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本文格式為Word版,下載可任意編輯——草根譚讀書筆記300字草根譚讀書筆記300字古語(yǔ)言:黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。讀書很重要,讀一本好書更重要,而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。在閱讀了相關(guān)作品后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,那么,我們不妨靜下心來(lái)將它記錄下來(lái)也便當(dāng)了我們以后隨時(shí)也可以翻看,您是不是不太領(lǐng)會(huì)讀書筆記怎么寫呢?我經(jīng)過(guò)搜集和處理,為您供給草根譚讀書筆記300字,僅供參考,接待大家閱讀。
《草根譚》是明代思想家洪應(yīng)明的作品,此書將儒家的“中庸”、道家的“無(wú)為”、佛家的“出世”思想黏合在一起,堪稱傳世經(jīng)典。該書內(nèi)容博大精深,其曠達(dá)深遠(yuǎn)的處世之道,淡泊明志的高潔心態(tài),以及韜光養(yǎng)晦的思想,如一股清泉沁人心脾,讓人徹悟人間真理,催人深省。
這部書中蘊(yùn)含人生百味,更加是教人如何為人處事的內(nèi)容給當(dāng)今生活節(jié)奏慌張的都市人以諸多啟發(fā)。
我們?cè)撊绾翁幨滥??以一種安閑自滿的心態(tài)對(duì)付榮辱,就像花開(kāi)花落般自然;不管處世沉浮與變遷,也不管職位上下,薪酬上下,一切順其自然;就像云卷云舒一般平常。得之而不喜,失之而不憂,這是一種豁達(dá)的胸襟與氣魄。
《草根譚》博大精深,妙處難以言表,須有心人在工作之余,沏上一杯香茶,悄悄地品評(píng),菜根會(huì)越來(lái)越香,心智會(huì)越來(lái)越高。
生活中有諸多不如意,請(qǐng)平淡的對(duì)付。淡泊名利,恬靜致遠(yuǎn)的心態(tài),會(huì)給你帶來(lái)無(wú)悔的人生。
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《菜根譚》讀書筆記
處世先自修身,練達(dá)還需為人
初讀《菜根譚》,第一感覺(jué)是字?jǐn)?shù)不多,簡(jiǎn)練扼要,內(nèi)含為人處世、修身養(yǎng)性之真悟,讀起來(lái)猶如口嚼菜根,初試無(wú)味,然經(jīng)嚼不爛,且歷久彌香。只悵然人生體驗(yàn)不夠,未得其中精華之處,無(wú)意翻閱幾頁(yè),竟也讀出幾番滋味。
全書分為修身、應(yīng)酬、評(píng)議、閑適四個(gè)篇幅,遂逐個(gè)筆記,以期找出心靈的寧?kù)o,以及致學(xué)的動(dòng)力。
修身篇
欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來(lái);思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)?!?jīng)一事而長(zhǎng)一智,謹(jǐn)小慎微那么大事可期。
忙處事為,常向閑中先檢點(diǎn),過(guò)舉自稀。動(dòng)時(shí)念想,預(yù)從靜里密操持,非心自息?!o時(shí)常存修身之念,動(dòng)時(shí)方能即興而為,動(dòng)靜合適之法也。
為善而欲自高勝人,施恩而欲要名結(jié)好,修業(yè)而欲驚世駭俗,植節(jié)而欲標(biāo)異見(jiàn)奇,此皆是善念中戈矛,理路上荊棘,最易夾帶,最難拔除者也。須是滌盡渣滓,斬絕萌芽,才見(jiàn)本來(lái)真體?!獰o(wú)欲或名利自來(lái)。
昨日之非不成留,留之那么根燼復(fù)萌,而塵情終累乎理趣;今日之是不成執(zhí),執(zhí)之那么渣滓未化,而理趣反轉(zhuǎn)為欲根?!摰幕?,隨性的做。
應(yīng)酬篇
士君子涉世,於人不成輕為喜怒,喜怒輕,那么心腹肝膽皆為人所窺;於物不成重為愛(ài)憎,愛(ài)憎重,那么意氣精神悉為物所制。不為外人、外物所牽扯,是涉世第一步。
使人有面前之譽(yù),不若使其無(wú)背后之毀;使人有乍交之歡,不若使其無(wú)久處之厭?!哉\(chéng)待人。
與人者,與其易疏于終,不若難親于始;御事者,與其巧持于后,不若守拙于前?!鋈讼仁瓒笥H,做事寧拙而不巧。
待人而留有余,不盡之恩禮,那么可以維系無(wú)厭人之心;御事而留有余,不盡之才智,那么可以提防不測(cè)之事變?!彩铝粲杏嗟?,那么進(jìn)可提升,退可補(bǔ)救,完全之法。
評(píng)議篇
榮寵旁邊辱等待,不必?fù)P揚(yáng);困窮背后福跟隨,何須戚戚?!獙櫲璨惑@是大聰慧。
大聰明的人,小事必朦朧;大懵懂的人,小事必伺查。蓋伺查乃懵懂之根,而朦朧正聰明之窟也?!∈乱?,守拙即是大聰明。
眾人以順境為樂(lè),而君子樂(lè)自逆境中來(lái);眾人以拂意為憂,而君子憂從快意處起。蓋眾人憂樂(lè)以情,而君子憂樂(lè)以理也。——遇折不撓,居安思危,是君子做派。
閑適篇
世事如棋局,不著得才是高手;人生似瓦盆,打破了方見(jiàn)真空?!笄刹还?,重劍無(wú)鋒,做事要大處精明,小處糊涂。大破大立的人生,可以望見(jiàn)人生的全貌。
處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基?!魏螘r(shí)候,先把自己擺到后頭。
恩宜自淡而濃,先濃后淡者人忘其惠;威宜自嚴(yán)而寬,先寬后嚴(yán)者人怨其酷。——一句話切入人性本質(zhì),人情上的循序漸進(jìn)要留神。
儉,美德也,過(guò)那么為慳吝,為鄙吝,反傷雅道;讓,懿行也,過(guò)那么為足恭,為曲禮,多出機(jī)心?!魏问虑橐龅竭m度,讓別人和自己都好受,這就是好的處世方式。
四篇之中,僅摘得些許文章稍加感悟。
總結(jié)為以下兩點(diǎn):
處世方面要外圓內(nèi)方,張弛有度;
為人方面要寬厚本然,淡泊恬靜。
人活在世上,免不了要處理與自身的關(guān)系以及與他人的關(guān)系。世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。然而為人處世的修為非一朝一夕之功,而需常年累月的積累和探索。書本僅有理論,提高還需實(shí)踐。爭(zhēng)取逐漸將這一門學(xué)問(wèn)做好,將這一篇文章寫全。
菜根譚讀書筆記1000字
不流于濃艷,不陷于枯寂
念頭濃者,自待厚待人亦厚,四處皆濃;念頭淡者,自待薄待人亦薄,事事皆淡。故君子居常嗜好,不成太濃艷,亦不宜太枯寂。
大意
一個(gè)心胸豁達(dá)的人,不但要求自己的生活豐足,對(duì)待別人也要講究豐足,因此他凡事都講究氣派豪華。一個(gè)欲望淡泊的人,不但自己過(guò)著清苦的生活,就是對(duì)待別人也很淡薄,因此他凡事都表現(xiàn)得冷漠無(wú)情。所以一個(gè)真正有修養(yǎng)的人,日常的愛(ài)好,既不過(guò)分奢靡,也不過(guò)分尖酸吝嗇。
讀后感
初讀這句話的時(shí)候,腦海中蹦出來(lái)的是三個(gè)詞:“不二”、“中庸”和“中道”。你讓我細(xì)致說(shuō)說(shuō)這三個(gè)詞,貌似很難說(shuō)領(lǐng)會(huì),不過(guò)在過(guò)去幾年的工作學(xué)習(xí)生活中切實(shí)是有些感想和收獲的。
剛畢業(yè)的時(shí)候,我在工作電腦上貼了兩個(gè)詞叫“止語(yǔ)”和“少欲知足”,那時(shí)候?qū)τ谧约阂埠芸量?,在工作上不要和同事講太多的工作之外的話,也不會(huì)去關(guān)注同事的工作狀態(tài),心緒狀態(tài)和身體狀態(tài),就活在自己的世界里,衡量一個(gè)工作成果的時(shí)候,只有自定的一套標(biāo)準(zhǔn),不去考慮同事的實(shí)際處境,抱有很大的期望。全日都是臉上緊繃著,出了好多褶子,不容許多笑幾下,也不容許給人和顏悅色,總會(huì)感覺(jué)是在討好別人,其實(shí)是自己處在一種心理上的虧空狀態(tài)。共享的精神就更別提了,沒(méi)有影子的事情,“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”,你好不好又能關(guān)我有何事。以自我為中心的持續(xù)磨折開(kāi)頭了。
最開(kāi)頭來(lái)昊天雅居時(shí),被墻上寫的“空杯心態(tài)”四字以及對(duì)這個(gè)詞的解釋折服了,再到后來(lái)接觸到心緒管理中,意識(shí)到已固化的處理模式:“在處理各種關(guān)系的時(shí)候,我就很會(huì)講道理,用這種生硬的方式去溝通,整個(gè)人處于防衛(wèi)狀態(tài),構(gòu)建講道理不會(huì)傷害到我的小城堡,用理欺人太甚”。用語(yǔ)言去溝通,只會(huì)說(shuō)個(gè)不停,而精心去溝通,要換位斟酌,讓別人安逸,有些好的感受,并不輕易做到。
后來(lái)嘗試著做了一些訓(xùn)練,一日晨時(shí),重復(fù)抄寫海靈格《我允許》中的“我允許一切如其所是”,在這個(gè)過(guò)程中逐漸的和自己相處,來(lái)除掉自己的凌亂思緒和不滿心緒,對(duì)于別人,事情,自己的表現(xiàn)要能夠容納,能容納一些就能撐開(kāi)一些心量,有點(diǎn)心量了,臉上就會(huì)能掛著些許笑,不是很勉為其難的那種,而是放過(guò)了自己。
到后來(lái)讀到“嚴(yán)持諸禁戒,言談悅?cè)诵?,是為最吉利”之時(shí),要想悅?cè)诵?,能否先愉悅下自己呢,讓自己輕松些,放開(kāi)些呢,別人和自己相處時(shí)也要安逸一些,這樣不是更好嗎?眼里要有人,不要“目中無(wú)人”,心里面要有人,不要“乾綱獨(dú)斷”,過(guò)剛易折。
后來(lái)嘗試著和同事共享一些好玩的事兒,然后嘗試共享一些好用的物件。謙讓怎么寫?謙為言兼,讓為言上,能讓人說(shuō)話,做個(gè)寧?kù)o的傾聽(tīng)者,供認(rèn)別人說(shuō)的對(duì),多說(shuō)句真心贊美人的話,這樣逐漸跳出“老挑別人刺”的死循環(huán),從“寬于律己,嚴(yán)于律人”中走出來(lái),走出自己的小城堡,和更多的人接觸,結(jié)善的緣分,探索新世界收獲更多。
把這一段體驗(yàn)共享出來(lái)給有緣人,結(jié)果以“對(duì)事情對(duì)世界對(duì)別人輕松些放開(kāi)些,笑的確定是我”共勉。
菜根譚讀書筆記800字
翻開(kāi)書,“余過(guò)古剎,于殘經(jīng)敗紙中拾得《菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然于身心性命之學(xué),實(shí)有隱隱相研發(fā)者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有序,文不雅馴,且于是書無(wú)關(guān)涉語(yǔ),故芟之。著是書者為洪應(yīng)明,究不知其為何許人也。乾隆五十九年二月二日,遂初堂仆人識(shí)修身欲做精金美玉的人品,定從烈火中……”,之乎者也??!這還得找釋義一起看。
“抱樸守拙,涉世之道——涉世淺,點(diǎn)染亦淺;歷事深,機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá),不若樸魯;與其曲謹(jǐn),不若疏狂。”
其是說(shuō),一個(gè)剛踏入社會(huì)的青年人閱歷雖然很短淺,但是所受各種社會(huì)不良習(xí)慣的感染也對(duì)比少;一個(gè)飽經(jīng)事故而閱歷很廣的人,各種惡習(xí)也隨著增加。所以一個(gè)有修養(yǎng)的君子,與其講究做事的圓滑,倒不如保持樸實(shí)的天性;與其事事提防精心委曲求全,倒不如豁達(dá)一點(diǎn)才不會(huì)流失純真的本性。細(xì)想一下,我們從學(xué)校畢業(yè)跨入社會(huì),走進(jìn)企業(yè),走進(jìn)一個(gè)多姿多彩的世界,也不盡然被大染缸似的涂上雜亂顏色,在各位心中這都有著心底愿望的方向,隨著自己閱歷的增長(zhǎng)而更加確認(rèn)各自的行事原那么!
“人能誠(chéng)懇和氣,勝于調(diào)息觀心——家庭有個(gè)真佛,日用有種真道。人能誠(chéng)懇和氣、愉色婉言,使父母兄弟間形骸兩釋、意氣交流,勝于調(diào)息觀心萬(wàn)倍矣!”
這句解釋是,任何家庭都理應(yīng)有一種真誠(chéng)的信仰,任何人的生活都要有二種不變的原那么。一個(gè)人假設(shè)能保持純真的心性,言談舉止自然溫柔高興,就能與父母兄弟相處得很融洽,比用靜坐調(diào)護(hù)身心還要好上千萬(wàn)倍。
還有幾句如,“作事勿太苦,待人勿太枯——憂勤是美德,太苦那么無(wú)以適性怡情;澹泊是高風(fēng),太枯是無(wú)以濟(jì)人利物。”
解釋是,盡心盡力去做事本來(lái)是一種很好的美德,但假設(shè)過(guò)分專心而使心力交瘁,就會(huì)使精神得不到調(diào)劑而流失生活樂(lè)趣;把功名利祿看得很淡本來(lái)是一種高風(fēng)亮節(jié),但如若過(guò)分清心寡欲,對(duì)社會(huì)人群也就沒(méi)有什么付出了。說(shuō)的挺好,假設(shè)能把我們的工作和生活更完備的連接在一起,使生活更豐美,使工作不乏味,那會(huì)是一種什么境界!
菜根譚讀書筆記800字(讀書筆記范文)
自古以來(lái),擁有資產(chǎn)的多少是衡量一個(gè)人社會(huì)地位大小,甚至是家庭地位大小的標(biāo)志之一?!案F在鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親。”這句話寫出了世態(tài)炎涼與人生無(wú)奈。
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在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,縱橫家蘇秦對(duì)此就深有感慨。他曾學(xué)縱橫之術(shù),前往秦國(guó)游說(shuō)秦王,書十上而秦王不用。最終窮困潦倒,耗盡資產(chǎn)而歸家??吹教K秦回到家了,妻子不下織機(jī),嫂子不去做飯,父母不與他說(shuō)話。這都是由于蘇秦在外多年,一事無(wú)成,沒(méi)有求得任何功名而遭家人冷落鄙視。
所幸蘇秦大受刺激,發(fā)憤讀書,甚至夜半瞌睡時(shí),用錐子扎自己的大腿,血流到腳,以保持清楚。終究他學(xué)有所成,游說(shuō)山東六國(guó)獲得告成,權(quán)傾天下。再次回到家時(shí),父母遠(yuǎn)遠(yuǎn)地迎接他,妻子不敢正面看他以示恭敬,嫂子向他跪拜表示謝罪。
家人尚且如此,更何況他人呢?名人體驗(yàn)如此,普遍人更不會(huì)例外。
做為平民百姓,假設(shè)能夠有很高的收入,自然會(huì)有相應(yīng)的地位,那其實(shí)是一件幸運(yùn)之事。大片面人,能夠生存下來(lái)已實(shí)屬不易,還談何地位呢?手中無(wú)錢,自然會(huì)感覺(jué)低人一等。
一個(gè)人假設(shè)真的這樣想,那么這輩子他就真的地位低下,經(jīng)常受人白眼。
如何變更這樣的局面呢?首先要變更自己的思想與觀念,由于人本身就是觀念動(dòng)物,自己的行動(dòng)完全受于自己的思想觀念支配。
《菜根譚》中有這樣一段話:平民肯種德施惠,便是會(huì)位的公相;士夫徒貪?rùn)?quán)市寵,竟成有爵的乞人。意思是:老百姓假設(shè)容許盡自己的才能,廣積恩德,廣施恩惠,那么即使他沒(méi)有公卿相國(guó)的名位,也會(huì)受到世人的景仰;那些有高官厚祿的士大夫假設(shè)一味地爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)、貪戀名聲,那么就算他擁有公卿爵位,也依舊像乞丐一樣可悲。
假設(shè)誰(shuí)能理解這段話,并真正這樣想,這樣做,注定會(huì)成為了不起的人。人窮志不成短,假設(shè)自身沒(méi)有什么錢財(cái),內(nèi)心世界又一片荒蕪,就會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)有用處,四處比不上他人。
所以要想變更現(xiàn)狀,可以這段話為參考,變更內(nèi)心,修正行為,不以錢財(cái)多少論英雄,唯以施德行善為目標(biāo)。
這樣你的價(jià)值觀就不再是金錢至上,即使遇到仍和以前一樣,但會(huì)有了自信與冷靜,然后通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)的努力,變更現(xiàn)狀,最終達(dá)成想要的目標(biāo)。
初讀《菜根譚》,就知道其中蘊(yùn)含的生活哲理、處世聰慧,不是一朝一夕能夠理解通透的。只能摘其中一些感想良深的道理,談?wù)勛约旱臏\薄的理解。細(xì)嚼菜根,精做百事。
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霽天青日,倏變?yōu)檠咐渍痣?;疾風(fēng)怒雨,倏轉(zhuǎn)為朗月晴空。氣機(jī)何嘗一毫凝滯,太虛何嘗一毫障蔽,人之心體亦當(dāng)如是。
大自然從不中斷運(yùn)動(dòng)變化,天體的運(yùn)行也不會(huì)受到絲毫阻礙,人的心也要像大自然一樣,一刻不停地變化進(jìn)展,而不為外物阻礙停滯不前。
前段時(shí)間,新冠肺炎疫情襲來(lái),“封城”引發(fā)了好多擔(dān)憂,學(xué)生怎么上課?員工怎么上班工作?但很快疑慮就被消去,每個(gè)人都開(kāi)頭遠(yuǎn)程辦公,線上辦事,每個(gè)人都自主地參與到抗疫戰(zhàn)役中,我亦是如此。
由此看來(lái),“變”就是存活的才能。
琴棋詩(shī)畫,達(dá)士以之養(yǎng)性靈,而庸夫徒賞其跡象;山川云物,高人以之助學(xué)識(shí),而俗子徒玩其光華??梢?jiàn)事物無(wú)定品,隨人識(shí)見(jiàn)以為上下。故讀書窮理,要以識(shí)趣為先。
琴棋詩(shī)畫、山川云物,這些事物本身沒(méi)有固定的品性,是隨著人們的見(jiàn)識(shí)不同而有上下的領(lǐng)悟,所以閱讀書籍與研究事理,要先提高自己的志趣。
洪應(yīng)明的悟性與志趣是常人不能及的,他在繁忙采蜜的蜜蜂上看到人情世態(tài),由回巢棲息的燕子感受到清雅的情趣。他認(rèn)為研究學(xué)問(wèn)的人要有清明的領(lǐng)悟才能,和事物接觸的時(shí)候都會(huì)有所領(lǐng)悟。
當(dāng)然,與我一樣的尋常人,也不必過(guò)于苛責(zé)自己,而今是實(shí)踐出真知的時(shí)代,在新的環(huán)境背景下,對(duì)“悟”也需要有新的理解,我認(rèn)為就是要勤于斟酌、敢于質(zhì)疑、遇到問(wèn)題想過(guò)手段解決。
約莫也沒(méi)有人會(huì)拒絕提升志趣,只是這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程,著眼當(dāng)下,一步步積累就好。黃金從礦石中提煉出來(lái),玉石從石頭中產(chǎn)生,世界上高深的道理,往往存在于身邊平凡的事物中!
淡薄之士,比為濃艷者所疑;檢啻之人,多為恣肆者所忌。君子處此,固不成少變其操履,亦不成太露其鋒芒。
洪應(yīng)明在書中屢屢提到不要刻意顯才,他說(shuō)取得功名、事業(yè)有所成就的人,要保持謙遜的美德,這樣才不會(huì)引起別人的嫉妒;他勸夸耀自己學(xué)識(shí)的人不要夸耀自己的資產(chǎn),誰(shuí)家灶下沒(méi)有生活煮飯呢?
聽(tīng)過(guò)這樣一句話:人不敬我,是我無(wú)才,我不敬人,是我無(wú)德。要想得到別人的崇敬,就要積蓄才華,并時(shí)常自我反省,是否刻意顯露自己的才華。
有才而不驕,得志而不傲,居于谷而不卑。這約莫就是謙謙君子的樣子。
儒家講:修身,齊家,治國(guó),平天下。四者可謂層層遞進(jìn),君子當(dāng)如此??刹⒉皇侨w人都有決心和毅力去前進(jìn),故世間展現(xiàn)了省身格言,其短者寥寥幾字,長(zhǎng)者也不過(guò)三五十字,卻往往能直擊人心。因此,貌似世上每個(gè)人都會(huì)有一句自己的人生格言。正像明人陳繼儒的《菜根譚》也是通過(guò)短短話語(yǔ)來(lái)體悟自身的修養(yǎng)處世之道,與儒家修身、齊家、治國(guó)、平天下的夢(mèng)想是極為貼合的。
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“欲做精金美玉的人品,定從烈火中煅來(lái);思立掀天揭地的事功,須向薄冰上履過(guò)。”這是《菜根譚》開(kāi)篇修身篇的第一句,全書我也最熱愛(ài)這一句。話語(yǔ)簡(jiǎn)樸,
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