山東省臨沂市羅莊冊山中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁
山東省臨沂市羅莊冊山中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文下學(xué)期期末試卷含解析_第2頁
山東省臨沂市羅莊冊山中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文下學(xué)期期末試卷含解析_第3頁
山東省臨沂市羅莊冊山中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文下學(xué)期期末試卷含解析_第4頁
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山東省臨沂市羅莊冊山中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成小題。(25分)星斗其人蔡元培在蔡元培身上,有著學(xué)者的風(fēng)度、君子的雅量和“好好先生”的恬淡平易。平素,他總是表情凝重而和善,舉止迂緩而沉毅,語調(diào)不高,卻透出清朗和睿智。蔡元培兼有東西方兩大文化之長,“一是中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng),一是法蘭西革命中標(biāo)揭的自由平等博愛之理想”。他對西方理性精神的執(zhí)著追求和對中國讀書人刻意修身養(yǎng)性傳統(tǒng)的誠心恪守,是造就其高尚人格的基本元素。蔡元培的許多朋友和學(xué)生用“無所不容”來說明他兼容并包的思想和仁人君子的雅量。在主政北大期間,蔡元培聘任了新文化運動的干將,又選賢任能地留任守舊派學(xué)問大家。在社會活動中,蔡元培恬淡為懷,胸襟闊達(dá)?!拔逅摹鼻跋?,他與林紓論戰(zhàn)。林用刻毒的語言攻擊新文化,詆毀北京大學(xué)和蔡本人,而蔡在答復(fù)林的公開信中,卻是平情論理。兩相比較,其境界之高低不言自明。圍繞《石頭記索隱》,蔡元培曾與胡適展開學(xué)術(shù)爭論,這是一場“君子之爭”,但年輕氣盛的胡適對包括蔡著《石頭記索隱》在內(nèi)的舊紅學(xué)放言貶損,謂為“猜笨謎”“大笨伯”,詞氣頗為尖刻。蔡不同意胡適的觀點,撰文反駁,但僅僅申述己意,未嘗有為此作氣之意。蔡元培作為晚清翰林,在書法方面卻不甚講求,這使得一些學(xué)界后輩疑惑不解。在北京大學(xué)的一次會上,率直的錢玄同幾杯酒落肚,忽然向蔡校長提出了這個問題:“你的字寫得這么蹩腳,為什么可以點中翰林?”此話出口,席間同人頗感此舉未免太使蔡校長難堪。豈料,蔡不以為忤,反而笑答道:“因為那年主考官最喜歡黃庭堅的字,我少年時剛巧學(xué)過黃體,所以能中試?!北緛砜赡艹霈F(xiàn)的尷尬場面竟在不經(jīng)意的舒言緩語中化解了,蔡的性格和涵養(yǎng)于此可見一斑。出世恬淡,待人平易,非有超脫的氣質(zhì)和博愛的胸懷,是不易做到的。大概因為這平易恬淡,蔡元培作為“好好先生”的形象不知不覺中被放大了。有人以為他接物待人“太濫”,有人覺得他臨事無可無不可,有人甚至說他參政理事易受別人影響和操縱等等。但是,蔡元培“一遇大事,則剛強之性立見”。這一特點較集中地表現(xiàn)于他主持北京大學(xué)那一時期。北京大學(xué)實行學(xué)術(shù)自由、兼容并包的辦學(xué)方針,當(dāng)時社會上守舊勢力與軍閥政客集團聯(lián)手,詆毀北大和蔡的辦學(xué)方向,一時間“黑云壓城”。曾經(jīng)為蔡改革北大出謀劃策的湯爾和等人轉(zhuǎn)而力勸他解聘陳獨秀、制約胡適,以緩和外界壓力。蔡長時間沉默著,聽著湯等人的勸解,最后他站起來決然說道:“北京大學(xué)一切的事,都在我蔡元培一人身上,與這些人毫不相干!”他后來發(fā)表《洪水與猛獸》一文痛斥軍閥,再次表現(xiàn)了“臨大節(jié)凜然不可犯”的風(fēng)骨?!拔逅摹鼻昂蟮谋本┐髮W(xué),倘沒有蔡元培的如此“擔(dān)當(dāng)”,恐怕早為守舊勢力摧垮也未可知。有人概論他的這種性格為“內(nèi)和外介,守正不阿”,確是頗為切合的。無論是從事教育還是參與政治,蔡元培始終不失書生本色。人們注意到,蔡一生中的辭職次數(shù)非常之多,其中引動社會反響的“辭職事件”就有數(shù)起。他抱著“合則留,不合則引去”的自由信條,合與不合的尺度是他所信守的價值觀,至于高官厚祿則并不足惜。每次辭職后,他便重操舊業(yè),以老學(xué)生身份向歐洲的大學(xué)注冊入學(xué),進行自己心愛的學(xué)術(shù)研究。他自述的“一生難進易退,性近于學(xué)術(shù)而不宜于政治”,正是其書生本色的最好體現(xiàn)。在蔡元培看來,學(xué)人參政,應(yīng)力謀為公眾做事,而不可以權(quán)謀私。他鄙薄那些利欲熏心的官吏,雖曾置身官場,卻清廉奉公,潔身自好。每當(dāng)見到那些做大官的人購田置產(chǎn)常不勝嘆息,以為與其留給子孫金錢華屋良田,莫如策勵晚輩求得真才實學(xué),在人世間有所作為。本此觀念,它一生兩袖清風(fēng),生活儉樸,直至晚年仍賃屋居住,以至引來他的學(xué)生和朋友“贈屋祝壽”的那段佳話。為了他認(rèn)定的人生價值,蔡幾十年如一日,毫不茍且。蔡元培的人格修養(yǎng)在其一生的主要社會活動中自然地流露和表現(xiàn)出來,構(gòu)成其復(fù)雜文化品性的最為基本的部分。

(摘編自張曉唯《蔡元培》)(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)A.本文突破了傳統(tǒng)傳記的寫法,從表情、舉止、語調(diào)、事跡、精神諸多方面生動地刻畫出大教育家蔡元培的形象。B.中國傳統(tǒng)修身養(yǎng)性的思想與法蘭西自由平等博愛的思想,深刻影響了蔡元培,造就了他的學(xué)者風(fēng)度、君子雅量和恬淡平易的性格特點。C.宴會上,率直的錢玄同借酒發(fā)問,當(dāng)眾使作為北京大學(xué)校長的蔡元培難堪,蔡元培巧用心思,機智作答,化解了尷尬場面。D.既臨事時常常無可無不可,又在關(guān)鍵時敢于擔(dān)當(dāng);既兼有東西方文化之長,又在書法方面只學(xué)黃體,這些體現(xiàn)出蔡元培復(fù)雜的文化品格。E.本文通過對蔡元培相關(guān)事跡的敘述,表現(xiàn)了一位傳統(tǒng)知識分子平易恬淡、心胸豁達(dá)、不畏強權(quán)、廉潔自律、堅持操守的崇高品格。(2)傳記是怎樣表現(xiàn)蔡元培“仁人君子的雅量”的?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。(6分)(3)蔡元培“書生本色”的具體內(nèi)涵是什么?(6分)(4)有人認(rèn)為蔡元培是“好好先生”,有人認(rèn)為蔡元培“守正不阿”,請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶?。?分)

參考答案:(1)(5分)答B(yǎng)給3分,答E給2分,答C給1分。答A.D不給分。(2)(6分)運用對比的手法(2分)。與林紓論戰(zhàn),將林的刻毒攻擊和蔡的平情論理進行對比;與胡適爭論,將胡的“放言貶損”與蔡的“未嘗作氣”對比;在宴會上,將錢玄同的率直質(zhì)疑與蔡的“舒言緩語”對比。(4分,意思對即可)(3)(6分)①堅守個人價值觀,對高官厚祿毫不在意。②本性更愿研究學(xué)術(shù),不愿為官行政。③清廉奉公,潔身自好。(每點2分,意思對即可)(4)(8分)觀點一:蔡元培是“好好先生”。①思想上兼容并包,聘任新文化運動干將,又留任守舊派學(xué)問大家;②處世恬淡,待人平易,胸襟豁達(dá)。觀點二:蔡元培“守正不阿”。遇大事,剛強有主見,①抵制外界壓力,敢于擔(dān)當(dāng),②發(fā)表文章,痛斥軍閥。觀點三:蔡元培既是“好好先生”,又“守正不阿”。①兼容并包,胸襟豁達(dá);②遇大事堅持立場,剛強有主見。(觀點明確2分,分析充分6分)【考點定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C?!久麕燑c睛】解答此類題的方法:①讀全文,概括主要內(nèi)容;②抓標(biāo)題,概括主要內(nèi)容;③辨文體,概括主要內(nèi)容;④找線索,概括主要內(nèi)容;⑤理層次,概括主要內(nèi)容。第一步:整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評價的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的,整體把握中要抓住文章的主旨,這是評價的根本。要認(rèn)真閱讀和深入分析文章,理清內(nèi)部的相互關(guān)系,取得對作品的全面認(rèn)識和深刻理解,才能真正避免在評價中出現(xiàn)以偏概全、主觀片面等問題。第二步:篩選文中的關(guān)鍵信息。無論寫人記事還是發(fā)表看法,關(guān)鍵性的語言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點,可以幫助我們對文章的內(nèi)容進行評價。第三步:評價要具體、客觀,不可含糊籠統(tǒng)。分析和評價都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實際,避免離開作品去進行漫無邊際的分析。分析和評價要以正確的思想為理論基礎(chǔ),以辯證法為基本的分析法,并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律,對作品進行分析和評價,而不應(yīng)依據(jù)個人的好惡去隨意評說。(2)【試題分析】題干問的是“傳記是怎樣表現(xiàn)蔡元培‘仁人君子的雅量’的?請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析”這是考查本文的表現(xiàn)手法。做題時先找出“仁人君子的雅量”的體現(xiàn),主要集中在第二段,“‘五四’前夕,他與林紓論戰(zhàn)。林用刻毒的語言攻擊新文化,詆毀北京大學(xué)和蔡本人,而蔡在答復(fù)林的公開信中,卻是平情論理。兩相比較,其境界之高低不言自明”,“但年輕氣盛的胡適對包括蔡著《石頭記索隱》在內(nèi)的舊紅學(xué)放言貶損,謂為‘猜笨謎’‘大笨伯’,詞氣頗為尖刻。蔡不同意胡適的觀點,撰文反駁,但僅僅申述己意,未嘗有為此作氣之意”,“北京大學(xué)的一次會上,率直的錢玄同幾杯酒落肚,忽然向蔡校長提出了這個問題:‘你的字寫得這么蹩腳,為什么可以點中翰林?’”,“蔡的性格和涵養(yǎng)于此可見一斑”可見作者是運用對比的方式來寫的。【考點定位】分析文本的主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。【名師點睛】分析運用表現(xiàn)手法:分析表現(xiàn)手法:A.選材的處理:——詳略得當(dāng)。傳記的選材是與主題密切相關(guān)的。對中心有用的,與主題特別密切的材料,是主要內(nèi)容,則需濃墨重彩地渲染,要詳細(xì)寫;與主題關(guān)系不很密切的材料,是次要內(nèi)容,則輕描淡寫,甚至一筆帶過。B.人物描寫方法:傳記是記載人物生平或事跡的一類記敘文體,它的表現(xiàn)手法比較接近于小說。它往往是通過對傳主的正面描寫(肖像描寫,心理描寫,行動描寫,語言描寫,細(xì)節(jié)描寫),側(cè)面描寫(間接描寫)等來突出表現(xiàn)傳主的人物形象和精神世界,使人物形象血肉豐滿,栩栩如生,增強文章的感染力。傳記作為寫人的藝術(shù),為了渲染人物個性,離不開記敘具有典型意義的事件和最能表達(dá)人物個性的細(xì)節(jié)。不寫事件,傳記無以表現(xiàn)人物;不寫細(xì)節(jié),作者無以使人物生動起來。因此閱讀傳記需要特別關(guān)注細(xì)節(jié)描寫。作者通過傳主的日常生活細(xì)節(jié),折射出傳主的思想觀點,保持傳主基本思想的整體性,各方面多角度地展現(xiàn)出傳主的情感個性特征,使得傳主的個性豐滿而鮮活,使傳主的生命歷程更富有光彩,還可增強文章的可讀性。另外,還需特別留意有些側(cè)面描寫看似與傳主無關(guān),但卻與刻畫傳主有著重要的作用。例如,利用與傳主關(guān)系密切者的相關(guān)資料來突出傳主的形象。如本題就是考查人物描寫手法,第二自然段可發(fā)現(xiàn)為了表現(xiàn)蔡的雅量,作者舉了三個例子。答題時找出這三個例子,如與林紓論戰(zhàn),與胡適展開學(xué)術(shù)爭論,智對錢玄同??梢娮髡呤沁\用對比的方式來寫的?!究键c定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?!久麕燑c睛】解答此類題目一定要通讀全文,把握與傳主相關(guān)的重要事實,了解傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握傳主的性格特征或人生追求、思想個性;把握傳主的歷史地位和作用;把握作者對傳主的態(tài)度與評價;把握傳主的自我認(rèn)識和評價等。(歸納概括傳主的主要經(jīng)歷、重要事跡(事件)掌握歸納人物經(jīng)歷(事件)的基本方法:1.時間變化2.地點變化3.職位(工作)變化。4.注意關(guān)鍵句子提示(過渡句)5.注意題目的附加條件(對歸納內(nèi)容的限制)篩選歸納傳主的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)方法歸納:1.從事件(人物的言行)中概括傳主的性格。2.注意作者對傳主的議論性描述。3.注意文章引用的他人對傳主的評價。4.關(guān)注文章的過渡句。比如本題,要重點抓住“中蔡元培‘書生本色’的具體內(nèi)涵是什么”,故所找內(nèi)容應(yīng)主要突出他的“書生本色”,由此可以確定答題的區(qū)域。【考點定位】【名師點睛】此類型題目提問方式:1.有一種觀點認(rèn)為××,也有一種觀點認(rèn)為××,你認(rèn)同哪一種觀點?為什么?請結(jié)合全文進行探究。2.有人認(rèn)為這篇文章中傳主是一個××的人,也有人認(rèn)為他是××的人,你認(rèn)為呢?請結(jié)合全文進行探究。答題步驟:第一步:在兩種觀點中確定一種進行探究的觀點。第二步:注意題干要求,從文中尋找依據(jù),分條論述。第三步:如果題干要求聯(lián)系實際,根據(jù)文本內(nèi)容適當(dāng)拓展。如本題可辨證的看待這個問題,從思想上和處世上他可以稱得上是好好先生。從敢于擔(dān)當(dāng)上和痛斥軍閥方面,守正不阿。其實這兩個主面全都體現(xiàn)在他的身上。所以答題時答出兩方面即可。2.閱讀下面文字,完成(1)—(4)題。(16分)橫穿《詩經(jīng)》的河流

洪燭

①關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。掀開《詩經(jīng)》的第一頁,總是那條河流阻擋住我的去路,所以我無法真正進入文字背后的生活。這是一條沒有名字的河,記載了古老的愛情與農(nóng)事,兩千多年前的浪花濺濕我蒼苔斑駁的草鞋。誰曾經(jīng)貼著水面行走,并且歌笑歌哭?淑女與君子,艄公與過客,母親與兒女,乃至?xí)r光與記憶,隔著同樣一條河遙遙相望,構(gòu)成周而復(fù)始的白晝和黑夜。如今,它又借助單薄的紙張間斷了祖先的吟唱與后輩的傾聽——這條跟血緣、傳統(tǒng)、漢語有關(guān)的河喲。人間的銀河,此岸是高樓廣廈,齒輪與車輛,燈火通明的都市,而彼岸呢,彼岸有采薇的村姑、祈雨的禮儀,以及以漁獵為生的星羅棋布的部落……

②英國詩人庫泊說:“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類創(chuàng)造了城市。”《詩經(jīng)》在我心目中,尊貴如東方的圣經(jīng),記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。在這部邊緣泛黃的典籍里呼吸的男女居民,是幸運的,因為他們生活在離造物主最近的地方,門前的原野、山巒、巖石,無一不是造物主最原始的作品。只有阡陌屬于自己,于是那些手搖木鐸的采詩官奔走于阡陌之上,聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音,充滿感恩的心情。村野氣十足的《詩經(jīng)》象征著一個時代,民歌的時代,那也是人類咿呀學(xué)語、蹣跚學(xué)步的時代。在大自然的露天課堂里,稚氣未脫的書聲瑯瑯。連文盲都可能成為真誠的歌手——只要他用心靈讀懂造物主手中的無字天書。甚至可以說,這是一些目睹造物主的指紋而成長的無名詩人,在平凡的勞動、情愛、游獵中獲得神秘的智慧。和這些詩興大發(fā)的自然之子相比,我們是蒼白的,一生所觸及的僅僅是書本、墻壁、道德以及間接的經(jīng)驗。今天的世界已經(jīng)是被修改了的原稿。在鋼筋水泥的城市里,我們很難發(fā)現(xiàn)上帝的手跡——靈感的花朵,因為貧血而枯萎,而失去了天真。

③七月流火,九月授衣——不讀《詩經(jīng)》,簡直無從想像,這塊土地上曾經(jīng)發(fā)生過哪些事情?死亡的人物、流亡的事件、中斷的對話,從紙上重新浮現(xiàn)——借助音樂與文字的力量。耕種、狩獵、婚嫁、祭祀、園藝、兵役……是人類一代又一代遺傳的生活方式。哦,七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下?!对娊?jīng)》總把我?guī)Щ剞r(nóng)歷的年代,我開始低頭尋找一把祖?zhèn)鞯霓r(nóng)具(譬如名稱古怪的耒耜),日出而作,日落而息。我仿佛置身于雞犬之聲相聞的村莊,模仿祖先熟稔的農(nóng)事,刀耕火種。在閱讀中我延續(xù)著古人的生活。

④《詩經(jīng)》會將你領(lǐng)進一個河汊密布的地帶,彌漫的水霧撲面而來。《詩經(jīng)》本身就是一條河流,一條文字之河,在臺燈下讀書,你愿意做一尾潛泳的魚嗎?哦,在《詩經(jīng)》的掌紋里游動,那蒼老的浮云與濤聲,遺傳在我們的血管里——

⑤我們的血管,業(yè)已形成那條河的支流。由于時間的關(guān)系,我們永遠(yuǎn)生活在《詩經(jīng)》的下游,感受其芬芳,接受其哺養(yǎng)。這是一條沒有名字的河,在地圖上無法查證的河。

⑥我們無法回到《詩經(jīng)》的時代,男耕女織的時代,或者說我們無法恢復(fù)古人的那份單純與天真。那簡直堪稱人類的童年,所以《詩經(jīng)》里回蕩著銀鈴般燦爛的童音,無法模仿。在充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)實中,這屬于天籟了。做天籟的聽眾,是幸福的。古人以糾纏的音樂的旋律結(jié)繩記事,那粗糙的雙手搓出來的牧歌,鞭撻著我們世故的靈魂:該往何處去放牧自己失落的童心呢?我們兩手空空,一無所有,喪失了原始的浪漫與激情?!对娊?jīng)》里的那條河,已經(jīng)流淌兩千多年了,沿岸有數(shù)不清的讀者,飲水思源。這條民間的河流喲。

⑦坎坎伐檀兮,置之河之干兮,河水清且漣漪。岸邊的伐木者,面目模糊,背對著我從事永恒的職業(yè)。我只注意到一柄閃亮的斧頭,被舉過頭頂。整部《詩經(jīng)》,都回響著斧頭砍伐樹木的聲音。今天晚上,那柄遠(yuǎn)古斧頭,又在敲擊我麻木的耳膜。這是一種提醒:有一群人,仍然在歲月的河邊堅持……(1)下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是(4分)A.本文以充滿深情的筆調(diào)抒寫閱讀《詩經(jīng)》的感受,以“《詩經(jīng)》是一條河流”為行文思路,語言凝煉而富有詩意,表達(dá)了作者對《詩經(jīng)》的崇敬之情,對《詩經(jīng)》中自然質(zhì)樸生活的神往之情。B.第①段“總是那條河流阻擋住我的去路”中的“那條河流”指的就是《詩經(jīng)》第一篇《關(guān)雎》中寫到的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”中的那條河,這個意象優(yōu)美而開闊,一下子將讀者的思緒和情感牽回到了兩千多年前的《詩經(jīng)》時代。C.第①②⑥段中作者運用了對比手法,分別寫到了“高樓廣廈,齒輪與車輛,燈火通明的都市”“鋼筋水泥的城市”“充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)實”,其用意在于表達(dá)作者對現(xiàn)代都市文明的否定和厭惡之情。D.縱觀全文,標(biāo)題“橫穿《詩經(jīng)》的河流”中“《詩經(jīng)》的河流”一語意義豐富,其一,在作者看來,《詩經(jīng)》即如文字構(gòu)成的一條河流;其二,《詩經(jīng)》反映的生活大多與河流有關(guān);其三,“《詩經(jīng)》的河流”比喻的是中華民族曾有的生活方式。E.本文大量使用隱喻,顯示了作者豐富而奇特的想像力,但也造成了不少語句表意晦澀,令讀者費解,如“蒼苔斑駁的草鞋”“蒼老的浮云與濤聲”“我們的血管”“一柄閃亮的斧頭”等。(2)在作者眼中,《詩經(jīng)》所反映的先民的生活有哪些特點?請分條概述。(4分)(3)讀下列問題,聯(lián)系原文作答。(4分)①第二段“靈感的花朵,因為貧血而枯萎,而失去了天真”一句中,“貧血”是什么意思?(2分)②文末最后一段劃線句“整部《詩經(jīng)》,都回響著斧頭砍伐樹木的聲音”一句的深刻含義是什么?(2分)(4)文章開頭和結(jié)尾都引用了《詩經(jīng)》中有關(guān)篇目的若干名句,中間多次寫及《詩經(jīng)》和“那條河”,請分析這樣寫的作用。(4分)參考答案:(1)A

D解析:B.“那條河流”指的就是《詩經(jīng)》第一篇……的那條河,說法錯誤,“那條河流”在作者心中已經(jīng)虛化為一條“血緣、傳統(tǒng)、漢語有關(guān)的河”;C.“否定和厭惡”言之過重;E.“如”字以下例舉的那些語句有的并不晦澀。(2)①平凡而豐富

②自由、單純而天真

③充滿原始的浪漫與激情。(答出兩點即可)。(3)①喪失了原始的浪漫與激情。②說明《詩經(jīng)》是一部現(xiàn)實主義民歌之作,自始至終都反映著勞動人民自然、純樸、真實的生活和情感。(4)作用:①既呼應(yīng)標(biāo)題,又首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,層次分明;②層層深入,形散而神聚,使主題得到強化;③增加詩味,激發(fā)讀者閱讀興趣和想像空間。(答出兩點即可)。3.實用類文本閱讀(22)閱讀下面的文字,完成(1)--(4)題。(22分)

中國鐵路第一人-------詹天佑(選自《影響中國的100個人物》,有改動,題目為編者所加)

詹天佑從小就聰穎好學(xué)。1872年,他作為中國首批官費留學(xué)生赴美國留學(xué)時,年僅12歲。在耶魯大學(xué)讀書期間,他專門攻讀鐵路一科。在畢業(yè)考試中,他奪得了第一名。在八年的留學(xué)生活中,詹天佑時刻思念著養(yǎng)育他的父母之邦。他非常關(guān)注時事,對美國殖民主義者從我國拐走大批華工,讓他們從事奴隸般的苦役極為憤慨。1874年,日本侵犯我國臺灣,更使他受到極大刺激。

1881年,詹天佑懷著報效祖國的一腔熱血回到了闊別多年的祖國。1887年,“中國鐵路公司”在天津成立。第二年,經(jīng)留美同學(xué)鄺孫謀推薦,公司總辦伍廷芳聘詹天佑為工程師。詹天佑夢寐以求的、獻身于中國鐵路事業(yè)的愿望終于能實現(xiàn)了。

1892年修筑灤河鐵路橋時,面對湍急的河水,英國、日本、德國的工程技術(shù)人員都束手無策,相繼敗下陣來。這時,英籍總工程師金達(dá)不得不找詹天佑來試一試。詹天佑認(rèn)真分析了以往失敗的原因,仔細(xì)勘察研究了灤河地質(zhì)情況后,決定改變橋址。他請來精通水性的人潛入河底,用中國的傳統(tǒng)方法配合機器打柱,順利建成了橋墩。大橋終于建成了,詹天佑在工作中顯露出的卓越才能使他名聲大噪。1894年,英國工程研究會選舉他為正式會員。

1905年5月,清政府決定修筑京張鐵路。它全長雖僅201公里,但必須通過地勢險峻的燕山山脈,其中南口以北的關(guān)溝段(居庸關(guān)、青龍橋、八達(dá)嶺一帶)更是層巒疊嶂,自古就有“天險”之稱,工程難度非常大。一些帝國主義分子根本看不起中國人,他們嘲笑說,“中國會修關(guān)溝這段鐵路的工程師還沒有誕生呢!”“中國人想不靠外國人自己修鐵路,就算不是夢想,至少也得五十年?!眹鴥?nèi)也有些人缺乏民族自尊心和自信心,認(rèn)為中國自己承辦這條鐵路是“不自量力”。

清政府任命詹天佑為京張鐵路會辦(后稱總辦)兼總工程師,主持該線鐵路的修筑工程。詹天佑不畏艱難,不怕嘲笑,毅然接受了這一重任。他明確表示,“中國地大物博,而于一路之工必須借重外人,應(yīng)引以為恥”,“全世界的眼睛都在望著,我們必須成功!”

1906年初春,京張鐵路正式開始從豐臺鋪軌。

從南口到康莊的第二期工程,是京張鐵路中最艱巨的一段。他們碰到的第一個難題是要開鑿居庸關(guān)、八達(dá)嶺兩大隧道。居庸關(guān)山勢高,巖層厚,隧道長400米;八達(dá)嶺隧道更長,是居庸關(guān)隧道的3倍,而且全是堅硬難鑿的花崗巖。第二個難題是地勢高陡,如果采用正常螺旋式線路,列車難以爬上去。在困難面前,詹天佑更加感到肩上擔(dān)子的分量,他在給一位美國朋友的信中這樣寫道:“中外人士都密切注視著我的工作。如果我失敗了,將不只是我個人的不幸,因為人們將不再信任中國的工程師。”

針對上述兩個難題,通過反復(fù)勘查測量,認(rèn)真研究思考,詹天佑終于找到了解決的辦法。首先,他精心設(shè)計了兩頭對鑿和中間豎井開鑿隧道的方法。他把辦公室移到工地,親臨現(xiàn)場指揮。經(jīng)過兩年的艱苦奮戰(zhàn),兩條隧道終于打通了。接著,他又巧妙地設(shè)計了一種獨特的折返線路,即從青龍橋起,用兩個車頭一前一后,一推一拉來牽引列車,通過“人”字交叉口后,推的改作拉,拉的改作推。這種創(chuàng)造性的設(shè)計,既簡易可行,又減少了線路的長度。(1)解釋下列兩句話在文中的含義。(4分)①“中國地大物博,而于一路之工必須借重外人,應(yīng)引以為恥。”(2分)

②“中外人士都密切注視著我的工作。如果我失敗了,將不只是我個人的不幸,因為人們將不再信任中國的工程師。”(2分)(2)文中從哪幾件具體的事情上寫出詹天佑是一位“給中華民族贏得榮譽和尊嚴(yán)的科學(xué)家”?請結(jié)合原文進行歸納。(6分)

(3)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検?/p>

(

)(

)(4分)

A.在八年的留學(xué)生活中,詹天佑作為首批官費赴美留學(xué)生,時刻思念著祖國。他對美國奴役華工、日本侵犯臺灣的殖民主義行徑極為憤慨。B.

人們是不會忘記詹天佑一生為祖國鐵路建設(shè)事業(yè)建立的不朽功勛的。青龍橋車站為他樹立的全身銅像,表明他是給中華民族贏得榮譽和尊嚴(yán)的科學(xué)家。

C.詹天佑不畏艱難和嘲笑,毅然接受修建京張鐵路的重任。帝國主義者嘲笑這是“不自量力”,缺乏民族自尊心和自信心的國人也認(rèn)為完成該工程至少得五十年。

D.在鐵路史上,詹天佑首創(chuàng)了“人”字形折返線路,解決了地勢高陡、列車難以爬行的難題。這種創(chuàng)造性的設(shè)計,既簡易可行,又減少了線路的長度。E.1892年修筑灤河鐵路橋時,外國工程技術(shù)人員相繼敗下陣來。詹天佑受命于危難之時,他沉著應(yīng)變,將中國傳統(tǒng)方法與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,順利建成了橋墩。

(4)作為杰出的科學(xué)家,詹天佑身上體現(xiàn)出哪些優(yōu)秀品質(zhì)?請就其中一個方面,結(jié)合實際,談?wù)勀愕捏w會。(8分)

參考答案:·(1)①在詹天佑看來,中國地大物博,但是中國人卻不能自己修筑京張鐵路,是對民族自尊心、自信心的嚴(yán)重傷害。(3分)②在當(dāng)時中國積貧積弱的歷史條件下,詹天佑接下修筑京張鐵路的重任,已經(jīng)不只是個人的事情,而且代表著國家和民族的榮譽。(3分)略二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。”許之。夜縋而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?。11.下列帶“之”字的各句,用法分類正確的一項是(

)①公從之

②臣之壯也

③是寡人之過也

④許之

⑤鄰之厚,君之薄也⑥行李之往來

⑦君之所知也

⑧夫晉,何厭之有

⑨將焉取之

⑩唯君圖之A.①②④⑥/③⑤⑦/⑧/⑨⑩ B.①④⑨⑩/②⑤⑥⑦/③/⑧C.②④⑧⑨/③⑤⑦/①⑥/⑩ D.②③⑤⑦/⑧⑨/①④⑥/⑩12.下列各句中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是(

)A.晉軍函陵,秦軍氾南 B.越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也C.闕秦以利晉,唯君圖之 D.子犯請擊之13.與“夫晉,何厭之有”句式相同的一項是(

)A.今日往而不反者,豎子也 B.沛公安在?C.父母宗族,皆為戮沒 D.是寡人之過也14.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。參考答案:11.B

12.D

13.B

14.假如沒有那個人的力量,我是不會到這個地步的。依靠別人的力量,而后傷害他,這是不仁義;失去了自己所結(jié)盟的力量,真是不明智;利用混亂去改變已有的協(xié)調(diào),這并不是威風(fēng)。我們還是回去吧!【11題詳解】本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力。做此類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點,“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法代入課外的語句中比較驗證。對于材料中的虛詞,要結(jié)合上下文語境去推敲;對于常用的文言文虛詞,特別是教材中的典型句子要重視積累。本題要求選出“帶‘之’字的各句,用法分類正確的一項”,①之:代詞,代指佚之狐的意見;②之:助詞,主謂之間取消句子獨立性;③之:結(jié)構(gòu)助詞,的;④之:之:代詞,代指佚之狐說的這件事;⑤之:助詞,主謂之間取消句子獨立性;⑥之:助詞,主謂之間取消句子獨立性;⑦之:助詞,主謂之間取消句子獨立性;⑧之:提賓標(biāo)志;⑨之:代詞,代指土地;⑩之代詞,代指“闕秦以利晉”這件事。①④⑨⑩為代詞,②⑤⑥⑦為助詞,主謂之間取消句子獨立性;③為結(jié)構(gòu)助詞,的;⑧為提賓標(biāo)志。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生文言文實詞中詞類活用詞活用類型判斷能力。所謂詞類活用,是指某些實詞在特定的語言環(huán)境中,臨時具有的某種新的語法功能。而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同,判斷之時要參照現(xiàn)代漢語的一般用法推斷。具體而言,它包括:名詞;動詞;形容詞;數(shù)詞的活用。對于詞類活用,要根據(jù)語言環(huán)境判斷,平時注意多積累,總結(jié)規(guī)律。本題要求選出“各句中沒有詞類活用現(xiàn)象的一項”,A項,軍:名詞作動詞,駐扎;B項,鄙:名詞作動詞,把……當(dāng)作邊邑。遠(yuǎn):形容詞作名詞,遠(yuǎn)地,遠(yuǎn)方;C項,利:形容詞的使動用法,使……得到好處;D項,沒有活用的詞。故選D?!?3題詳解】本題考查考生文言文句式掌握和判斷能力。此類題型要求考生對于文言文幾種特殊句式的標(biāo)識能記憶并運用。判斷文言文特殊句式主要依據(jù)意思和各種句式的特殊標(biāo)識。本題要求選出“與‘夫晉,何厭之有’句式相同的一項”,夫晉,何厭之有,為賓語前置句,“何厭之有”即“有何厭”,有什么滿足的;A項,判斷句,“……者,……也”表判斷,今天去了而不能好好回來復(fù)命的,那是沒有用的小子;B項,賓語前置句,“沛公安在”即“沛公在安”,沛公在哪里;C項,被動句,“為”標(biāo)被動,你的父族母族的親戚全都被殺或沒收為官奴了;D項,判斷句,“……也”表判斷,這是我的過錯。故選B?!?4題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如本句中“微”,假如沒有;“夫人”,那個人,指秦穆公;“及”,到;“因”,依靠;“敝”,形容詞作動詞,損害;“其”,代詞,代指自己的“與”,結(jié)交,親附;“知”,通“智”,明智;“以”,介詞,用;“易”,替代;“其”,語氣助詞,表商量或者希望語氣,還是?!军c睛】虛詞辨析方法如下:一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點,不僅能在學(xué)習(xí)的時候做到綱舉目張,事半功倍,答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結(jié),熟練掌握并不難,但對其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識,只看表象而抓不住其本質(zhì)特征,便很容易在做題時丟分。四、結(jié)合具體語境??荚嚧痤}時,面對試卷中陌生的語段,我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則,結(jié)合具體語境,在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義,切不可機械、盲目。參考譯文:晉文公、秦穆公出兵圍攻鄭國,因為鄭國曾對文公無禮,并且鄭國同時依附于楚國與晉國。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。鄭國大夫佚之狐對鄭文公說:“國家很危險了!如果派燭之武去見秦國的國君,秦國的軍隊必定撤退?!编嵅饬?。燭之武辭謝說:“我在壯年的時候,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,無能為力啊?!编嵐f:“我不能早早用你,現(xiàn)在由于情況危急因而求您,這是我的過錯。然而,鄭國滅亡了,你也有所不利??!”深夜,燭之武用繩子吊出城墻,他見到秦穆公,說:秦國與晉國圍攻鄭國,鄭國已明白自己將會滅亡。假如滅掉鄭國對您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。越過鄰國把遠(yuǎn)方的鄭國作為(秦國的)東部邊邑,您知道這是困難的。(您)為什么要滅掉鄭國而給鄰邦晉國增加土地呢?鄰國越雄厚,您就越薄弱。如果饒恕了鄭國,并且把它做為東邊大道上的主人,出使的人來來往往,(鄭國可以隨時)供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,(晉惠公)答應(yīng)把焦、瑕兩地給您??墒牵瑫x惠公早晨渡過河去,晚上就筑城來防備您,這是您知道的。晉國,哪里有滿足的時候呢?(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境,又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損,將從哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦國對晉國有利,希望您考慮這件事!”秦穆公很高興,就與鄭國簽訂了盟約。派杞子、逢孫、揚孫守衛(wèi)那里,自己就回去了。晉大夫子犯請求出兵攻擊秦軍,晉文公說:“不行。假如沒有那個人的力量,我是不會到這個地步的。依靠別人的力量,而后傷害他,這是不仁義;失去了自己所結(jié)盟的力量,真是不明智;利用混亂去改變已有的協(xié)調(diào),這并不是威風(fēng)。我們還是回去吧!晉軍也就離開了鄭國。5.閱讀下面的文言文,完成4—8題。王克敬,字叔能,大寧人。延祐四年,往四明監(jiān)倭人互市。先是,往監(jiān)者懼外夷情叵測,必嚴(yán)兵自衛(wèi),如待大敵??司粗?,悉去之,撫以恩意,皆帖然無敢嘩。有吳人從軍征日本陷于倭者,至是從至中國,訴于克敬,愿還本鄉(xiāng)?;蚩譃榈滊A,克敬曰:“豈有軍士懷恩德來歸而不之納邪!脫有釁,吾當(dāng)坐。”事聞,朝廷嘉之。鄱陽大饑,總管王都中出廩粟賑之,行省欲罪其擅發(fā),克敬曰:“鄱陽距此千里,比待命,民且死,彼為仁,而吾屬顧為不仁乎!”都中因得免。拜監(jiān)察御史,用故事監(jiān)吏部選。有履歷當(dāng)升者,吏故抑之,問故,吏曰:“有過?!笨司丛唬骸胺ǎ姿氖咭陨喜簧?,今不至是。”吏曰:“責(zé)輕罪重。”曰:“失出在刑部,銓曹安知其罪重。”卒升之。治書侍御史張伯高曰:“往者監(jiān)選以減駁為能,今王御史乃論增品級,可為世賀矣?!碧┒ǔ?,出為紹興路總管,郡中計口征鹽,民困于誅求1,乃上言乞減鹽五千引。行省檄克敬抽分舶貨2,拗蕃3者例籍其貨,商人以風(fēng)水為解,有司不聽??司丛唬骸澳池洺瞿硣赜羞h(yuǎn)近貨有輕重冒重險出萬死舍近而趨遠(yuǎn)棄重而取輕,豈人情邪!”具以上聞,眾不能奪,商人德之。擢江西道廉訪司副使,轉(zhuǎn)兩浙鹽運司使,首減紹興民食鹽五千引。明年,海漕舟有后至直沽者,不果輸,復(fù)漕而南還,行省欲坐罪督運者,勒其還趨直沽??司匆灾^:“脫其常年而往返若是,信可罪。今蹈萬死,完所漕而還,豈得已哉!”乃請令其計石數(shù),附次年所漕舟達(dá)京師,省臣從之。元統(tǒng)初,起為江浙行省參知政事,請罷富民承佃江淮田,從之。松江大姓,有歲漕米萬石獻京師者,其人既死,子孫貧且行乞,有司仍歲征,弗足則雜置松江田賦中,令民包納。克敬曰:“匹夫妄獻米,徼名爵以榮一身,今身死家破,又已奪其爵,不可使一郡之人均受其害,國用寧乏此耶?”具論免之。(選自《元史·王克敬傳》,有刪改)【注】①誅求:強制征收。②抽分舶貨:向從海外運貨來貿(mào)易的人抽稅。③拗蕃:違背貨運規(guī)定。4.下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是(

)A.行省檄克敬抽分舶貨

檄:下文通告B.拗蕃者例籍其貨

籍:登記沒收C.具以上聞,眾不能奪

奪:強奪,奪取D.脫其常年而往返若是,信可罪

信:的確5.下列各句編為四組,全都能表現(xiàn)王克敬為官之“仁”的一組是(

)①悉去之,撫以恩意

②總管王都中出廩粟賑之③失出在刑部,銓曹安知其罪重

④弗足則雜置松江田賦中,令民包納

⑤首減紹興民食鹽五千引

⑥乃請令其計石數(shù),附次年所漕舟達(dá)京師A.①③④

B.①⑤⑥

C.②③⑤

D.②④⑥6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是(

)A.有吳人身陷日本,后隨日本商人歸國,王克敬認(rèn)為他感懷國家恩德而歸國,不會有什么禍端發(fā)生,于是欣然接納了他。B.王克敬任紹興路總管時,當(dāng)?shù)厣倘藢π惺〉墓芾泶胧┯挟愖h,但沒有得到有關(guān)部門的認(rèn)同。王克敬替他們向朝廷申訴,受到了商人的感激。C.王克敬任兩浙鹽運司使時,有海漕舟沒能按時到直沽,王克敬認(rèn)為,能完好地將漕運的糧食運回南方,已屬難得,后至之罪,情有可原。D.王克敬認(rèn)為,松江大姓每年給朝廷獻米萬石是為了求取名爵享受榮耀,現(xiàn)在身死家破,就不應(yīng)該再讓其他人受此牽連。7.把文言文閱讀材料中的劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)①比待命,民且死,彼為仁,而吾屬顧為不仁乎!(4分)譯文:

②往者監(jiān)選以減駁為能,今王御史乃論增品級,可為世賀矣。(3分)譯文:

8.用斜線“/”給文中畫線的文言文斷句。(3分)某貨出某國地有遠(yuǎn)近貨有輕重冒重險出萬死舍近而趨遠(yuǎn)棄重而取輕參考答案:4.C奪:此處為“改變”之意。5.B②表現(xiàn)王都中的為政愛民;④是有關(guān)部門的措施,不是王克敬的表現(xiàn)。6.A“不會有什么禍端發(fā)生”的斷定無依據(jù),克敬說:“脫有釁,吾當(dāng)坐?!北砻饕灿锌赡軙械湺?。7.(1)1等到行省發(fā)布命令,饑民將會餓死,他做了仁愛之事,而我們反而要做不仁之事嗎?2以前的監(jiān)選官把刪減等級否定升遷作為才能,現(xiàn)在王御史竟然辯論增加等級,可以成為世人慶賀的事了。8.某貨出某國/地有遠(yuǎn)近/貨有輕重/冒重險/出萬死/舍近而趨遠(yuǎn)/棄重而取輕6.閱讀下面一段文言文,完成7~11小題

項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐,亞父南向坐。亞父者,范增也。沛公北向坐,張良西向侍。范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。范增起,出,召項莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜?!鼻f則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞?!表椡踉唬骸爸Z?!表椙f拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

于是張良至軍門見樊噲。樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。”噲曰:“此迫矣!臣請入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表椡踉唬骸皦咽浚n之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲曰:“臣死且不避,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之?!衽婀绕魄厝胂剃?,毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也!”項王未有以應(yīng),曰:“坐?!狈畤垙牧甲?。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。(節(jié)選自《史記?項羽本紀(jì)》)

7、下列實詞的解釋,不正確的一項是(

A、范增數(shù)目項王

目:眼色

B、噲遂入,披帷西向立

披:掀開

C、臣死且不避,卮酒安足辭

辭:推辭

D、坐須臾,沛公起如廁

如:到,往8、下列實詞的解釋,不正確的一項是(

)A、項王、項伯東向坐

東:向東、朝東

B、若入前為壽

壽:身體健康C、項王按劍而跽曰

跽:跪著

D、刑人如恐不勝

刑:懲處

9、下列各組句子中,加點的虛詞的意義和用法相同的一組是(

A、若屬皆且為所虜

臣死且不避,卮酒安足辭

B、君王為人不忍

君為我呼入,吾得兄事之

C、因擊沛公于坐,殺之

沛公起如廁,因招樊噲出

D、沛公之參乘樊噲者也

噲拜謝,起,立而飲之

10、下面對文章內(nèi)容的分析,不正確的一項是(

A、樊噲“夫秦有虎狼之心”等一番話,表面上是抨擊秦王,實際上時指責(zé)項王。

B、樊噲有的話同前文劉邦的話幾乎完全一樣,這表明劉邦方面上下一致,同心協(xié)力。

C、樊噲引懷王于諸將相約的話,意在提醒項羽,應(yīng)該當(dāng)王的是劉邦。

D、司馬遷筆下,樊噲絕不僅是一個其忠可嘉、其勇可嘉的勇士,而且是一個機智干練、能言善辯的智者。

11、將上面古文文

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