xiàn)在“二次元”文化產(chǎn)品的生產(chǎn)傳播和“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)的構(gòu)建這兩方面。B.青年“二次元”文化的影響越來越大，其影響體現(xiàn)為一些不良思想消解著主流意識形態(tài)，給青年群體帶來精神污染。C.青年“二次元”文化粘合了主流文化，需要找到兩者的連接點(diǎn)來加強(qiáng)“二次元”文化中積極因素的傳播。D.青年“二次元”文化的健康發(fā)展離不開積極正向的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，應(yīng)著力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理與管控。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章第二段主要論證“二次元”文化的虛擬性所帶來的“自由”“開放”會(huì)給青年帶來不良影響。B.文章第六段通過舉例闡述了尋找“二次元”文化與主流文化的共通性來加強(qiáng)其積極因素的傳播的舉措。C.文章重點(diǎn)論述科學(xué)引導(dǎo)青年“二次元”文化的必要性，具體立論指向了龐大的“二次元”群體。D.文章論證了引導(dǎo)青年“二次元”文化需要全社會(huì)的關(guān)注和參與，并就參與的角色和做法進(jìn)行論述。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.青年長期沉浸在動(dòng)漫、游戲中，自由假想且無拘無束，會(huì)迷失自我或影響身心健康，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致人際交往的障礙。B.在“二次元”作品中一旦融入中國傳統(tǒng)文化元素，豐富“二次元”文化內(nèi)涵，就與主流文化倡導(dǎo)的內(nèi)容保持了一致。C.在對青年“二次元”文化進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，家庭都應(yīng)該在協(xié)同合作模式中扮演重要角色，承擔(dān)自身應(yīng)有的責(zé)任。D.青年“二次元”文化應(yīng)被正確引導(dǎo)，學(xué)?？梢詫η嗄耆后w進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等方面的思想道德教育。參考答案：1.D

2.C

3.B【1題詳解】試題分析：此題考查理解文中重要語句以及篩選并整合文中信息的能力。A項(xiàng)，曲解文意，“表現(xiàn)在”錯(cuò)誤，原文為“‘二次元’文化產(chǎn)品得以不斷生產(chǎn)傳播，“二次元”網(wǎng)絡(luò)文化社區(qū)不斷構(gòu)建，從而形成了獨(dú)具特色的青年‘二次元’文化”。B項(xiàng)，縮小范圍，青年“二次元”文化的影響不僅有消解主流意識形態(tài)的弊端，更有豐富當(dāng)代文化的積極作用。C項(xiàng)，無中生有，原文沒有“青年‘二次元’文化粘合了主流文化”的意思。故選D?！?題詳解】試題分析：此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C項(xiàng)前半句“文章重點(diǎn)論述科學(xué)引導(dǎo)青年‘二次元’文化的必要性”錯(cuò)誤，重點(diǎn)論述了引導(dǎo)青年“二次元”文化的具體做法；C項(xiàng)后半句“具體立論指向了龐大的‘二次元’群體”也存在錯(cuò)誤，具體針對的是青年群體。故選C。【3題詳解】試題分析：此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力，側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。B項(xiàng)，“一旦融入中國傳統(tǒng)文化元素，豐富“二次元”文化內(nèi)涵，就與主流文化倡導(dǎo)的內(nèi)容保持了一致”過于絕對，原文為“不斷豐富‘二次元’文化的內(nèi)涵。我們應(yīng)鼓勵(lì)青年群體在‘二次元’文化作品的創(chuàng)作中，嘗試融入中國傳統(tǒng)文化元素，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與之相結(jié)合”，通過這種方式引導(dǎo)他們認(rèn)同主流價(jià)值觀，形成正確的價(jià)值理念。故選B?！军c(diǎn)睛】解答此類題時(shí)，首先需審清題干，在理解題干的基礎(chǔ)上，通過“圈點(diǎn)勾畫”的方式在原文中標(biāo)注選項(xiàng)的具體位置，然后認(rèn)真比對選項(xiàng)與原文表述的差異，“去同存異”，通過排除法篩選出正確答案。另外，需要注意試題中經(jīng)常會(huì)設(shè)置“強(qiáng)加因果”、“曲解文意”、“無中生有”、“偷換概念”、“以偏概全”、“表述絕對”等陷阱，這就要求在答題時(shí)需要細(xì)心對比選項(xiàng)與原文，找出二者之間細(xì)微的差別。3.閱讀下面的文字，完成18－20題。（11分）

懷念一種聲音

聶鑫榮①畫家的夢似乎與一種聲音有關(guān)。這種聲音叫做雨聲。雨聲從他出生和成長的方向，不斷地傳來，粗粗細(xì)細(xì)，高高低低，疏疏密密。在他的記憶里，總是彌漫著一片雨氣和雨聲，太陽總是見不到的。②一下雨，他爹總會(huì)站在老屋的臺階上，聽著一院子的雨聲，如醉如癡。然后把少不諳事的他叫到身邊，告訴他許多古人關(guān)于雨的詩句：“夜雨剪春韭”、“梅子黃時(shí)雨”、“梧桐葉上三更雨”、“留得殘荷聽雨聲”……他聽不懂，但他看懂了雨聲被花葉染就的絢麗顏色。③然后，他們回到廳堂里坐下來，爹說：“你聽——”這兩個(gè)字在無數(shù)次的重復(fù)后，他的耳朵變得靈敏了：雨點(diǎn)先是小而密，落在薄薄的小青瓦上，叮叮咚咚，如珠璣在玉盤里亂跳；擊在為采光而設(shè)的玻璃瓦上，聲音尖脆，猶如琴聲中的高音階；射到木曬樓上的雨點(diǎn)，聲音細(xì)膩而光潔；但前廳堂雕花檐板上的雨聲，恰恰相反，渾重而古樸；響在麻石臺階上的雨聲，沉著而充滿一種力度。雨點(diǎn)越下越大，越下越密。他聽見潺潺的流水聲了，那聲音來自高高低低的屋檐邊的木筧中，木筧節(jié)節(jié)相連，一直把水導(dǎo)到天井邊；溜筒(打通的大楠竹)豎著與木筧相接，水便暢快地流入地下的陰溝。老屋的地下水道縱橫交錯(cuò)，水聲急促猶如金鼓轟鳴。④古城有句俗語：“落雨天，留客天?！彼浀靡幌掠?，家里就會(huì)有客人不期而至，都是他爹的摯友。雨是請柬么？雨聲中，他們談天道、人道、醫(yī)道、藝道；或者下圍棋，落子聲與雨聲交錯(cuò)而響；或者，拉起京胡，唱他們所熟悉的京戲名段，音符從雨的縫隙里穿過去，居然沒有濡濕……他坐在一邊，看著，聽著，如夢如幻。⑤雨聲中，他長大了，考上美術(shù)學(xué)院了；雨聲中，他成家了，做父親了……小巷、老屋和雨，成了他生命最奇詭的底色。⑥突然有一天，他悵然攜家人搬進(jìn)了世紀(jì)花園。小巷沒有了，老屋沒有了。那個(gè)地方建起了一條商業(yè)街，廣告牌和霓虹燈，點(diǎn)綴著白天和黑夜。只有季節(jié)不會(huì)變，下雨的日子依舊存在。但他記憶中雨的聲音，沒有了!⑦從畫室走到露臺的檐下；從露臺的檐下走到畫室，如一匹落入陷阱的豹子，孤立無助。給朋友打個(gè)電話吧，該說些什么?什么也不想說。⑧他決定，請些工匠，在露臺上做一個(gè)屋頂，木屋架，蓋上小青瓦，嵌上玻璃瓦。他希望找回那種聲音。他還置辦了一個(gè)瓷圓桌、四個(gè)鼓形瓷凳；一個(gè)燒木炭的紅泥火爐，一個(gè)燒水的青陶提粱壺。⑨下雨的時(shí)候，他坐在這里烹茶、沏茶，靜靜地坐下來聽雨。露臺的前方是開敞的。他一抬頭便看見一棟棟的高樓，整齊地排列著；所有的窗口都裝著锃亮的防盜窗，窗口的后面都垂下厚厚的窗簾，害怕有人窺探自家的隱私；外墻掛滿了空調(diào)的外機(jī)，像一個(gè)個(gè)難看的腫瘤……這樣的背景，絕對不會(huì)生發(fā)一種古典的雨聲!⑩他明白了，在未來的日子里，他將永恒地懷念一種雨的聲音了。他驀地離開露臺，急急走進(jìn)這間靜寂的畫室。寬長的畫案上：硯池里墨汁盈盈；調(diào)好色的瓷碟一字排開；宣紙?jiān)缭玟伜昧?，四角用瓷?zhèn)紙壓著。他拎起一支大斗筆，刷刷地畫起來。他希望在宣紙上畫出那一片久遠(yuǎn)的雨聲……（選自《微型小說選刊》有刪改）18．請賞析第③段中“雨點(diǎn)先是小而密，落在薄薄的小青瓦上，叮叮咚咚，如珠璣在玉盤里亂跳；擊在為采光而設(shè)的玻璃瓦上，聲音尖脆，猶如琴聲中的高音階”這句話。（3分）

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19．文中的“他”是一個(gè)什么樣的形象？請結(jié)合文本作簡要分析。（4分）

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20．文章主體部分是寫雨聲，而標(biāo)題是“懷念一種聲音”，請?zhí)骄俊皯涯睢钡纳羁桃馓N(yùn)。（4分）

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參考答案：18、作者采用比喻的修辭手法，把落在小青瓦和玻璃瓦上的雨點(diǎn)發(fā)出的聲音比作“在玉盤里亂跳”的“珠璣”和“琴聲中的高音階”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出了雨聲的特點(diǎn)以及帶給人的美妙感受。19、他是一個(gè)畫家，從小受到自然之美以及和諧溫馨的人際關(guān)系的熏陶，熱愛自然和諧的生活，追求淳樸祥和的生活。在現(xiàn)代生活環(huán)境改變之后，依然執(zhí)著努力將往昔的美好珍藏在心中（3分）。比如他在現(xiàn)代環(huán)境改變之后，內(nèi)心失落，努力通過找工匠造古典屋頂找回雨聲，用畫筆在宣紙上畫出雨聲，永恒的懷念往昔的美好。（1分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。劉溫叟，字永齡，河南洛陽人。性重厚方正，動(dòng)遵禮法。父岳，后唐太常卿。溫叟七歲能屬文，善楷隸。清泰中，為左拾遺。以母老乞歸就養(yǎng)，改監(jiān)察御史。晉初，入為主客員外郎。少帝領(lǐng)開封尹，奏為巡官，命典文翰。少帝即位，拜刑部郎中，賜金紫。初，岳仕后唐，嘗居內(nèi)署，至是溫叟復(fù)居斯任，時(shí)人榮之。周初，遷禮部侍郎，知貢舉，得進(jìn)士十六人。有譖于帝者，帝怒，黜十二人，左遷太子詹事。溫叟實(shí)無私，后數(shù)年，其被黜者相繼登第。建隆元年，拜御史中丞。丁內(nèi)艱，退居西洛，旋復(fù)本官。三年，兼判吏部銓。一日晚歸由闕前，太祖方與中黃門數(shù)人偶登明德門西闕。前騶者潛知之，以白溫叟，溫叟令傳呼如常過闕。翌日請對，具言人主非時(shí)登樓則近侍咸望恩宥輦下諸軍亦希賞給臣所以呵導(dǎo)而過者欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也。太祖善之。憲府舊例，月賞公用茶，中丞受錢一萬，公用不足則以贓罰物充，溫叟惡其名不取。開寶四年被疾，太祖知其貧，就賜器幣，數(shù)月卒，年六十三。太宗在晉邸，聞其清介，遣吏遺錢五百千，溫叟受之，貯廳西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、執(zhí)扇，所遣吏即送錢者，視西舍封識宛然，還以白太宗。太宗曰：“我錢尚不用，況他人乎？昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見?！泵糨倸w邸。是秋，太宗侍宴后苑，因論當(dāng)世名節(jié)士，具道溫叟前事，太祖再三賞嘆。雍熙初，子炤罷徐州觀察推官待選，以貧詣登聞求注官。及引對，太宗問誰氏子，炤以溫叟對。太宗愀然，召宰相語其事，且言當(dāng)今大臣罕有其比。因問：“炤當(dāng)?shù)煤喂?？”宰相言：“免選以為厚恩?！钡墼唬骸捌涓赣星宀?，錄其子登朝，庶足示勸?！边獮萏佑屹澤拼蠓?。溫叟子炳、燁并進(jìn)士及第。（選自《宋史·劉溫叟傳》，有刪改）10.下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.具言人主／非時(shí)登樓／則近侍咸望恩宥／輦下諸軍亦希賞給／臣所以呵導(dǎo)而過者欲／示眾以陛下非時(shí)不登樓也。B.具言／人主非時(shí)／登樓則近侍咸望恩宥輦下／諸軍亦希賞給／臣所以呵導(dǎo)而過者／欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也。C.具言／人主非時(shí)登樓／則近侍咸望恩宥／輦下諸軍亦希賞給／臣所以呵導(dǎo)而過者／欲示眾以陛下非時(shí)不登樓也。D.具言人主／非時(shí)登樓則近侍咸望／恩宥輦下諸軍／亦希賞給臣／所以呵導(dǎo)而過者欲／示眾以陛下非時(shí)不登樓也。11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.拜，指授予官職。古代表示官職變動(dòng)的詞語有“遷”“謫”“轉(zhuǎn)”“徙”“改”等。B.乞歸，請求辭職回家奉養(yǎng)父母，表示此類意義的詞還有“乞歸養(yǎng)”“乞骸骨”“致仕”等。C.內(nèi)艱，古代常指遭逢母親喪事。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，父母死后子女要家居守孝。D.進(jìn)士及第，科舉殿試錄取分為三甲，一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.劉溫叟清正廉潔，抵制腐敗。御史府的規(guī)矩，每月賞給公用茶，御史中丞得錢一萬，公用不足可以用追贓處罰的財(cái)物補(bǔ)充，劉溫叟厭惡臟罰之名，因而不取用。B.劉溫叟正直無私，唯才是舉。他負(fù)責(zé)科舉時(shí)，被人誣陷，皇帝怒將其錄取進(jìn)士中的十二人廢黜，他也因此被貶為太子詹事；但后來的事實(shí)證明，他是公正無私的。C.劉溫叟為人厚重方正，遵循禮法。他在任御史中丞時(shí)，因?yàn)槟赣H去世，退居西洛，守喪完畢后恢復(fù)了舊官。他先后還擔(dān)任過左拾遺、太常卿、監(jiān)察御史等官職。D.劉溫叟清廉傳家，受到嘉獎(jiǎng)。他的兒子被罷官待選，因家貧到朝廷請求審查勞績；最終，其子炤被提拔為太子右贊善大夫。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（共10分，每題5分）（1）昔日納之，是不欲拒我也；今周歲不啟封，其苦節(jié)愈見。（2）其父有清操，錄其子登朝，庶足示勸。參考答案：10.C

11.B

12.C

13.（1）從前接受下來，這是不想拒絕我；現(xiàn)在過了一年還不打開封印，他堅(jiān)守節(jié)操(的行為或品質(zhì))更加明顯。（2）太宗說：“他的父親有清廉的節(jié)操，錄用他的兒子入朝做官，是希望能夠表示勸勉?！薄?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?！把浴笔钦f的意思，后面內(nèi)容為“言”的對象，應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)?！胺菚r(shí)”修飾“登樓”，結(jié)合連詞“則”及句意內(nèi)容分析，“則”前面需要斷開，排除B項(xiàng)。句意：溫叟說：“人主在不該登樓時(shí)登樓，則近臣都希望得到恩賜和寬恕，京城眾軍也希望得到賞賜。我之所以呵道而過，是想向人暗示你不是時(shí)候不會(huì)登樓啊?！惫蔬xC?！?1題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識的積累。B項(xiàng)，“請求辭職回家奉養(yǎng)父母”錯(cuò)誤。乞歸、乞骸骨和致仕都是請求回家或退休的意思，并沒有表達(dá)奉養(yǎng)父母之意。故選B?！?2題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“守喪完畢后恢復(fù)了舊官”錯(cuò)誤，原文是“旋復(fù)本官”；“他先后還擔(dān)任過左拾遺、太常卿、監(jiān)察御史等官職”錯(cuò)誤。結(jié)合“父岳，后唐太常卿”分析，太常卿是其父劉岳的官職。故選C?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“納”，接受；“之”，代詞，它；“是”，代詞，這；“周歲”，滿一年；“啟封”，打開封?。弧捌洹?，代詞，他；“苦節(jié)”，堅(jiān)守節(jié)操?！拔羧占{之，是不欲拒我也”（判斷句）。（2）補(bǔ)充句首成分“太宗說”；“其”，代詞，他的；“清操”，清廉的節(jié)操；“錄”，錄用；“庶”，希望；“勸”，勸勉?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：劉溫叟字永齡，河南洛陽人。為人厚重方正，舉動(dòng)遵循禮法。其父劉岳，任后唐太常卿。溫叟七歲就能寫文章，擅長楷書、隸書書法。清泰年間，任左拾遺。因母親年老請求歸家養(yǎng)老，改任監(jiān)察御史。后晉初年，入朝任主客員外郎。后晉少帝兼任開封府尹時(shí)，上奏推薦他為巡官，任命他掌管文翰。少帝即皇帝位后，授任他為刑部郎中，賜金紫朝衣。當(dāng)初，劉岳在后唐任職，曾經(jīng)官居內(nèi)署，到這時(shí)溫叟又任此職，當(dāng)時(shí)人都認(rèn)為劉家很榮耀。后周初年，升任禮部侍郎、知貢舉，錄取進(jìn)士十六名。有人向皇帝誣陷他們，皇帝發(fā)怒，廢除了其中十二人，把溫叟貶任為太子詹事，溫叟實(shí)際上并無私心，后來幾年，那些被罷免的人又相繼考中。建隆元年，任御史中丞。遣母喪，退居西洛，不久恢復(fù)本官，建隆三年，兼任判吏部銓。一天晚上回家從宮前走過，太祖正與中黃門數(shù)人偶然登明德門西樓。溫叟的前導(dǎo)人員偷偷地知道了，告訴了他。溫叟下令像平常過皇宮那樣傳呼。第二天請求朝見時(shí)，溫叟說：“人主在不該登樓時(shí)登樓，則近臣都希望得到恩賜和寬恕，京城眾軍也希望得到賞賜。我之所以呵道而過，是想向人暗示你不是時(shí)候不會(huì)登樓啊?！碧嬲J(rèn)為他做的對。御史府舊例，每月賞給公用茶，御史中丞得錢一萬，公用不足就以罰款補(bǔ)充。溫叟厭惡罰款之名而不取用。開寶四年染病，太祖知道他貧窮，到他家里賞賜器幣，幾個(gè)月后去世，終年六十三歲。太宗在任晉王時(shí)，聽說他清廉貧苦，派人送給他錢五百千，溫叟接受下來，存放在廳西舍房中，并讓府吏封緘后復(fù)加印記再走。第二年重午節(jié)，又派人送去角黍、執(zhí)扇，所派的人正好是去年送錢的人，看見西舍封記還在，回來后告訴太宗。太宗說：“我的錢尚且不用，何況其他人的錢呢？過去他接受了，是不想拒絕我；現(xiàn)在一年了都不打開，他的堅(jiān)持節(jié)操更加明顯啊?！泵罟倮粲密囕d回官邸。這年秋天，太宗在后苑侍奉太祖用宴，在談?wù)摦?dāng)世有名的清節(jié)之士時(shí)，詳細(xì)講述了劉溫叟以前的事情，太祖再三嘆賞。雍熙初年，他的兒子劉炤被罷免徐州觀察推官等待銓選，因?yàn)榧邑毜匠ⅲǖ锹劰模┱埱髮彶樽约旱馁Y歷和勞績。等到皇帝詔見時(shí)，太宗問他是誰的兒子。回答是劉溫叟（的兒子）。太宗很悲傷，召宰相來談他（劉炤）的事，并且說當(dāng)今大臣很少能有比得上他（劉溫叟）的了。于是問他：“劉炤應(yīng)當(dāng)充任什么官？”宰相說：“免除待選作為厚恩?！碧谡f：“他的父親有清廉的節(jié)操，錄用他的兒子入朝做官，是希望能夠表示勸勉?！碧嵘齽轂樘佑屹澤拼蠓?。劉溫叟的兒子劉炳、劉燁并進(jìn)士及第。5.閱讀下面的文言文，完成小題。王恕，字宗貫，三原人。正統(tǒng)十三年進(jìn)士。授大理左評事。遷南京刑部右侍郎。父憂，服除，以原官總督河道。因?yàn)?zāi)變，請講求弭災(zāi)策。帝為賜山東租一年，畿輔亦多減免。大學(xué)士商輅等以云南遠(yuǎn)在萬里，而鎮(zhèn)守中官錢能貪恣甚，議遣大臣有威望者為巡扼鎮(zhèn)壓之，乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月，威行微外，黔國以下成惕息奉令。疏凡二十上，直聲動(dòng)天下。安南潛遣諜入臨安，又于蒙自市銅鑄兵器，將伺間襲云南。恕請?jiān)鲈O(shè)副使二員，以飭邊備，謀遂沮。兼右副都御史巡撫南畿。民田率歸豪右，而官田累貧民。恕乃量減官田耗，稍增之民田。常州時(shí)有羨米，乃奏以六萬石補(bǔ)夏稅，公私便焉。所部水災(zāi)，奏免秋糧六十余萬石。周行振貸，全活二百余萬口。江南歲輸白糧民多至破產(chǎn)而光祿概以給庖人賤工又中官暴橫四方輸上供物監(jiān)收者率要羨入恕先后論列皆不納復(fù)改恕南京兵部尚書。林俊之下獄也，恕言：“俊言當(dāng)，不宜罪?！钡鄣檬璨粦?。恕侃侃論列無少避。先后應(yīng)詔陳言者二十一，建白者三十九，皆力阻權(quán)幸。天下傾心幕之，遇朝事有不可，必曰：“王公胡不言也？”則又曰：“公疏且至矣?！币?，恕疏果至。時(shí)為謠曰：“兩京十二部，獨(dú)有一王恕?！蔽娜A殿中書舍人杜昌等夤緣遷秩，御醫(yī)王玉自陳乞進(jìn)官，恕皆力爭寢之。恕揚(yáng)歷中外四十余年，剛正清嚴(yán)，始終一致。所引薦耿裕、彭韶、何喬新等，皆一時(shí)名臣。他賢才久廢草澤者，拔擢之恐后。弘治二十年間，眾正盈朝，職業(yè)修理，號為極盛者，恕力也。卒，年九十三。（選自《明史·王恕傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.江南歲輸白糧民／多至破產(chǎn)／而光祿概以給庖人／賤工／又中官暴橫四方/輸上供物／監(jiān)收者率要羨入／恕先后論列／皆不納／B.江南歲輸白糧民／多至破產(chǎn)／而光祿概以給庖人／賤工／又中官暴橫/四方輸上供物／監(jiān)收者率要羨入／恕先后論列／皆不納／C.江南歲輸白糧／民多至破產(chǎn)／而光祿概以給庖人／賤工/又中官暴橫四方／輸上供物／監(jiān)收者率要羨入／恕先后論列／皆不納／D.江南歲輸白糧／民多至破產(chǎn)／而光祿概以給庖人／賤工/又中官暴橫/四方輸上供物／監(jiān)收者率要羨入／恕先后論列／皆不納／11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.畿輔，京城附近地區(qū)。畿，文中指天子直接管轄的王都周圍千里以內(nèi)的地區(qū)。B.父憂，是指父親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。C.御醫(yī)，古代醫(yī)生的稱謂，是古代時(shí)專門為皇帝及其宮廷親屬等治病的宮廷醫(yī)師。D.豪右，指舊時(shí)的富豪家族、世家大戶。古代以右為卑，豪族常常謙稱為“豪右”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.王恕不負(fù)眾望，穩(wěn)定邊境。他因有威望被派去代替貪腐妄為的錢能鎮(zhèn)守云南，在云南有聲威；他采取措施挫敗了安南企圖反叛的陰謀。B.王恕體恤百姓，關(guān)心民生。他巡撫南方時(shí)，想法調(diào)整民田、官田，運(yùn)糧補(bǔ)稅，轄區(qū)遭水災(zāi)，他上奏請求援助糧食，并積極賑災(zāi)，救活很多災(zāi)民。C.王恕敢于直言，深得民心。他犯顏直諫，直言無忌，得到天下人的仰慕，碰到朝廷議事有不同意見，官員會(huì)提到王??；人們編民謠歌頌他。D.王恕忠于國家，積極薦才。他任官四十多年，剛強(qiáng)正直清廉嚴(yán)肅，始終如一。他引薦的很多官員成為名臣，他大力提拔民間人才，使朝廷充滿正氣。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）安南潛遣諜入臨安，又于蒙自市銅鑄兵器，將伺間襲云南。（2）恕言：“俊言當(dāng)，不宜罪?！钡鄣檬璨粦?。恕侃侃論列無少避。（3）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？參考答案：10.D

11.D

12.B

13.（1）安南秘密地派遣間諜進(jìn)入臨安，又在蒙自買銅鑄兵器，打算等待時(shí)機(jī)襲擊云南。（2）王恕說：“林俊的言論是正確的，不應(yīng)當(dāng)治罪?！被实凼盏缴鲜?，心里不高興。王恕從容不迫地論述沒有絲毫回避。（3）人生中禍患常常是從細(xì)微的事情中積淀下來的，人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛的事物困擾，難道只有寵愛伶人才會(huì)這樣嗎?（或：禍患常常是在極小的事情里發(fā)展起來的，而有智慧勇氣的人卻往往被他所溺愛的事物所困擾，難道僅僅是寵信伶人（才如此）的嗎？）【10題詳解】試題分析：本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?！捌飘a(chǎn)”的主語是“民”，故“民”后面不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?！八姆健毙揎棥拜斏瞎┪铩?，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除C項(xiàng)。句意：江南每年繳納白糧，老百姓大多導(dǎo)致破產(chǎn)，但是光祿寺都用來供給庖人、賤工。再加上宦官殘暴兇狠，四方繳納獻(xiàn)上的財(cái)物，監(jiān)收的人都索要額外的貢納。王恕先后論述指出，皇帝都不采納。故選D。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。11題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識的積累。D項(xiàng)，“古代以右為卑，豪族常常謙稱為‘豪右’”錯(cuò)，應(yīng)是古代常以右為尊，所以習(xí)慣上稱豪族為“豪右”。故選D。【12題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“他上奏請求援助糧食”錯(cuò)，原文為“奏請免除秋糧六十余萬石”，王恕奏請免除秋糧六十余萬石。故選B?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“潛”，秘密地，偷偷地；“遣”，派遣；“于”，介詞，在；“市”，買；“伺”，等待；“襲”，襲擊。（2）“當(dāng)”，正確；“罪”，治罪；“懌”，高興、開心；“侃侃”，形容說話理直氣壯，從容不迫；“少”，稍、略微。（3）“夫”，用在句首，助詞，不譯；“忽微”，極細(xì)小的東西（形容詞活用為名詞）；“而”，連詞，表并列；“于”，介詞，被；“而智勇多困于所溺”（被動(dòng)句）；“豈獨(dú)……哉”，難道……嗎；“豈獨(dú)伶人也哉”（反問句），補(bǔ)充省略成分“才如此”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：王恕字宗貫，三原人。正統(tǒng)十三年考中進(jìn)士。授任大理左評事。升任南京刑部右侍郎。父親去世，守喪期滿，恢復(fù)原官總督河道。因?yàn)闉?zāi)害變故，請求研究尋找消除災(zāi)害的策略?；实蹫榇速n免山東租稅一年，京郊地區(qū)也多減免。大學(xué)士商輅等人因?yàn)樵颇线h(yuǎn)在萬里之外，而鎮(zhèn)守宦官錢能貪污妄為很厲害，討論派遣有威望的大臣做巡撫去鎮(zhèn)守，于是將王恕調(diào)任左副都御史去云南。王恕在云南任官九個(gè)月，威名傳到境外，黔國以下都驚恐奉命。上疏共二十次，正直的名聲震動(dòng)天下。安南秘密地派遣間諜進(jìn)入臨安，又在蒙自買銅鑄兵器，打算等待時(shí)機(jī)襲擊云南。王恕請求增設(shè)副使二人，來整頓邊防，安南的陰謀于是破產(chǎn)。任命王恕兼右副都御史巡撫南方邊遠(yuǎn)地區(qū)。當(dāng)時(shí)民田大多歸入富豪大戶，而官田使貧民受害。王恕于是酌情減輕官田的損耗，漸漸在民田里增加官田。常州當(dāng)時(shí)有剩米，王恕于是上奏請用六萬石補(bǔ)充夏稅，公私都從中受益。所管轄地區(qū)遭受水災(zāi)，王恕奏請免除秋糧六十余萬石。各處實(shí)施賑災(zāi)借貸，保全存活二百多萬人。江南每年繳納白糧，老百姓大多導(dǎo)致破產(chǎn)，但是光祿寺都用來供給庖人、賤工。再加上宦官殘暴兇狠，四方繳納獻(xiàn)上的財(cái)物，監(jiān)收的人都索要額外的貢納。王恕先后論述指出，皇帝都不采納。改任王恕做南京兵部尚書。林俊被投入監(jiān)獄的時(shí)候，王恕說：“林俊的言論是正確的，不應(yīng)當(dāng)治罪?！被实凼盏缴鲜?，心里不高興。王恕從容不迫地論述沒有絲毫回避。先后應(yīng)對詔書陳述政事二十一次，建議三十九次，都是極力阻止權(quán)力幸臣。天下人傾心仰慕他，碰到朝廷上議事情有不同意見，一定會(huì)說：“王公為什么不說話呢？”又會(huì)說：“王公的奏疏就要到了?！彪S后，王恕的奏疏果然到了。當(dāng)時(shí)流傳民謠說：“兩京十二部，獨(dú)有一王恕?！蔽娜A殿中書舍人杜昌等人以攀附權(quán)貴晉級，御醫(yī)王玉自陳要求升官，王恕都極力規(guī)勸阻止。王恕在朝廷內(nèi)外任官四十多年，剛強(qiáng)正直清廉嚴(yán)肅，始終如一。所引薦的耿裕、彭韶、何喬新等人，都是一時(shí)的名臣。其他長久埋沒在民間的賢才，王恕提拔他們唯恐太遲。弘治二十年間，眾多正直的官員充滿朝廷，官事和士農(nóng)工商四民的常業(yè)得以治理，稱為極盛，是王恕的功勞。去世，享年九十三歲。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。祭義伶文張岱崇禎辛未，義伶夏汝開死，葬于越之敬亭山。明年寒食，其舊主張長公屬其同儕王畹生、李岕生持酒一甌，割羽牲一，至其隴，招其魂而祭之，并招其同葬之父鳳川同食，諭之曰：夏汝開，汝尚能辨余說話否耶？汝在越四年，汝以余為可倚，故攜其父母、幼弟、幼妹共五人來。半年而父死，汝來泣，余典衣一襲以葬汝父。又一年，余從山東歸，汝病劇，臥外廂不得見，閱七日而汝又死。汝蘇人，父若子，不一年而皆死于茲土，皆我殮之，我葬之，亦奇矣，亦參矣！汝為人跋扈而戇直，今死后，忘其為跋扈，而僅存其戇直。余安得不思之，不惜之？汝未死前，以弱妹質(zhì)余四十金，汝死后，余念汝，舊所逋俱不問，仍備糧糈，買舟航，送汝母與汝弟若妹歸故鄉(xiāng)，使汝妹適良人，汝知耶，不知耶？汝母臨別，言汝妹得所，當(dāng)來收汝父子骸骨。今竟杳然，何耶？余憶天下有無心之言，遂為奇讖。余四年前，糾集眾優(yōu)，選其尤者十人，各制小詞。夏汝開曰：“羈人寒起，秋墳鬼語，陰壑鳴泉，孤舟泣嫠。重重土繡聲難發(fā)，鐘出峽驚雷觸石。石初裂，聲崩決，狂風(fēng)送怒濤，千層萬疊，直到檣顛柁折方才歇?！币娬呖芍^酷肖。今試讀之，語語皆成讖矣，異哉！今汝同儕十人，逃者逃，叛者叛，強(qiáng)半不在。汝不幸而早死，亦幸而早死，反使汝為始終如一之人，豈天玉成汝為好人耶？汝生前傅粉登場，弩眼張舌，喜笑鬼諢，觀者絕倒，聽者噴飯，無不交口贊夏汝開妙者，綺席華筵，至不得不以為樂。死之日，市人行道，兒童婦女無不嘆惜，可謂榮矣。吾想越中多有名公巨卿，不死則人祈其速死，既死則人慶其已死；更有奄奄如泉①下，未死常若其已死，既死反若其不死者，比比矣。夏汝開未死，越之人喜之贊之；既死，越之人嘆之惜之，又有舊主且思之祭之。汝亦可以瞑目于地下矣。汝其收淚開懷，招若父同飲酒食肉，頹然醉焉。（選自《張岱散文選集》，有刪節(jié)）注：①泉：黃泉。6.對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.閱七日而汝又死

閱：經(jīng)歷B.舊所逋俱不問

逋：拖欠C.使汝妹適良人

適：適合D.見者可謂酷肖

肖：相似7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.夏汝開是張長公張岱家的伶人，是張岱的精神依靠，張岱在他死后收殮他，安葬他。B.夏汝開窮困潦倒，將自己的妹妹抵押給張岱，換了四十金，但張岱后來免了這債務(wù)。C.夏汝開所制小詞，句句都成了十分應(yīng)驗(yàn)的預(yù)兆，張岱感到怪異，無心之言往往成真。D.夏汝開早死，張岱一方面為他而傷心，一方面又慶幸他早死，得以保存好的名聲。8.把文中畫線的句子和課文選句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）羈人寒起，秋墳鬼語，陰壑鳴泉，孤舟泣嫠。（2）又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝?！俄?xiàng)脊軒志》（3）愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年?！蛾惽楸怼?.請簡要概括張岱祭奠夏汝開的原因。參考答案：6.C

7.A

8.（1）羈旅之人在寒冷的冬天早起，秋天的墳頭有鬼在說話，陰暗的溝壑有泉水響動(dòng)，孤獨(dú)的小船上有寡婦在哭泣。（2）更有人氣息奄奄好像黃泉之下（的鬼），沒有死常常讓人覺得他好像已經(jīng)死了，他已經(jīng)死了反而讓人覺得他好像沒有死，這樣的人很多。

9.①夏汝開忠于（倚于）故主；②想念夏汝開的戇直；③夏汝開才藝出眾；④夏汝開生前深受人們喜愛；⑤夏汝開死后人們嘆息?！?題詳解】此題考核考生對文言實(shí)詞含義的推斷能力。解答此類題，要把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行理解，結(jié)合文意，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒?，比如字音推斷法、字形推斷法、對稱結(jié)構(gòu)推斷法、語法分析法、聯(lián)想遷移法、上下文推斷法、代入法等。C項(xiàng)的“適”字在《孔雀東南飛》中學(xué)過，文中蘭芝母親拒絕前來提親的媒人說“始適還家門”，其中“適”指的就是“出嫁”。該句中指的是要讓他的妹妹嫁個(gè)好人家，因此“適”為“出嫁”的意思，而不是“適合”。故選C?！?題詳解】此題考核考生信息篩選的能力。解答此類題目，考生首先要熟悉設(shè)題者設(shè)計(jì)的誤導(dǎo)考生的陷阱，再將選項(xiàng)與文本進(jìn)行一一對照，看轉(zhuǎn)述的句子是否有細(xì)微的錯(cuò)誤。主要錯(cuò)誤類型有：張冠李戴；技法錯(cuò)亂（直接間接、正面?zhèn)让?、行為語言心理等描寫）；曲解文意（錯(cuò)誤理解主題、文句、詞語）；混淆時(shí)序（不屬于某一階段）；就事論事等。選項(xiàng)A“是張岱的精神依靠”錯(cuò)誤，文中說到“汝以余為可倚”，是夏汝開以為“我”是他的依靠。選項(xiàng)歪曲文意。故選A?！?題詳解】此題考核考生對文言文重要語句的理解和翻譯的能力。文言翻譯雖然是主觀題，但客觀成分較強(qiáng)，答題時(shí)一定要根據(jù)原文內(nèi)容，盡量采用直譯的辦法，對文句進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯，不能任意擴(kuò)充或想象，要求字字落實(shí)，兼顧詞法、句法要求。得分點(diǎn)：（1）“羈人”：羈旅之人；“陰壑”：陰暗的溝壑；“泣嫠”：寡婦在哭泣。（2）“若”：好像；“既”：已經(jīng)；“比比”：到處都是這樣?！?題詳解】此題考核考生篩選整合文中信息和把握文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)，先整體感知文意，之后根據(jù)題干要求來進(jìn)行歸納概括。本題要求概括張岱祭奠夏汝開的原因，通讀全文，我們認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn)：①夏汝開忠于（倚于）故主；②想念夏汝開的戇直；③夏汝開才藝出眾；④夏汝開生前深受人們喜愛；⑤夏汝開死后人們嘆息。答出以上內(nèi)容即可?！军c(diǎn)睛】小題3：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容。文言文的翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“羈”“陰壑”“嫠”“若”“既”“比比”等，還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文：崇禎辛未，義伶夏汝開死，葬在越地的敬亭山。第二年寒食節(jié)，他的舊主人張長公帶著和他志同道合的王畹生、李岕生等人帶著一壺酒，殺了一頭牲口，到達(dá)了他的陵墓，召喚他的魂魄并且祭奠他。并召喚跟他合葬在一起的父親鳳川前來同饗祭品。告訴他說：夏汝開，你還能分辨我說話嗎？你在越地四年，你以為我是可以依靠的，所以帶著你的父母、弟弟、妹妹一共五人前來投奔我。半年你的父親就死了，你來向我哭泣，我典當(dāng)了一件衣服來埋葬你的父親。又過了一年，我從崤山以東回來，你的病情加劇，躺在外面廂房，不能見人，七天后你又撒手人寰。你是蘇州人，父親和你，不到一年就都死在這個(gè)土地上，都是我將你們裝殮，我將你們埋葬。這既讓人驚奇，也

讓人感到凄慘。你為人跋扈而又戇直，你去世之后，你的跋扈已被人忘記，留下的只有戇直，這讓我不得不思念你，為你感到惋惜。你沒有死前，用四十金把你妹妹典押在我這，你死后我感念你，過去拖欠的錢財(cái)都不再過問，仍然備足糧食，買好乘船，送你的母親和你的弟妹回到故鄉(xiāng)。讓你的妹妹嫁個(gè)好人家，你知道呢，還是不知道呢？你母親臨別的時(shí)候說，等你妹妹嫁了人有了住所，一定會(huì)來收你和你父親的骸骨，事到如今，竟然杳無音信，這是為什么呢？我想起天下人有無心之言，后來一語成讖的。我四年前聚集眾位伶人，選出了其中特別優(yōu)秀的十個(gè)人，各自制作了小詞。夏汝開說：“羈旅之人在寒冷的冬天早起，秋天的墳頭有鬼在說話，陰暗的溝壑有泉水響動(dòng)，孤獨(dú)的小船上有寡婦在哭泣。層層土繡使聲音難以發(fā)出，鐘聲自峽谷傳出驚雷巨響觸斷石頭。石頭剛剛崩裂之時(shí)，聲音崩天裂地?？耧L(fēng)大作掀起巨浪，千層萬疊。直到桅桿顛倒船舵折斷才會(huì)停歇?！币姷降娜硕颊f他說的極為相似。今天再次試讀一次，每句話都得到了應(yīng)驗(yàn)，這實(shí)在是太奇異了?，F(xiàn)在你的十個(gè)同行，逃跑的逃跑，叛變的叛變，有一半都已經(jīng)不在了。你十分不幸地過早去世，又十分幸運(yùn)地早早去世，這反而使你成為了始終如一的人，這難道不是上天要成就你為好人嗎？你生前上臺演戲時(shí)，怒目圓睜伸出舌頭，嬉笑怒罵插科打諢，沒有觀眾不為之傾倒，沒有聽眾不為之噴飯。大家都互相稱贊夏汝開表演的精妙之處，一些盛大的宴會(huì)，如果沒有夏汝開到場，赴宴者就會(huì)感到不快樂。夏汝開死的這一天，市民們都走在道路上，兒童婦女們沒有不為他嘆息的，他的死可謂榮耀至極。由此我想到，越地有許多名公巨卿，沒死的時(shí)候，人們都祈求他們快點(diǎn)死，已經(jīng)死的，人們則慶幸他們早該死。更有人氣息奄奄好像黃泉之下（的鬼），沒有死常常讓人覺得他好像已經(jīng)死了，他已經(jīng)死了反而讓人覺得他好像沒有死，這樣的人很多。你沒去世之前，人們都喜歡你，贊美你，你去世之后，人們都為你感到惋惜，而且還有舊主人來祭奠你，你可以在九泉之下瞑目了。你可以收起你的眼淚放開你的懷抱。招呼你父親跟你一起喝酒吃肉，和順地大醉一場。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面一則通知在表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請指出并改正。關(guān)于舉辦中國傳統(tǒng)節(jié)日講座的通知為進(jìn)一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華文化，學(xué)校將于8月26日在圖書館403室舉辦關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的知識講座，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)通知如下：一、講座內(nèi)容本次講座主要牽涉以下節(jié)日：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)等。二、講座嘉賓本次講座我們應(yīng)邀了德高望重的韓老師，他將拋磚引玉，以深入淺出的語言，豐富詳實(shí)的歷史材料，為大家?guī)硪环菥裆系奈幕蟛汀Ｈ?、其他說明請各班主任認(rèn)真組織，拜托同學(xué)們踴躍參加，準(zhǔn)時(shí)蒞臨圖書館，細(xì)心聆聽韓老師的精彩講座。

教務(wù)處

2018年8月20日參考答案：

(1).“牽涉”改為“包括”；

(2).“應(yīng)邀”改為“邀請”；

(3).刪掉“拋磚引玉”；

(4).“拜托”改為“希望”；

(5).“蒞臨”改為“到達(dá)”?！驹斀狻吭囶}分析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)的得體性。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“下面一則通知在表達(dá)上有五處不妥當(dāng)，請指出并改正”，這就要求考生不但要找出這五處不妥之處，還要進(jìn)行改正；然后明確這段文字使用的場合，明確語言表述的雙方。這是一則“舉辦中國傳統(tǒng)節(jié)日講座”的通知，第一處“本次講座主要牽涉以下節(jié)日”中“牽涉”不當(dāng)，“牽涉”，牽扯，關(guān)系到，指一件事情關(guān)聯(lián)到其他的事情或人，而此處是說講座內(nèi)容所包含的節(jié)日，應(yīng)噶為“包括”；第二處，“本次講座我們應(yīng)邀了德高望重的韓老師”中“應(yīng)邀”不當(dāng)，“應(yīng)邀”，意思是受到別人的邀請，是從被邀請人角度來說的，而此處是說主辦方邀請別人，不當(dāng)，可改為“邀請”；“他將拋磚引玉”中“拋磚引玉”錯(cuò)誤，“拋磚引玉”，比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品，是謙辭，用于自己，此處用在對方身上，錯(cuò)誤；“拜托同學(xué)們踴躍參加”中“拜托”不當(dāng)，“拜托”，敬辭，委托（多用于托人辦事），此處是學(xué)校、班主任對學(xué)生，不當(dāng)；“準(zhǔn)時(shí)蒞臨圖書館”中“蒞臨”不當(dāng)，“蒞臨”，來到，來臨,光臨，是含有敬辭的書面語，特用于上級對下級的光臨，屬于客套的書面語。句中說希望學(xué)生到圖書館聽講座，使用不當(dāng)?！军c(diǎn)睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。8.閱讀寓言《螞蟻的啟示》，根據(jù)上文補(bǔ)寫出畫線處的內(nèi)容。要求緊扣寓意，語意連貫，句式與前一句相同。（4分）兩只螞蟻想到墻那邊去找食物，第一只螞蟻順著往上爬，剛爬到一半就掉了下來，如此反復(fù)了幾次。另一只螞蟻看到這種情況，就繞過墻到了那邊，等到第一只螞蟻爬過墻時(shí)，那只螞蟻已將食物吃完了。第一只螞蟻秉承著“永不氣餒、永不放棄”的“美德”讓自己失去了食物。所以，輕言放棄是弱者，____________________，____________________。參考答案：不言放棄是愚者，懂得如何放棄是智者。（緊扣寓意，語意連貫，句式與前一句相同即可）

略9.閱讀下面的文字，完成下面小題。由于月球被地球引力潮汐鎖定，我們只能看到月球的