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文檔簡介

第9課思想的活躍與百家爭鳴教學(xué)目標:(1)了解老子的思想以及孔子在思想和教化方面的主要成就;(重點)(2)了解諸子百家的代表人物及主要思想;(重點)(3)分析百家爭鳴的時代背景。(難點)老子姓李,名耳,春秋末年,楚國人。道家學(xué)派創(chuàng)始人。我國古代宏大的哲學(xué)家和思想家。老子與《道德經(jīng)》

老子具有樸實的辯證思想,認為任何事物都包含對立面,對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。主見道法自然,無為而治。老子的思想被弟子整理成《道德經(jīng)》,又名《老子》。名____,字____,____末年___國人,____學(xué)派創(chuàng)始人,我國宏大的____、____??鬃佣鬃雍腿寮覍W(xué)說名丘,字仲尼,春秋末年魯國人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,我國宏大的思想家、教化家??鬃涌鬃又v學(xué)

(孔子出場,穩(wěn)重大方,邊走邊捋胡須)(眾弟子安靜)

眾弟子:先生早!

孔子:(搖頭,嘆氣)當(dāng)今世風(fēng)紛亂,要治理好天下,我認為只有兩個字——“仁”和“禮”!

(一弟子站起來,拱手問道)

弟子1:請問先生,什么叫“仁”和“禮”呢?

孔子:(點頭,微笑)這個問題提的好?!叭省本褪侨伺c人之間要相互疼惜,相互謙讓,和諧相處?!岸Y”就是人的行為規(guī)范要符合社會要求。

弟子2:弟子不明白。怎么樣才能做到“仁”?

孔子:仁者愛人,不但要愛自己的親人,也要愛天下全部的人。自己不情愿做的事情,(搖手)千萬不要強加于人。正所謂“己所不欲,勿施于人”此乃仁也。

弟子3:那請問怎樣才能做到“禮”呢?

孔子:(捋胡須)不同階層的人要加強個人修養(yǎng)。國君要有國君的風(fēng)度,大臣要有大臣的忠誠,長輩要有長輩的表率,晚輩要有晚輩的聽從。做到非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。這樣人人循規(guī)則,豈不天下太平!

眾弟子:弟子明白了。孔子是一個偉大的思想家“仁”和“禮”2、“仁”和“禮”的具體含義又是什么?1、孔子思想主要包括哪兩部分?“仁”:就是要愛人,要廣泛地理解和疼惜人,自己不愿做的事,不應(yīng)強加于人。正所謂“己所不欲,勿施于人”?!岸Y”:要求人們能夠約束自己,加強個人修養(yǎng),使自己的言行舉止符合社會規(guī)范??琳陀诨⒂幸淮危鬃尤R國,路經(jīng)泰山,見有一個婦人在墓前痛哭??鬃幼寣W(xué)生子路前去詢問那個婦人。子路問道:“您這樣哭,實在像連著有了幾件難過事似的。”婦人就說:“沒錯,之前我的公公被老虎咬死了,后來我的丈夫又被老虎咬死了,現(xiàn)在我的兒子又死在了老虎口中!”孔子問:“那為什么不離開這里呢?”婦人回答說:“這里沒有殘暴的政令?!笨鬃痈袊@道:“苛刻殘暴的政令比老虎還要猛烈可怕啊!”在政治方面:提倡“為政以德”,主見以“德”教化人民,以“禮”治國。孔子是一個偉大的教育家

(1)創(chuàng)辦私學(xué)(打破了貴族壟斷教化的現(xiàn)狀)(2)教化對象:主見“有教無類”(不論社會地位凹凸、貧富貴賤,人人都有接受教化的機會)(3)學(xué)習(xí)方法:“義不容辭于師”(激勵學(xué)生要獨立思索,敢于堅持正確的看法)(4)教學(xué)方法:因材施教(老師選擇適合每個學(xué)生特點的學(xué)習(xí)方法來有針對性的教學(xué))(5)學(xué)習(xí)看法:知之為知之,不知為不知。知道就是知道,不知道就是不知道,這才是學(xué)習(xí)上聰慧的看法?!镆钥鬃訛榇淼娜寮覍W(xué)派對后世的思想文化產(chǎn)生了巨大影響,成為我國兩千多年封建文化正統(tǒng)思想??鬃拥挠绊懣鬃又v學(xué)圖孔子死后,弟子們把他的言論整理成《論語》。戰(zhàn)國時期為什么會出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面?三、百家爭鳴

思想活躍與百家爭鳴的緣由:生產(chǎn)力的發(fā)展社會變革封建制度確立思想文化的發(fā)展思想的活躍與百家爭鳴牛耕和鐵器的推廣商鞅變法“我覺得對別人就像對自己一樣,要盡量地幫助別人,而且不能進行不義的掠奪斗爭?!蹦樱覍W(xué)派代表人主見“兼愛”“非攻”諸子百家我來猜他是……?“作為統(tǒng)治者,應(yīng)當(dāng)施仁政于民,民貴君輕啊!”孟子,儒家學(xué)派。亞圣治理國家就像養(yǎng)魚,常常到魚缸去翻滾,魚很快就死了。讓魚兒自由生長。這反映了哪一學(xué)派的觀點?道家莊子——道家“哼,用‘愛’是不行的,我覺得就應(yīng)當(dāng)用嚴酷的刑罰來治理國家?!闭垎栠@人是?韓非子,法家的代表人。變革,“法治”加強中心集權(quán)暢想天地班上自習(xí)課的時候,不少同學(xué)因為種種的緣由,寵愛私下講話,假如以下的三家代表人物是你的班主任,你覺得他們會怎么來解決自習(xí)課有同學(xué)講話的問題呢?儒家韓非子莊子孟子道家法家儒家:要找他談話,跟他講道理道家:就由他去講,講到他不想講為止,讓他自己覺悟法家:要制定一些制度,對講話者實行懲處措施

諸子百家相互辯駁又相互影響,有力地促進了思想文化的發(fā)展。影響:學(xué)派時期代表人物代表作或言論主要思想主張

儒家

春秋

戰(zhàn)國

道家

春秋戰(zhàn)國墨家戰(zhàn)國法家戰(zhàn)國孔子《論語》“仁”和“禮”。政治:為政以德。教化:···孟子《孟子》施行仁政,民貴君輕老子《道德經(jīng)》順應(yīng)自然,以柔克剛莊子《莊子》道法自然,無為而治墨子《墨子》兼愛,非攻韓非子《韓非子》主見改革,實行法治,加強中心集權(quán)連一連孔子莊子孟子墨子民貴君輕道法自然兼愛,非攻因材施教1、下列哪一項是“百家爭鳴”局面的出現(xiàn)的主要緣由()A.私學(xué)的興盛B.諸侯國的兼并斗爭C.社會大變革D.西周滅掉商朝,實行分封制2、(2010年長沙)《國家中長期教化改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出要逐步實現(xiàn)“均衡教化”。我國古代思想家、教化家孔子的言行中最能體現(xiàn)“均衡教化”思想的是A.提出“仁”的學(xué)說B.提出“為政以德”C.創(chuàng)辦私學(xué) D.提出學(xué)習(xí)要“溫故而知新”C(二)拓展練習(xí):C3、(2010年青島)近年在漢堡發(fā)覺了一本1691年出版的《論語》英譯本,該書的前言說:“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的?!闭垎栠@位哲學(xué)家的道德核心是()A.“仁” B.“無為而治” C.“兼愛”、“非攻” D.“法治”4、(2010年莆田)春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史上思想文化空前旺盛的時代,思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭鳴”的活躍局面。其中強調(diào)用“刑罰”加強統(tǒng)治的學(xué)派是()A.儒家B.道家C.法家D.墨家CA5、(2010年宿遷)“知足常樂”源于古代“無為而治”思想,提出這一思想的學(xué)派是()A.儒家B.法家C.道家D.墨家6、(2010年威海)右圖為正在上海舉辦的世博會會徽,它以中國漢字“世”字書法創(chuàng)意為形,突顯了上海世博會以人為本的理念。“以人為本,關(guān)注民生”是古往今來治國興邦的基本閱歷,我國古代思想家最早提出“仁”的學(xué)說,主見“愛人”、“為政以德”的是()A.老子 B.孔子C孟子 D.墨子CB7、提出“富貴不能淫,貧賤不能移,威猛不能屈”這一思想的是()。A.孔子B.孟子C.老子D.墨子8、(2009年揚州市)春秋時期,主見“有教無類”,廣收門徒而不問出身貴賤和家境貧富的思想家是()A、孔子B、墨子C、孟子D、莊子9、(2009年廣東?。┯诘そ淌诘摹丁凑撜Z〉心得》一書“把經(jīng)典變成了平民的盛宴”,引發(fā)了人們對中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的關(guān)注?!墩撜Z》中所記載的言論出自我國古代思想家()A.老子B.孔子C.莊子D.孟子BAB10、(2008年·濱州市)和諧社會的重要內(nèi)容之一是社會公允,教化公允是社會公允的基礎(chǔ)。中國古代儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的思想中,對今日提倡教化公允有借鑒意義的是()A.以“德”教化人民B.以“禮”治理國家C.“因材施教”D.“有教無類”11、(2008年·溫州市)“塞翁失馬.焉知非?!钡墓适绿N含了對立事物能夠相互轉(zhuǎn)化的道理.這跟我國古代一位思想家的主見不謀

而合。這位思想家是

()A.老子

B.墨子

C.韓非子

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