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文檔簡介
精選文檔精選文檔PAGEPAGE8精選文檔PAGE“在安”,賓語前置)
倒裝句有下邊幾種狀況:
一、主謂倒裝(謂語前置或主語后置)
二、定語后置(定語放在中心詞今后)
三、賓語前置(賓語置于動詞謂語或介詞以前)(復(fù)習(xí)要點(diǎn))
四、介賓短語后置,也叫狀語后置(狀語處在動詞謂語今后)
古漢語中,謂語的地點(diǎn)也和現(xiàn)代漢語中相同,一般放在主語今后,但有時為了強(qiáng)
調(diào)停突出謂語的意義,在一些疑問句或惋惜句中,就把謂語提前到主語前面。
①子耶,言伐莒者?(言伐莒者,子耶?)
②甚矣,汝之不惠?。ㄈ曛换荩∩跻樱。?/p>
③美哉室?。ㄊ颐涝眨。艽笤?,堯之為君也?。▓蛑疄榫?,大哉?。?/p>
⑤灼灼其華。(其華灼灼)⑥竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。(竹喧浣女歸,蓮動漁舟下。)
⑦安在公子能急人之困也?(公子能急人之困安在也!
⑧美哉,我少年中國?。ㄎ疑倌曛袊?,美哉!)
以上例子分別表現(xiàn)了謂語前的三種狀況:①⑦疑問句;②③④⑧惋惜句;⑤⑥
舊詩詞合韻律。
2、賓語前置文言文中,動詞或介詞的賓語,一般置于動詞或介詞今后,但在
必定條件下,賓語會前置,其條件是:第一、疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語
前置。這種句子,介詞的賓語也是前置的。如:“沛公安在?”(《史記.項(xiàng)羽
本記》)這各種類的句子要點(diǎn)是作賓語的疑問代詞(像:誰、何、奚、曷、胡、
惡、安、焉等)。
得注意的是,介“以”的比活,即便不是疑代,也可以前置。
如:“余是以之,以俟人者得焉?!保谠恫渡哒摺罚┐酥械摹笆恰?/p>
是般代,但也前置了。
第二、文言否定句中,代作,前置。句子有兩點(diǎn)要注意,一能否
定句(一般句中必有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定);二
是代作。如:“人莫之也?!保▔邸度龂荆鹆痢罚┱?/p>
序是“人莫之也?!?/p>
第三、用“之”或“是”把提前取前,以突出。的“之”
但是前置的志,沒有什么在乎。如:“句之不知,惑之不解?!保?/p>
愈《》)有,可以在前置的前加上一個范副“唯”,構(gòu)成“唯
是”的格式。如:“唯利是”、“俯首貼耳”等。
第四、介前置的狀況除了第一種狀況外,有一種狀況,就是方向、
作,有也前置;比方:“文南向坐?!保ā妒罚鸨尽罚┮?/p>
思是“文面向南坐?!?/p>
.否定句中代,前置。
①古之人不余欺也。(不欺余)②三汝,莫我肯。(莫肯顧我)
③我無,無我虞。(我無詐爾,爾無虞我)
④每自比于管仲、毅,人莫之也。(人莫之)
⑤先生??肩上,而狼未之知也。(而狼未知之也)
⑥忌不自信,而復(fù)其妾曰??(忌不信自).疑句中疑代作,前置。①大王來何操?(大王來操何)②沛公安在?(沛公在安)③噫!微斯人,吾與
?(吾與誰歸)④夫晉,何之有?(夫晉,有何厭)⑤沛公安在?(沛公在安)
⑥孔子云:“何陋之有?”(有何陋?!爸保e語前置標(biāo)記)
.用“之”“之”或“是”將前置,用種前置的格式,可以
在以前加上“唯(惟)”,構(gòu)成“唯(惟)??是??”或“惟?之?”的格式,的作用就更大。
①日居月,下土是冒。(日居月諸,冒下土——日月以前照臨,陽光走開后露出了這片赤裸的
土地)
②君亡之不恤,而群臣是。(憂群臣)③率以來,唯是求。(唯求敵)
④余與晉進(jìn)出,余唯利是。(余唯視利)
⑤父親母親惟其疾之。(惟其疾之憂惟其疾之憂)
⑥句之不知,惑之不解。(不知句讀,不解惑)
⑦惟弈秋之聽。(惟聽弈秋)⑧皇天無,惟德是。(惟輔德)
⑨唯利是。(唯牟利)⑩唯吾首是瞻。(唯瞻吾馬首)
⑾孜孜焉唯修是急。(唯急深造——只迫切地進(jìn)德修業(yè))
.介短中前置
①否則,籍何以致此?(籍以何至此)②全石以底。(以全石為底)
③安君何以自托于?(長安君以何自托于趙)④夜以日。(以夜繼日)
⑤安君何以自托于?(長安君以何自托于趙)、定后置
文言文中,定的地點(diǎn)一般也在中心前,但有了突出,中心的地位,定所表的內(nèi)容,或負(fù)氣流,常常把定放在中心今后,并用“者”
結(jié)句,形成“中心詞+后置定語+者”或“中心詞+之+后置定語+者”的形
式。如:“求人可使報秦者,未得?!保ā妒酚洠H藺相如傳記》)以及:“石
之鏗然有聲者,所在皆是也?!保ㄌK軾《石鐘山記》)等。應(yīng)注意的是,文言文
中定語后置只限于表示修飾關(guān)系的句子,表領(lǐng)屬關(guān)系的定語則不后置。定語后置
有下邊四種狀況:
1.中心語+定語+者
①計不決,求人可使報秦者,未得。(求可使報秦者人)
②村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲。(村中好事者少年)
③遂率后代荷擔(dān)者三夫。(遂率荷擔(dān)者后代三夫)
④太子及嘉賓知其事者,皆白衣冠以送之。(知其事者太子及嘉賓)
⑤人馬燒淹死者甚眾。(燒淹死者人馬甚眾)
⑥亦雁蕩詳盡而微者。(亦詳盡而微者雁蕩)
⑦客有吹洞簫者,倚歌而和之。(有吹洞簫者客)
⑧人馬凍死者相望。(凍死者人馬相望)
⑨當(dāng)其時,巫行視小家女好者。(當(dāng)其時,巫行視小家好者女)
⑩楚人有涉江者(有涉江者楚人)
2.中心語+之+定語,“之”是定語后置的標(biāo)記。
①蚓無幫兇之利,筋骨之強(qiáng)。(蚓無利幫兇,強(qiáng)筋骨)
②居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(居高廟堂則憂其民,處遠(yuǎn)江湖
則憂其君)③四海之大,有幾人歟?(大四海,有幾人歟?)④帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。(帶陸離長鋏,冠崔嵬切云——佩著長長的寶劍,戴著
高的切云帽)
3.中心語+之(而)+定語+者,“之”是定語后置的標(biāo)記。
①石之鏗然有聲者,所在皆是也。(鏗然有聲石,所在皆是也)
②此四者,天下之窮民而無告者。(此四者,天下之窮民而無告者此四者,天下
之窮民而無告者)③馬之千里者,一食或盡粟一石。(千里馬)
④群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞。(能面刺寡人之過者群臣吏民,受上
賞)⑤荊州之民附操者,逼兵勢耳。(附操者荊州之民)
⑥大閹之亂,縉紳而能不易其志者。(而能不易其志者縉紳)
⑦國之孺子之游者。(國之游者孺子)⑧僧之富者不可以致。(富者僧不可以致)
.用數(shù)目詞作定語時,數(shù)目詞大多數(shù)放在中心詞的后邊。比方:
①吏二縛一人詣王。(二吏二縛一人詣王)②嘗貽余核舟一。(嘗貽余一核舟)
③遂率后代荷擔(dān)者三夫。(遂率荷擔(dān)者三夫后代)
④我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王;玉斗一雙,欲與亞父。(一雙白璧一雙玉斗)
⑤比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。(比至陳,六七百搭車,千余騎,數(shù)萬卒)
⑥一食或盡粟一石。(一食或盡一石粟)
、介詞結(jié)構(gòu)作狀語后置
介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語,文言文中常有的是用“以”、“于”構(gòu)成的介賓短語,作
狀語后置有以下幾種狀況:
第一、用介詞“于”構(gòu)成的介賓短語在文言文中多數(shù)處在補(bǔ)語的地點(diǎn),譯成現(xiàn)代
語時,除少量仍作補(bǔ)語外,大多數(shù)都要移到動詞前作狀語。如:“青,取之于藍(lán),
而青于?!保ㄜ髯印秾W(xué)》)兩個“于”在翻,都要放在前做狀。
第二、介“以”成的介短,在今,一般都作狀。如:“具告以事。”
(《史.羽本》)即“以事具告。”種句子常常是承前省略了,
就是“以事具告(之)?!?/p>
有一種狀況要注意,介“乎”成的介短在地點(diǎn),在翻,可
狀況而定其成分。如:“生乎吾前,其道也固先乎吾?!保ㄓ丁罚?/p>
句子中的“生乎吾前”既可“在我的前面出生”,作狀,又可“生在
我的前面”,作,一般來仍作,而“固先乎吾”的“乎吾”必定要
作狀。
介短后置(狀后置)
介構(gòu)即介短,文言文中常的是用“以”“于”成的介短,在句
中一般作狀。介短后置有以下幾種狀況:第一種:用介“于”成的介
短在文言文中多數(shù)在的地點(diǎn),成代,除少量仍作外,
大多數(shù)都要移到前作狀。
①事急矣,授命求救于將。(請授命于孫將軍求救)
②者于富者曰??(貧者于富者語曰)
③公與之乘,于勺。(于長勺戰(zhàn))
④以勇氣于侯。(以勇氣于諸侯聞)
⑤此所于朝廷。(此所謂于朝廷戰(zhàn)勝)
⑥故燕王欲于君。(故燕王欲于君結(jié))
⑦臣今與璧俱碎于柱矣?。ǔ碱^今與璧俱于柱碎矣)
⑧設(shè)九賓于廷(于廷設(shè)九賓)
⑨趙豈敢留璧而沖犯于大王乎?(趙豈敢留璧而于大王沖犯乎?)⑩青取之于藍(lán),而青
于藍(lán)。(青于藍(lán)取之,而于藍(lán)青)
⑾李氏子蟠,不拘于時,學(xué)于余。(不于時拘,于余學(xué)。)
⑿魏惠王兵數(shù)破于齊秦,國內(nèi)空。(魏惠王兵數(shù)于齊秦破,國內(nèi)空。)
⒀且立石于其墓之門(且于其墓之門立石)
⒁至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(至于負(fù)者于途歌,行者于樹休。)
第二種:用介詞“以”構(gòu)成的介賓短語在文言文中也多數(shù)處在補(bǔ)語的地點(diǎn),在今
譯時,一般要移到動詞前作狀語。
①形似酒樽,飾以山龜鳥獸之形。(以山龜鳥獸之形飾)
②具告以事。(以事具告)
③何不試之以足。(何不以足試之)
④五畝之宅,樹之以桑。(以桑樹之)
⑤為壇而盟,祭以尉首。(以尉首祭)
⑥掭以尖草。(以尖草掭)
⑦覆之以掌。(以掌覆
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