認(rèn)識類主觀題解法[2010安徽文綜，38(3)，8分]2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二(1)班同學(xué)以“走進世博、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學(xué)：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想；國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。乙同學(xué)：上海世博會是低碳世博。以低能耗、低污染、低排放為基本特征的“低碳”理念貫穿于上海世博會方方面面。如世博會的照明全面采用半導(dǎo)體照明(LED)，既不減少亮度又節(jié)省能源百分之九十；安徽館的建筑和裝飾大量使用了節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品；安徽將利用世博會推介發(fā)展低碳經(jīng)濟的招商項目，承接國際國內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，努力實現(xiàn)跨越式發(fā)展。通過討論，同學(xué)們認(rèn)識到上海世博會是“文化世博”、“低碳世博”。請用實踐的觀點談?wù)勀銓@一探究活動的認(rèn)識。【思路點撥】本題考查學(xué)生對實踐觀點的認(rèn)知。解答此題的關(guān)鍵首先是掌握實踐的相關(guān)知識，然后結(jié)合材料從實踐的特征、實踐與認(rèn)識的關(guān)系角度進行論述和分析。答案：

實踐具有主觀能動性。選擇“走進世博、聚焦安徽”這一主題進行探究是一種有目的、有意識的實踐活動。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)?！拔幕啦薄ⅰ暗吞际啦钡恼J(rèn)識來源于探究活動，對世博會的認(rèn)識在探究活動中又得到了深化。1．題型特點從切入角度看，該類試題一般以“看法”、“認(rèn)識”、“理解”等呈現(xiàn)；從待分析的事件看，該類試題或者讓談對“意義”、“積極影響”的認(rèn)識，或者是對某種“做法”、“行動”的認(rèn)識，或者是對某種“觀點”、“想法”的認(rèn)識。第三種中，部分試題屬于辨析題。2．解題思路回答認(rèn)識類試題，一般要從是什么、為什么、怎么辦角度入手，根據(jù)實際情況，未必每題都全面回答，但有備方無患。回答是什么需要：談現(xiàn)象(材料中反映的成就、經(jīng)驗、問題、教訓(xùn)、做法、想法等)、說本質(zhì)(落實到教材或政策語言)?；卮馂槭裁匆话阌袃蓚€思路，思路一：決定因素(地位、規(guī)律、趨勢等)、現(xiàn)狀或存在問題(現(xiàn)實依據(jù))、意義或危害(由近及遠(yuǎn)、由小及大、由直接到間接、由微觀到宏觀)；思路二：材料為源、教材為據(jù)、篩選原理?；卮鹪趺崔k一般有三個思路，思路一：主體角度；思路二：直接和間接、具體和根本措施角度；思路三：材料為源，教材為據(jù)，篩選原理；實際運用中往往需要以上思路的綜合運用，而思路一和三在經(jīng)濟、政治生活中基本是一個思路，因為經(jīng)濟和政治生活的教材編寫帶有一定的主體性。[2010福建文綜，39(2)，8分]閱讀下列材料，回答問題。民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫中重要的思想資源，對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。材料傳統(tǒng)民本思想和中國共產(chǎn)黨“以人為本”論述節(jié)選“民為貴，社稷次之，君為輕。”——孟子《孟子·盡心下》“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！薄铺凇敦懹^政要·君道》“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也?！蛟还才e之，則因有民而后有君，君末也，民本也。” ——譚嗣同《仁學(xué)》專家點評：傳統(tǒng)民本思想在歷史上起到一定的積極作用，但具有時代局限性，統(tǒng)治階級運用民本思想的目的是“治民”、“馭民”?！皥猿忠匀藶楸?，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民?！薄\濤《在中央人口資源環(huán)境工作座談會上的講話》(2004年3月10日)

專家點評：中國共產(chǎn)黨“以人為本”是對傳統(tǒng)民本思想的揚棄，是立足中國發(fā)展實踐，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的，其內(nèi)涵將隨著中國特色社會主義實踐的深入而不斷豐富。有人認(rèn)為，“民本思想和‘以人為本’的產(chǎn)生都是與當(dāng)時的社會條件相適應(yīng)的，其政治運用的目的根本上是一致的?！闭埬氵\用文化與經(jīng)濟、政治關(guān)系的知識，對這一觀點加以評析。解析：

本題考查文化生活中文化與經(jīng)濟、政治之間的關(guān)系的知識。解題時首先要準(zhǔn)確調(diào)動教材中關(guān)于文化與經(jīng)濟、政治之間的關(guān)系的知識；然后結(jié)合材料中的“民本思想”和“以人為本”的思想分別對文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系的兩個方面進行論證分析。答案：(1)經(jīng)濟、政治決定文化，文化是經(jīng)濟、政治的反映。民本思想和中國共產(chǎn)黨“以人為本”都是一定社會經(jīng)濟、政治制度的產(chǎn)物。傳統(tǒng)的民本思想是剝削制度的產(chǎn)物，中國共產(chǎn)黨“以人為本”建立在社會主義經(jīng)濟、政治制度的基礎(chǔ)上。(2)文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政