2022年湖南省邵陽(yáng)市洪茂中學(xué)高一語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的現(xiàn)代文，回答后面的問(wèn)題。（18分）引得春風(fēng)度玉關(guān)唐代詩(shī)人王之渙在《涼州詞》中寫(xiě)道：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！边@一情形在1000多年后有了根本的改觀。光緒五年，新任幫辦甘肅、新疆善后事宜的楊昌浚目睹了左宗棠在西北的所為，賦詩(shī)一首：“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿(mǎn)天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！弊笞谔牟粌H是個(gè)軍事家，他對(duì)于發(fā)展西北的經(jīng)濟(jì)也頗為關(guān)注。鑒于甘肅“地氣高冷，節(jié)候暑少寒多，物產(chǎn)甚稀，……民間無(wú)衣之苦，甚于無(wú)食”的狀況，他建議廣種棉田，以解決穿衣問(wèn)題。他認(rèn)為甘肅凡是可種罌粟的向陽(yáng)肥暖之地，都適宜種棉花。于是，他不僅通令下屬各地嚴(yán)禁種植罌粟，勸告農(nóng)民廣種棉花，還采購(gòu)紡車(chē)織具，設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，雇請(qǐng)民婦來(lái)教習(xí)紡織，并刊行《種棉十要》及《棉書(shū)》，分行陜、甘兩省，目的在于“拔惡卉而植嘉苗，為一舉兩得計(jì)也”，期望這些舉措能“為甘省開(kāi)萬(wàn)年之利”。左宗棠在西北注意修河、治路，于沿河、沿路“廣種榆柳”，“數(shù)年來(lái)隴中遍地修渠、治道、筑堡、栽樹(shù)”。尤其是植樹(shù)綠化舉措頗得后人稱(chēng)贊，他命令“自徑州以西至玉門(mén)，夾道種柳”，這些柳樹(shù)“連綿數(shù)千里，綠如帷幄”，被后人艷稱(chēng)為“左公柳”。收復(fù)新疆之際，為解決糧食供給問(wèn)題，左宗棠主張開(kāi)荒屯田和興修水利。這固然出于軍事目的，卻也具有開(kāi)發(fā)大西北的用意。他令張曜率軍在哈密辦屯墾、水利，墾得荒地19000余畝，獲糧數(shù)千石。他還善于因地制宜，依據(jù)新疆許多地方“可漁可牧，不必墾田種粟亦可足民”的特點(diǎn)，認(rèn)為“西北之利，畜牧為大；而牧利又以羊?yàn)殚L(zhǎng)，其毛可織，其皮可裘，肉可為糧，小民日用所必需用也，何必耕桑然后致富？長(zhǎng)民者因其所利而利之，則講求牧務(wù)，多發(fā)羊種宜矣。”這些主張對(duì)他后來(lái)率軍收復(fù)新疆極為有利。把近代機(jī)器生產(chǎn)引入西北，更是左宗棠的一大功績(jī)。同治七年（1868年），左宗棠在參與鎮(zhèn)壓捻軍后抵西安，他為解決所部使用的軍火從上海等地采辦價(jià)值甚昂的問(wèn)題，決定在西安設(shè)立機(jī)器局。同治十一年，左宗棠進(jìn)住陜甘總督任所，他將西安機(jī)器局的機(jī)器搬至蘭州，創(chuàng)辦了蘭州機(jī)器局，以精通西洋槍炮制作的記名提督賴(lài)長(zhǎng)為該局總辦，并從福建、浙江、廣東等地抽調(diào)了技術(shù)工人，主要生產(chǎn)槍、炮、子彈、炮彈。蘭州機(jī)器局的設(shè)立，既有鎮(zhèn)壓回民起義的用意，更有收復(fù)新疆之圖，因?yàn)樵谠摼謩?chuàng)辦前一年，俄國(guó)已派兵占據(jù)伊犁，左宗棠便在籌畫(huà)收回伊犁時(shí)提出“精求槍炮”的主張。很明顯，他在蘭州設(shè)局是為了實(shí)現(xiàn)這一主張。光緒三年，賴(lài)長(zhǎng)在蘭州機(jī)器局內(nèi)試制了一臺(tái)織呢機(jī)，用甘肅所產(chǎn)羊毛織成一塊絨布，呈送給左宗棠驗(yàn)看，受到了左宗棠的稱(chēng)贊。于是，左宗棠打算從國(guó)外購(gòu)買(mǎi)全套織呢機(jī)，他寫(xiě)信并附賴(lài)長(zhǎng)所繪織機(jī)圖給在上海的采辦委員胡光墉，以甘肅羊毛、駝絨均易購(gòu)取，煤也易得，只要有機(jī)器便省工力等由請(qǐng)他從德國(guó)訪購(gòu)織呢機(jī)器。直到光緒五年，織呢機(jī)器才全部運(yùn)至蘭州。織呢局正式開(kāi)工，中國(guó)第一家紡織工廠在西北誕生，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。引得春風(fēng)度玉關(guān)閱讀答案創(chuàng)辦蘭州織呢局被左宗棠視為“氣象更新”之舉，高興之余，他還費(fèi)盡苦心就地取原料，想以成本低廉來(lái)抵制洋呢進(jìn)口。但是，蘭州織呢局的生產(chǎn)并不像他預(yù)期的那樣理想，所織成的呢絨品質(zhì)很壞，幾乎不能出售，品質(zhì)上和價(jià)格上都比不上外國(guó)呢絨，即便把產(chǎn)品運(yùn)到各通商口岸，也比從歐美輸入呢絨要貴多了，再加上局中被安置了大批“干領(lǐng)薪俸”的冗員，蘭州織呢局在創(chuàng)辦后僅4年就被迫停辦。左宗棠經(jīng)營(yíng)近代民用企業(yè)的這次嘗試未能成功，但他勇于在風(fēng)氣未開(kāi)的情況下把機(jī)器生產(chǎn)率先引入西北，已是一個(gè)創(chuàng)舉。（摘編自孫占元《左宗棠評(píng)傳》）（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）Ａ．鑒于甘肅的氣候特點(diǎn)，左宗棠建議首先解決穿衣問(wèn)題，并通令下屬各地禁植罌粟而改種棉花，最終收到一舉兩得之效。Ｂ．左宗棠主張開(kāi)荒屯田和興修水利，還主張?jiān)谛陆S多地方不必只是強(qiáng)調(diào)“耕桑然后致富”，還應(yīng)該“講求牧務(wù)，多發(fā)羊種”。Ｃ．左宗棠設(shè)立蘭州機(jī)器局，有對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)意圖，但“精求槍炮”的主張表明他更重視以武力收回被俄國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)的伊犁。Ｄ．賴(lài)長(zhǎng)用試制的織絨機(jī)織成了一塊絨布不僅受到左宗棠的稱(chēng)贊，還促使左宗棠委托胡光墉最終從國(guó)外購(gòu)回了全套織呢機(jī)。Ｅ．生產(chǎn)的呢絨品質(zhì)不好，價(jià)格上比不上外國(guó)呢絨，再加上局中大批冗員消極怠工，蘭州織呢局在創(chuàng)辦后僅4年就被迫停辦。（2）左宗棠“發(fā)展西北的經(jīng)濟(jì)”有哪些顯著的具體成效？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（3）結(jié)合全文來(lái)看，第一段引用楊昌浚的詩(shī)有哪些作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）（4）左宗棠在發(fā)展西北經(jīng)濟(jì)時(shí)，善于開(kāi)發(fā)和利用自然環(huán)境，勇于在風(fēng)氣未開(kāi)的情況下率先引入先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)。在“善于”和“勇于”中你更認(rèn)同哪種品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕膯⑹?。?分）參考答案：（1）（4分）

B

C（2）（4分）①植樹(shù)綠化而有連綿千里的“左公柳”；②在哈密墾得荒地19000余畝，獲糧數(shù)千石；③創(chuàng)辦了蘭州機(jī)器局（或：把近代機(jī)器生產(chǎn)引入西北），④創(chuàng)辦了蘭州織呢局（或：中國(guó)第一家紡織工廠）。答出1點(diǎn)得1分，答出2點(diǎn)得2分，答出3點(diǎn)得4分。意思答對(duì)即可。（3）（4分）①結(jié)構(gòu)上照應(yīng)文章標(biāo)題，為后面具體寫(xiě)左宗棠為西北發(fā)展做出諸多貢獻(xiàn)做鋪墊，并富有文采，能引人入勝；②內(nèi)容上與王之渙的詩(shī)在意境與感情上形成對(duì)比，生動(dòng)而概括的表現(xiàn)和贊揚(yáng)了左宗棠在西北的功績(jī)。（每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。）（4）（6分）觀點(diǎn)一：我認(rèn)為應(yīng)該善于利用本地自然環(huán)境。①左宗棠抓住甘肅向陽(yáng)地暖之地都可種棉花的特點(diǎn)，勸告廣種棉花；在西北沿河、沿路“廣種榆柳”；②依據(jù)新疆“可漁可牧”的特點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)“講求牧務(wù)，多發(fā)羊種”。這些舉措對(duì)于改善西北環(huán)境面貌、發(fā)展西北經(jīng)濟(jì)都起到了很大的作用。③所以，我們應(yīng)因地制宜，積極利用自然環(huán)境發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)還要保護(hù)好自然環(huán)境，為可持續(xù)發(fā)展提供不竭動(dòng)力。觀點(diǎn)二：我認(rèn)為應(yīng)勇于嘗試、勇于接受新鮮事物。①左宗棠敢于把近代機(jī)器生產(chǎn)引入西北，生產(chǎn)槍炮、子彈、炮彈等，并在西北創(chuàng)辦了中國(guó)第一家紡織工廠，勇于開(kāi)風(fēng)氣之先。②這些舉措都為西北地區(qū)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。③所以，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，也應(yīng)勇于嘗試、大膽創(chuàng)新，超越前人，謀求經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。（不要求面面俱到，只要就以上任意一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分，觀點(diǎn)明確，給2分；論述合理、理由充分，給4分。）2.閱讀下面文字，完成文后各題。宋詞的文化品格從文化角度考察，宋詞的榮耀得力于其市井文化與士林文化相互影響的雙重品格。這一點(diǎn)。我們可以從詞的別名入手加以探討。詞又稱(chēng)“詩(shī)余”或“長(zhǎng)短句”，前者是循其文體嬗變脈絡(luò)而言，后者是就其形式立名。至于“曲子詞”、“曲子”的別名，則強(qiáng)調(diào)其音樂(lè)屬性。從隋唐至宋，這一屬性是造就詞的雙重文化品格的基礎(chǔ)。西域音樂(lè)在隋唐時(shí)代傳入中土，并與漢族的傳統(tǒng)音樂(lè)融合產(chǎn)生出與雅樂(lè)對(duì)立的燕樂(lè)，燕樂(lè)即俗樂(lè)，詞在初期就是與之相配的歌詞。其市井文化的品格不言而喻。明俞彥《愛(ài)園詞話(huà)》云：“詩(shī)亡，然后詞作，故日余也，非詩(shī)亡，所以歌詠詩(shī)者亡?！贝苏撘矎囊魳?lè)入手探討詞的產(chǎn)生。反言之，詞之所以能夠繼詩(shī)之后獲得演唱者或者吟詠者的青睞，又與其表現(xiàn)形式的靈活多樣密不可分。詞打破了古近體詩(shī)較為齊整的句式，參之以變化錯(cuò)落，因而更適于倚聲弦歌與抒情迭意。作為配樂(lè)的歌詞，詞作者必須按照樂(lè)譜的音律、節(jié)拍進(jìn)行創(chuàng)作，才能用于演唱實(shí)踐，于是“倚聲”、“填詞”等相關(guān)術(shù)語(yǔ)就應(yīng)運(yùn)而生了。詞的句法參差錯(cuò)落，又有多種詞牌可供創(chuàng)作時(shí)選擇，因而在傳達(dá)人們復(fù)雜隱秘的內(nèi)心世界時(shí)，它就有了詩(shī)所無(wú)可比擬的靈活性。古人作文吟詩(shī)，往往正襟危坐，以體現(xiàn)“詩(shī)言志”的尊嚴(yán)，卻獨(dú)于倚聲填詞較少顧忌。這就是“詩(shī)莊詞媚”或“詞為艷科”說(shuō)之由來(lái)。在反映社會(huì)生活的深度與廣度上，或許詞不如詩(shī)；但若表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界，詞又有勝于詩(shī)的優(yōu)越性。王國(guó)維曾就此論道：“詞之為體，要眇宜修，能言詩(shī)之所不能言，而不能盡言詩(shī)之所能言。詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)?！彼爬ǔ鲈?shī)與詞的不同文體特征，的確很有見(jiàn)地。詞的文體特征與其音樂(lè)屬性密切相關(guān)，而其接受方式也有了雙重選擇的可能。當(dāng)其婉轉(zhuǎn)于歌伎之口以?shī)蕫偮?tīng)眾時(shí)，聽(tīng)眾成分的復(fù)雜化要求詞的寫(xiě)作須向俚俗靠攏。除字句易于聽(tīng)懂外，情趣的共鳴也是不可或缺的。此外，耳聽(tīng)與目治的接受方式的不同，也要求詞的寫(xiě)作不宜晦澀艱深，而要有一定的口語(yǔ)化基礎(chǔ)。所有這些要求都無(wú)疑會(huì)令詞的市井文化品格得到加強(qiáng)。否則，詞將失去賴(lài)以發(fā)展的土壤，而成為純粹供文人欣賞的案頭文學(xué)。柳永“假使重相見(jiàn)．還得似舊時(shí)”，李清照的“不如向簾兒底下，聽(tīng)人笑語(yǔ)”，前者寫(xiě)戀人細(xì)語(yǔ)溫柔，纏綿悱惻，后者感人生蒼涼，寓愁于樂(lè)。詞句淺顯易懂，毫無(wú)費(fèi)解之處，便于聽(tīng)唱；．如果用詩(shī)的形式表現(xiàn)，就很難傳達(dá)出個(gè)中細(xì)膩微妙的情愫。當(dāng)然，詞也并非只局限于風(fēng)月情懷或身世之愁的抒發(fā)。在言志詠史與揮灑壯志的有關(guān)題材中，也有區(qū)別于詩(shī)的瀟灑風(fēng)度，蘇軾的“大江東去”的放歌，辛棄疾的“千古江山”的抒懷，皆可佐證。1.下面不屬于詞的“市井文化品格”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A.詞在早期是與燕樂(lè)相配的歌詞，燕樂(lè)對(duì)詞的市井文化品格形成了影響。B.詞的句法參差，詞牌豐富，能夠較少顧忌地表現(xiàn)復(fù)雜隱秘的內(nèi)心世界。C.“詞為艷科”，在表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界方面，詞又有勝于詩(shī)的優(yōu)越性。D.受聽(tīng)眾影響，詞的語(yǔ)言向俚俗靠攏，語(yǔ)句淺顯易懂，有一定程度的口語(yǔ)化。2.下面關(guān)于詩(shī)與詞不同特征的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.詩(shī)的句式較為整齊，而詞的句式變化錯(cuò)落，適于倚聲弦歌與抒發(fā)復(fù)雜的情感。B.詩(shī)的語(yǔ)言晦澀艱深，而詞較為淺顯易懂，既能滿(mǎn)足文人的欣賞，又能娛悅聽(tīng)眾。C.“詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)”是說(shuō)詩(shī)長(zhǎng)于反映社會(huì)生活，詞善于表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界。D.“詩(shī)莊詞媚”“詞為艷科”之說(shuō)，表明詩(shī)和詞在所表現(xiàn)的情感內(nèi)容方面存在不同。3.下列對(duì)原文的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“詩(shī)亡，然后詞作，”詞被稱(chēng)“詩(shī)余”，并不是說(shuō)詩(shī)的發(fā)展，到了宋代便開(kāi)始消亡。B.詞的音樂(lè)屬性，影響了詞的創(chuàng)作方式和接受方式，是詞形成市井文化品格的基礎(chǔ)。C.由于詞具有市井文化品格，深受普通大眾的喜愛(ài)，這就決定了宋詞的榮耀與輝煌。D.詞在詠史言志時(shí)，也具有區(qū)別于詩(shī)的瀟灑風(fēng)度，其表現(xiàn)情感相對(duì)于詩(shī)更深沉幽微。參考答案：1.C

2.B

3.C1.試題分析：C.“詞為艷科”，在表現(xiàn)復(fù)雜的感情世界方面，詞又有勝于詩(shī)的優(yōu)越性。與題干所問(wèn)的無(wú)關(guān)，所答非所問(wèn)的問(wèn)題。2.試題分析：B.詩(shī)的語(yǔ)言晦澀艱深，而詞較為淺顯易懂，既能滿(mǎn)足文人的欣賞，又能娛悅聽(tīng)眾。“詩(shī)的語(yǔ)言晦澀艱深”與原文沒(méi)有關(guān)系。3.試題分析：C.由于詞具有市井文化品格，深受普通大眾的喜愛(ài)，這就決定了宋詞的榮耀與輝煌。從第一段“宋詞的榮耀得力于其市井文化與士林文化相互影響的雙重品格”可以看出該項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：這類(lèi)題目重點(diǎn)集中在對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類(lèi)型注意有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等?？己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項(xiàng)的觀點(diǎn)和文中的觀點(diǎn)不一致，文中他人的觀點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)混淆，對(duì)文中的觀點(diǎn)概括錯(cuò)誤等方式。此題C項(xiàng)屬于曲解文意。...3.閱讀下面的文字，完成16一18題。傳統(tǒng)文化中的各個(gè)成分，在其發(fā)生的時(shí)候，是應(yīng)運(yùn)而生的，在歷史上起過(guò)積極作用。及至事過(guò)境遷，它們或者與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者抱殘守缺，化為明日黃花。也有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；也有的曇花一現(xiàn)，未老而先亡。當(dāng)然，這并非說(shuō)文化傳統(tǒng)是不變的。因?yàn)殡S著時(shí)間的變化，傳統(tǒng)中某些成分會(huì)變得無(wú)處可用而逐漸淡化以至衰亡；生活中某些新的因素會(huì)慢慢積淀，并經(jīng)過(guò)篩選、整合而成為傳統(tǒng)的新成分。但是必須注意，文化傳統(tǒng)的變化無(wú)論如何總是緩慢的、漸進(jìn)的，不會(huì)一蹴而就，即使在社會(huì)急劇變幻的革命時(shí)期也是如此。當(dāng)然，這也并非說(shuō)文化傳統(tǒng)不會(huì)接受外部世界的影響而變化自己的內(nèi)容。不同民族不同文化只要存在，便可能有接觸；只要有接觸，便有交流；只要有交流，便有變化。但是，從接觸到交流到變化，中間有著一系列復(fù)雜的過(guò)程。大體說(shuō)來(lái)，兩種不同文化（帶著自己的文化傳統(tǒng)）由于婚姻、交通、貿(mào)易、侵略、擴(kuò)張等原因相接觸而互播時(shí)，起先往往互相驚奇，彼此觀望；而后則互相攻訐，彼此拒斥；最后乃互相學(xué)習(xí)，彼此交流。而學(xué)習(xí)所取、交流所得，仍需經(jīng)過(guò)自己文化傳統(tǒng)這個(gè)“有機(jī)體”的咀嚼、消化和吸收，或者叫做整合，才會(huì)成為傳統(tǒng)中的一個(gè)新成分，帶來(lái)傳統(tǒng)的變化。這時(shí)候，反觀其與原型的同異，雖然未必面目全非，但卻讓人覺(jué)得很陌生。這是歷史和現(xiàn)實(shí)所反復(fù)證明了的。16.文化傳統(tǒng)的變化主要表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？請(qǐng)概括說(shuō)明。（2分）17．從句式的角度概括第一自然段的語(yǔ)言特點(diǎn)并說(shuō)明表達(dá)效果。（3分）18．試舉一例說(shuō)明文化傳統(tǒng)或傳統(tǒng)文化對(duì)我們生活的影響。（3分）參考答案：16．(1)某些成分失去作用，淡化以至衰亡；(2)某些新的因素積淀，經(jīng)篩選整合而成為新成分。（每點(diǎn)各1分）17．用整散結(jié)合的句式，使得語(yǔ)調(diào)鏗鏘，有力量與氣勢(shì)，更易于說(shuō)服讀者。（答對(duì)句式得1分，答對(duì)效果得2分）18．例：生育觀——不孝有三，無(wú)后為大，多子多福，女大不中留；消費(fèi)觀——勤儉節(jié)約，忽視消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需甚至拉動(dòng)生產(chǎn)，促進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的作用；家庭分工——男主外，女主內(nèi)（言之成理即可得分。注意：所舉例子必須體現(xiàn)傳統(tǒng)文化或文化傳統(tǒng)對(duì)當(dāng)今生活的影響。）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.（本大題7小題，共36分）閱讀下面的文言文，回答5—8題。

武帝時(shí)，征北海太守詣行在所。有文學(xué)卒史王先生者，自請(qǐng)與太守俱：“吾有益于君?！本S之。諸府掾功曹云：“王先生嗜酒，多言少實(shí)，恐不可與俱?！碧卦唬骸跋壬庥?，不可逆。”遂與俱。行至宮下，待詔宮府門(mén)。王先生徒懷錢(qián)沽酒，與衛(wèi)卒仆射飲，日醉，不視其太守。太守入跪拜。王先生謂戶(hù)郎曰：“幸為我呼吾君至門(mén)內(nèi)遙語(yǔ)?！睉?hù)郎為呼太守。太守來(lái)，望見(jiàn)王先生。王先生曰：“天子即問(wèn)君何以治北海，令無(wú)盜賊，君對(duì)曰何哉？”對(duì)曰：“選擇賢材，各任之以其能，賞異等，而罰不肖?！蓖跸壬唬骸皩?duì)如是，是自譽(yù)自伐功，不可也。愿君對(duì)言，非臣之力，盡陛下神靈威武所變化也。”太守曰：“諾。”召入，至于殿下，有詔問(wèn)之曰：“何以治北海，令盜賊不起？”叩頭對(duì)言：“非臣之力，盡陛下神靈威武之所變化也。”武帝大笑，曰：“於乎！安得長(zhǎng)者之語(yǔ)而稱(chēng)之！安所受之？”對(duì)曰：“受之文學(xué)卒史?！钡墼唬骸敖癜苍冢俊睂?duì)曰：“在宮府門(mén)外?！庇性t召拜王先生為水衡丞以北海太守為水衡都尉傳曰美言可以市尊行可以加人君子相送以言小人相送以財(cái)?？鬃釉唬骸傲囉谥我灰病！抖Y》以節(jié)人，《樂(lè)》以發(fā)和，《書(shū)》以道事，《詩(shī)》以達(dá)意，《易》以神化，《春秋》以義?！碧饭唬骸疤斓阑只郑M不大哉！談言微中①，亦可以解紛②?！边x自《史記·滑稽列傳》注解：①談言微中：談話(huà)微妙而切中事理。②解紛：解除糾紛。5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

(3分)A、自請(qǐng)與太守俱

俱：同行。B、征北海太守詣行在所

詣：到……去。C、對(duì)如是，是自譽(yù)自伐功

伐：討伐。D、安得長(zhǎng)者之語(yǔ)而稱(chēng)之

稱(chēng)：稱(chēng)贊。6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

（3分）A．吾有益于君

至于殿下B．安所受之

非臣之力C．何以治北海

《禮》以節(jié)人D．賞異等，而罰不肖

安得長(zhǎng)者之語(yǔ)而稱(chēng)之7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

(3分)A．漢武帝時(shí)，召北?？ぬ氐交实坌袑m。王先生自動(dòng)請(qǐng)求與太守一同前往，太守答應(yīng)了他，但太守府中的不少人都提出了不同的看法。B．到了皇帝行宮后，王先生只顧揣著錢(qián)買(mǎi)酒，整天醉醺醺的，不去看望太守。直到太守跪拜后，他才出來(lái)見(jiàn)了太守。C．王先生告誡太守，不能把治理北?？さ墓谡紴榧河校瑧?yīng)該表示是皇上神明威武發(fā)生的作用。太守同意了他的建議。D．武帝聽(tīng)了太守的回答后非常高興，但也知道太守是學(xué)了長(zhǎng)者的言語(yǔ)，于是召見(jiàn)了王先生，并對(duì)他們兩人都進(jìn)行了嘉獎(jiǎng)。

8．用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（3分）有詔召拜王先生為水衡丞以北海太守為水衡都尉傳曰美言可以市尊行可以加人君子相送以言小人相送以財(cái)9．翻譯下面語(yǔ)段中畫(huà)線的句子。(9分)

①于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。（4分）

②丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之，既來(lái)之，則安之。（5分）參考答案：5．（3分）C（伐，夸耀，自夸。）6．（3分）C（A前者介詞，對(duì)；后者動(dòng)詞，到。B前者代詞，指太守的話(huà)；后者為結(jié)構(gòu)助詞“的”。C都是介詞，用來(lái)。D前者連詞，表并列；后者連詞，表承接。）7．（3分）B“直到太守跪拜后，他才出來(lái)見(jiàn)了太守?！边@一句話(huà)有誤。應(yīng)該是在太守入宮拜見(jiàn)皇上的時(shí)候，王先生主動(dòng)去見(jiàn)了太守，并授之以計(jì)。8．（3分）有詔召拜王先生為水衡丞/以北海太守為水衡都尉/傳曰/美言可以市/尊行可以加人/君子相送以言/小人相送以財(cái)（3分，每標(biāo)錯(cuò)、漏2處扣1分）9．（9分）①銷(xiāo)熔刀箭(兵器)，用它鑄成十二個(gè)銅人，來(lái)削弱天下的老百姓的反抗。（4分?！颁h鏑、金人”各1分，語(yǔ)意通順2分。）②遠(yuǎn)方的人不歸服，就應(yīng)完善文治教化文教德化而使他們歸順，使他們歸順以后，就要使他們安居下來(lái)。（5分）（5分?！靶?、來(lái)、安”各1分，“所”字結(jié)構(gòu)1分，語(yǔ)意通順1分。）

【譯文】漢武帝時(shí)，召北?？ぬ氐交实坌袑m。有個(gè)執(zhí)掌文書(shū)的府吏王先生，自動(dòng)請(qǐng)求與太守一同前往，說(shuō)：“我會(huì)對(duì)您有好處?！碧卮饝?yīng)了他。太守府中的許多府吏、功曹稟告說(shuō)：“王先生愛(ài)喝酒，閑話(huà)多，務(wù)實(shí)少，恐怕不宜同行?！碧卣f(shuō)：“王先生想要去，不好違背他的意愿。”于是就和他一同去了。來(lái)到宮門(mén)外，在宮府門(mén)待命。王先生只顧揣著錢(qián)買(mǎi)酒，與衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)官敘飲，整天醉醺醺的，不去看望太守。太守入宮拜見(jiàn)皇上。王先生對(duì)守門(mén)郎官說(shuō)：“請(qǐng)?zhí)嫖液魡疚覀兲氐綄m門(mén)口來(lái)，跟他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地講幾句話(huà)?！笔亻T(mén)郎官替他去呼喚太守。太守出來(lái)，看見(jiàn)了王先生。王先生說(shuō)：“皇上假如問(wèn)您如何治理北?？?，使那里沒(méi)有盜賊，您對(duì)答些什么呢？”太守回答說(shuō)：“選擇賢能的人，按照他們的能力分別任用，獎(jiǎng)賞才能超群的，處罰不圖上進(jìn)的。”王先生說(shuō)：這樣對(duì)答是自己稱(chēng)頌自己，自己夸耀功勞，不行啊。希望您回答說(shuō)：不是臣的力量，完全是陛下神明威武發(fā)生的作用?！碧卣f(shuō)：“好吧?！碧乇徽龠M(jìn)宮中，走到殿下，有詔令問(wèn)他說(shuō)：“你是怎么治理北海郡，使盜賊不敢泛起的？”太守叩頭回答說(shuō)：“這不是臣的力量，完全是陛下神明威武發(fā)生的作用。”武帝大笑說(shuō)：“啊呀！那里學(xué)得長(zhǎng)者的言語(yǔ)而稱(chēng)頌起來(lái)？何處聽(tīng)來(lái)的？”太守回答說(shuō)：“是文學(xué)卒史教給的?！蔽涞壅f(shuō)：“他現(xiàn)在何處？”太守回答說(shuō)：“在宮府門(mén)外。”武帝下詔召見(jiàn)，任命王先生為水衡丞，北海太守做水衡都尉。古書(shū)上說(shuō)：“美好的言辭可以出賣(mài)，高貴的品行可以超人。君子用美言贈(zèng)人，小人以錢(qián)財(cái)送人。”孔子說(shuō)：“六經(jīng)對(duì)于治理國(guó)家來(lái)講，作用是相同的?！抖Y》是用來(lái)規(guī)范人的生活方式的，《樂(lè)》是用來(lái)促進(jìn)人們和諧團(tuán)結(jié)的，《書(shū)》是用來(lái)記述往古事跡和典章制度的，《詩(shī)》是用來(lái)抒情達(dá)意的，《易》是用來(lái)窺探天地萬(wàn)物的神奇變化的，《春秋》是用來(lái)通曉微言大義、衡量是非曲直的?！碧饭f(shuō)：“世上的道理廣闊無(wú)垠，難道不偉大么！言談話(huà)語(yǔ)果能稍稍切中事理，也是能排解不少紛擾的?！?/p>

略5.閱讀下面兩段文言文語(yǔ)段，回答14-18題（共21分）（一）沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳纾俊绷荚唬骸吧跫?！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫樱〕颊?qǐng)入，與之同命?！眹埣磶矶苋胲婇T(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啗之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐埽淳瓢沧戕o！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之?！衽婀绕魄厝胂剃?yáng)，豪毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

（二）漢五年，已殺項(xiàng)羽，即皇帝位，論功行封，群臣爭(zhēng)功，歲余不決。上以何功最盛，先封為酂①侯，食邑八千戶(hù)。功臣皆曰：“臣等身被堅(jiān)執(zhí)兵，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地大小各有差今蕭何未有汗馬之勞徒持文墨議論不戰(zhàn)顧居臣等上何也？”上曰：“諸君知獵乎？”曰：“知之。”“知獵狗乎？”曰：“知之?！鄙显唬骸胺颢C，追殺獸者狗也，而發(fā)縱指示獸處者人也。今諸君徒能走得獸耳，功狗也；至如蕭何，發(fā)縱指示，功人也。且諸君獨(dú)以身從我，多者三兩人；蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也！”群臣后皆莫敢言。

（《漢書(shū)﹒蕭何傳》）

注解：①酂，zàn,古地名。14.下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A.項(xiàng)王即日因留沛公與飲

則思無(wú)因喜以謬賞B.舉所佩玉玦以示之者三

吾羞，不忍為之下C.拔劍切而啗之

因人之力而敝之D.上以何功最盛

以資政殿學(xué)士行15.結(jié)合兩段文字，下列說(shuō)法不正確的是（

）（3分）A.劉邦在弱勢(shì)的情況下，卑屈稱(chēng)臣，高頌項(xiàng)王，反映他忍辱負(fù)重，善于保護(hù)自己；對(duì)蕭何的封賞反映他知人善任。B.樊噲指責(zé)項(xiàng)羽“欲誅有功之臣，此亡秦之續(xù)耳”，語(yǔ)言尖銳，他卻“未有以應(yīng)”?？梢?jiàn)他沽名釣譽(yù)，欲得天下，又圖虛名，既準(zhǔn)備推翻懷王之約，又害怕世人指責(zé)。C.張良在文中著墨不多，但是從文（一）中看出他足智多謀，有未卜先知之明。D.范增老謀深算，與劉邦相對(duì)而坐，多次暗示項(xiàng)王，說(shuō)明在宴中對(duì)劉邦的真正的威脅來(lái)自范增。16.文段（一）中劉邦見(jiàn)項(xiàng)羽時(shí)所說(shuō)的那段話(huà)，足見(jiàn)他的老謀深算。他要向項(xiàng)羽表明平等關(guān)系的話(huà)是：______________________________（1分）。表示自己有功而不居功的話(huà)是：________________________________（1分）。掩飾自己政治意圖的話(huà)是：____________________________________（1分）。17.給文段（二）中這一段斷句，用“/”標(biāo)出。（3分）

攻城略地大小各有差今蕭何未有汗馬之勞徒持文墨議論不戰(zhàn)顧居臣等上何也18.翻譯文中畫(huà)線的句子。（1）因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。（3分）

（2）故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（3分）

（3）且諸君獨(dú)以身從我，多者三兩人；蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也。（3分）

參考答案：14.B.均為代詞“他”。A.于是；因?yàn)镃.表順承；表轉(zhuǎn)折D.因?yàn)椋粦{借……的身份15.C.張良在這里并沒(méi)有表現(xiàn)出“未卜先知之明”。16.臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南；不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此；今者有小人之言，令將軍與臣有卻。17.攻城略地/大小各有差/今蕭何未有汗馬之勞/徒持文墨議論/不戰(zhàn)/顧居臣等上/何也18.（1）趁機(jī)把沛公殺死在座位上，否則，你們都將被他俘虜。（注意“因”、“不”“若屬”“且”“為所”表示被動(dòng)）（2）特意派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。（注意“故”“者”“出入”“非?！保?）而且各位只是自己跟隨我，多的三兩個(gè)人，蕭何全族幾十人都跟隨我，功勞不可忘記!（注意“諸君”“獨(dú)”“從”“舉”）6.文言文閱讀。（12分）閱讀下列文段，完成9－12題。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

11、下面對(duì)文段的分析理解不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．選文啟發(fā)我們，說(shuō)理并不排除生動(dòng)性，方法之一就是運(yùn)用比喻論證。B．從所選的文段可以看出，荀子所講的“學(xué)”，不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。C．從所選文段還可以看出，荀子認(rèn)為，對(duì)“學(xué)”來(lái)講，人的先天條件是決定因素，但同樣需要后天的努力。D．選文段說(shuō)理的突出特點(diǎn)是以喻代議，寓議于喻。

12、將文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>

（2）蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。

參考答案：9.A10.D11.C

略三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，完成下列小題。教育者為什么要閱讀，本是個(gè)不是問(wèn)題的問(wèn)題，但實(shí)際上問(wèn)題還真的不少。如果我們能夠靜下心來(lái)讀一點(diǎn)古今中外的教育論著，或許多多少少就會(huì)明白為什么我們?nèi)菀妆患t極一時(shí)的名師言辭以及名目繁多的教學(xué)模式所忽悠——皆因自己以往讀書(shū)太少。或許讀一讀《批判教育學(xué)》《教育與效率崇拜》《批判性課程》等，再比照著想一想，我們或許就能明白，今天為什么會(huì)出現(xiàn)所謂的“考試工廠”，并被大家推崇的秘密了。至少可以從中吸取教訓(xùn)，而不至于對(duì)大規(guī)模的教育生產(chǎn)___17___，熱衷于追捧仿效，甚至邀請(qǐng)那些“專(zhuān)家”____18____，使得我們?cè)赺___19____的新花樣、新模式的拉扯中____20____。17.文中句子畫(huà)線處有語(yǔ)病，下列修改不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.我們?nèi)绻軌蜢o下心來(lái)讀一點(diǎn)古今中外的教育論著，或許多多少少就會(huì)明白B.如果我們能夠靜下心來(lái)讀一點(diǎn)古今中外的教育論著，那么或許多多少少就會(huì)明白C.今天為什么會(huì)出現(xiàn)所謂的“考試工廠”，并被大家推崇了D.今天會(huì)出現(xiàn)所謂的“考試工廠”，并被大家推崇的秘密了18.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.司空見(jiàn)慣

耳提面命

各式各樣

手足無(wú)措B.熟視無(wú)睹

耳提面命

各式各樣

手足無(wú)措C.熟視無(wú)睹

面授機(jī)宜

形形色色

不知所措D.司空見(jiàn)慣

面授機(jī)宜

形形色色

不知所措?yún)⒖即鸢福?7.B

18.C【17題詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分?？忌⒁庠谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類(lèi)型病句的特點(diǎn)。句子1：如果我們能夠靜下心來(lái)讀一點(diǎn)古今中外的教育論著，或許多多少少就會(huì)明白：主語(yǔ)殘缺，把“如果”放在“我們”后面。句子2：今天為什么會(huì)出現(xiàn)所謂的“考試工廠”，并被大家推崇的秘密了：結(jié)構(gòu)混亂，刪去“為什么”或“秘密”。故答案選B?！?8題詳解】本題考查成語(yǔ)意思和用法的辨析能力。首先把握成語(yǔ)的意思，然后結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。司空見(jiàn)慣：指某事常見(jiàn)，不足為奇。熟視無(wú)睹：看慣了就像沒(méi)看見(jiàn)一樣。也指看到某種現(xiàn)象，但不關(guān)心，只當(dāng)沒(méi)有看見(jiàn)。此處語(yǔ)境是面對(duì)大規(guī)模教育的亂象，所以用“熟視無(wú)睹”較為合適；耳提面命：不僅是當(dāng)面告訴他，而且是提著他的耳朵向他講。形容長(zhǎng)輩教導(dǎo)熱心懇切。面授機(jī)宜：當(dāng)面指示處理事務(wù)的方針、辦法等。此處指“專(zhuān)家”行為，所以用“面授機(jī)宜”較為合適；各式各樣和形形色色，綜合語(yǔ)境看新花樣很多，所以用“形形色色”較為合適；手足無(wú)措：手腳不知放到哪兒好。形容舉動(dòng)慌張，或無(wú)法應(yīng)付。不知所措：不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。此處是應(yīng)對(duì)處境，所以用“不知所措”較為合適。故答案選C?！军c(diǎn)睛】辨析并修改病句類(lèi)試題，考生要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類(lèi)型病句的特點(diǎn)。常見(jiàn)的病句類(lèi)型例如，成分殘缺或贅余：是常見(jiàn)的病句類(lèi)型，主要有主語(yǔ)殘缺，謂語(yǔ)殘缺，中心語(yǔ)殘缺，介詞殘缺，較典型的是介賓短語(yǔ)淹沒(méi)主語(yǔ)造成主語(yǔ)殘缺，修飾語(yǔ)過(guò)長(zhǎng)淹沒(méi)中心詞造成中心語(yǔ)殘缺，結(jié)構(gòu)較復(fù)雜造成介詞殘缺，成分贅余典型的是前后的語(yǔ)意重復(fù)，答題是注意劃分句子成分，找到殘缺的對(duì)象。表意不明：是常見(jiàn)的病句類(lèi)型，主要有指代不明，劃分不明，省略不明和詞義內(nèi)涵不明。句子中出現(xiàn)指代性詞語(yǔ)，看指代是否明確；查看句子中的修飾成分，看是否能同時(shí)修飾后面的兩個(gè)詞語(yǔ)。結(jié)構(gòu)混亂：是常見(jiàn)的病句類(lèi)型，有句式雜糅