德育創(chuàng)新，特色育人林小莉德育在學(xué)校教育中的主導(dǎo)作用，隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，越來越為廣大教育工作者所認(rèn)識(shí)。在政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、經(jīng)濟(jì)信息化的時(shí)代，在我國加入WTO以及改革日益深化的今天，小學(xué)德育工作面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，如何從創(chuàng)新的角度，審視德育，走德育改革創(chuàng)新之路?這不能不引起我們深入研究和認(rèn)真思考。一、轉(zhuǎn)變觀念、理念創(chuàng)新德育，從根本上說就是育人。傳統(tǒng)的德育往往是見事不見人，或者是沒有充分考慮到人的獨(dú)立個(gè)性和內(nèi)在需求等因素，站在居高臨下的位置，進(jìn)行呆板的說教，過于凝重，過于規(guī)范，又過于封閉，缺少應(yīng)有的人文關(guān)懷、平等交流和自我教育?，F(xiàn)代的德育越來越強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的潛能，激發(fā)人的主體性、能動(dòng)性、積極性，注重人的自我發(fā)展、自我完善、自我教育。小學(xué)德育創(chuàng)新，首先要確定“以人為本”的德育理念，加強(qiáng)人文教育，把人作為德育的主體和根本，把人的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)和把握人的本性，遵循人的認(rèn)知規(guī)律，充分引導(dǎo)和滿足人的正當(dāng)欲望，善于理解和把握人心，最終贏得人心，取得人的信任和教育的主動(dòng)權(quán)，真正解決人的精神激勵(lì)、靈魂塑造和品格提升問題，真正實(shí)現(xiàn)“通其情，達(dá)其理，導(dǎo)其行”的目的。二、豐富內(nèi)涵，內(nèi)容創(chuàng)新小學(xué)德育工作要有針對(duì)性，就必須適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要，不斷地調(diào)整充實(shí)。1、把加強(qiáng)理想信念教育作為小學(xué)德育的核心內(nèi)容，堅(jiān)持用鄧小平理論武裝人，對(duì)小學(xué)生深入進(jìn)行黨的基本路線基本綱領(lǐng)和馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，深入進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和艱苦創(chuàng)業(yè)教育，通過加強(qiáng)理想信念教育，引導(dǎo)廣大小學(xué)生樹立建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的共同理想，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念。2、加強(qiáng)思想教育。引導(dǎo)小學(xué)生了解唯物論與唯心論、無神論與有神論、科學(xué)與迷信、文明與愚昧的界限，增強(qiáng)識(shí)別和抵制唯心主義、封建迷信及各種偽科學(xué)的能力，使小學(xué)成為學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、宣傳科學(xué)思想、傳播科學(xué)方法、弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要場(chǎng)所。3、加強(qiáng)法紀(jì)教育。引導(dǎo)小學(xué)生積極學(xué)習(xí)我國的法律法規(guī)，一方面要教育他們做一個(gè)懂法、守法的好公民，同時(shí)要樹立學(xué)法、用法的意識(shí)，當(dāng)遇到不法侵害時(shí)，要勇敢拿起法律武器，維護(hù)自己和他人合法權(quán)益，提高自我保護(hù)的意識(shí)和能力。4、加強(qiáng)道德教育。一方面努力推行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，踐行“二十字”基本道德規(guī)范，著力培養(yǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新的道德觀念；另一方面幫助小學(xué)生樹立生態(tài)倫理、網(wǎng)絡(luò)倫理、生命倫理、經(jīng)濟(jì)倫理等符合時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展要求的道德品質(zhì)。5、加強(qiáng)心理教育。通過對(duì)小學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo)，幫助他們克服由于競爭機(jī)制強(qiáng)化，變化節(jié)奏加快，工作、學(xué)習(xí)、生活的緊張度增加帶來的心理壓力，增強(qiáng)心理承受力，形成良好的個(gè)性，健全的人格，健康的情感，樂觀的心態(tài)，堅(jiān)強(qiáng)的意志等。三、有機(jī)結(jié)合，機(jī)制創(chuàng)新1、創(chuàng)建高立意、近距離、低姿態(tài)的運(yùn)作機(jī)制。我們必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來思考、設(shè)計(jì)德育工作。這就是說德育工作立意要高，但在實(shí)際操作中，我們決不能擺出高高在上的姿態(tài)，居高臨下，盛氣凌人；應(yīng)該把高立意與學(xué)生的需要、學(xué)生的實(shí)際緊密結(jié)合起來。創(chuàng)新這種理論上“登高望遠(yuǎn)”、運(yùn)作上“拉近距離”的運(yùn)作機(jī)制，教育者放低姿態(tài)，淡化身份、平等交流，能夠消除學(xué)生的逆反心理。產(chǎn)生教育的親和力，順應(yīng)德育改革的趨勢(shì)，適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)。經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)證明，這是一種效果較好的運(yùn)作機(jī)制。2、創(chuàng)建他律與自律相結(jié)合的教育機(jī)制。自律是行為主體的自我約束，他律是外部力量對(duì)行為主體的監(jiān)督和約束。他律是被動(dòng)的，不可能面面俱到，自律是主動(dòng)的，可以使受教育者進(jìn)入較高層次。他律依賴于自律，通過自律發(fā)揮效用；自律以他律為先決條件，通過他律逐步養(yǎng)成。二者相輔相成，使其有機(jī)結(jié)合，德育工作就更有力量。3、建立精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)相結(jié)合的激勵(lì)機(jī)制。激勵(lì)是指激發(fā)人的行為的心理過程?，F(xiàn)代德育就是要通過創(chuàng)設(shè)人所需要的條件，激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，從而產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的特定行為。4、建立教育與管理互補(bǔ)的制約機(jī)制。從某種意義上說，動(dòng)之以情，曉之以理的教育，可以看成是一項(xiàng)“軟工程”，而依據(jù)規(guī)章制度進(jìn)行的管理，則可以看成是一項(xiàng)“硬工程”，實(shí)現(xiàn)兩者之間的一種動(dòng)態(tài)互補(bǔ)，把教育的要求體現(xiàn)到各項(xiàng)管理中，無疑將大大提高教育的覆蓋面和成功率，使教育在更廣大的空間中顯示威力，同時(shí)，也使管理工作更見成效。當(dāng)我們把德育原則融于科學(xué)有效的管理之中，堵住了每一個(gè)可能出現(xiàn)的漏洞，消滅了每一個(gè)可能存在的盲區(qū)，我們所建立的制約機(jī)制也就完備了。5、定量與定性、理論與實(shí)踐、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合的評(píng)價(jià)機(jī)制，德育評(píng)價(jià)不像智育那樣便于量化。我們不僅需要進(jìn)行道德知識(shí)的評(píng)價(jià)，還要進(jìn)行道德行為的評(píng)價(jià)，而道德行為是個(gè)難以把握的變量，它具有隨機(jī)性，其穩(wěn)定性也因人因時(shí)因地而異。所以，關(guān)于德育評(píng)價(jià)機(jī)制的創(chuàng)新，非常值得研究。近幾年來，我們建立了定量與定性結(jié)合，理論與實(shí)踐結(jié)合，自評(píng)與他評(píng)結(jié)合的評(píng)價(jià)機(jī)制，經(jīng)過一段時(shí)間的試驗(yàn)，可以說這種機(jī)制能較好地評(píng)價(jià)一個(gè)人的德育狀況。四、拓展渠道，形式創(chuàng)新德育形式的選擇必須“以人為本”，關(guān)鍵在于是否受學(xué)生歡迎，是否具有針對(duì)性和可接受性。德育形成必須多樣化，必須生動(dòng)活潑，必須使受教育者在輕松、自然的狀態(tài)下，愉快地接受教育，從而得到情感的陶冶和理性的升華。、德育應(yīng)從單向式向多向式。傳統(tǒng)德育實(shí)行的是單向式灌輸，其特征是教師講、學(xué)生聽，教師是信息源，學(xué)生是接收器。現(xiàn)代德育必須變單向式灌輸為多向式交流，如師生交流、同學(xué)間交流、各學(xué)科間交流。這樣，學(xué)生的主體地位突出，在心靈和思想的撞擊中，他們就能得到較好的發(fā)展。、德育應(yīng)從平面式走向立體式。傳統(tǒng)德育實(shí)行的是校園層面的德育，稱為平面式封閉性德育。我們不能總把學(xué)生放在“凈土”或真空中，而應(yīng)該放到更廣闊的空間中去磨練。因此，現(xiàn)代德育追求開放性，力求實(shí)施多渠道、多層面、全方位的立體式德育。、德育應(yīng)從包辦式走向自選式。德育若能喚起學(xué)生自我思考、自主選擇，那才是真正成功的德育。因此，我們德育工作者應(yīng)該為學(xué)生提供營養(yǎng)豐富的“自助餐”，讓學(xué)生“自己動(dòng)手”選擇，改變過去教師“一人掌勺”的做法。五、德育途徑和方法的創(chuàng)新德育途徑一般有以下幾個(gè)方面：即大型活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)、課堂教學(xué)滲透，心理咨詢（個(gè)別教育），社會(huì)實(shí)踐、多種媒體的宣傳（廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)）等。其創(chuàng)新的重點(diǎn)在于心理咨詢、社會(huì)實(shí)踐和網(wǎng)絡(luò)德育等。1、心理咨詢：即個(gè)別教育。作為一項(xiàng)專業(yè)事業(yè)，在幫助、指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾與沖突，增強(qiáng)對(duì)挫折的忍受力，開發(fā)與發(fā)掘?qū)W生自身潛能，更好地適應(yīng)環(huán)境，加速人格成熟等方面有特殊作用。因此，應(yīng)成為小學(xué)德育工作的一條重要途徑。我們應(yīng)借鑒一些國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，在各小學(xué)設(shè)有專門的、相對(duì)獨(dú)立的咨詢指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)學(xué)校學(xué)生的指導(dǎo)工作，并在組織上、人員組成上、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)上、活動(dòng)場(chǎng)地上