2022浙江省溫州市一中高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.我國已故著名科學(xué)家錢學(xué)森說：“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，而是人認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)的知識(shí)體系，而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！标P(guān)于哲學(xué)與具體科學(xué)之間關(guān)系說法正確的是（

）A．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的世界觀

B．哲學(xué)就是具體的科學(xué)知識(shí)C．哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)

D．哲學(xué)是人類對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)參考答案：D2.城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均收入均增長10%，爭取農(nóng)民收入實(shí)現(xiàn)高增幅是山東省“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)要求①提高經(jīng)濟(jì)效率，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展②提高居民收入在國民收入分配中的比重③實(shí)行農(nóng)產(chǎn)品政府定價(jià)政策，提高農(nóng)民收入④增加貨幣發(fā)行量，支持農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)A．①②

B

①③

C．②④

D．③④參考答案：A3.截至2009年10月，我國已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)?/p>

①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)

④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同A．①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：C4.“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的出現(xiàn)標(biāo)志著文化傳承方式的變革。“學(xué)習(xí)型社會(huì)”的核心內(nèi)涵是（

）A.全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)

B.推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系C.建立更加完善的現(xiàn)代國民教育體系

D.促進(jìn)社會(huì)的文化資源、學(xué)習(xí)資源的整合參考答案：A5.歐洲核子研究中心科學(xué)家宣布，在最新實(shí)驗(yàn)中首次成功捕獲反物質(zhì)，取得了重大的物理學(xué)突破。他們?cè)趯?shí)驗(yàn)中創(chuàng)造了以反氫形式存在的反物質(zhì)，證明捕獲和釋放反物質(zhì)是有可能的。下列關(guān)于“反物質(zhì)”的哲學(xué)認(rèn)識(shí)，正確的是①

反物質(zhì)顛覆了辯證唯物主義的物質(zhì)概念

②人的意識(shí)能反映反物質(zhì)的屬性和運(yùn)動(dòng)規(guī)律③反物質(zhì)的存在是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

④反物質(zhì)研究將徹底否定傳統(tǒng)物理學(xué)理論A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：C6.下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)的靜止概念理解正確的是①靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，是相對(duì)的、有條件的

②靜止是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，是永恒的

③事物在其發(fā)展的一定時(shí)期與一定階段上根本性質(zhì)未變

④事物相對(duì)于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C7.也許可以說，日本電飯鍋的技術(shù)已經(jīng)不具有巨大領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，但卻有自己的核心內(nèi)鍋技術(shù)，并且處處體現(xiàn)著精心設(shè)計(jì)，無論你怎么放，內(nèi)鍋上的刻度線永遠(yuǎn)朝向你，煮粥也不會(huì)撲鍋等。近期，中國游客赴日瘋狂搶購，日本電飯鍋賣斷貨的新聞引起了很大爭議，有評(píng)論直指這擊中了中國制造的“痛點(diǎn)”。這啟示我國企業(yè)應(yīng)該A．?dāng)U大生產(chǎn)，提高產(chǎn)品的價(jià)格競爭優(yōu)勢(shì)

B．自主創(chuàng)新，注重產(chǎn)品的精細(xì)化人性化C．公平競爭，完善市場準(zhǔn)入和交易規(guī)則

D．?dāng)U大出口，開拓經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的格局參考答案：B8.下列選項(xiàng)中屬于我國現(xiàn)階段存在的分配形式的有①按勞分配

②按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配

③按生產(chǎn)要素分配

④按人口多少分配A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④參考答案：B9.有哲學(xué)家辯言，對(duì)于一塊白色而堅(jiān)硬的石頭，人們可以看得到“白”，但看不到“堅(jiān)”；可以摸得到“堅(jiān)”，但摸不到“白”?！鞍住辈灰欢ㄊ鞘^的“白”，“堅(jiān)”也不一定是石頭的“堅(jiān)”。故“白”與“堅(jiān)”都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。這一觀點(diǎn)是①客觀唯心主義

②主觀唯心主義

③形而上學(xué)的觀點(diǎn)

④辯證的觀點(diǎn)A、①③

B、①④

C、②③

D、②④參考答案：A10.人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是(

)A.人生觀

價(jià)值觀

世界觀

B.自然科學(xué)知識(shí)

C.社會(huì)科學(xué)知識(shí)

D.語言和文字水平參考答案：A11.汶川大地震后，溫家寶總理在看望北川中學(xué)生高三學(xué)生時(shí)，用粉筆在黑板上寫下了“多難興邦”四個(gè)大字。“多難興邦”一詞蘊(yùn)含的哲理是①矛盾雙方相互依賴

②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一③矛盾雙方相互貫通

④事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一A、①②

B、③④

C、①②④

D、②③④參考答案：B12.眾所周知京劇是我國的“國粹”，針對(duì)作為“國粹”的京劇與青少年“漸行漸遠(yuǎn)”這一現(xiàn)實(shí)，教育部門決定將京劇納入九年義務(wù)教育階段的音樂課程之中，在北京、天津等10?。ㄊ校┲行W(xué)開展京劇進(jìn)課堂試點(diǎn)。開展京劇進(jìn)中小學(xué)課堂活動(dòng)的依據(jù)是(

)①文化能夠促進(jìn)社會(huì)和人的發(fā)展

②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的基本標(biāo)志

③文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

④教育是文化傳承的重要途徑A．①②④

B．②④

C．①②③

D．④參考答案：D13.2008年6月下旬以來，隨著長江上游泄洪，洞庭湖水位上升，致使棲息在洞庭湖區(qū)約20億只東方田鼠部分內(nèi)遷，爆發(fā)了近20年來最嚴(yán)重的鼠患。專家認(rèn)為，干旱、生態(tài)破壞以及生物多樣性減少，導(dǎo)致東方田鼠數(shù)量劇增；也與人們大量捕殺老鼠的天敵蛇、黃鼠狼以及貓頭鷹有直接關(guān)系。洞庭湖鼠患的爆發(fā)給我們的哲學(xué)啟示是①聯(lián)系是普遍的、客觀的，我們要正確把握事物的因果聯(lián)系，提高活動(dòng)的自覺性與預(yù)見性②人們的活動(dòng)必須遵循客觀規(guī)律，違背自然規(guī)律必然受到懲罰③要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展的道路④要尊重自然、保護(hù)自然，要成自然界的主宰A.①②④

B.①②③

C.②③④

D.①③④參考答案：B14.馬克思主義哲學(xué)最主要的顯著特征是（

）A.階級(jí)性B.革命性C.實(shí)踐性D.科學(xué)性參考答案：C15.讀下表：目前發(fā)達(dá)國家和我國居民收入的結(jié)構(gòu)比例（部分）

工資性收入財(cái)產(chǎn)性收入發(fā)達(dá)國家的居民收入30%60%我國的居民收入70%20%注：①我國中等收入者只占我國人口的20%，而發(fā)達(dá)國家中等收入者超過50%。②財(cái)產(chǎn)性收入比率是一國國民富裕程度的重要標(biāo)志。③財(cái)產(chǎn)性收入包括出讓財(cái)產(chǎn)使用權(quán)獲得的利息、租金、專利收入等，財(cái)產(chǎn)營運(yùn)獲得的紅利收入、財(cái)產(chǎn)增值收益等。對(duì)上述材料理解正確的是A．當(dāng)前提高我國居民收入水平的根本途徑是讓居民擁有的財(cái)產(chǎn)增值B．應(yīng)該降低我國居民工資性收入，提高利用財(cái)產(chǎn)獲得的收益C．隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國居民工資性收入比西方國家高D．應(yīng)讓更多的居民擁有財(cái)產(chǎn)性收入，以擴(kuò)大我國中等收入者的比重參考答案：D16.精神家園里沒有了心靈，人就不可能去思考自己生命的意義和價(jià)值，也就不可能對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有真正的情感和責(zé)任。這是因?yàn)锳．思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要B．世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志C．文化決定人們的交往行為和交往方式D．文化是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的主宰力量參考答案：B17.近年來，我國出現(xiàn)了干旱、洪澇、地震等自然災(zāi)害。災(zāi)難面前，中華各族人民攜手共度難關(guān)。大災(zāi)無情人有愛，人民紛紛為災(zāi)區(qū)奉獻(xiàn)愛心，災(zāi)區(qū)人民也以大局為重，在很多時(shí)候不惜犧牲個(gè)人利益。這說明（

）①維護(hù)國家利益，就要犧牲個(gè)人利益②在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，必須堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向③價(jià)值觀對(duì)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有巨大的促進(jìn)作用④處理各種利益關(guān)系時(shí)最重要的是必須考慮并滿足廣大人民的利益要求A.①③

B③④

C②④

D①④

參考答案：C18.自唐朝初年，農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)便成為固定的節(jié)日，歷經(jīng)一千多年，吃月餅、中秋祭月等習(xí)俗保留至今，這說明（▲）

A.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

B.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性C.傳統(tǒng)文化是符合社會(huì)發(fā)展要求的文化

D.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵始終不變參考答案：B19.2011年7月31日，由新華社“中國網(wǎng)事·感動(dòng)2011”第二季度網(wǎng)絡(luò)人物評(píng)選結(jié)果揭曉，中國網(wǎng)民用數(shù)十萬張選票評(píng)選出了自己心目中的“草根英雄”。他們是生活在你我身邊的普通人，卻用日積月累的善良，展現(xiàn)著人間的溫暖與大愛?！安莞⑿邸钡氖论E是（

）A.社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)B.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐厚精神資源C.以愛國主義為核心的時(shí)代精神的重要組成部分D.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的關(guān)鍵參考答案：B20.“揠苗助長”，事與愿違；“庖丁解?！?，事半功倍。這兩則寓言故事反映的同一哲理是A、不同的人對(duì)同一事物會(huì)有不同的反映

B、人能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律C、要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事

D、事物是普遍聯(lián)系的，又是變化發(fā)展的參考答案：C21.陰陽五行學(xué)說是陰陽學(xué)說與五行學(xué)說的總稱，是中國古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想。五行學(xué)說認(rèn)為世界的本原就是木、火、土、金、水五種具體的物質(zhì)形態(tài)。同時(shí)，還以五行之間的生、克關(guān)系來闡釋事物之間的制約關(guān)系，認(rèn)為任何事物都不是孤立的、靜止的，而是在不斷的相生、相克的運(yùn)動(dòng)之中維持著協(xié)調(diào)平衡。這即是五行學(xué)說的基本涵義。這種觀點(diǎn)①把物質(zhì)的具體形態(tài)混同于哲學(xué)上講的“物質(zhì)”概念②在世界本原問題上的回答具有合理性

③包含有聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)④是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④參考答案：A22.不同時(shí)代的著裝向我們表達(dá)了A.文化是對(duì)一定經(jīng)濟(jì)政治的正確反映B.文化具有相對(duì)獨(dú)立性C.不同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治活動(dòng)孕育了不同的文化D.文化的實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)精神力量參考答案：C23.一個(gè)小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”?！白帧钡脑熳忠鈭D可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí)，正確的是：（

）

①漢字是中華文化的基本載體

②漢字是中華民族綿延不絕的文明標(biāo)志

③漢字是我國現(xiàn)階段文化傳播的主要手段

④漢字是民族文化的集中展示A．①③

B．②④

C．①②

D．③④參考答案：C24.截止2012年9月30日，江蘇省蘇州市下轄各縣（市、區(qū)）工會(huì)均建立了勞動(dòng)法律監(jiān)督委員會(huì)，以增強(qiáng)工會(huì)勞動(dòng)法律監(jiān)督的權(quán)威性和時(shí)效性，更有效地預(yù)防、減少和化解勞動(dòng)爭議糾紛。這說明①實(shí)現(xiàn)和維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求

②權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí)是勞動(dòng)者享受權(quán)利的前提

③勞動(dòng)者可以通過合法手段和途徑維護(hù)自身權(quán)益

④依法簽訂勞動(dòng)合同是維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的重要依據(jù)A.①③

B.①④

C.③④

D.②③參考答案：A25.我國某村300名村民因質(zhì)疑縣政府對(duì)該村的征地批復(fù)，提請(qǐng)縣政府行政復(fù)議，遭拒絕后，村民將縣政府告上法庭。經(jīng)審理，市人民法院判決村民勝訴。材料中體現(xiàn)的對(duì)行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督形式有①社會(huì)與公民的監(jiān)督

②上級(jí)行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督③國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督

④司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B26.黑格爾認(rèn)為，實(shí)踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和改造客觀世界。這一觀點(diǎn)否認(rèn)了實(shí)踐的()

A．客觀物質(zhì)性B．無限上升性C．主觀能動(dòng)性D．相對(duì)穩(wěn)定性參考答案：B27.科學(xué)家做過這樣的實(shí)驗(yàn)：用很多鐵圈把一個(gè)小南瓜整個(gè)箍上，估計(jì)南瓜在成長過程中承受大約500磅壓力，結(jié)果承受了超過5000磅壓力，南瓜的果肉也變得異常堅(jiān)韌牢固，科學(xué)家們對(duì)此十分感嘆。對(duì)南瓜成長的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)的哲理是（

）①要勇敢地接受挫折和考驗(yàn)

②認(rèn)識(shí)具有無限性③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

④要樹立正確的思想意識(shí)A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A28.上圖是一幅網(wǎng)上給烈士祭祀的畫面。網(wǎng)祭也是祭祀文化的一種傳承，保留了傳統(tǒng)祭祀的許多符號(hào)和記憶。這說明了A．我國的傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的穩(wěn)定性和鮮明的民族性B．傳統(tǒng)文化不是原封不動(dòng)的，其具體內(nèi)容要因時(shí)而變C．傳統(tǒng)文化對(duì)我們來說是一筆重要的財(cái)富D．每個(gè)人都要根據(jù)自己的需要，對(duì)傳統(tǒng)文化采取不同的態(tài)度和不同的文化選擇參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：全球第一大汽車制造商豐田汽車的生產(chǎn)方式曾經(jīng)被許多國內(nèi)汽車企業(yè)學(xué)習(xí)和效仿。但在盲目追求節(jié)省成本進(jìn)行大規(guī)模擴(kuò)張的時(shí)候，由于忽視對(duì)員工的技能培訓(xùn)和對(duì)零部件供應(yīng)商的質(zhì)量管理，豐田汽車公司已經(jīng)成為近年來全球汽車“召回大王”。材料二：作為中國自主品牌汽車的一匹黑馬，吉利集團(tuán)近年來發(fā)展神速，已成為中國汽車工業(yè)的一支生力軍。利用國際金融危機(jī)帶來的機(jī)遇，2010年3月28日，吉利集團(tuán)與美國福特汽車公司簽署最終股權(quán)收購協(xié)議，以18億美元獲得沃爾沃轎車公司100％的股權(quán)及相關(guān)資產(chǎn)，彰顯了中國汽車產(chǎn)業(yè)的實(shí)力。結(jié)合上述材料，從經(jīng)濟(jì)生活角度，對(duì)中國汽車產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提出合理化建議（16分）

參考答案：答：①汽車產(chǎn)業(yè)要制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。

（4分）

②汽車產(chǎn)業(yè)要正確處理經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系，誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。（4分）③汽車產(chǎn)業(yè)要獨(dú)立自主自力更生，依靠科技進(jìn)步，加強(qiáng)對(duì)員工的技能培訓(xùn)，提高自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，開發(fā)自主品牌，形成自己的競爭優(yōu)勢(shì)。（4分）

④積極實(shí)施走出去戰(zhàn)略，充分利用國際市場和國際資源，推動(dòng)企業(yè)組織結(jié)構(gòu)調(diào)整和兼并重組，優(yōu)化資源配置，提高國際競爭力。（4分）

30.大學(xué)生小楊打破傳統(tǒng)觀念，大學(xué)一畢業(yè)，就只身來到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村當(dāng)“村官”——任村委會(huì)主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政