山西省臨汾市永和縣桑壁中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列各題

年味越來(lái)越淡，越來(lái)越?jīng)]意思﹣﹣這是很多人過(guò)年的感受。甚至有人評(píng)論說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日只是存留于父輩記憶里的尤物，已經(jīng)成為國(guó)人食之無(wú)味、棄之可惜的“雞肋”．壓歲錢水漲船高，變成了負(fù)擔(dān)，失去了原來(lái)祈福去災(zāi)的本意；廟會(huì)辦到商場(chǎng)里邊，實(shí)際就是商品交易；群發(fā)短信拜年，平均給每個(gè)人的情感又有多少？專家們認(rèn)為，這一現(xiàn)象是傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”等原因造成的。要改變這樣的現(xiàn)狀，就要提高全民的文化自覺，讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)得到很好的延續(xù)。其實(shí)式微的不只是春節(jié)，元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。要究其原因，很多專家都?xì)w咎于物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來(lái)，這都是表面的原因，真正的原因是文化在“異化”和“物化”．“節(jié)日和人一樣都是有靈魂的”，當(dāng)靈魂越來(lái)越缺乏依附的載體，節(jié)日就會(huì)越來(lái)越淡，越來(lái)越?jīng)]意思。比如，春節(jié)文化是一個(gè)典型的教育、敬神、祭祖、尊老愛幼，通過(guò)一系列儀式來(lái)完成的。而現(xiàn)在幾乎沒有人在敬神、祭祖，由于無(wú)法團(tuán)聚的人越來(lái)越多，尊老愛幼也成了“隔空對(duì)話”，春節(jié)還有什么文化味道??？取而代之的是，春節(jié)越來(lái)越物質(zhì)化，越來(lái)越熱鬧，但越來(lái)越?jīng)]有文化。傳統(tǒng)節(jié)日值得我們緬懷，但對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的式微我們也無(wú)可奈何，因?yàn)樯鐣?huì)在發(fā)展，原來(lái)傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西，不再是人們的必須，那么傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)發(fā)生變化，甚至是質(zhì)的變化。中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)呂品田指出：“原來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量的豐富的民俗活動(dòng)的，這些節(jié)俗活動(dòng)是在歷史中形成的一些民俗的講究或者說(shuō)生產(chǎn)生活的習(xí)俗緊密關(guān)聯(lián)在一起，和節(jié)氣、時(shí)令、氣候、水土這些東西關(guān)聯(lián)在一起，和祭祀、主導(dǎo)、祈禱、敬仰、吟誦等民俗事項(xiàng)關(guān)聯(lián)在一起，有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵?！彪S著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，節(jié)日所承載的內(nèi)涵和文化都在發(fā)生變化?，F(xiàn)在的節(jié)日，幾乎都沒有祈禱和敬祭等內(nèi)容，失去了莊嚴(yán)的文化氛圍。而且，人們對(duì)一些不接地氣的節(jié)日越來(lái)越淡化，相反對(duì)產(chǎn)生于國(guó)外的又接地氣的節(jié)日情有獨(dú)鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越?jīng)]有文化味道，自然就會(huì)式微。盡管傳統(tǒng)節(jié)日式微是文化在“物化”的結(jié)果，但文化是需要傳承的。很多傳統(tǒng)節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是需要保護(hù)的，是需要去其糟粕取其精華地予以傳承的，并且，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)節(jié)日也會(huì)增加新的民俗活動(dòng)和新的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該正確地看待傳統(tǒng)節(jié)日的式微。在筆者看來(lái)，節(jié)日式微的內(nèi)容多是不貼近現(xiàn)實(shí)生活或不被當(dāng)今社會(huì)人們的價(jià)值觀、審美觀所認(rèn)可的不合時(shí)宜的傳統(tǒng)內(nèi)容。但是，我們應(yīng)該通過(guò)我們的努力，讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī)和活力，在現(xiàn)代社會(huì)中得以傳承。我們應(yīng)反思，為什么在美國(guó)華人聚居區(qū)還有年夜飯、守歲、壓歲錢和拜年問(wèn)候的聲音，在華埠的商店里為什么還有紅燈籠、紅福字、紅爆竹、紅蠟燭、紅色年糕和紅色唐裝？或許韓國(guó)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日、文化的重視和保護(hù)的做法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?？傊?，傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)，切不可在我們手中消失。（有刪節(jié)）（1）根據(jù)原文提供的信息，下列不屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式微現(xiàn)象的一項(xiàng)是

A．隨著人們生活走向富裕，壓歲錢水漲船高，節(jié)日的經(jīng)濟(jì)意味越來(lái)越濃。B．隨著通訊的現(xiàn)代化，過(guò)節(jié)時(shí)大家己習(xí)慣了編發(fā)短信互賀，進(jìn)行“隔空對(duì)話”。C．傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)在已不再有豐富的民俗活動(dòng)，廟會(huì)也成了商品交易的載體。D．國(guó)內(nèi)不少人對(duì)產(chǎn)生于國(guó)外的、接地氣的節(jié)日越來(lái)越情有獨(dú)鐘。（2）根據(jù)原文提供的信息，下列對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式微真正原因的理解。符合原意的一項(xiàng)是A．傳統(tǒng)節(jié)日的“異化”、“空洞化”、“物化”。B．物質(zhì)的發(fā)展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。C，傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越?jīng)]有文化味道，越來(lái)越趨向物質(zhì)化。D．傳統(tǒng)節(jié)日不合時(shí)宜的內(nèi)容得不到今天人們的認(rèn)可。（3）怎樣理解作者提出的“傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)”？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓?duì)保護(hù)與傳承傳統(tǒng)節(jié)日的看法。參考答案：（1）D（2）C（3）（1）傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但正日漸式微，所以需要保護(hù)和傳承．（2）①開展傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)、教育、宣傳活動(dòng)．②在傳統(tǒng)節(jié)日開展新的民俗活動(dòng)，以增加其新的文化內(nèi)涵．③聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活（舉例）．（1）要點(diǎn)與概括題．D項(xiàng)“國(guó)內(nèi)不少人對(duì)產(chǎn)生于國(guó)外的、接地氣的節(jié)日越來(lái)越情有獨(dú)鐘”錯(cuò)，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式徽現(xiàn)象．（2）材料與觀點(diǎn)題．C項(xiàng)根據(jù)原文，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式徽的真正原因是“文化在‘異化’和‘物化’．”所以，ABC三項(xiàng)錯(cuò)，都不屬于“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式徽的真正原因”．（3）評(píng)價(jià)與探究題．此題考查了理解文中重要句子的含義．題干中的“傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)”出現(xiàn)在文章最后一小節(jié)末尾，用了“總之”一詞加以概括．所以相關(guān)原因應(yīng)該在最后一小節(jié)概括．2.閱讀下面的文字，完成小題。材料一1994年，原人事部正式建立了公務(wù)員考試錄用制度，并組織了首屆中央國(guó)家行政機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用招考。進(jìn)入新世紀(jì)之后，國(guó)家公務(wù)員的招錄規(guī)模不斷擴(kuò)大，從近10年的數(shù)據(jù)來(lái)看，國(guó)考招錄人數(shù)就已經(jīng)翻了一番。2017年度國(guó)考，共有120多個(gè)中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)和參照公務(wù)員法管理的單位計(jì)劃招錄2．7萬(wàn)余人，計(jì)劃招錄人數(shù)與2016年持平。2017年度國(guó)考，最熱崗位的競(jìng)爭(zhēng)再度攀高，競(jìng)爭(zhēng)最激烈的崗位為民盟中央辦公廳“接待處主任科員及以下”一職，該職位競(jìng)爭(zhēng)比就達(dá)9837：1．創(chuàng)下歷史新高。（來(lái)自《中國(guó)新聞網(wǎng)》2017年，有刪改）材料二“國(guó)考熱”的出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)說(shuō)對(duì)社會(huì)有一種正向激勵(lì)效應(yīng)。上世紀(jì)90年代以前，政府人事部門補(bǔ)充干部的方式，大多是推薦、遞條子、介紹、轉(zhuǎn)入等形式。這些方法既不能達(dá)到任人唯賢的目的，程序上也不公開透明，可謂弊病多多。統(tǒng)一考試擇優(yōu)錄取，堪稱是整個(gè)公務(wù)員錄用體系的一次改革。選人用人不再是一張批條就能操縱的，平民百姓也可以打破“身份壁壘”通過(guò)考試進(jìn)入仕途。然而，在承認(rèn)這種正向激勵(lì)作用的同時(shí)，我們不得不承認(rèn)，中國(guó)“國(guó)考”的熱度實(shí)在太高了！據(jù)報(bào)道，世界各國(guó)大學(xué)生愿意報(bào)考公務(wù)員的比例，美國(guó)為3%，法國(guó)是5．3%，新加坡只有2%，日本公務(wù)員排在就業(yè)榜單第53位，英國(guó)公務(wù)員進(jìn)入20大厭惡職業(yè)榜。然而在中國(guó)，愿意做公務(wù)員的大學(xué)生高達(dá)76．5%。百余萬(wàn)人競(jìng)爭(zhēng)公務(wù)員這座“獨(dú)木橋”，需要一年乃至多年的精心準(zhǔn)備，大好時(shí)光留給應(yīng)試備考，最終卻僅有少數(shù)人如愿，這顯然是對(duì)教育體系、人才資源和生命價(jià)值的浪費(fèi)。而且，“國(guó)考熱”的出現(xiàn)，意味著知識(shí)精英們爭(zhēng)相涌向官場(chǎng)，不去生產(chǎn)和創(chuàng)造，而是寄望于分配和分享，無(wú)疑折射出當(dāng)今社會(huì)創(chuàng)富能力的衰退?！叭绻粋€(gè)社會(huì)的制度和文化不是鼓勵(lì)大家去創(chuàng)業(yè)而是相反，那將很難產(chǎn)生自己的喬布斯、比爾·蓋茨。”只有國(guó)考不再熱，創(chuàng)業(yè)潮涌動(dòng)，更多的人才轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)，創(chuàng)新型社會(huì)才能指日可待。（選自《國(guó)考熱背后的冷思考》，有刪改）材料三“公考熱”席卷全國(guó)，而與此同時(shí)，智聯(lián)招聘發(fā)布的《2016春季人才流動(dòng)分析報(bào)告》顯示，2016年春節(jié)期間，跳槽人群最活躍的竟然是公務(wù)員，數(shù)量比去年增加超三成。從黨的十八大以來(lái)，中央大力反腐，出臺(tái)各項(xiàng)規(guī)定與禁令，公務(wù)員便逐漸地褪去了“光環(huán)”，逐步走下了“神壇”。隨著養(yǎng)老金“雙軌制”的廢除，改革的不斷深入，公務(wù)員越來(lái)越市場(chǎng)化，這是社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢(shì)。從社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)看，公務(wù)員“跳槽熱”的到來(lái)有其“必然性”，這對(duì)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步是相當(dāng)有利的，一定程度上激活了公務(wù)員這個(gè)群體，也激活了社會(huì)人才市場(chǎng)，有利于人才資源的合理分配，使社會(huì)全面和諧發(fā)展。公務(wù)員“跳槽熱”也必然會(huì)引發(fā)擔(dān)憂，公務(wù)員作為管理者與服務(wù)者，需要具有較高的綜合素質(zhì)，而公務(wù)員跳槽過(guò)于頻繁，則有可能對(duì)公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)造成負(fù)面影響，有可能破壞公務(wù)員群體的整體性，也有可能降低公務(wù)員群體的服務(wù)水平，從這個(gè)層面來(lái)看，公務(wù)員跳槽熱的到來(lái)令人擔(dān)憂，值得重視。無(wú)論是喜還是憂，公務(wù)員跳槽或許離“跳槽熱”還有一段距離，但是公務(wù)員開始跳槽已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，這也是改革與社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。既然發(fā)展的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就應(yīng)讓市場(chǎng)更多地去決定，更多地遵循市場(chǎng)自身的發(fā)展規(guī)律，少一些過(guò)度的解讀。（來(lái)自《人民網(wǎng)》，有刪改）材料四國(guó)家公務(wù)員局某負(fù)責(zé)人說(shuō)：“2008至2013年，全國(guó)公務(wù)員總數(shù)每年部有一定的增長(zhǎng)，2014．2015年開始出現(xiàn)少量減少，但在編制范圍內(nèi)總體上仍然保持穩(wěn)定?！倍槍?duì)公務(wù)員是否存在“離職潮”一問(wèn)，這位負(fù)責(zé)人解釋稱，從近幾年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看。公務(wù)員隊(duì)伍總量是基本穩(wěn)定的，辭職的數(shù)量有所增長(zhǎng)。2015年公務(wù)員辭職不到1．2萬(wàn)人，約占公務(wù)員隊(duì)伍總數(shù)的0．2%，這個(gè)比例是在正常范圍內(nèi)的。一定比例的公務(wù)員辭去公職是公務(wù)員隊(duì)伍正常流動(dòng)現(xiàn)象，有利于補(bǔ)充新的力量、增強(qiáng)隊(duì)伍活力。（選自2017年（光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（

）A.國(guó)家公務(wù)員考試從1994年開始實(shí)行。近10年來(lái)雖招錄人數(shù)大大增加，但競(jìng)爭(zhēng)比例居高不下，并在2017年度創(chuàng)下歷史最高。B.大學(xué)生報(bào)專公務(wù)員的意愿，中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家，這不僅是對(duì)教育體系、人才資源和生命價(jià)值的浪費(fèi)。C.實(shí)行國(guó)考制度選補(bǔ)充干部，方式公開透明，相對(duì)于上世紀(jì)90年代以前的方式，是人才選拔的正向激勵(lì)效應(yīng)。D.全國(guó)公務(wù)總數(shù)雖然從2014年開始有所減少，辭職人數(shù)有所增長(zhǎng)，但隊(duì)伍的穩(wěn)定程度還是正常的。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是A.材料一從國(guó)考制度建立、歷年的招錄情況、熱門崗位錄取比率等方面，整體上說(shuō)明了國(guó)考熱度不減的情形。B.材料二雖然對(duì)國(guó)家實(shí)行國(guó)考制度加以肯定，但對(duì)國(guó)考熱整體上持否定態(tài)度，認(rèn)為這不利于人才配置和建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)。C.“國(guó)考熱”的出現(xiàn)，反映出很多知識(shí)精英寄望于分配和分享不去生產(chǎn)和創(chuàng)造，這引發(fā)了當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的衰退。D.材料四從政府層面認(rèn)為，公務(wù)員辭職的數(shù)量近幾年有所增長(zhǎng)，但比例還屬正常，隊(duì)伍總體上仍然在編制范圍內(nèi)保持穩(wěn)定。E.材料一、材料四多處使用較翔實(shí)的數(shù)據(jù)和圖表說(shuō)明了國(guó)考熱和公務(wù)員辭職的狀況，有利于讀者客觀，準(zhǔn)確地了解新聞事件。9.簡(jiǎn)要概括公務(wù)員“跳槽”的原因和對(duì)社會(huì)的有利因素。參考答案：7.A

8.AC

9.辭職的原因：中央大力反腐，出臺(tái)各項(xiàng)規(guī)定與禁令；廢除了養(yǎng)老金“雙軌制”。有利因素：在一定程度上激活了公務(wù)員這個(gè)群體，也激活了社會(huì)人才市場(chǎng)，有利于隊(duì)伍補(bǔ)充新的力量，增強(qiáng)隊(duì)伍活力，也有利于人才資源合理分配，有利于社會(huì)全面和諧發(fā)展。7.試題分析：對(duì)于此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點(diǎn)，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項(xiàng)，二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”。比如本題中，“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是”A.國(guó)家公務(wù)員考試從1994年開始實(shí)行。近10年來(lái)雖招錄人數(shù)大大增加，但競(jìng)爭(zhēng)比例居高不下，并在2017年度創(chuàng)下歷史最高。應(yīng)為“最熱崗位在2017年度創(chuàng)出新高”。選項(xiàng)中缺乏對(duì)文意的限定。點(diǎn)睛：新聞材料類文本閱讀的選擇題，主要集中的是對(duì)文意理解的考查，考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問(wèn)題，考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確。8.試題分析：本題題干問(wèn)的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是”，要求選出的是“不正確的”“兩項(xiàng)”。A項(xiàng)“歷年的招錄情況”說(shuō)法錯(cuò)誤，只是就說(shuō)明了10年招錄情況。C項(xiàng)“引發(fā)了當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的衰退”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“折射出當(dāng)今社會(huì)創(chuàng)富能力的衰退”。9.試題分析：本題是對(duì)文意的理解和篩選概括類試題，考生首先要認(rèn)真研讀文本，然后根據(jù)題干在文本中篩選出答案，根據(jù)理解文本公務(wù)員辭職的原因：中央大力反腐，出臺(tái)各項(xiàng)規(guī)定與禁令；廢除了養(yǎng)老金“雙軌制”。公務(wù)員辭職有利因素：在一定程度上激活了公務(wù)員這個(gè)群體，也激活了社會(huì)人才市場(chǎng)，有利于隊(duì)伍補(bǔ)充新的力量，增強(qiáng)隊(duì)伍活力，也有利于人才資源合理分配，有利于社會(huì)全面和諧發(fā)展。3.（18分）

閱讀下面文字，完成11—14題歷史的母本余秋雨在中國(guó)文化史上，讓我佩服的人很多，讓我感動(dòng)的人很少。這很自然。因?yàn)槲娜水吘怪皇俏娜?，他們或許能寫出不少感動(dòng)人的故事，自己卻很少有這種故事。有時(shí)仿佛也出現(xiàn)這種故事了，例如有的文人舍己救駕，有的文人寧死不降，但這又與文化史關(guān)系不大。他們?cè)谧鲞@些事情的時(shí)候，是以忠臣或守將的身份進(jìn)入了政治史和軍事史，而不是以文人的身份推進(jìn)著文化史。既能夠牽動(dòng)中國(guó)文化史，又能夠牽動(dòng)我們淚眼的人物在哪里？還有比墨子和屈原更讓我們感動(dòng)的人物嗎？有。他叫司馬遷。我早就確認(rèn)他是中國(guó)文化史上第一讓我感動(dòng)的人物，卻一直難于表達(dá)感動(dòng)的程度。我認(rèn)為司馬遷最艱深的感人之處，有以下三個(gè)層次。第一，司馬遷讓所有的中國(guó)人成了“歷史中人”?！妒酚洝芬圆豢沙降摹澳副尽毙螒B(tài)一鳴驚人，成為今后兩千多年一代代編史者自覺仿效的通例。因此，是他，使中華民族形成了前后一貫的歷史興趣、歷史使命和歷史規(guī)范，成為世界上罕見的始終有史可循、以史立身的文明群體。從某種意義上說(shuō)，他本人雖然早已去世，卻是全部《二十五史》的總策劃。他使書面上和大地上的兩千多年歷史變成同一部通史。他使歷朝歷代所有的王侯將相、游俠商賈、文人墨客在做每一件大事的時(shí)候都會(huì)想到懸在他們身后的那支巨大史筆。他給了紛亂的歷史一副穩(wěn)定的有關(guān)正義的目光，使這種歷史沒有在一片嘈雜聲中戛然中斷。中華文明能夠獨(dú)獨(dú)地延伸至今，可以瀟灑地把千百年前的往事看成自家日歷上的昨天和前天，都與他有關(guān)。第二，司馬遷以人物傳記為主干來(lái)寫史，開啟了一部“以人為本”的中國(guó)史。這是又一個(gè)驚人的奇跡，因?yàn)槠渌褡辶舸娴臍v史大多以事件的紀(jì)年為線索，各種人物只是一個(gè)個(gè)事件的參與者，招之即來(lái)，揮之即去。司馬遷把它扭轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)，以一個(gè)個(gè)人物為核心，讓各種事件招之即來(lái)，揮之即去。司馬遷在《史記》中描寫的那些著名人物，早已成為中國(guó)文化的“原型”，也就是一種精神模式和行為模式，衍生久遠(yuǎn)，最終組成中國(guó)人集體人格的重要部件。這種輕事而重人的選擇，使司馬遷這位史學(xué)家能夠“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，因而同時(shí)具備了文學(xué)家和哲學(xué)家的素質(zhì)。更重要的是，他的這種選擇使早已應(yīng)該冷卻的中國(guó)歷史始終保持著人的體溫和呼吸。中國(guó)長(zhǎng)久的專制極權(quán)常常會(huì)采取一系列反人性的暴政，但是有了以人為本的歷史觀念，這種暴政實(shí)行的范圍和時(shí)段都受到了制衡。人倫之常、人情人品，永遠(yuǎn)實(shí)實(shí)在在地掌控著千里巷陌，萬(wàn)家燈火。第三，他在為中國(guó)文化創(chuàng)建“以史立身”、“以人為本”傳統(tǒng)的時(shí)候，自己正承受著難以啟齒的奇恥大辱。他因幾句正常的言論獲罪，被處以“宮刑”。當(dāng)時(shí)他三十八歲，作為一個(gè)年歲已經(jīng)不輕的大學(xué)者，面對(duì)如此奇禍，幾乎沒有例外都會(huì)選擇赴死，但是，就在這個(gè)生死關(guān)口上，他決定活下來(lái)，以自己非人的歲月來(lái)磨礪以人為本的歷史，以自己殘留的日子來(lái)梳理中國(guó)的千秋萬(wàn)代，以自己沉重的屈辱來(lái)?yè)Q取民族應(yīng)有的尊嚴(yán)，以自己失性的軀體來(lái)呼喚大地剛健的雄風(fēng)。而且，他一一做到了，他全部做到了，他真的做到了！我想，說(shuō)到這里，我已經(jīng)約略勾畫了司馬遷最艱深的感人之處。（節(jié)選自余秋雨《尋覓中華》，有刪改）11．閱讀全文，概括司馬遷最艱深的感人之處。（每條不超過(guò)4字）（3分）

12．分析文中畫線的兩個(gè)句子在文中的作用。（6分）（1）在中國(guó)文化史上，讓我佩服的人很多，讓我感動(dòng)的人很少。

（2）他一一做到了，他全部做到了，他真的做到了！

13．結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)題目“歷史的母本”的理解。（5分）

14．作者在文中說(shuō)，司馬遷是以文人的身份推進(jìn)著文化史。你怎么看？請(qǐng)結(jié)合本文和《史記》談?wù)勀愕目捶?。?分）

參考答案：11．①以史立身②以人為本③身殘志堅(jiān)（或“忍辱負(fù)重”，意思對(duì)即可）

12．（1）作者用這句話點(diǎn)明了全文的中心，是點(diǎn)睛之筆；（1分）“感動(dòng)”一詞，奠定本文的感情基調(diào)；（1分）同時(shí)，在文章開頭設(shè)置懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣。（1分）

（2）照應(yīng)文章開頭，回答了司馬遷“讓我感動(dòng)”的原因。（1分）采用反復(fù)手法，強(qiáng)調(diào)自己對(duì)司馬遷的成就的高度評(píng)價(jià)；（1分）“一一”“全部”“真的”，層層深入地表達(dá)了作者對(duì)司馬遷取得如此成就的驚奇和贊嘆之情。（1分）

13．“歷史的母本”是作者對(duì)《史記》及其對(duì)后世影響的高度評(píng)價(jià)，（1分）“母本”是指《史記》的體例成為后人自覺效仿的通例，（2分）《史記》中的人物，早已成為中國(guó)文化的“原型”，也就是一種精神模式和行為模式。（2分）

14．答案略。學(xué)生回答能夠自圓其說(shuō)即可給分。（4分）

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的一段文言文，回答19—20小題。（共10分）孟子見梁惠王。王曰：“叟！不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？”孟子對(duì)曰：“王何必曰利亦有仁義而已矣王曰何以利吾國(guó)大夫曰何以利吾家士庶人曰何以利吾身上下交征利而國(guó)危矣萬(wàn)乘之國(guó)弒其君者必千乘之家千乘之國(guó)弒其君者必百乘之家。萬(wàn)取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不厭。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”（節(jié)選自《孟子?梁惠王上》）19．用“／”給文段中劃波浪線的句子斷句。（4分）王何必曰利亦有仁義而已矣王曰何以利吾國(guó)大夫曰何以利吾家士庶人曰何以利吾身上下交征利而國(guó)危矣萬(wàn)乘之國(guó)弒其君者必千乘之家千乘之國(guó)弒其君者必百乘之家20．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）①不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？

②茍為后義而先利，不奪不厭。參考答案：19．王何必曰利／亦有仁義而已矣／王曰（／）何以利吾國(guó)／大夫曰（／）何以利吾家／士庶人曰（／）何以利吾身／上下交征利／而國(guó)危矣／萬(wàn)乘之國(guó)／弒其君者必千乘之家／千乘之國(guó)／弒其君者必百乘之家20．①你不遠(yuǎn)千里而來(lái)，也會(huì)將有什么對(duì)我國(guó)是很有利的吧？②假若把道義放在后，把私利放在前，那么，不去搶奪更多的利益，是不會(huì)滿足的。

5.閱讀下面的文言文，完成2-5題。[注]绹否：評(píng)論2、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（2分）A、每讀書至治亂得失。

治：整治B、后直秘書內(nèi)省，典校墳籍。

典：主管C、道衡知其貧，每延于家。

延：邀請(qǐng)D、正其末者須端其本。

末：樹梢3、以下句子分別編為4組，全都表現(xiàn)李文博“貞介鯁直”“守道居貧”的一組是（2分）①每讀書至治亂得失，忠臣烈士，未嘗不反復(fù)吟玩

②雖衣食乏絕，而清操逾厲③商略古今治政得失，如指諸掌

④遇之于東都尚書省，甚嗟憫之⑤其瞽直疾惡，不知忌諱

⑥人多贓賄，唯文博不改其操A、①③⑤

B、①④⑥

C、②③④

D、②⑤⑥4、下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）A、吏部侍郎薛道衡讓李文博在聽事幃中翻閱查看史書，并讓他觀察自己如何做事，薛道衡很欣賞李文博，對(duì)他的話欣然聽從。B、李文博能保持清高的操守，不隨便地交往賓客，自己又能用禮法嚴(yán)格要求自己，所以同輩人都敬畏他。C、李文博雖明了古今治政得失，然而李文博沒有為官之才，所以被調(diào)出做縣丞，幾年沒升遷。D、李文博對(duì)房玄齡的話產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感慨，文博尖銳地指出朝廷混亂的現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從根本上治理朝政。5、把文中畫線的句子和課文句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（13分）（1）雖衣食乏絕，而清操逾厲（3分）

（2）文博商略古今治政得失，如指諸掌（3分）

（3）過(guò)也，人皆見之；更也，人皆仰之。（《論語(yǔ)·子張》）（3分）

（4）犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時(shí)，然而旱干水溢，則變置社稷。（《孟子·盡心下》）

參考答案：【譯文】博陵李文博，個(gè)性正直，好學(xué)不倦。每次讀書讀到有關(guān)國(guó)家太平、禍亂、成功、失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以及忠烈臣民的事跡，都反復(fù)閱讀玩味。開皇年間，做羽騎尉，特別被吏部侍郎薛道衡了解，薛道衡常常讓李文博在聽事帷后翻閱查看史書，并讓他觀察自己如何做事。如果遇到治理得好的政事，就抄撰記錄；如果有選拔任用疏忽、錯(cuò)誤的地方，就托付他來(lái)評(píng)論。薛道衡每次聽到李文博的話，都欣然聽從。李文博后來(lái)到秘書內(nèi)省，主管校對(duì)古書，他保持操守安于貧困，（生活）平靜、安逸。雖然缺衣少食，卻保持清高的操守更加嚴(yán)格。李文博不隨便地交往賓客，常常用禮法嚴(yán)格要求自己，同輩人沒有誰(shuí)不敬畏他。薛道衡知道他生活困難，常常邀請(qǐng)他到家里，給文博錢財(cái)和費(fèi)用。李文博商討、思考古今治政得失，如同在手掌上指出它們，然而李文博卻沒有官差可做。不久成為校書郎，后來(lái)調(diào)出做縣丞，竟得到考核的下等，（因此）多年官職沒有被調(diào)動(dòng)，薛道衡做司吏大夫，在東都尚書省遇見李文博，薛道衡很憐憫他，于是奏請(qǐng)朝廷讓他做了從事。在洛下，李文博曾拜訪房玄齡，房玄齡送他到大路上。房玄齡對(duì)李文博說(shuō)：“你生平有高尚的志向，只做正直的事，現(xiàn)在你已經(jīng)當(dāng)上了從事，所以應(yīng)該有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)平素的心愿了。近來(lái)做我多少激濁揚(yáng)清的事？”李文博于是奮臂厲聲說(shuō)：“清潔水流就一定要清潔水源，端正樹梢就必須端正樹根?，F(xiàn)在朝政混亂，即使每天罷免十個(gè)貪官污吏，又有什么益處！”他追求正直、痛恨邪惡，不知道忌諱，都像這樣。在當(dāng)時(shí)朝政漸漸敗壞，人多貪贓受賄，只有李文博不改變自己的操守，評(píng)論的人因此很尊重他。6.閱讀下面的文言文，完成5~9小題。白牛生者，金華潛溪人，宋姓，濂名。嘗騎白牛往來(lái)溪上，故人以白牛生目之。生軀干短小，細(xì)目而疏髯，性勤。他無(wú)所嗜，惟攻學(xué)不怠。與人言《六經(jīng)》，或厭其繁，生曰：“吾舍此不學(xué)也?！读?jīng)》其曜靈乎？一日無(wú)之，則冥冥夜行矣?！被蛐ζ溆?，生曰：“我其迂哉？我若迂，孟子則迂之首矣?！鄙弥?，或以文人稱之，則又艴然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲窮之而未盡也。圣賢之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干祿，或欲挽之使出。生曰：“祿可干耶？仕當(dāng)為道謀，不為身謀。干之，私也?！鄙灿诹x命，未嘗妄有所為，或疑其拙，生曰：“我契以天，不合以人，是乃巧之大者，拙乎哉？”生慕孔、顏之樂，言及之，手足舞蹈不已。或以為狂，生曰：“吾能知之，恨未能允蹈之，奚其狂？”生幼多疾，常行服氣法?；蛘V其欲久生，生曰：“盜跖甚夭，顏?zhàn)由鯄?，子知之乎？”生雖貧，喜色常溢眉宇間?；蛟懼?，生曰：“吾內(nèi)足樂也。內(nèi)既足樂，無(wú)人非，無(wú)鬼責(zé)，得亦樂，失亦樂，我何憂哉？”生御惡衣粗饌安之?；驊]其詐，生曰：“錦衣與卉服雖異，暖則一。糟核與淳熬固殊，飽則均。何詐為？”生不貴貴人不貧貧人或尤其無(wú)別生曰貴自貴爾于我何加焉賤自賤爾于我何損焉生遇物以誠(chéng)，三尺之童，莫之敢欺?；蜃I其同，生曰：“我道蓋如是，同不同弗知也?！鄙弥斓巧?，遇境勝處，注目視弗釋?；驉浩漶?，生曰：“吾于巒容川色，見三代之精華，不忍舍也。”生年四十有六，發(fā)無(wú)白者。日坐一室中，或澄思終日，或執(zhí)筆立言，動(dòng)以賢圣自期。適有畫史，貌生之騎白牛者。生大笑，以為得其真，故自疏其事如左，曰《白牛生傳》云。（選自明宋濂《白牛生傳》，有刪改）5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.惟攻學(xué)不怠

擅長(zhǎng)

B.恨未能允蹈之

遺憾C.遇境勝處

優(yōu)美

D.貌生之騎白牛者

描畫6.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（3分）A.①或笑其迂②我其迂哉

B.①孟子則迂之首矣②則又艴然怒曰C.①生安于義命②吾于巒容川色

D.①或以文人稱之②動(dòng)以賢圣自期7.下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（3分）A.生不貴／貴人不貧／貧人或尤其無(wú)別／生曰／貴自貴／爾于我何加焉／賤自賤／爾于我何損焉B.生不貴／貴人不貧／貧人或尤其無(wú)別／生曰／貴自貴爾／于我何加焉／賤自賤爾／于我何損焉C.生不貴貴人／不貧貧人／或尤其無(wú)別／生曰／貴自貴爾／于我何加焉／賤自賤爾／于我何損焉D.生不貴貴人／不貧貧人／或尤其無(wú)別／生曰／貴自貴／爾于我何加焉／賤自賤／爾于我何損焉8.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.白牛生就是宋濂，他認(rèn)為一幅騎著白牛的肖像能夠體現(xiàn)自己的本真，就寫了這篇《白牛生傳》，表達(dá)了自己對(duì)諸多問(wèn)題的看法。B.宋濂對(duì)《六經(jīng)》推崇備至，把它比作給人送來(lái)光明的太陽(yáng)，別人說(shuō)他迂腐，他不同意；稱他為“文人”，他很生氣，表示不屑為。C.宋濂仰慕孔子顏回，安貧自樂，一說(shuō)起來(lái)，就情不自禁地手舞足蹈。他穿破舊的衣服，吃粗糲的食物，認(rèn)為能夠穿暖吃飽就可以。D.宋濂自小多病，講究養(yǎng)生之道，40多歲，滿頭黑發(fā)。他待人以誠(chéng)，對(duì)什么人都一樣。喜歡穿木鞋登山，對(duì)著好風(fēng)景便流連忘返。9.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）①祿可干耶？仕當(dāng)為道謀，不為身謀。干之，私也。（3分）②內(nèi)既足樂，無(wú)人非，無(wú)鬼責(zé)，得亦樂，失亦樂，我何憂哉？（4分）③日坐一室中，或澄思終日，或執(zhí)筆立言。（3分）參考答案：三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下面是一則通知，其中有五處表達(dá)不合要求，請(qǐng)找出并作修改。通知各位業(yè)主：因供水管網(wǎng)老化，我公司將對(duì)小區(qū)供水系統(tǒng)進(jìn)行升級(jí)改造，現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)宣布如下：敝工程將在6月10日20時(shí)至11日8時(shí)施工，在此期間會(huì)影響小區(qū)用戶的正常用水。請(qǐng)各位住戶提前儲(chǔ)水。停水期間，請(qǐng)您外出時(shí)關(guān)閉好閥門，以免造成損失。對(duì)工程施工給貴用戶造成的不便，我們深表不安。請(qǐng)予理解和支持。如有疑問(wèn)，歡迎提出。本公司客服電話：1324567。濟(jì)寧供水集團(tuán)2018年6月7日

參考答案：“宣布”改為“通告”；“敝”改為“本”；“貴用戶”改為“您”；“不安”改為“歉意”；“提出”改為“垂詢”。試題分析：題干要求找出通知中“五處表達(dá)不合要求”的內(nèi)容，并進(jìn)行修改，這是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的得體性?？忌鷳?yīng)關(guān)注語(yǔ)言使用的場(chǎng)合、使用的對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系。第一處，“現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)宣布如下”，“宣布”使用不當(dāng)，“宣布”指公開正式告訴(大家)，一般指命令，這是一則“通知”，應(yīng)把“宣布”改為“通告”；第二處，“敝工程”的“敝”使用不當(dāng)，“敝”是謙辭,用于跟自己有關(guān)的事物，一般是向別人說(shuō)起自己時(shí)使用，而這一工程與該小區(qū)應(yīng)是一個(gè)整體，故應(yīng)改為“本工程”；第三處，“對(duì)工程施工給貴用戶”中“貴”使用不當(dāng)，“貴”是敬辭,稱與對(duì)方有關(guān)的事物，前后的語(yǔ)境都稱用戶為“您”，此處使用“貴”與前后的語(yǔ)境不合，可改為“您”；第四處，“我們深表不安”中“不安”不當(dāng)，應(yīng)改為“歉意”；第五處，“如有疑問(wèn)，歡迎提出”，“提出”改為“垂詢”，“垂詢”是敬辭,稱別人對(duì)自己的詢問(wèn)。點(diǎn)睛：所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境（上下文）和外部語(yǔ)境（語(yǔ)言交際的各種情境條件，如：時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境，包括文體色彩、語(yǔ)體色彩（口語(yǔ)與書面語(yǔ)）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語(yǔ)要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。語(yǔ)言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么，不能說(shuō)什么；說(shuō)什么好，說(shuō)什么不好；怎樣說(shuō)有分寸，怎樣說(shuō)沒有分寸；怎樣說(shuō)效果好，怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合，選擇不同的表達(dá)方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。8.下面的文字是從哪五個(gè)方面說(shuō)明“4G”優(yōu)越性的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（每點(diǎn)不超過(guò)6個(gè)字）4G是第四代移動(dòng)通信及其技術(shù)的簡(jiǎn)稱，是集3G與WLAN于一體并能夠傳輸高質(zhì)量視屏圖像以及圖像傳輸質(zhì)量與高清晰電視不相上下的技術(shù)產(chǎn)品。4G系統(tǒng)能夠以100Mbps的速度下載，比撥號(hào)上網(wǎng)快2000倍，上傳的速度也能夠到達(dá)20Mbps，并能夠滿足幾乎所有用戶對(duì)于無(wú)線服務(wù)的要求。而在用戶最為關(guān)注的價(jià)格方面，4G竟然與固定寬帶網(wǎng)絡(luò)價(jià)格相當(dāng)，而且計(jì)費(fèi)方式更加靈活機(jī)動(dòng)，用戶完全可以根據(jù)自身的需求確定所需的服務(wù)。此外，4G可以在沒有DSL和有線電視調(diào)制解調(diào)器覆蓋的地方部署，然后再擴(kuò)展到整個(gè)地區(qū)。很明顯，4G有著不可比擬的優(yōu)越性。參考答案：傳輸質(zhì)量高、速度極快、價(jià)格合理、計(jì)費(fèi)靈活、覆蓋面廣?！驹斀狻吭囶}分析：這是一道壓縮語(yǔ)段題。這種題型和普通的壓縮語(yǔ)段有所不同，但方法大同小異。先分出語(yǔ)段的層次，再保留關(guān)鍵句剔除次要信息，逐步壓縮。答題所提取的詞語(yǔ)必須包含整個(gè)語(yǔ)段的主旨，避免出現(xiàn)過(guò)寬或過(guò)窄的錯(cuò)誤。而這些涵蓋主要信息的關(guān)鍵詞有無(wú)或是否齊全，將成為評(píng)分的重要依據(jù)。答題時(shí)應(yīng)準(zhǔn)確把握語(yǔ)段的主要信息，進(jìn)行合理壓縮，且注意字?jǐn)?shù)的限制。分析可知，說(shuō)明“4G”優(yōu)越性應(yīng)抓住材料中關(guān)鍵句去概括，即“能夠傳輸高質(zhì)量視頻圖像以及圖像傳輸質(zhì)量”“能夠以100Mbps的速度下載，上傳的速度也能達(dá)到20Mbps”“4G竟然與固定寬帶網(wǎng)絡(luò)價(jià)格相當(dāng)”“計(jì)費(fèi)方式更加靈活機(jī)動(dòng)”“4G可以在沒有DSL和有線電視調(diào)制解調(diào)器覆蓋的地方部署，然后再擴(kuò)展到整個(gè)地區(qū)”等。9.仿照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的喻體，意思完整。（不要求與原句字?jǐn)?shù)相同）（６分）生命是一條江，上游是青年時(shí)代，中游是中年時(shí)代，下游是老年時(shí)代，上游狹窄而湍急，下游寬闊而平靜。

。

參考答案：第一句比喻領(lǐng)有下面三個(gè)比喻，給１分，后面幾句構(gòu)成一個(gè)完整的意思，只要貼切合理，每句給１分。例句（供參考）１．生命是一棵樹，樹梢是青年時(shí)代，樹身是中年時(shí)代，樹根時(shí)老年時(shí)代，樹梢蔥翠而張揚(yáng)，樹根蘊(yùn)藉而深廣。２．生命是四季，春天是青年時(shí)代，夏天是中年時(shí)代，秋天是老年時(shí)代，春天絢爛而多姿，秋天厚實(shí)而博大。略10.在橫線處仿寫前面的句子，構(gòu)成一組排比句。(6分)每一汪水塘里，都有海洋的氣息；

，

；，

。所以詩(shī)人才說(shuō)：“一株三葉草，再加上我的想像，便是一片廣闊的草原。”參考答案：答案示例]每一塊巖石中，都有大山的血脈；每一棵小樹上，都有森林的綠色；每一絲晚霞里，都有天空的柔情；每一顆星辰中，都有宇宙的廣闊。

略六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2015年河南一位女教師的辭職信火遍網(wǎng)絡(luò)，辭職理由10個(gè)字“世界那么大，我想去看看”這句話入選2015年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，被評(píng)為“史上最具情懷辭職信”。時(shí)過(guò)三年，這十個(gè)字依然是很多熱血少年、青年、老年人心底的吶喊：武大的櫻花、北大的未名湖、上海的明珠塔、云南的香格里拉、非洲的好望角、美國(guó)的拉斯維加斯……外面的世界很精彩，我們真的應(yīng)該去看看！可是，親愛的同學(xué)們，你有沒有思考過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：世界那么大，你憑什么去看看？這是某中學(xué)校長(zhǎng)在2018年開學(xué)典禮致辭中的一段話。這段話觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：生活需要夢(mèng)想生活需要夢(mèng)想，夢(mèng)想是我們奮發(fā)向上的目標(biāo)，目標(biāo)使我們產(chǎn)生追趕的動(dòng)力，有了前進(jìn)的動(dòng)力使我們不怕沿途上的種種困難。人生路上是由夢(mèng)想開始的，因此，夢(mèng)想便是我們的出發(fā)點(diǎn)，是完成學(xué)業(yè)、事業(yè)的一道起跑線。而夢(mèng)想也是我們的一個(gè)目的地，即使我們實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，但是我們依然要以下一個(gè)夢(mèng)想而繼續(xù)努力。剛開始讀書學(xué)習(xí)時(shí)，我覺得學(xué)習(xí)是無(wú)趣的，像一口枯井，既不雅觀也沒有什么實(shí)用。真辛苦呀！我每天都要背真書包來(lái)