廣東省汕頭市青山初級(jí)中學(xué)2022高二歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.韓愈在《論佛骨表》中說(shuō)：“夫佛本夷狄之人，與中國(guó)言語(yǔ)不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之義，父子之情?！睋?jù)此可知，韓愈主張（）A.援佛入法 B.反佛崇儒 C.融佛尊儒 D.三教合一參考答案：B分析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。由“夫佛本夷狄之人，與中國(guó)言語(yǔ)不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之義，父子之情”可以看出韓愈認(rèn)為佛教是外來(lái)事物，與儒家三綱五常不符，應(yīng)予以排斥，故本題答案選B項(xiàng)。A項(xiàng)與材料中對(duì)佛的態(tài)度與材料不符，而且法家思想材料中沒(méi)有體現(xiàn)。C項(xiàng)中的“融佛”明顯與材料不符，D項(xiàng)三教合一不對(duì)，一方面材料沒(méi)有體現(xiàn)三教，另一方面材料是反佛不是要合一?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想的演變·宋明理學(xué)·背景2.孟德斯鳩，伏爾泰，盧梭主張的相同之處A.都批判封建統(tǒng)治和天主教會(huì)

B.都主張建立君主立憲制國(guó)家C.都認(rèn)為國(guó)家的最高權(quán)力屬于人民

D.都贊同三權(quán)分立的國(guó)家體制參考答案：A3.北宋理學(xué)思想的集大成者是A.程顥B.程頤C.朱熹D.陸九淵參考答案：C宋明理學(xué)。南宋朱熹為理學(xué)的集大成者，強(qiáng)調(diào)理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常，要“存天理，滅人欲”。4.有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的描述，正確的是①形成中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系②奠定中國(guó)奴隸主經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)③中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)④該時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果A.①②③④B.①②③C.①③④D.②③④參考答案：C試題分析：本題考查春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的相關(guān)知識(shí)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”形成中國(guó)的傳統(tǒng)文化體系，故①正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”，屬于思想方面，不可能奠定中國(guó)奴隸主經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故②錯(cuò)誤；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，故③正確；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，故④正確。故①②③④組合錯(cuò)誤，故A排除。①②③組合錯(cuò)誤，故B排除。①③④組合正確，故C正確。②③④組合錯(cuò)誤，故D排除。考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成·百家爭(zhēng)鳴5.德意志宗教改革前夕，各種社會(huì)矛盾的焦點(diǎn)是A.分裂局面嚴(yán)重阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.封建主不斷加重對(duì)下層人民的剝削和壓迫C.封建統(tǒng)治阻礙資本主義萌芽的發(fā)展D.天主教會(huì)對(duì)德意志的神權(quán)統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)掠奪參考答案：D【詳解】由課本原文“16世紀(jì)時(shí)，天主教會(huì)在四分五裂的德意志勢(shì)力很大。教會(huì)不僅在精神上統(tǒng)治著德意志，還從德意志掠取了大量財(cái)富”可知宗教改革前夕，德意志社會(huì)矛盾的焦點(diǎn)是天主教會(huì)對(duì)德意志的神權(quán)統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)掠奪，故D正確。分裂局面、封建主的剝削、封建統(tǒng)治阻礙資本主義萌芽，都不是當(dāng)時(shí)德意志社會(huì)矛盾的焦點(diǎn)，故ABC不符題意?！军c(diǎn)睛】本題考查德意志宗教改革的背景，需要學(xué)生對(duì)課本知識(shí)記憶牢固。6.“從戰(zhàn)爭(zhēng)（甲午戰(zhàn)爭(zhēng)）開(kāi)始到失敗投降，他們（慈禧太后、奕、李鴻章）一直致力于爭(zhēng)取英俄德法美等國(guó)家的調(diào)停，以達(dá)到求和目的。但他們顯然對(duì)列強(qiáng)干預(yù)成功的可能性期望太高了。”他們對(duì)列強(qiáng)干預(yù)成功的可能性期望高是基于A．中國(guó)綜合國(guó)力比日本差B．日本對(duì)中國(guó)的侵略活動(dòng)破壞了世界和平C．清政府對(duì)西方列強(qiáng)長(zhǎng)期實(shí)行友好政策D．日本對(duì)中國(guó)的侵略活動(dòng)損害了西方列強(qiáng)的利益參考答案：D7.“從1920年到1929年，工人每小時(shí)的工資只上升了2％，而其生產(chǎn)率卻猛增了55％?！痹摬牧巷@示，造成1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的一個(gè)重要原因是A．資本主義社會(huì)的基本矛盾

B．生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩嚴(yán)重C．美國(guó)經(jīng)濟(jì)的虛假繁榮

D．自由放任的經(jīng)濟(jì)政策參考答案：B8.司馬談嘗論諸子百家，認(rèn)為諸子百家學(xué)說(shuō)雖然不同，但天下一致而百慮，同歸而殊途，其所謂“一致”、“同歸”是指A.治國(guó)安邦

B.天人合一

C.國(guó)富兵強(qiáng)

D.大一統(tǒng)參考答案：9.1996年，美國(guó)的《商業(yè)周刊》把美國(guó)在20世紀(jì)90年代經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)達(dá)十年的持續(xù)增長(zhǎng)稱(chēng)之為“新經(jīng)濟(jì)的勝利”，“新經(jīng)濟(jì)”（知識(shí)經(jīng)濟(jì)）的概念由此問(wèn)世。今天，“新經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，你認(rèn)為它是以哪一產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)？（

）A．農(nóng)業(yè)

B．信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)

C．工業(yè)

D．第三產(chǎn)業(yè)參考答案：C10.盧梭說(shuō)：“設(shè)計(jì)一種人類(lèi)的集合體，以用集體力量來(lái)保障每一個(gè)加盟的個(gè)體和他的財(cái)產(chǎn)。在這一集體中，個(gè)體雖然和整體聯(lián)系在一起，但依然自由如初，只聽(tīng)從自己的意志。”這表明他主張A．以法治保護(hù)宗教自由

B．以契約保障個(gè)人自由

C．廢除封建財(cái)產(chǎn)私有制 D．建立民主共和政體參考答案：B11.自秦漢至宋元，中國(guó)政治制度變革的總體趨勢(shì)是A．地方政府的自主性逐漸被削弱B．國(guó)家行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到君主手中C．宰相逐漸退出權(quán)力中心D．世卿世祿的貴族政治逐漸被打破參考答案：A12.陳獨(dú)秀在《青年雜志》發(fā)刊詞中說(shuō)：“篤古不變之族，日就衰亡；日新求變之族，方興未已?！逼渲械摹扒笞儭敝饕槍?duì)

A．思想觀念

B．軍事技術(shù)

C．經(jīng)濟(jì)組織

D．教育制度參考答案：A13.“（法蘭西）第三共和國(guó)的憲法含混不清、殘缺不全可謂是達(dá)到了令人吃驚的地步。它既無(wú)序言，又無(wú)理論說(shuō)明……這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，乃是當(dāng)時(shí)特殊的政治環(huán)境使然?！辈牧现械摹疤厥獾恼苇h(huán)境”主要是指A.封建專(zhuān)制勢(shì)力強(qiáng)大B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的迅猛發(fā)展C.普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)敗D.共和派與君主派斗爭(zhēng)激烈參考答案：D【詳解】法蘭西第三共和國(guó)的憲法是在共和派與君主派妥協(xié)的前提下產(chǎn)生的，故而這部憲法既有共和制的特征，又有君主制的遺留，所以殘缺不全，含混不清，故D正確。法國(guó)封建專(zhuān)制勢(shì)力的確強(qiáng)大，但是這只是當(dāng)時(shí)特殊政治環(huán)境之一，不是完整的概括，故A錯(cuò)誤。材料中說(shuō)的是資產(chǎn)階級(jí)憲法的頒布，與無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展無(wú)關(guān)，故B錯(cuò)誤。法蘭西第三共和國(guó)的憲法是法國(guó)國(guó)內(nèi)各派政治力量斗爭(zhēng)的結(jié)果，普法戰(zhàn)爭(zhēng)是法國(guó)與普魯士之間的斗爭(zhēng)，選項(xiàng)和材料表達(dá)的意思不吻合，故C錯(cuò)誤。14.下面是某電視專(zhuān)題片中出現(xiàn)的三組鏡頭，分別反映了不同朝代為解決洪水災(zāi)害，中央政府的運(yùn)作情況：①蜀郡洪水為患，丞相與諸卿拿出治理方案，交給皇帝裁決②渝州發(fā)生洪災(zāi)，中書(shū)省按皇帝旨意起草文件，交門(mén)下省審核后，再交尚書(shū)省，尚書(shū)省交工部、戶(hù)部辦理③徐州府爆發(fā)洪災(zāi)，閣臣據(jù)皇帝旨意寫(xiě)成詔書(shū)，直送工部、戶(hù)部執(zhí)行賑災(zāi)。據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷，上述歷史場(chǎng)景最早可能出現(xiàn)的朝代分別是A.漢、唐、元B.秦、唐、清C.秦、唐、明D.漢、宋、明參考答案：C從①中“蜀郡”、“丞相與諸卿”，可判斷是秦朝；從②中“中書(shū)省”、“門(mén)下省”、“尚書(shū)省”、“工部、戶(hù)部”可判斷這是隋唐時(shí)期的的三省六部制；從③中“閣臣”、“工部、戶(hù)部”可知這是明朝廢除丞相、設(shè)立內(nèi)閣；所以答案選C。15.亞里士多德被稱(chēng)作“所有真正思想家中的永恒巨人”，主要是源于他下列哪個(gè)方面的卓越表現(xiàn)A．“吾愛(ài)吾師，但更愛(ài)真理”的精神

B．創(chuàng)辦呂克昂學(xué)園C．博大精深的學(xué)識(shí)和思想

D．創(chuàng)立了邏輯學(xué)參考答案：C16.易中天先生曾對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要思想學(xué)派的主張進(jìn)行了總結(jié)概括。下表所列主張，按學(xué)派(儒、道、墨、法)先后排列正確的是()①關(guān)注社會(huì)構(gòu)造社會(huì)理想：平等、互利、兼愛(ài)②關(guān)注國(guó)家創(chuàng)造治國(guó)理念：公開(kāi)、公平、公正③關(guān)注人生樹(shù)立人生追求：真實(shí)、自由、寬容④關(guān)注文化建立文化基礎(chǔ)：仁愛(ài)、正義、自強(qiáng)A．①③②④

B．③②①④

C．④②③①

D．④③①②參考答案：答案：D分析：試題分析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，儒家思想以仁為核心，在孔子看來(lái)，仁就是愛(ài)人，仁的思想推行于政治上，就是行德治、禮治。人們應(yīng)該修身、齊家，然后才可以治國(guó)、平天下。道家主張人要順應(yīng)自然，無(wú)爭(zhēng)于世，返璞歸真，追求不受任何約束的絕對(duì)自由的精神境界。法家主張以法治國(guó)，提出了一整套治國(guó)理論和方法，為建立中央集權(quán)的秦王朝提供了有效的依據(jù)，也為以后歷朝歷代君主實(shí)行專(zhuān)制提供了方法。墨家以“兼相愛(ài)，交相利”作為學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)，提出‘尚賢、尚同和非攻’的政治理念。所以選D?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·百家爭(zhēng)鳴17.下表反映了1950年和1954年中國(guó)農(nóng)村不同階級(jí)人口及其占有土地的比例，導(dǎo)致這種比重變化的原因是A.農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)

B.土地改革已經(jīng)完成

C.人民公社化運(yùn)動(dòng)

D.三大改造完成參考答案：B18.“己丑了，金牛叫；風(fēng)雨順，五谷笑；事如意，平安罩；身體棒，福壽到；親滿(mǎn)堂，歡樂(lè)繞……”這是某年春節(jié)的祝福短信，其中的“己丑”、“金牛”等源自A.中國(guó)原始的圖騰崇拜B.中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)文明C.中國(guó)古代的宗法制D.中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)參考答案：B由材料“己丑了，金牛叫；風(fēng)雨順，五谷笑”可以得出短信旨在祈求風(fēng)調(diào)雨順，農(nóng)業(yè)發(fā)展，“金牛”體現(xiàn)了傳統(tǒng)的牛耕技術(shù)的發(fā)展，由此可知其源自于中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)文明，B正確；ACD均與材料和史實(shí)不符。19.1939年，清華大學(xué)某學(xué)者考察了蘇聯(lián)的莫斯科、伏爾加河流域、頓河區(qū)、南北高加索、黑海、烏克蘭等地，他回國(guó)后寫(xiě)的《蘇聯(lián)紀(jì)行》在大后方引起巨大反響。書(shū)中說(shuō)，“要在建國(guó)的題目上求一個(gè)榜樣，當(dāng)以蘇聯(lián)為比較最相近了”。當(dāng)時(shí)中國(guó)得出這一結(jié)論的出發(fā)點(diǎn)是A.推進(jìn)國(guó)防現(xiàn)代化以抵抗日本侵華B.認(rèn)為工業(yè)化建設(shè)有助于改善民生C.十月革命為落后國(guó)家指明了方向D.蘇聯(lián)在反法西斯聯(lián)盟中地位重要參考答案：A從材料來(lái)看，時(shí)間是在1939年，這個(gè)時(shí)期俄國(guó)已經(jīng)完成了工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)了國(guó)防現(xiàn)代化，因此排除B、C選項(xiàng)。D選項(xiàng)時(shí)間不符，蘇聯(lián)加入二戰(zhàn)是在1941年。A選項(xiàng)說(shuō)法正確，正是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的國(guó)防現(xiàn)代化促使了學(xué)者發(fā)出感慨。點(diǎn)睛：回答本題的關(guān)鍵是時(shí)間。時(shí)間直接決定了某些選項(xiàng)的不合理性。如本題給出的時(shí)間是1939年，這個(gè)時(shí)間之后的時(shí)間肯定與得出結(jié)論的出發(fā)點(diǎn)無(wú)關(guān)，所以排除D選項(xiàng)。與這個(gè)時(shí)間過(guò)早的內(nèi)容也應(yīng)該排除，故排除B、C選項(xiàng)。20.英吉利共和國(guó)建立后，下列與克倫威爾無(wú)關(guān)的是(

)A、簽發(fā)了處死查理一世的命令

B、鎮(zhèn)壓了平等派和掘地派C、頒布《航海條例》引發(fā)英荷戰(zhàn)爭(zhēng)

D、征服了愛(ài)爾蘭和蘇格蘭參考答案：A21.有位學(xué)者寫(xiě)了一部關(guān)于宋代商業(yè)發(fā)展的專(zhuān)著，不適合作為這本專(zhuān)著的名稱(chēng)的是A．《坊墻倒塌以后》B．《晨曦中的汴河》C．《商幫的興衰》

D．《草市飲食大全》參考答案：C22.我國(guó)古代農(nóng)學(xué)研究成果豐碩。下列選項(xiàng)中屬于農(nóng)學(xué)研究成果的是（

）①《石氏星表》；②《齊民要術(shù)》；

③《汜勝之書(shū)》；④《黃帝內(nèi)經(jīng)》A、①②

B、②③

C、③④

D、①④參考答案：B23.近代西歐的“價(jià)格革命”削弱了封建主階級(jí)的勢(shì)力，這主要是因?yàn)椋?/p>

）A．固定貨幣地租的貶值

B．封建主貪圖奢侈享樂(lè)C．專(zhuān)制王室統(tǒng)治的腐敗

D．勞動(dòng)人民的日益貧困參考答案：A24.“豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無(wú)異。”這一現(xiàn)象說(shuō)明戲曲A．是人民生活的一部分

B．具有社會(huì)教化的功能C．休閑娛樂(lè)的主要方式

D．為文人寫(xiě)作提供素材參考答案：B25.北宋科學(xué)家沈括用筆記文學(xué)體裁寫(xiě)成《夢(mèng)溪筆談》，遍及天文、數(shù)學(xué)、物理、地理以及機(jī)械、造紙等各個(gè)方面，內(nèi)容十分廣泛、豐富，書(shū)中記載的當(dāng)時(shí)的發(fā)明應(yīng)該是A.司南B.造紙術(shù)C.雕版印刷術(shù)D.活字印刷術(shù)參考答案：D【詳解】材料“北宋大科學(xué)家沈括用筆記文學(xué)體裁寫(xiě)成《夢(mèng)溪筆談》”、“記載的當(dāng)時(shí)的發(fā)明”反映了北宋的發(fā)明，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，應(yīng)選活字印刷術(shù)，故Ｄ項(xiàng)正確。A在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已有，B在西漢時(shí)期出現(xiàn)，C在隋唐時(shí)期已有，都排除。26.對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，一位農(nóng)民曾說(shuō)：“土地屬于我們，面包卻屬于你們；水屬于我們，魚(yú)卻屬于你們；森林屬于我們，木材卻屬于你們。”這反映了①小生產(chǎn)者的自私性暴露無(wú)遺②蘇維埃政權(quán)得不到農(nóng)民擁護(hù)③農(nóng)民在心里上產(chǎn)生了與蘇維埃政府嚴(yán)重的對(duì)立情緒④戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策使農(nóng)民付出了巨大犧牲和代價(jià)A．①②

B.③④

C．①②③

D．①③④參考答案：B27.“東漢都城洛陽(yáng)的中心有草市，市場(chǎng)內(nèi)高聳的會(huì)館對(duì)門(mén)是一家瓦肆，樓內(nèi)人們杯觥交錯(cuò)?！币詵|漢時(shí)期的史實(shí)為判斷依據(jù)，這段描述中錯(cuò)誤有A．二處

B．三處

C．四處

D．五處參考答案：B28.青蒿入藥，在馬王堆三號(hào)漢墓的帛書(shū)《五十二病方》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《補(bǔ)遺雷公炮制便覽》、《本草綱目》等典籍都有記載。屠呦呦溫習(xí)中醫(yī)古籍、運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法研制出抗瘧藥——青蒿素和雙氫青蒿素并成為2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)?。這說(shuō)明()A．中國(guó)的中醫(yī)得到了世界認(rèn)可 B．中國(guó)醫(yī)學(xué)一直重視總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)C．古代醫(yī)藥典籍對(duì)科研有啟示 D．中國(guó)醫(yī)學(xué)極重視理論概括和抽象參考答案：C青蒿素和雙氫青蒿素成為諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得項(xiàng)目并不意味著被世界廣泛認(rèn)可，A錯(cuò)誤。古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)重視實(shí)踐材料未充分體現(xiàn)，B錯(cuò)誤。材料“屠呦呦溫習(xí)中醫(yī)古籍、運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法研制出抗瘧藥——青蒿素和雙氫青蒿素并成為2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)摺笨芍F(xiàn)代科研人員從古代醫(yī)學(xué)典籍汲取有益經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)科學(xué)研究，C正確。古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)重視經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而非實(shí)驗(yàn)總結(jié)，D錯(cuò)誤。29.有學(xué)者認(rèn)為，西周通過(guò)“封建”與各地存留的氏族勢(shì)力分享政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)利益，通過(guò)懷柔政策實(shí)現(xiàn)與地緣的整合。這反映出A.宗法觀念使國(guó)家長(zhǎng)盛不衰B.血緣政治的時(shí)代特點(diǎn)C.貴族特殊的政治地位D.分封制加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)控制參考答案：D【詳解】通過(guò)材料可知“封建”即實(shí)行分封制，西周通過(guò)分封制與殘留的氏族勢(shì)力妥協(xié)，從而達(dá)到鞏固國(guó)家政權(quán)，加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的控制，答案為D。材料沒(méi)有體現(xiàn)宗法制思想，排除A。材料體現(xiàn)的是“封建”的作用，不是血緣政治的特點(diǎn)，B錯(cuò)誤。材料沒(méi)有體現(xiàn)貴族特殊的政治地位，C錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】西周通過(guò)分封功臣、宗親的手段擴(kuò)大了自己的統(tǒng)治區(qū)域的制度是分封制.為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制，周天子把土地和平民、奴隸，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯必須服從周天子的命令，向周天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。西周通過(guò)分封諸侯，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。30.周恩來(lái)說(shuō):“你們這次應(yīng)邀來(lái)訪……我們相信,中美兩國(guó)人民的友好往來(lái)，將會(huì)得到兩國(guó)大多數(shù)人民的贊成和支持。”“你們應(yīng)邀來(lái)訪”這一事件(

)A.打開(kāi)了中美兩國(guó)人民友好往來(lái)的大門(mén)

B.為中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)正常化奠定了基礎(chǔ)C.使中美關(guān)系實(shí)現(xiàn)正?；?/p>

D.使中美關(guān)系開(kāi)始了正?；瘏⒖即鸢福篈題中涉及的來(lái)訪事件指1971年美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華，即著名的“乒乓外交”，打開(kāi)了中美友好交往的大門(mén)。故選A。1972年2月，尼克松訪華，簽署中美《聯(lián)合公報(bào)》，使中美關(guān)系開(kāi)始了正?；?，并為正?；膶?shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)；1979年1月1日，中美正式建立外交關(guān)系。二、非選擇題（共40分）31.1925年，時(shí)任黃埔軍校長(zhǎng)的蔣介石發(fā)表演說(shuō)：“‘節(jié)制資本，平均地權(quán)’，明白地說(shuō)，就是打倒資本家，反對(duì)大地主。這明明白白是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)而奮斗的……只是因?yàn)槊裆鷥蓚€(gè)字足以代表社會(huì)主義、共產(chǎn)主義解決人類(lèi)生活，謀求社會(huì)生存的要義，所以我們叫他做民生主義，而不再分為社會(huì)主義或共產(chǎn)主義?！边@說(shuō)明A．國(guó)共合作有共同的思想基礎(chǔ)

B．國(guó)共兩黨的社會(huì)基礎(chǔ)趨同C．國(guó)共兩黨經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)基本一致

D．國(guó)民黨右派極力偽裝革命參考答案：A32.英國(guó)著名科技史學(xué)家李約瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中寫(xiě)道“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間，中國(guó)曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平，那時(shí)中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，這一點(diǎn)可以毫不費(fèi)力地加以證明。……但16世紀(jì)以后，歐洲誕生了近代科學(xué)，中國(guó)的文明卻沒(méi)有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)?！笨茖W(xué)史上把這個(gè)問(wèn)題稱(chēng)為“李約瑟難題”。（12分）請(qǐng)回答：你認(rèn)為3至13世紀(jì)“中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲”的主要原因有哪些？（6分）明清時(shí)期中國(guó)為什么不能產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)？（6分）參考答案：中國(guó)古代科技高度發(fā)達(dá)的原因：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮；統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展；中央集權(quán)國(guó)家政權(quán)的支持和組織；民族融合，多民族的共同努力；吸收外來(lái)先進(jìn)科技成果；科技成果的繼承與發(fā)展；科技工作者的貢獻(xiàn)等。中國(guó)近代科技落伍的原因：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策致使資本主義萌芽發(fā)展緩慢，；實(shí)行文化專(zhuān)制；實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策；重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng)；科舉制度的束縛；中國(guó)古代科技過(guò)分強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，很少注重理論探討，沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯體系，科技的傳播和發(fā)展是封閉的，以“祖?zhèn)髅胤健钡男问较鄠?。等?其他觀點(diǎn)，只要符合史實(shí)，言之有理即可)33.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。宋太祖趙匡胤本為后周殿前都點(diǎn)檢，960年，奉命御遼。到達(dá)陳橋驛時(shí)，發(fā)生兵變，趙匡胤黃袍加身，取代后周建立宋王朝，史稱(chēng)“陳橋兵變”。對(duì)“陳橋兵變”，宋初眾說(shuō)紛紜，《太祖實(shí)錄》亦語(yǔ)焉不詳。宋太宗趙匡義命重修《太祖實(shí)錄》，說(shuō)：“史官之職，固在善惡必書(shū)，無(wú)所隱晦”，“太祖之事周朝也，盡力王室，中外所知。至于大寶（皇位），非有意也”。太宗特地指出，時(shí)值契丹入侵，太祖率兵出擊，一日醉臥帳中，眾將士云集，強(qiáng)擁太祖為皇帝，此乃時(shí)勢(shì)所趨，并非人力所為。今人研究認(rèn)為，趙匡胤制造遼（契丹）與北漢聯(lián)兵南下的假情報(bào)，宰相范質(zhì)等人不明真相，匆忙派遣趙匡胤率諸軍北上抵御。大軍行至陳橋驛，趙匡胤弟趙匡義等受意發(fā)動(dòng)兵變，將士們把黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為天子?！幾詮堌M之主編《中