2022年山東省濰坊市青龍鎮(zhèn)中學高二政治月考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.科學技術是第一生產力，自主創(chuàng)新是第一競爭力。提高自主創(chuàng)新能力有利于

①擴大生產規(guī)模，解決就業(yè)問題

②優(yōu)化產業(yè)結構，提高經濟增長質量

③提高勞動生產率，增加單位商品價值量④轉變經濟增長方式，走新型工業(yè)化道路

A．①②B．①③C．②④D．②③參考答案：C2.否認社會規(guī)律同人的活動的統(tǒng)一會導致（

）①宿命論

②唯意志論

③英雄史觀

④庸俗唯物主義A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A3.2010年3月6日，全國人大代表陳云龍建議制定“法律監(jiān)督法”，而實現(xiàn)上述建議，

一般有以下幾個環(huán)節(jié)：①

全國人大常委會提請全國人大審議

②廣泛聽取意見，形成提案草案

③全國人大表決

④征求其他代表簽名附議，形成正式提案

⑤提案提交全國人大常委會審議。

下列排序正確的是A．①②③④⑤

B．②④⑤①③

C．②④①⑤③

D．②④③①⑤參考答案：B4.愛因斯坦談到自己發(fā)現(xiàn)相對論時承認，“對于發(fā)現(xiàn)這個中心點所需要的批判思想，就我的情況來說，特別是由于閱讀了戴維·休謨和恩斯特·馬赫的哲學著作而得到決定性的進展”。這句話表明(

)A.具體科學是哲學的基礎B.哲學為具體科學提供指導C.哲學是科學的世界觀和方法論D.哲學是“科學之科學”，是一切具體科學知識的概括和總結參考答案：B5.“傳統(tǒng)是活著的從前，好的傳統(tǒng)文化都與時代相吻合，都是有生命力的。作為傳統(tǒng)文化核心的孝文化，也要注重在現(xiàn)代生活中的適應性傳承，使之傳承現(xiàn)代化、生活化、社會化、年輕化?！敝袊鬃踊饡崩硎麻L王大千對當代孝道做了如上簡要的詮釋，這表明傳統(tǒng)文化具有A．繼承性

B．民族性C．相對穩(wěn)定性

D．歷史性參考答案：C6.中國文化從孔子開始，問題的出發(fā)點就是“天人之際”的問題，也是中國哲學的基本問題。下列關于哲學基本問題與我們生活的關系的說法，正確的是（

）①在實際生活中，人們都會面對思維和存在的關系問題

②思維和存在的關系問題是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題

③思維和存在的關系問題貫穿于哲學發(fā)展的始終④處理好思維和存在的關系問題就可以解決我們生活中的一切問題A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：A7.美國宇航局的錢德拉X射線天文臺探測到來自英仙座星系團的神秘X射線信號。雖然仍需進一步探究，但該信號有可能標志著我們發(fā)現(xiàn)了暗物質的其中一種形態(tài)。這一事例蘊含的哲理是（）A．思維和存在具有同一性B．具體科學的發(fā)展促進了哲學的發(fā)展C．暗物質就是哲學上說的物質D．科學家的價值體現(xiàn)在不斷發(fā)現(xiàn)新的物質形態(tài)參考答案：A美國宇航局的錢德拉X射線天文臺探測到來自英仙座星系團的神秘X射線信號。雖然仍需進一步探究，但該信號有可能標志著我們發(fā)現(xiàn)了暗物質的其中一種形態(tài)。這一事例蘊含的哲理是思維和存在具有同一性。A正確且適合題意；B正確但不適題意，應排除；暗物質是物質的具體形態(tài)而不是哲學上說的物質。C說法錯誤；科學家的價值體現(xiàn)在不斷透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質。D說法錯誤；故本題答案選A。8.對廣大發(fā)展中國家來說，經濟全球化是一把“雙刃劍”，既是機遇，又是挑戰(zhàn)。發(fā)展中國家應對經濟全球化的正確態(tài)度是

①抓住機遇，積極參與

②反對全球化，閉關自守③趨利避害，防范風險

④勇敢地迎接挑戰(zhàn)A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.①②③④

參考答案：C9.《香港臉譜》中選取了曾蔭權等10人為創(chuàng)作原型。“一千個人眼中會有一千個香港”。縱使已經回歸10年，那個真實的香港有時仍然如在云端，但每一個香港人卻是真實可感?！边@表明（

）①意識是人腦對客觀世界的如實反映②受主觀因素影響，人們對客觀事物的反映總會有差異③不同的人對同一事物不可能有相同的反映④意識都能夠正確反映客觀事物

A.①②③B.②③C.②③④D.①④參考答案：B10.牢牢把握先進文化的前進方向，關鍵在于

A．高舉中國特色社會主義偉大旗幟

B．把馬克思主義作為黨和國家工作的立足點、出發(fā)點

C．堅持文化來源多元化，形式多樣化

D．堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位參考答案：D11.胡錦濤總書記指出，當今世界文化賴以發(fā)展的物質基礎、社會環(huán)境、傳播條件發(fā)生了變化。我們要深入研究新形勢下社會主義現(xiàn)代化建設面臨的新情況、新問題，善于在更加開放的環(huán)境中建設中國特色的社會主義文化。這體現(xiàn)了（

）的觀點①聯(lián)系和發(fā)展

②兩分法、兩點論

③解放思想、實事求是

④認識不斷發(fā)展

A.①②④

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

參考答案：C12.“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！秉h的十八大報告首次提出的24字社會主義核心價值觀,對社會主義核心價值體系建設提出了新的部署和要求。這有利于（

）①引領思潮，為全國人民團結奮斗奠定共同思想基礎②凝聚力量，為我國現(xiàn)代化建設提供強大的物質保證③強基固本，有力抵制各種錯誤和腐朽思想的侵蝕④弘揚主旋律，拒絕外來文化對中華文化的影響A．①③B．②④C．②③D．①④參考答案：A13.針對我國當前通貨膨脹壓力較大，2008年央行將在執(zhí)行從緊的貨幣政策的基礎上，根據(jù)國內外經濟金融形勢變化，適時適度微調。從哲學角度看就是要做到（

）

A.徹底否定舊事物，勇于創(chuàng)新

B.實事求是，具體問題具體分析C.客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一

D.重視認識對事物發(fā)展的促進作用參考答案：B14.恩格斯說，一個民族要想登上科學的高峰，離不開理論思維，而理論思維能力的培養(yǎng)則離不開學習哲學。這是因為（

）A．哲學是一門使人聰明的學問B．哲學能為人們的生活和實踐提供積極有益的指導C．哲學的基本問題是思維和存在的關系問題D．哲學以具體科學的知識為基礎參考答案：B15.春節(jié)是中國人最為重視的節(jié)日，春節(jié)蘊含著濃濃的中國味兒。拜年就是到親朋好友家和鄰里祝賀新春，這是中國民間的傳統(tǒng)習俗。可以說一個拜年的手勢，寄托了千百年來中國人之間濃濃的牽掛和祝福。這體現(xiàn)了：（

）①文化影響人們的交往方式

②民族節(jié)日是民族文化成就的重要標志③中華文化源遠流長的特點

④傳統(tǒng)文化是民族情感的集中表達，促進社會的發(fā)展A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：B16.2011年9月4日，中宣部部長劉云山在全國直播衛(wèi)星公共服務試點工作現(xiàn)場經驗交流會上強調：積極實施直播衛(wèi)星公共服務工程，推動廣播電視由“村村通”向“戶戶通”延伸，讓農民群眾收聽收看更多更好的廣播電視節(jié)目。上述材料主要體現(xiàn)了A．加強社會主義核心價值體系建設B．營造弘揚主旋律的文化環(huán)境C．發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權益D．大力發(fā)展文化產業(yè)，滿足人民精神文化需求參考答案：C17.股票W的票面金額為2元，預期一年后可獲得5%的股息，同期銀行存款利率為4%。一投資者以10000元購買股票W，不考慮其他因素影響，理論上最多能夠購買股票W的數(shù)量為A.6250股

B.8000股

C.4000股

D.6200股參考答案：C18.2010年12月，惡劣天氣持續(xù)籠罩整個歐洲，生產、生活受雪災影響嚴重，而究其原因，罪魁禍首是全球變暖。這是人類破壞生態(tài)環(huán)境導致全球變暖的惡果。這告訴我們（

）A．要尊重規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事

B．規(guī)律的存在和發(fā)生作用是無條件的

C．世界上任何事物之間都是相互聯(lián)系的

D．人與自然的統(tǒng)一是絕對的

參考答案：A19.今天，麻醉劑已經廣泛應用于外科臨床手術，但據(jù)醫(yī)學統(tǒng)計，仍有千分之一至千分之二的病人麻醉失敗。這表明：A．矛盾雙方的統(tǒng)一是無條件的

B．事物的矛盾具有各自的特點C．事物的性質是由主要矛盾決定的D．矛盾的特殊性通過普遍性表現(xiàn)出參考答案：B20.“樹欲靜而風不止”這句話反映了A．客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉移

B．世界上一切事物都是物質的C．運動是物質的根本屬性D．物質決定意識，意識對物質有反作用參考答案：A21.“只要你對著飛馳的流星許個愿，你的愿望就能夠實現(xiàn)?！边@種說法（

）A、肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性

B、揭示了意識能夠正確反映客觀事物C、否定了意識的能動作用

D、忽視了聯(lián)系的客觀性和條件性參考答案：D22.近年來，發(fā)源于農村、服務于農民的各種“草根文化”在全國呈燎原之勢?！安莞幕辟N近農村生活實際，深受農民歡迎，這表明

A.農民是“草根文化”創(chuàng)造的主體

B.實現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長C.必須發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化

D.必須加強對文化的管理和引導參考答案：A23.山寨產品和山寨文化具有仿造性、快速化、平民化等特點，善打“擦邊球”，經常行走在行業(yè)政策的邊緣。這就需要政府A．加快立法，制止“山寨現(xiàn)象”的繼續(xù)蔓延B．樹立政府權威，嚴厲打擊“山寨行為”C．堅持以人為本，寬容“山寨現(xiàn)象”的存在D．依法行政，在法律范圍內規(guī)范各種“山寨行為”參考答案：D24.“此生惟愿長報國”，把自己全部的熱血和智慧奉獻給了祖國和人民的錢學森，在這個冬季悄然離去，留給人們無盡的哀思。回答20—21題。20.回首錢學森先生的一生，可算是生命不息，創(chuàng)新不止。他的物理力學就是將稀薄氣體的物理、化學和力學特性結合起來的研究，主張從物質的微觀規(guī)律確定其宏觀力學特性，改變過去只靠實驗測定力學性質的方法，并開拓了高溫高壓的新領域。可見，創(chuàng)新A.是對既有理論、實踐批判和發(fā)展

B.是不崇拜任何東西，否定一切C.是幾個事物相加成一個新的事物

D.是唯物辯證法的基本特征和本質21.錢學森先生在美期間，撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final”（最后的定稿），后又在旁邊添加了“Nothingisfinal”（沒有什么認識是最后的）。這是因為①真理是具體的、有條件的

②認識具有反復性和無限性③真理最基本屬性是客觀性

④認識是圓圈式的循環(huán)運動A.①②

B.①④

C.③④

D.②③參考答案：AA25.錢學森認為，馬克思主義哲學是對現(xiàn)代科學技術（包括科學的社會科學）的最高概括。因此全部科學都應堅持以馬克思主義哲學為指導，同時要不斷以各門具體科學的成果來豐富、完善、發(fā)展馬克思主義哲學。對此下列理解正確的是：

A.哲學是“科學之科學”，與具體科學相互交叉滲透B.哲學是對具體科學的概括和升華，是具體科學的系統(tǒng)化、理論化C．哲學是具體科學的總和，隨具體科學的發(fā)展而發(fā)展D.哲學以具體科學為基礎，又為具體科學提供世界觀和方法論的指導參考答案：D26.美國一著名專家曾評論說，“中國的軟實力中文化的吸引力還相對較弱。相比較于美國的電影、音樂和其他文化產品，中國似乎沒有一個突出的享譽世界的文化品牌”。對此，以下理解正確的是A.這是美國文化霸權主義和強權政治論調，應堅決予以反擊B.提升我國文化競爭力是實現(xiàn)中華民族偉大復興的當務之急C.上述觀點否認了中華文化的歷史成就，是歷史虛無主義和民族虛無主義的表現(xiàn)D.上述觀點從一個側面反映了中美之間的文化競爭日趨激烈化、白熱化參考答案：B27.2011年我國將堅持積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，宏觀上要防止通貨膨脹的苗頭繼續(xù)擴大，保持經濟平穩(wěn)較快發(fā)展。之所以既要防止通貨膨脹，又要防止通貨緊縮，是因為兩者都①導致社會總需求持續(xù)小于社會總供給

②導致社會總需求持續(xù)大于社會總供給

③致社會總需求和社會總供給的不平衡

④影響社會經濟的發(fā)展和人民生活水平的提高

A．①③④

B．①②

C．②③

D．③④參考答案：D28.由于風能、太陽能在晝夜和季節(jié)上具有很強的互補性，因此人們把獨立的太陽能發(fā)電和風能發(fā)電組合成風光互補發(fā)電，有效克服了風能和太陽能獨立發(fā)電的缺陷，提高了電網的穩(wěn)定性和可靠性。人們的這一做法①創(chuàng)造出了事物間新的聯(lián)系

②堅持整體著眼的同時重視局部③表明實踐是自覺、能動的活動

④說明科學理論對實踐具有指導作用A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.黨的十八大提出建設“美麗中國”引發(fā)了人們對“美”的熱議，大家紛紛搜集資料，進行交流。以事說“美”

改革開放以來，襄陽市在省委、省政府的正確領導下，深入貫徹落實科學發(fā)展現(xiàn)，立足于本市豐富的土地資源、礦產資源、文化資源，堅持工業(yè)立市、科教興市、人才強市、旅游活市。全市經濟社會發(fā)展取得了巨大成就。“十二五”期間，襄陽搶抓機遇，銳意進取，乘勢而上，力攀高峰！2015年全市GDP達到3500億元，力爭達到4000億元，全面提升省城副中心城市的綜合實力，努力建設鄂豫陜渝毗鄰地區(qū)的中心城市，向具有較強競爭力的現(xiàn)代化大城市邁進的“襄陽夢”。（1）“夢想美”——運用物質和意識的有關知識，說明“襄陽夢”的提出體現(xiàn)的道理。（6分）以歌抒“美”

歌曲《我的中國心》唱到：“洋裝雖然穿在身。我心依然是中國心，我的祖先早已把我的一切烙上中國印，長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤，無論何時無論何地，心中一樣親……”。（2）“情懷美”——《我的中國心》唱出了美麗的愛國情懷，請分析歌詞中蘊含的文化生活道理，并結合自身實際，談談如何爭做一名“美麗中國人”。（14分）以行踐“美”

積極踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的建設。推動誠信體系建設，以政務誠信帶動商務誠信和社會誠信，形成良好的社會風尚。但也有一些不和諧的現(xiàn)象，比如說一些大學生“有知識沒文化”現(xiàn)象就是這一問題的反映。（3）“行為美”請你運用歷史唯物主義的知識，說明如何改變一些大學生“有知識沒文化”的現(xiàn)象。（12分）參考答案：（1）①物質決定意識，意識是客觀存在的反映。襄陽夢的提出是對襄陽實情的反映，是襄陽人民的愿望。（2分）②意識活動具有目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，襄陽夢的提出是主動的、有目的、有選擇性的。（2分）③意識能夠能動地改造客觀世界。襄陽夢的實現(xiàn)離不開省委、省政府的正確領導，要堅持科學發(fā)展觀；更需要襄陽人銳意進取，乘勢而上，力攀高峰。（2分）（2）①文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點，優(yōu)秀文化增強精神力量。（3分）②傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性的特點。（2分）③中華民族精神是維系中華民族的精神紐帶，是中華民族之魂。（3分）④愛國主義是中華民族精神的核心。（2分）做法：①不斷提高思想道德素質和科學文化素質。②樹立正確的世界觀，人生觀、價值觀。③積極投身于社會實踐中。④從現(xiàn)在做起、從小事做起、從點滴做起（共計4分，任答2點給4分）（3）①社會生活在本質上是實踐，馬克思主義實踐觀是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。要改變一些大學生“有知識沒文化”現(xiàn)象，首先必須引導其參與社會實踐，在實踐中認識人生和社會。（3分）②人民群眾是社會物質財富和精神財富的創(chuàng)造者。要改變一些大學生“有知識沒文化”現(xiàn)象，必須引導大學生自覺樹立群眾觀點，到人民群眾的實踐中改造自己。（3分）③價值觀對人的行為具有導向作用。要改變一些大學生“有知識沒文化”現(xiàn)象，必須引導其自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣大人民群眾的立場上做出價值判斷和價值選擇，走出狹隘的自我天地。（3分）④人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻。要改變一些大學生“有知識沒文化”現(xiàn)象，必須引導大學生在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，在砥礪自我中走向成功。（3分）30.20l0年7月12日，南非世界杯落下帷幕，第一次闖入世界杯決賽的西班牙隊捧走了大力神杯。有媒體報道了西班牙奪冠的如下秘訣：秘訣一：“強大的頭腦和激情“。熱情奔放的西班牙人，球風也同樣地“西班牙”、激情不僅使他們贏得了觀眾，也贏得比賽。秘訣二：“重視訓練的科學性”。西班牙隊每天科學合理的安排訓練，讓隊員始終保持著良好的狀態(tài)。結合材料，運用辯證唯物論的有關知識,分析說明西班牙隊獲勝秘訣的哲學依據(jù)。(12分)參考答案：(1)意識對物質具有能動作用，意識是人的生理活動，具有調節(jié)和控制作用，西班牙人強大的頭腦和激情幫助他們不斷的贏得比賽。(2)規(guī)律的普遍性和客觀性要求我們要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。西班牙人重視訓練的科學性，遵循運動規(guī)律，為他們奪冠創(chuàng)造了條件。31.2010年世博會在上海舉行。某校高三（1）班同學以“走進世博，聚焦世博”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，政體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的的“和諧