河北省保定市佟麟閣中學(xué)2021-2022學(xué)年高二語(yǔ)文測(cè)試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成16-18小題。小鎮(zhèn)心情寧白我曾去過(guò)的瑞典小鎮(zhèn)，現(xiàn)在回想起來(lái)，首先跳出記憶的詞是：安寧。不僅是因?yàn)樾℃?zhèn)的街上人少、街面整潔；也不僅是因?yàn)槠?chē)不鳴喇叭、悠遠(yuǎn)的教堂鐘聲傳出的沉寂。而是小鎮(zhèn)上人的神情、語(yǔ)言、舉止，流露著安然、寧?kù)o的氣韻，使安寧隨著人流在街市彌漫。于是，小鎮(zhèn)的平靜便無(wú)處不在了。我們進(jìn)入這個(gè)小鎮(zhèn)，正近黃昏。汽車(chē)剛馳入酒店的后院，聽(tīng)到悠緩的樂(lè)聲傳來(lái)，從車(chē)窗看去，有近百位老人，坐在院里，圍著幾位樂(lè)手，聽(tīng)他們演奏。我們的大巴靜靜地在他們身后經(jīng)過(guò)，沒(méi)有人動(dòng)一動(dòng)他們的身子，只有一位老太太把椅子往前移動(dòng)了一下，轉(zhuǎn)身時(shí)，我看到是一位臉上布滿皺紋、戴著眼鏡的老人，我看清了她沉湎于音樂(lè)的那種肅穆的神情。據(jù)說(shuō)這是小鎮(zhèn)周末的音樂(lè)會(huì)，它的音樂(lè)聲響，在我聽(tīng)來(lái)，使周?chē)兊酶鼮榘察o。我在想，當(dāng)音樂(lè)會(huì)結(jié)束，這些從音樂(lè)的氛圍中走出的老人，行走于街巷時(shí)，一定是快樂(lè)而沉靜的，他們有的夫婦相擁，有的以鄰相攜，把心靈對(duì)音樂(lè)的感知，把受到安撫的心的安寧，延伸到了小鎮(zhèn)的街巷里，一直帶入自己的家中。第二天早上，我們?cè)诰频觊T(mén)口拍照。這是一幢古建筑，巨大的石塊墻面，狹窄的酒店進(jìn)門(mén)，展現(xiàn)著歐洲風(fēng)情。我正要給一伙伴摁下快門(mén)，有位瑞典姑娘走近了，淺淺微笑著跟我做摁快門(mén)的動(dòng)作，還說(shuō)著我聽(tīng)不懂的話。我揣摸她的意思是說(shuō)，你們?nèi)绻嫌埃医o你們拍。我瞬感一陣暖意，笑著跟她搖手，說(shuō)，謝謝！不知她是否聽(tīng)懂中國(guó)話，但是，搖手的意思她一定懂了。她沒(méi)有再回話，點(diǎn)一下頭，轉(zhuǎn)身，走了。她的笑容幾近于無(wú)，也沒(méi)見(jiàn)她想做好事的夸張神情。平靜地走近，又平靜地離開(kāi)，連幫助我們的詢問(wèn)都是平靜的，沒(méi)有在酒店門(mén)口的空間產(chǎn)生些微的干擾。可能正是上班時(shí)間，她身著牛仔褲，腳步快速，等我一回頭，已經(jīng)在街角不見(jiàn)了。接著，我們?cè)谛℃?zhèn)的一處古跡參觀，高墻古堡，樹(shù)木森森。我們?cè)诠懦菈ο铝粲埃钟幸晃蝗鸬渲心陭D女過(guò)來(lái)問(wèn)，要否幫助照相，也是安靜地走近，安靜地離去。這讓我思忖，幫助人，是他們滲入心底的道德觀，已經(jīng)成了瑞典人生活的一部分，因此，不必做得那么氣宇軒昂，也不必表達(dá)得過(guò)分謙恭，日常的生活姿態(tài)，便平靜而安然了。離開(kāi)小鎮(zhèn)前一天晚上，約了3人走進(jìn)了小河邊的酒吧。月亮高懸，月光下，能見(jiàn)到鎮(zhèn)上那座教堂黑色的尖頂直刺夜空。酒吧只有四五張桌子，都空著，臨河的窗外，掛著退了色的瑞典國(guó)旗。我們?nèi)胱鶗r(shí)，少婦模樣的老板娘微笑著走近，用英語(yǔ)問(wèn)我們，是韓國(guó)人嗎？這里只供應(yīng)啤酒。同行中有人懂英文，聽(tīng)出她的言語(yǔ)溫和，聲調(diào)平靜。我們看她的表情，沒(méi)有見(jiàn)到客人進(jìn)店的驚喜，更沒(méi)有拉客的狂熱神態(tài)，同伴說(shuō)，沒(méi)有推銷(xiāo)哪款啤酒的誘惑言詞。跟著她的一只高大干凈的淡黃色的狗，那對(duì)善良的眼睛看著我們，不見(jiàn)一絲兇光。啤酒端上后，少婦便坐在柜臺(tái)后看書(shū)了。小小的酒吧，就我們4位顧客，她沒(méi)有再和我們說(shuō)話。看著窗外緩緩流淌的河水，一位同伴說(shuō)，這個(gè)安靜的小鎮(zhèn)，連人都是平和安靜的，沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)焦躁、急忙的人。另一位附和，不知道這是文化、音樂(lè)的熏陶，還是道德、宗教、社會(huì)制度的影響？或者是由于富裕？沒(méi)人應(yīng)答。我想說(shuō)，人要是從內(nèi)心確立了人文準(zhǔn)則和道德理念，他的心真會(huì)沉靜，小鎮(zhèn)便透徹地安寧了。而要達(dá)到這樣的沉靜，會(huì)多么難。但是，我沒(méi)說(shuō)出來(lái)。門(mén)外，正走來(lái)一位瘦高、俊朗的瑞典大男孩，他的眼睛閃著清澈而快樂(lè)的光。（2013-10-25《新民晚報(bào)》）16．作者是從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)“小鎮(zhèn)心情”的？（6分）17．結(jié)合全文，分別回答下面三段文字的用意。（6分）（1）“又有一位瑞典中年婦女過(guò)來(lái)問(wèn)，要否幫助照相，也是安靜地走近，安靜地離去?！保?）“離開(kāi)小鎮(zhèn)前一天晚上，約了3人走進(jìn)了小河邊的酒吧。月亮高懸，月光下，能見(jiàn)到鎮(zhèn)上那座教堂黑色的尖頂直刺夜空。酒吧只有四五張桌子，都空著，臨河的窗外，掛著褪了色的瑞典國(guó)旗。”（3）“門(mén)外，正走來(lái)一位瘦高、俊朗的瑞典大男孩，他的眼鏡閃著清澈二快樂(lè)的光。”18．作者說(shuō)：“而要達(dá)到這樣的沉靜，會(huì)多么難？”請(qǐng)結(jié)合本文回答，難在哪里？（4分）參考答案：16．（5分）

概括前5段的內(nèi)容，1段1分。（1）小鎮(zhèn)上人的神情、語(yǔ)言、舉止，流露著安然、寧?kù)o的氣韻。（2）小鎮(zhèn)的老人們沉湎于周末音樂(lè)會(huì)之中。（3）瑞典姑娘沒(méi)有想做好事的夸張神情。（4）中年婦女過(guò)來(lái)問(wèn)，要否幫助照相，也是安靜地走近，安靜地離去。（5）老板娘微笑著走近，言語(yǔ)溫和，聲調(diào)平靜。（環(huán)境、狗、大男孩，也可以）17．（6分）（1）幫助人已經(jīng)成了瑞典人生活的一部分，是日常的生活姿態(tài)。（2）安靜的環(huán)境；生活的常態(tài)。（3）平靜的生活，陽(yáng)光的未來(lái)。（每小題答兩點(diǎn)，1點(diǎn)1分）18．（4分）安靜的人心需要長(zhǎng)時(shí)間的文化的熏陶；需要道德和宗教培育；需要和諧的社會(huì)制度的影響；需要相對(duì)富裕的物質(zhì)生活保證。（1點(diǎn)1分）

略2.閱讀下面的文字，完成（1）~（4）題。（25分）百歲楊絳：坐在人生邊緣，看時(shí)間跑、地球轉(zhuǎn)

傅小平

有人贊她是著名作家，她說(shuō)：“沒(méi)有這份野心?！庇腥苏f(shuō)她的作品暢銷(xiāo)，她說(shuō)：“那只是太陽(yáng)曬在狗尾巴尖上的短暫間?！庇腥苏f(shuō)得到她的一本書(shū)總要珍藏起來(lái)，她說(shuō)：“我的書(shū)過(guò)了幾時(shí)，就只配在二折便宜書(shū)肆出售，或論斤賣(mài)?！庇腥讼蛩龖┣竽珜殻f(shuō)：“我的字只配寫(xiě)寫(xiě)大字報(bào)?！睏罱{不慣于向人贈(zèng)書(shū)，她認(rèn)為贈(zèng)書(shū)不外是讓對(duì)方擺在書(shū)架上或換來(lái)幾句贊美的話。有人請(qǐng)她出國(guó)訪問(wèn)，她說(shuō)：“我和鐘書(shū)好像老紅木家具，搬一搬就要散架了。”她說(shuō)她最大的渴望是人們把她忘記。回顧楊絳先生的百年一生，她與錢(qián)鐘書(shū)相濡以沫，甘心生活在錢(qián)鐘書(shū)的光環(huán)底下，默默當(dāng)著“錢(qián)辦主任”。

低調(diào)：“我不過(guò)是一滴清水”“簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界?！边@是楊絳非常喜歡的名言。她和錢(qián)鐘書(shū)的低調(diào)，一度被人誤讀作清高、孤傲。黃永玉先生曾在一篇文章中披露：有權(quán)威人士年初二去拜年，錢(qián)家都在做事，錢(qián)鐘書(shū)放下事情去開(kāi)門(mén)，來(lái)人說(shuō)聲“春節(jié)好”跨步正要進(jìn)門(mén)，錢(qián)鐘書(shū)只露出一隙門(mén)縫說(shuō)：“謝謝！謝謝！我們很忙，謝謝！謝謝！”這讓來(lái)人很不高興，說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)伉儷不近人情。當(dāng)然，更多的時(shí)候，這種拒絕別人的“苦差事”，還是由楊絳來(lái)做，她因此也自嘲是錢(qián)鐘書(shū)的“攔路虎”。誠(chéng)如錢(qián)鐘書(shū)堂弟錢(qián)鐘魯所說(shuō)，楊絳對(duì)名利沒(méi)有任何追求，不善也不喜交際應(yīng)酬，她就想安安靜靜寫(xiě)作，平平淡淡度日。她還將自己的稿費(fèi)和著作權(quán)交給清華大學(xué)托管，成立基金資助困難學(xué)生；這項(xiàng)基金，以“好讀書(shū)”三個(gè)字命名，迄今已收到兩人版稅所得近800萬(wàn)人民幣。

成就：文學(xué)史上不容忽視上世紀(jì)40年代在上海，楊絳涉足劇本，始因《稱心如意》一炮走紅，繼因《弄真成假》、《風(fēng)絮》而聲名大噪；一度搞得錢(qián)鐘書(shū)很緊張，生怕風(fēng)頭都叫楊絳搶去。直到錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)出《圍城》，這一局面才得到根本改觀。1958年，楊絳準(zhǔn)備翻譯塞萬(wàn)提斯的《堂·吉訶德》。原著是西班牙文，她不懂。就先找來(lái)國(guó)外的譯本看，如英文、法文、德文的，比較了五種譯本以后，發(fā)現(xiàn)有些地方差別很大。楊絳想到，要想保證原汁原味，只有從西班牙文翻譯。就這樣，在這一年，她做了一個(gè)大膽的決定：自學(xué)西班牙文。兩年后，楊絳開(kāi)始翻譯《堂·吉訶德》。因?yàn)榉g《堂·吉訶德》，1986年10月，楊絳獲頒西班牙國(guó)王親授的“智慧國(guó)王阿方索十世十字勛章”。她的譯本至今都被公認(rèn)為佳作，已累計(jì)發(fā)行近百萬(wàn)冊(cè)。

魅力：忍生活之苦，保其天真回首百年人生，楊絳欣慰于自己“甘當(dāng)一個(gè)零”。從做錢(qián)家媳婦的諸事含忍，到國(guó)難中的忍生活之苦以及在名利面前的深自斂抑，楊絳總能“忍生活之苦，保其天真”。在楊絳看來(lái)，所以含忍是為了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。“我穿了‘隱身衣’，別人看不見(jiàn)我，我卻看得見(jiàn)別人，我甘心當(dāng)個(gè)‘零’，人家不把我當(dāng)個(gè)東西，我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣，我就可以追求自由，張揚(yáng)個(gè)性。所以我說(shuō)，含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由得要學(xué)會(huì)含忍?！彼@種達(dá)觀的人生態(tài)度，更多來(lái)自于對(duì)文化的信仰，對(duì)人性的信賴?？箲?zhàn)時(shí)期國(guó)難當(dāng)頭，生活困苦，她覺(jué)得是暫時(shí)的，堅(jiān)信抗戰(zhàn)必勝，中華民族不會(huì)滅亡。她寫(xiě)喜劇，以笑聲來(lái)作倔強(qiáng)的抗議。到了“文化大革命”，支撐她驅(qū)散恐懼，度過(guò)憂患痛苦的，仍是這份堅(jiān)定的信仰?！拔掖_信，災(zāi)難性的‘文革’時(shí)間再長(zhǎng)，也必以失敗告終，這個(gè)被顛倒了的世界定會(huì)重新顛倒過(guò)來(lái)?！闭沁@種堅(jiān)信，讓她和錢(qián)鐘書(shū)即使在不幸中，依然書(shū)寫(xiě)著浪漫的人生傳奇。（1）下列對(duì)作品的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（

）（

）（5分）A．文章雖以樸實(shí)的筆法，從幾個(gè)不同的角度對(duì)人物進(jìn)行粗線條的勾勒，但人物形象豐滿，其低調(diào)、智性、堅(jiān)韌等美德也得到突出的反映。B．文章開(kāi)頭以排比的形式，通過(guò)別人的稱贊和楊絳自我回答，“未見(jiàn)其人先聞其聲”，從而使人物形象栩栩如生，躍然在讀者眼前。C．文章寫(xiě)拒絕別人的“苦差事”，由楊絳來(lái)做，她還自嘲是錢(qián)鐘書(shū)的“攔路虎”，這反映出楊絳與錢(qián)鐘書(shū)相濡以沫，愿為丈夫解憂。D．無(wú)論抗戰(zhàn)時(shí)期還是“文化大革命”時(shí)期，她之所以能夠度過(guò)艱難和痛苦，書(shū)寫(xiě)著浪漫的人生傳奇，原因在于她對(duì)文化信仰，對(duì)人性信賴。E．縱觀整篇文章，作者以真摯動(dòng)人的情感抒寫(xiě)出楊絳不同凡響的人生歷程，表達(dá)出作者對(duì)楊絳的由衷敬仰，給讀者留下深刻的印象。（2）楊絳非常喜歡的名言“簡(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界”，這句話在她身上有哪些體現(xiàn)？（6分）（3）題目中的“坐在人生邊緣”，有何含義，請(qǐng)結(jié)合原文分析。（6分）（4）文章中說(shuō)：“含忍和自由是辯證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由得要學(xué)會(huì)含忍?！蹦阃膺@種觀點(diǎn)嗎？它給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（8分）參考答案：（1）BE（2）簡(jiǎn)樸的生活表現(xiàn)在：①生活低調(diào)，不張揚(yáng)自我，希望人們把自己忘記。②不喜交際應(yīng)酬，只就想安安靜靜寫(xiě)作，平平淡淡度日。（每點(diǎn)1分）高貴的靈魂表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①低調(diào)生活，自己有突出的文學(xué)成就卻不愿顯露，甘心生活在錢(qián)鍾書(shū)的光環(huán)底下；②奉獻(xiàn)愛(ài)心，將自己的稿費(fèi)和著作權(quán)交給清華大學(xué)托管，成立基金資助困難學(xué)生；③美德高潔，無(wú)論在家庭諸事中還是國(guó)難中能夠“忍生活之苦，保其天真”（每點(diǎn)1分）（3）百年人生：楊絳對(duì)名利沒(méi)有任何追求（她與錢(qián)鐘書(shū)相濡以沫甘心生活在錢(qián)鐘書(shū)的光環(huán)底下默默當(dāng)著“錢(qián)辦主任”）。甘當(dāng)一個(gè)零：不善也不喜歡交際應(yīng)酬，她就想安安靜靜寫(xiě)作平平淡淡度日，欣慰于自己“甘當(dāng)一個(gè)零”。（4）同意這種觀點(diǎn)。原因有以下三個(gè)方面：①含忍生活，卻能夠磨練心志，讓自己的心靈自由，保其天真情懷；②含忍能夠保護(hù)自我，從而使自己獲得更多的自由；③含忍能夠磨礪自我，奮發(fā)有為，這樣才能夠重獲新生，獲得自由。不同意這種觀點(diǎn)。原因有以下三個(gè)方面：①含忍生活，卻壓抑自我，束縛個(gè)性；②含忍生活，往往被人誤解為孤芳自賞，生活在巨大的壓力之下，沒(méi)有自由；③長(zhǎng)時(shí)間的隱忍，看不到希望，容易讓人喪失斗志，難以獲得真正的自由。（答出觀點(diǎn)2分，分點(diǎn)論述每點(diǎn)給2分，答案不必茍同，只要言之成理即可）（1）試題分析：B“從而使人物形象躍然在讀者眼前”說(shuō)法錯(cuò)誤，C此事反映出楊絳愿為丈夫分擔(dān)解憂，并不反映其“甘心生活在錢(qián)鍾書(shū)的光環(huán)底下”，E“以真摯動(dòng)人的情感”“不同凡響的人生歷程”“由衷敬仰”表達(dá)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。（2）試題分析：解答此題，應(yīng)從名言中的“簡(jiǎn)樸的生活”“高貴的靈魂”兩方面作答。分析楊絳的言行的特點(diǎn)，然后與這兩個(gè)特點(diǎn)聯(lián)系。比如楊絳的不慣于題字、不喜歡應(yīng)酬等應(yīng)該是其生活簡(jiǎn)樸的表現(xiàn)，沒(méi)有野心、有愛(ài)心等是其靈魂高貴的表現(xiàn)?？键c(diǎn)：欣賞作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。

（3）試題分析：解答此題，要理解邊緣的含義，是指楊絳先生滿100歲了，走到了自然壽命的邊緣，也指在家庭生活中甘當(dāng)配角，也指在名利面前處于邊緣。考點(diǎn)：欣賞作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。（4）試題分析：回答探究題要注意三個(gè)方面：一是要保證問(wèn)什么答什么，二是要在文中找出相關(guān)的依據(jù)，三是要寫(xiě)出自己的感悟。回答本題時(shí)要先表明態(tài)度，即是否同意這個(gè)觀點(diǎn)，然后在文中找出相關(guān)的依據(jù)。比如同意這個(gè)觀點(diǎn)，文章中的相關(guān)理由有：能磨煉意志、保持天真、保護(hù)自己、獲得自由等。考點(diǎn)：從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。能力層級(jí)為探究F。

3.閱讀下面的文字，完成16—19題。（共18分）經(jīng)營(yíng)生命申力雯

我第一次感悟生命，那是十年前的一個(gè)冬天。許多人，從那間屋里接出了媽媽?zhuān)依_(kāi)車(chē)門(mén)，連忙用我的羽絨大衣和羊絨圍巾把車(chē)座及靠背鋪得溫暖舒服。我叫了一聲“媽——”那聲音在風(fēng)中抖動(dòng)一下，旋即撕扯斷了，只見(jiàn)兩位工人師傅戴著手套機(jī)械而利索地把媽媽推進(jìn)了汽車(chē)后備箱里。在寒風(fēng)中我茫然了，一個(gè)面對(duì)的真實(shí)的殘酷令我僵硬，盡管我來(lái)時(shí)原本是知道的。人的生命竟如此難以把握，昨天晚上媽媽還對(duì)我說(shuō)，“待我出院要買(mǎi)一盆大朵的黃菊花”。只過(guò)了一夜，媽媽就走了，走得急切倉(cāng)促，生命原本那樣沒(méi)有耐性，匆匆滑落像一顆飄落紅塵的塵埃。我木然地坐在汽車(chē)?yán)?，媽媽在汽?chē)后備箱里顛簸，我的心驟然荒涼而麻木，像是歷經(jīng)滄桑的老人。窗外的世界依然精彩，依然喧嘩，依然熱鬧，天還藍(lán)，太陽(yáng)還燦爛，它們對(duì)一個(gè)突然離去的人完全無(wú)動(dòng)于衷，街上的人流五顏六色，他們大步流星地向前奔著，他們?cè)诒煎X(qián)、奔名、奔利、奔一切可以抓到手的好東西。車(chē)流在鳴叫中涌動(dòng)，無(wú)論是奔馳、寶馬、桑塔納、夏利還是“小面”，它們急赤白臉地向前沖著，像是爭(zhēng)先恐后地?fù)屢粡埦揞~彩票。這時(shí)，我對(duì)眾生突然產(chǎn)生一種莫名的悲憫，悟得原來(lái)大家在同一人生舞臺(tái)上扮演著不同的角色：有人是達(dá)官顯貴，有人是平民百姓，彼此的不同僅在于角色的不同，但實(shí)質(zhì)是一樣的，那就是可憐可嘆的演員，在生命的過(guò)程中充滿了同樣的焦慮、痛苦與渴求。人們手里抓著、肩上扛著、頭上頂著、腰上拽著各種裝滿財(cái)富的布袋，他們上氣不接下氣地往前奔著，沉重而辛苦卻一刻也不肯放松。更令人驚異的是大家奔向的目標(biāo)是共同的也是惟一的，終點(diǎn)一到，所有的裝滿金銀財(cái)寶的布袋都統(tǒng)統(tǒng)地掉下了。人們不同的主要是不同的人生階段，各自不同的感受。年輕人由于人生的終點(diǎn)于他們遙遠(yuǎn)而飄渺，他們以為擁有的是生命的永恒。中年人辛苦奔勞、野心沖動(dòng)，生活把他們歷練得粗礪而務(wù)實(shí)。老年人因已看到了不遠(yuǎn)的地方就是歸宿，他們或悲哀或恐懼或無(wú)奈，當(dāng)然也有人能超越紅塵而歸于平淡自然。生命是什么？生命就是捧在手里的水，從我們擁有生命那一刻起，我們的十指無(wú)論怎樣拼命地靠攏，怎樣小心翼翼，水還是一點(diǎn)一滴地滲漏，這是擋不住的喪失。生命又是一筆上帝給每個(gè)人放在銀行里的儲(chǔ)蓄。究竟它有多少？沒(méi)有人在生前知道，但有一點(diǎn)是真實(shí)的，我們都在一天天地消費(fèi)它，直到有一天生命出現(xiàn)了赤字。生命是不確定的，我們惟有分分秒秒地把握，把每一個(gè)日子都當(dāng)成一個(gè)快樂(lè)而充實(shí)的節(jié)日。人生有不同的地段，青春正如王府井大街這塊黃金地段，不僅要開(kāi)拓，同時(shí)也要學(xué)會(huì)節(jié)儉含蓄。青春是經(jīng)不起揮霍的，它不僅太少太貴而且又薄又脆。青春是回眸醉心的一瞬。中年的發(fā)展基礎(chǔ)是穩(wěn)定，中年的大禁在于夸張生命，中年的市場(chǎng)時(shí)而會(huì)出現(xiàn)假冒青春的品牌，這不僅滑稽而且悲哀。中年的品牌，品質(zhì)只能是中年。中年的誤區(qū)是比較，人與人之間是沒(méi)有可比性的，重要的是建設(shè)內(nèi)心的自信凝重與安詳。中年的明智在于干自己想干的，干自己能干的，只要干得好，干什么都好。人生最難耐的是老年，一個(gè)女人從姑娘到媳婦到老太太，這意味著一個(gè)女人的路已走到盡頭。男人也是如此。不過(guò)一個(gè)女人的老年比男人的老年要好過(guò)得多，當(dāng)女人退回到家庭的王國(guó)她會(huì)依然自信與快樂(lè)。而男人往往無(wú)所適從，因?yàn)樗麄兲粗厣鐣?huì)舞臺(tái)。這時(shí)一種可怕的心理補(bǔ)償及返老還童的心態(tài)油然產(chǎn)生，如果這種心態(tài)過(guò)于強(qiáng)烈，就不僅荒唐而且有損健康，“冬行春令實(shí)屬不祥”，優(yōu)雅莊嚴(yán)的老化是老年自愛(ài)的選擇。老年人，你們手捧的水及銀行里的儲(chǔ)蓄都所剩不多，你要節(jié)儉生命開(kāi)支，要小心翼翼關(guān)照自己的身體，要盡力收斂你的陽(yáng)光，讓它盡量溫暖自己，惟恐不及，能夠健康、自理、自得其樂(lè)的老人是幸福的。老年人最富裕的就是時(shí)間，讓日子悠悠地過(guò)吧，慢慢地會(huì)澄清出一種醇香，歲月篩下的是生命的真情，這時(shí)，展現(xiàn)在你眼前的是生命的全景圖，清新明朗。所有的秘密都已揭開(kāi)，所有的烏云密布的日子都已云淡風(fēng)清。16、文章前三個(gè)自然段詳寫(xiě)母親的去世，在文中有何作用？（3分）答:

17、請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者對(duì)生命三個(gè)階段所應(yīng)持的態(tài)度的看法（6分）青年階段：

中年階段：

老年階段：

18、請(qǐng)分析下列句子在文中的含義。（4分）①車(chē)流在鳴叫中涌動(dòng)，無(wú)論是奔馳、寶馬、桑塔納、夏利還是“小面”，它們急赤白臉地向前沖著，像是爭(zhēng)先恐后地?fù)屢粡埦揞~彩票。

②生命又是一筆上帝給每個(gè)人放在銀行里的儲(chǔ)蓄。究竟它有多少？沒(méi)有人在生前知道，但有一點(diǎn)是真實(shí)的，我們都在一天天地消費(fèi)它，直到有一天生命出現(xiàn)了赤字。

19、你認(rèn)為本文作者所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)（或感悟）是什么？請(qǐng)結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勀愕睦斫?。?分）

參考答案：16、這里詳寫(xiě)母親的去世，充分表達(dá)了作者失去母親的悲痛之情（1分），也為下文抒寫(xiě)有關(guān)人生的感悟作好了鋪墊。（2分）17、青年階段：既要積極進(jìn)取，多做事情，也要愛(ài)護(hù)身體，珍惜生命。中年階段：要穩(wěn)定，給自己準(zhǔn)確的定位，使內(nèi)心自信穩(wěn)重安詳。老年階段：要優(yōu)雅莊嚴(yán)，善待自己，自得其樂(lè)。（每點(diǎn)2分，大意對(duì)即可。）18、①用比喻的修辭手法，形象地寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)中的人們大都瘋狂而盲目地追求著物質(zhì)利益，而不去思考生命的意義。（2分）②用比喻的修辭手法，形象地表達(dá)出生命的長(zhǎng)度我們都無(wú)法預(yù)測(cè)，直至有一天走向終結(jié)這一感悟。（2分）19、主要觀點(diǎn)（或感悟）是：我們要珍惜生命，使每一天都過(guò)得快樂(lè)、充實(shí)；而且在人生的不同階段，要持有不同的心態(tài)。（3分）結(jié)合自身實(shí)際略。（2分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下列文言文，完成8—12題。(每題2分，共8分)平原君朱建者，楚人也。故嘗為淮南王黥布相，有罪去，后復(fù)事黥布。布欲反時(shí)，問(wèn)平原君，平原君非之，布不聽(tīng)而聽(tīng)梁父侯，遂反。漢已誅布，聞平原君諫不與謀，得不誅。平原君為人辯有口，刻廉剛直，家于長(zhǎng)安。行不茍合，義不取容。辟陽(yáng)侯行不正，得幸呂太后。時(shí)辟陽(yáng)侯欲知平原君，平原君不肯見(jiàn)。及平原君母死，陸生素與平原君善，過(guò)之。平原君家貧，未有以發(fā)喪，方假貸服具，陸生令平原君發(fā)喪。陸生往見(jiàn)辟陽(yáng)侯，賀曰：“平原君母死?！北訇?yáng)侯曰：“平原君母死。何乃賀我乎？”陸賈曰：“前日君侯欲知平原君，平原君義不知君，以其母故。今其母死，君誠(chéng)厚送喪，則彼為君死矣。”辟陽(yáng)侯乃奉百金往稅。列侯貴人以辟陽(yáng)侯故，往稅凡五百金。辟陽(yáng)侯幸呂太后，人或毀辟陽(yáng)侯于孝惠帝，孝惠帝大怒，下吏，欲誅之。呂太后慚，不可以言。大臣多害辟陽(yáng)侯行，欲送誅之。辟陽(yáng)侯急，因使人欲見(jiàn)平原君。平原君辭曰：“獄急。不敢見(jiàn)君。”乃求見(jiàn)孝惠幸臣閎籍孺，說(shuō)之曰：“君所以得幸帝，天下莫不聞。今辟陽(yáng)侯幸太后而下吏，道路皆言君讒，欲殺之。今日辟陽(yáng)侯誅，旦日太后含怒，亦誅君。何不肉袒為辟陽(yáng)侯言于帝？帝聽(tīng)君出辟陽(yáng)侯，太后大歡。兩主共幸君，君貴富益倍矣?！庇谑情b籍孺大恐，從其計(jì)，言帝，果出辟陽(yáng)侯。辟陽(yáng)侯之囚，欲見(jiàn)平原君，平原君不見(jiàn)辟陽(yáng)侯，辟陽(yáng)侯以為倍己，大怒。及其成功出之，乃大驚。呂太后崩，大臣誅諸呂，辟陽(yáng)侯與諸呂至深，而卒不誅。計(jì)畫(huà)所以全者，皆陸生、平原君之力也。孝文帝時(shí)，淮南厲王殺辟陽(yáng)侯，以諸呂故。文帝聞其客平原君為計(jì)策，使交捕欲治。聞吏至門(mén)，平原君欲自殺。諸子及吏皆曰：“事未可知，何早自殺為？”平原君曰：“我死禍絕，不及而身矣。”遂自剄。孝文帝聞而惜之，曰：“吾無(wú)意殺之?！蹦苏倨渥樱轂橹写蠓?。使匈奴，單于無(wú)禮，乃罵單于，遂死匈奴中。（節(jié)選自《史記·酈生陸賈列傳》）8．下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A.時(shí)辟陽(yáng)侯欲知平原君

知：結(jié)交B.往稅凡五百金

稅：贈(zèng)送C.大臣多害辟陽(yáng)侯行

害：害怕D.獄急，不敢見(jiàn)君

獄：案件9．下列各組中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）

A.①列侯貴人以辟陽(yáng)侯故

②伏惟圣朝以孝治天下

B.①因使人欲見(jiàn)平原君

②因賓客至藺相如門(mén)謝罪

C.①皆陸生、平原君之力也

②下而從六國(guó)破亡之故事

D.①乃召其子，拜為中大夫

②今其智乃反不能及10．以下各組句子中，全都能夠表明平原君“刻廉剛直”的一組是（

）

①布欲反時(shí)，問(wèn)平原君，平原君非之

②行不茍合，義不取容

③時(shí)辟陽(yáng)侯欲知平原君，平原君不肯見(jiàn)

④辟陽(yáng)侯之囚，欲見(jiàn)平原君，平原君不見(jiàn)辟陽(yáng)侯

⑤我死禍絕，不及而身矣

⑥乃罵單于，遂死匈奴中

A．③④⑥

B．①②③

C．②④⑤

D．①③⑥11．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.當(dāng)年黥布欲謀反，找朱建商量有關(guān)問(wèn)題，朱建卻不畏權(quán)貴，不但不為黥布出謀劃策，而且還竭力諫止。B.辟陽(yáng)侯因罪下獄，從孝惠帝到諸臣皆欲誅之。朱建威脅和利誘孝惠帝的寵臣為辟陽(yáng)侯說(shuō)情；呂氏集團(tuán)覆滅后，朱建又為辟陽(yáng)侯出謀劃策，使之得以茍延殘喘。C.孝文帝時(shí)，淮南厲王誅殺了辟陽(yáng)侯。孝文帝聽(tīng)說(shuō)辟陽(yáng)侯的許多計(jì)謀出自朱建，便欲逮捕朱建問(wèn)罪，朱建深知罪孽深重而畏罪自殺。D.朱建家境貧寒，母親對(duì)他管教甚嚴(yán)，使朱建形成了“行不茍合，義不取容”的品格，朱建拒交辟陽(yáng)侯就與母親有一定關(guān)系。12．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）今其母死，君誠(chéng)厚送喪，則彼為君死矣。（5分）

（2）我死禍絕，不及而身矣。（5分）參考答案：8.C害：痛恨【附文言文參考譯文】朱建是楚國(guó)人。從前當(dāng)過(guò)淮南王黥布的相國(guó)。因犯罪離去，后來(lái)又跟了黯布，黥布想反叛時(shí)問(wèn)過(guò)朱建，朱建勸諫阻止，黥布不聽(tīng)他的，卻聽(tīng)梁父侯的，造起反來(lái)。漢朝誅滅了黥布，得知朱建曾勸阻過(guò)，高祖就賜朱建封號(hào)為平原君，遷居長(zhǎng)安。朱建有口才，為人嚴(yán)肅廉潔，剛毅正直，辦事不隨波逐流，有原則。辟陽(yáng)侯行為不正，但受呂后寵信，他想和朱建交往，朱建不肯見(jiàn)他。后來(lái)朱建母親去世，陸賈一向和朱建關(guān)系好，去拜訪他。平原君家境貧寒，沒(méi)有用來(lái)給母親出殯送葬的錢(qián)，正要借錢(qián)置辦殯喪用品，陸生讓平原君只管發(fā)喪。陸賈去見(jiàn)辟陽(yáng)侯，道賀說(shuō)：“平原君的母親死了。”辟陽(yáng)侯不解：“他母親死了，向我道什么賀？”陸賈說(shuō)：“前些時(shí)你想交結(jié)平原君，他守節(jié)義不肯見(jiàn)你，是由于母親的緣故。如今他母親去世，您若厚禮送葬，他就會(huì)與您傾心相交了?！北訇?yáng)侯于是送上百金備置送終的衣被。其他列侯貴人因辟陽(yáng)侯的緣故，前去送禮吊喪的不少，送禮金五百金。許久之后，有人控告辟陽(yáng)侯，惠帝大怒，將辟陽(yáng)侯下獄，要處死他。呂太后心里有愧，不方便講話。大臣們大多不滿辟陽(yáng)侯的行徑。巴不得就此除掉他。辟陽(yáng)侯處境危急，派人找朱建，要與他見(jiàn)上一面，朱建推辭說(shuō)：“案子審得正緊，我不敢去見(jiàn)面。”實(shí)際上朱建去求了惠帝的寵臣閎籍孺，勸他說(shuō)：“您為何受皇帝寵信，天下無(wú)人不知。現(xiàn)在辟陽(yáng)侯因受皇太后寵幸而下獄，人們都說(shuō)是您進(jìn)了讒言，現(xiàn)在要是辟陽(yáng)侯被殺了，明天太后生氣，也會(huì)殺了您。您何不負(fù)荊請(qǐng)罪，替辟陽(yáng)侯向惠帝求個(gè)情？惠帝聽(tīng)了您的話放了辟陽(yáng)侯，太后一定很高興。這樣，兩個(gè)主子都寵信您了。您將富貴雙至??！”于是閎籍孺擔(dān)心害怕起來(lái)，真的向惠帝講了情，惠帝果然放了辟陽(yáng)侯。辟陽(yáng)侯囚禁中想要見(jiàn)朱建，朱建不來(lái)見(jiàn)，辟陽(yáng)侯以為背離了自己，非常氣憤。等到他出獄之后，（明白實(shí)情），又非常驚服他。呂太后崩逝，大臣誅滅了呂氏，辟陽(yáng)侯同諸呂交情很深，但最終沒(méi)有受牽連被殺。辟陽(yáng)侯之所以能夠保全，都是得力于陸賈和平原君。文帝時(shí)，淮南厲王殺了辟陽(yáng)侯，也和辟陽(yáng)侯黨附呂氏有關(guān)。孝文帝得知辟陽(yáng)侯的門(mén)客朱建曾替辟陽(yáng)侯出謀劃策，便差人抓朱建治罪。朱建聽(tīng)說(shuō)捕吏上門(mén)，便要自殺，他的兒子和捕吏都說(shuō)：“事情究竟怎么樣還不知道，為什么自殺？”朱建說(shuō)：“我一死，災(zāi)禍到此為止，不會(huì)連累你們?！庇谑亲载囟?。文帝聽(tīng)說(shuō)后，很惋惜地說(shuō)：“我本來(lái)沒(méi)有殺朱建的意思?！本驼僦旖ǖ膬鹤?，拜為中大夫。朱建的兒子后來(lái)出使匈奴，匈奴單于無(wú)禮，他責(zé)罵單于，最后死在匈奴。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。俞通海，字碧泉，其先濠人也。父廷玉徙巢。元末，盜起汝、潁。廷玉父子與趙普勝、廖永安等結(jié)寨巢湖，有水軍千艘，數(shù)為廬州左君弼所窘，遣通海間道歸太祖。太祖方駐師和陽(yáng)，謀渡江，無(wú)舟楫。通海至，大喜曰：“天贊我也!”親往撫其軍。通海為人沉毅。治軍嚴(yán)而有恩，士樂(lè)為用。巢湖諸將皆長(zhǎng)于水戰(zhàn)，而通海為最。從克寧國(guó)，下水陽(yáng)，因以師略太湖，降張士誠(chéng)守將于馬跡山，艤舟胥口。呂珍兵暴至，諸將欲退。通海曰：“不可，彼眾我寡，退則情見(jiàn)，不如擊之?！蹦松硐燃捕?，矢下如雨，中右目，不能戰(zhàn)，命帳下士被己甲督戰(zhàn)。敵以為通海也，不敢逼，徐解去。由是一目遂眇。友諒大舉圍南昌，從太祖擊之。遇于康郎山，舟小不能仰攻，力戰(zhàn)幾不支。通海乘風(fēng)縱火焚其舟二十余，敵少挫。太祖舟膠，友諒驍將張定邊直前犯太祖舟。常遇春射中定邊，通海飛舸來(lái)援。舟驟進(jìn)水涌，太祖舟得脫。而通海舟復(fù)為敵巨艦所壓，兵皆以頭低艦，兜鍪盡裂，僅免。明日復(fù)戰(zhàn)，偕廖永忠等以七舟置火藥，焚敵舟數(shù)百。逾二日，復(fù)以六舟深入。敵連大艦力拒。太祖登舵樓望，久之無(wú)所見(jiàn)，意已沒(méi)。有頃，六舟繞敵艦出,飄搖若游龍。軍士歡噪,勇氣百倍,戰(zhàn)益力。友諒兵大敗。師次左蠡通海進(jìn)曰湖有淺舟難回旋莫若入江據(jù)敵上流彼舟入即成擒矣遂移師出湖水路結(jié)衢友諒不敢出，居湖中一月，食盡，引兵突走，竟敗死。是役也，通海功最多。師還，賜良田金帛。從徐達(dá)平安豐，又從克湖州，略太倉(cāng)，秋毫不犯，民大悅。圍平江，戰(zhàn)滅渡橋，搗桃花塢，中流矢，創(chuàng)甚，歸金陵。太祖幸其第,問(wèn)曰：“平章知予來(lái)問(wèn)疾乎?”通海不能語(yǔ)。太祖揮涕而出。翌日卒，年三十八。太祖臨哭甚哀，從官衛(wèi)士皆感涕。(節(jié)選自《明史·列傳第二十一》)10.下列對(duì)文中加框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.師次左蠡/通海進(jìn)曰/湖有淺/舟難回旋/莫若入江據(jù)敵/上流彼舟入/即成擒矣/遂移師出湖/水路結(jié)衢B.師次左蠡/通海進(jìn)曰/湖有淺舟/難回旋/莫若入江據(jù)敵/上流彼舟入/即成擒矣/遂移師/出湖水路結(jié)衢C.師次左蠡/通海進(jìn)曰/湖有淺/舟難回旋/莫若入江/據(jù)敵上流/彼舟入/即成擒矣/遂移師出湖/水路結(jié)衢D.師次左蠡/通海進(jìn)曰/湖有淺舟/難回旋/莫若入江/據(jù)敵上流/彼舟入/即成擒矣/遂移師/出湖水路結(jié)衢11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.太祖，作為帝王廟號(hào)使用，多為創(chuàng)基立業(yè)者，常見(jiàn)于開(kāi)國(guó)皇帝；另外祖父的父親也稱太祖。B.金陵，即現(xiàn)在的南京，史上曾是東吳、東晉、南朝·宋、南朝·齊、南朝·梁、南朝·陳的都城，被稱為“六朝古都”。C.“幸其第”中的“幸”特指皇帝親臨某地，“幸其第”的意思就是皇帝到他的宅第去。D.卒，在《禮記》中指大夫的死；另外天子死稱“崩”，諸侯死稱“薨”，士死稱“不祿”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.俞通海擅長(zhǎng)水戰(zhàn)，深受太祖信任。他歸順太祖之后，太祖喜出望外，高興地說(shuō)“天贊我也!”B.俞通海作戰(zhàn)勇猛，身先士卒。在胥口作戰(zhàn)中，自己先帶頭迅速戰(zhàn)斗，結(jié)果被敵軍射中右眼。C.俞通海忠心耿耿，臨危不懼。太祖在康郎山遇險(xiǎn)，俞通海奮不顧身，全力營(yíng)救太祖脫險(xiǎn)。D.俞通海治軍嚴(yán)明，關(guān)愛(ài)百姓。在攻克湖州和攻取太倉(cāng)以后，秋毫無(wú)犯，當(dāng)?shù)匕傩帐謿g悅。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①廷玉父子與趙普勝、廖永安等結(jié)寨巢湖，有水軍千艘，數(shù)為廬州左君弼所窘，遣通海間道歸太祖。②從克寧國(guó)，下水陽(yáng)，因以師略太湖，降張士誠(chéng)守將于馬跡山，艤舟胥口。參考答案：10.C

11.A

12.A

13.①俞廷玉父子和趙普勝、廖永安等人在巢湖安營(yíng)扎寨,擁有千艘戰(zhàn)艦兵力的水軍部隊(duì)。他們多次被廬州左君弼陷入困境,派遣俞通海悄悄地從小道歸順太祖。②（俞通海）跟從（太祖）攻克寧國(guó),攻下水陽(yáng),乘機(jī)用水軍平定太湖,在馬跡山收降張士誠(chéng)守將,停船于胥口?！?0題詳解】試題分析：本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。畫(huà)線句子中，“湖有淺”是“舟難回旋”的原因，中間應(yīng)斷開(kāi)，排除B、D兩項(xiàng)。再比較A、C兩項(xiàng)，“入江”與“據(jù)敵上流”有前后順序，中間應(yīng)斷開(kāi)，故排除A項(xiàng)。答案為C項(xiàng)?！?1題詳解】試題分析：本題考核了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng)，“另外祖父的父親也稱太祖”不正確，祖父的父親稱為曾祖。故選A項(xiàng)。【12題詳解】試題分析：本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力，這類(lèi)題目解答時(shí)一般要對(duì)文言文的大意基本了解，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。A項(xiàng)，所選事例不能證明俞通海“深受太祖信任”?！八麣w順太祖”時(shí)并沒(méi)有“深受太祖信任”,太祖高興是因?yàn)橛嵬êＳ兴娗摇９蔬xA項(xiàng)?！?3題詳解】試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，這類(lèi)題目解答時(shí)一般要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：①“結(jié)寨巢湖”省略句，應(yīng)為“結(jié)寨（于）巢湖”，在巢湖安營(yíng)扎寨；“水軍千艘”，數(shù)量詞做定語(yǔ)，定語(yǔ)后置，翻譯時(shí)要注意調(diào)整語(yǔ)序，可譯為“千艘戰(zhàn)艦兵力的水軍部隊(duì)”；“數(shù)”，多次；“為……所”表被動(dòng)；“窘”，處境困難；“為廬州左君弼所窘”，被動(dòng)句，被廬州左君弼陷入困境；“間道”，從小道；“歸”，歸順。②“克”，攻克；“下”，攻下；“因”，乘機(jī)；“以”，介詞，用；“略”，平定；“降”，收降；“降張士誠(chéng)守將于馬跡山”，狀語(yǔ)后置句，正常的語(yǔ)序?yàn)椤坝隈R跡山降張士誠(chéng)守將”，在馬跡山收降張士誠(chéng)守將；“艤”，?！芭溨垴憧凇?，省略句，應(yīng)為“艤舟（于）胥口”，停船于胥口?！军c(diǎn)睛】第1題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi)；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文俞通海,字碧泉。他的祖先是濠州人。他的父親俞廷玉搬遷到巢湖。元朝末年,盜匪起于汝州、穎州。俞廷玉父子和趙普勝、廖永安等人在巢湖安營(yíng)扎寨,擁有千艘戰(zhàn)艦兵力的水軍部隊(duì)。他們多次被廬州左君弼困窘,派遣俞通海悄悄地從小道歸順太祖。太祖正在和陽(yáng)駐軍,謀劃渡過(guò)長(zhǎng)江,缺少船只。俞通海來(lái)到,太祖非常高興說(shuō):“上天幫助我呀!”太祖親自前往安撫他們的軍隊(duì)。俞通海為人沉著剛毅,治軍嚴(yán)明而有恩德,士兵樂(lè)意為他所用。巢湖各將都擅長(zhǎng)水戰(zhàn),而俞通海是最好的。跟從攻克寧國(guó),攻下水陽(yáng),乘機(jī)用水軍平定太湖,在馬跡山收降張士誠(chéng)守將,停船于胥口。呂珍軍隊(duì)突然來(lái)到,諸將想退。俞通海說(shuō):“不可以后退,敵方多我們少,后退的話,那么我方情況就被暴露了,還不如攻擊他們。”于是通海自己先帶頭迅速戰(zhàn)斗,對(duì)方箭下如雨,射中他的右眼。不能作戰(zhàn),他命令手下士兵披上自己的盔甲監(jiān)督指揮作戰(zhàn)。敵人把督戰(zhàn)的士兵當(dāng)作通海了,就不敢逼近,慢慢地退兵離開(kāi)了。俞通海從此一只眼睛失明。陳友諒大力舉兵圍攻南昌。俞通海跟從太祖攻擊敵人。在康郎山相遇,因?yàn)榇〔荒苎龉ゴ蟠?太祖軍奮力作戰(zhàn)差點(diǎn)支持不住。俞通海乘風(fēng)放火焚燒敵船二十多艘,敵軍稍稍受挫。太祖的船擱淺被圍困了,陳友諒的驍勇的將領(lǐng)張定邊徑直向前沖,進(jìn)犯太祖的船。常遇春射中張定邊,俞通海乘飛舸前來(lái)援戰(zhàn),船只飛速駛來(lái),帶動(dòng)湖水急涌而至,太祖的船只得以脫險(xiǎn)。而俞通海的船又被敵方巨艦壓住,兵士都用頭抵住敵艦,頭盔全咧,才勉強(qiáng)脫險(xiǎn)。第二天再戰(zhàn),俞通海偕同廖永忠等把七艘船裝上火藥進(jìn)攻敵艦,焚燒敵船數(shù)百艘。過(guò)了兩天,俞通海又派六艘戰(zhàn)船深入敵方。敵方聯(lián)合大艦船奮力抵抗。太祖登上舵樓遠(yuǎn)望,很久都沒(méi)有看到什么,料想俞通海的船只已經(jīng)沉沒(méi)了。過(guò)了一會(huì)兒,六艘船繞過(guò)敵方的艦船出現(xiàn),飄飄揚(yáng)揚(yáng)如游龍。軍隊(duì)歡呼,勇氣猛增百倍,作戰(zhàn)更加奮力。陳友諒的軍隊(duì)大敗。太祖軍隊(duì)駐扎在左蠡,俞通海進(jìn)言說(shuō):“湖水很淺,小船很難周旋,不如進(jìn)入長(zhǎng)江,占據(jù)敵方的上游。他們的船進(jìn)入,就立刻可以擒拿了。”于是就轉(zhuǎn)移軍隊(duì)駛出湖,在水邊和陸地構(gòu)建柵欄。陳友諒不敢出來(lái)。在湖中停留了一個(gè)月,糧食用完,陳友諒帶兵突圍逃跑,最終失敗死去。這場(chǎng)戰(zhàn)役,俞通海軍功最多。軍隊(duì)回京,賜予良田金帛。跟從徐達(dá)平定安豐,又跟從攻克湖州,攻取太倉(cāng),秋毫無(wú)犯,百姓歡悅。圍攻平江,大戰(zhàn)滅渡橋,直搗桃花塢,中流箭,傷很重,回金陵。太祖駕臨他的府第,問(wèn)道:“平章知道我來(lái)探問(wèn)傷情了嗎?”俞通海不能說(shuō)話。太祖揮淚而出。第二天死,時(shí)年三十八歲。太祖哭吊非常悲哀,隨從的官員衛(wèi)士都感動(dòng)流淚。6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。13.下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是A.會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也

修禊:舉行驅(qū)除不祥的祭祀、沐浴、采蘭等活動(dòng)B.一觴一詠，亦足以暢敘幽情

幽情：幽深內(nèi)藏的感情C.仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛

品類(lèi)：物品，物類(lèi)D.或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)

懷抱：懷里14.下列四組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.引以為流觴曲水

仆以口語(yǔ)遇遭此禍B.或因寄所托，放浪形骸之外

因?yàn)殚L(zhǎng)句C.及其所之既倦

吾妻死之年所手植也D.當(dāng)其欣于所遇

其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪15.下面的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是A.本文是一篇記游抒懷之作，開(kāi)篇以簡(jiǎn)凈雅潔的文字點(diǎn)染蘭亭周?chē)鷥?yōu)美的環(huán)境，描摹暮春融和的天氣，敘述賢者高雅的活動(dòng)，意境開(kāi)闊，感情樂(lè)觀。B.第一段以描寫(xiě)為主，敘寫(xiě)高雅脫俗的情懷、美好自由的心靈、流觴詠詩(shī)的歡樂(lè)，讓人在清澈明朗、生機(jī)盎然的時(shí)空中感受生命的情趣和審美的愉悅。C.第二段以抒情、議論為主，引出“死生”這一人生重大問(wèn)題，抒發(fā)人生無(wú)常、情隨事遷的傷痛之感。先感慨人生的短暫，接著列舉生活方式的不同，最后總結(jié)生命殊途同歸。D.首段敘事寫(xiě)景后落在“樂(lè)”字上，是為后文述說(shuō)世事流逝的感慨、轉(zhuǎn)出“痛”字，聯(lián)系古今事，引出了“悲”字作鋪墊。參考答案：13.D

14.C

15.D【13題詳解】本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力，涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等。考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。D選項(xiàng)“懷抱：懷里”錯(cuò)誤，應(yīng)該為“懷抱：襟懷抱負(fù)?！惫蔬xD。【14題詳解】本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類(lèi)題，可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用，從而推測(cè)其意義。A項(xiàng)前一個(gè)“以”是介詞，相當(dāng)于“把”，后一個(gè)“以”是介詞，表示因?yàn)?；B項(xiàng)前一個(gè)“因”是介詞，表示憑借，后一個(gè)是連詞，表示承接，可譯為“于是”；C項(xiàng)的“所”都是所字結(jié)構(gòu)，與后面動(dòng)詞構(gòu)成名詞性短語(yǔ)；D項(xiàng)前一個(gè)“其”是代詞，他們，后一個(gè)“其”是連詞，表示選擇。故選C。【15題詳解】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析，所以首先要理解文意，通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析，從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方，進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。D選項(xiàng)“聯(lián)系古今事，引出了‘悲’字，作鋪墊?！卞e(cuò)誤，應(yīng)該是“聯(lián)系古事”“引出悲字”，也不是鋪墊而是直接表現(xiàn)。故選D。【點(diǎn)睛】文言虛詞的語(yǔ)法分析法是根據(jù)語(yǔ)法知識(shí)判別虛詞意義，首先將句子主干抽出，劃分句子成分，而后看虛詞的功能。一般來(lái)說(shuō)，代詞充當(dāng)句子的主語(yǔ)、賓語(yǔ)和定浯；副詞充當(dāng)句子的狀語(yǔ)；介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語(yǔ)充當(dāng)句子的狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ);連詞在句子中只起連接作用，不作句子的成分，表動(dòng)態(tài)或語(yǔ)氣。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀右邊這幅漫畫(huà)，對(duì)它的理解不正確的一項(xiàng)是A.似乎得到了安逸，但失去的卻是自由。B.己所不欲，勿施于人。C.心有多大，世界就有多大。D.真正的關(guān)愛(ài)就是對(duì)天性的尊重。參考答案：C試題分析：本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。題干中關(guān)鍵詞“對(duì)它的理解不正確的一項(xiàng)”。圖文轉(zhuǎn)換的題型主要以下幾種：描述內(nèi)容，擬標(biāo)題，品寓意。本題要求的是品寓意。考生解答此題，抓住“貌似林間自在啼”與畫(huà)面中“處在籠中”的對(duì)比品讀寓意“心有多大，世界就有多大”。8.下列各句中表達(dá)得體的一句是（

）A.1985年我搬遷新居，秦老前來(lái)作客時(shí)，特贈(zèng)裱制精良的對(duì)聯(lián)一副為補(bǔ)壁，那對(duì)子上寫(xiě)的是“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難”。B.奉上力作一本，鄙人才疏識(shí)淺，書(shū)中謬誤甚多，特此敬請(qǐng)斧正。C.中國(guó)政府歷來(lái)主張，地區(qū)間的矛盾應(yīng)以和平方式予以解決，不能兩句話說(shuō)不到一塊兒，就動(dòng)刀動(dòng)槍的。D.他在一封介紹信中寫(xiě)道：茲介紹我校張敏同學(xué)前往貴公司參加社會(huì)實(shí)踐，請(qǐng)予接洽為荷。參考答案：D【詳解】試題分析：題干要求選出“下列各句中表達(dá)得體的一句”，這是考查語(yǔ)言表達(dá)的得體性?？忌鷳?yīng)關(guān)注語(yǔ)言使用的場(chǎng)合、使用的對(duì)象以及對(duì)象之間的關(guān)系。A項(xiàng)，“補(bǔ)壁”本是一個(gè)謙詞。書(shū)畫(huà)家在向別人贈(zèng)送自己的作品時(shí)，往往會(huì)用“補(bǔ)壁”一詞以示謙，言下之意我的作品只能為你糊糊墻壁。此處說(shuō)別人的作品，錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“力作”，敬辭，指別人的作品，不能用于自己。C項(xiàng)，“不能兩句話說(shuō)不到一塊兒，就動(dòng)刀動(dòng)槍的”不當(dāng)，過(guò)于口語(yǔ)化，而這里應(yīng)用嚴(yán)肅、莊重的書(shū)面語(yǔ)體。故選D。9.在下面一段文字結(jié)尾的橫線上，補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)句，使語(yǔ)段的意思連貫完整。(3分)從孔子以后，被哲學(xué)史和思想史敘述過(guò)的每個(gè)思想家，似乎都有他們被選中、被敘述的理由，孟子多了“性善”的論據(jù)，而荀子多了“性惡”的思想，于是開(kāi)出兩種儒家的進(jìn)路，董仲舒提倡了“天人合一”而且“獨(dú)尊儒術(shù)”，而王充有前人沒(méi)有的“無(wú)神論”和“唯物主義”，韓愈提出“原道”，而程朱大講“天理”，總之，

參考答案：參考答案：1.儒學(xué)后浪推前浪就成了兩千年流不盡的一條河。2.后世儒學(xué)大師們“踩在巨人的肩膀上”，因而比前人更高明。（扣住“發(fā)展”“超越”意蘊(yùn)答題即可）3分10.桃花常在詩(shī)歌中象征著美好生活，如果想送一幅書(shū)法作品給在家頤養(yǎng)天年的老人，下列詩(shī)歌適宜作為書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的一項(xiàng)是A.采菱渡頭風(fēng)急，策杖林西日斜。杏樹(shù)壇邊漁父，桃花源里人家。B.百葉雙桃晚更紅，窺窗映竹見(jiàn)玲瓏。應(yīng)知侍史歸天上，故伴仙郎宿禁中。C.李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。D.桃花淺深處，似勻深淺妝。春風(fēng)助腸斷，吹落白衣裳。參考答案：A試題分析：題干是“下列詩(shī)歌適宜作為書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的一項(xiàng)是”。本題考查分析詩(shī)句的正確使用。這道題考的是送一幅書(shū)法作品給在家頤養(yǎng)天年的老人，詩(shī)句中的桃花常在詩(shī)歌中象征著美好生活。分析詩(shī)句：A項(xiàng)，“桃花源里人家”，寫(xiě)出了美如桃源的幸福生活，適合題干要求。B項(xiàng)，“百葉雙桃晚更紅”中的“桃花”指美麗女子。不合適。C項(xiàng)，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！本渲杏锰一ㄌ端纳钜r托詩(shī)人與朋友之間的深厚情誼。不合適。D項(xiàng)，“桃花淺深處，似勻深淺妝”雖寫(xiě)桃花的美，但由桃花引發(fā)春愁。情感不合適。后三項(xiàng)都不合適。故本題選A項(xiàng)。六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。你要參加一個(gè)主題是“手機(jī)與我們”的演講比賽，要求談?wù)剬?duì)手機(jī)及其相關(guān)產(chǎn)品、相關(guān)現(xiàn)象看法和思考。為了準(zhǔn)備得更充分，你搜集了一些熱點(diǎn)素材，總結(jié)了一些思考角度，概括起來(lái)有:朋友圈、移動(dòng)支付、碎片閱讀、低頭族、直播、電信詐騙、游戲、自媒體。請(qǐng)你從中選兩三個(gè)關(guān)鍵詞組織這篇演講辭，來(lái)呈現(xiàn)你對(duì)手機(jī)的看法和思考，幫助青少年更深入地認(rèn)識(shí)手機(jī)及相關(guān)現(xiàn)象。要求選好關(guān)鍵詞.使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。參考答案：放下手機(jī)，拒做“低頭族”親愛(ài)的老師、同學(xué)