第7頁共7頁大學生青春演講稿范文1青春格?言青春的?朝氣和前進?不已的好奇?心若消失，?人生就沒有?意義了——?穆勒人的?青春是短暫?的，但是，?如果卑劣地?度過這短暫?的青春，就?顯得太多了?莎?士___?誰能保持永?遠的青春，?便是偉大的?人——郭沫?弱青春須?早為，豈能?長少年——?孟郊春天?不播種，夏?天就不生長?，秋天就不?能收獲，冬?天就不能品?嘗——海德?希望會使?你年輕，因?為希望和青?春是同胞兄?弟——雪萊?青春是一?本太倉促的?書——席慕?容青春是?在它即將逝?去的時候最?具有___?力——塞涅?卡自信和?希望是青年?的___—?—王爾德?青年人充滿?活力，像春?水一樣豐富?——拜倫?青春期完全?是搜索的的?大好時光—?—史帝文森?青年時種?下什么，老?年時就收獲?什么——易?卜生青年?的主要任務?是學習——?___青?春時代是一?個短暫的美?夢，當你醒?來時，它早?已消逝得無?影無蹤——?莎士___?世界上沒?有再比青春?更美好的了?，沒有再比?青春更珍貴?的了!春天?就像黃金，?你想做成什?么，就能做?成什么——?高爾基青?春不是人生?的一段時期?，而是心靈?的一種狀態(tài)?——塞涅卡?青春是一?年的青春，?青春是生命?的的春天—?—雨果青?春最漂亮的?裝飾應該是?勇氣——德?雷___馬?克青春呀?，永遠是美?好的，可是?真正的青春?只屬于這些?永遠力爭上?游的人，永?遠忘我勞動?的人，永遠?謙虛的人—?—雷鋒一?個時代的精?神，是青年?代表的精神?;一個時代?的性格，是?青春代表的?性格——馬?克思(我?寧愿一百次?跌倒，一百?零一次地爬?起來;只要?爬起來，就?要有進無退?——年輕張?海迪)老?年時最大的?安慰莫過于?意識到，已?把全部青春?的力量獻給?了永不衰老?的事業(yè)——?德叔本華?啊，青春，?青春!或許?你美妙的全?部奧秘不在?于能夠做出?一切，而在?于希望做出?一切——俄?屠格涅夫?青春之所以?幸福，就因?為它有前途?——俄果戈?里現(xiàn)代的?命運，取決?于青年人崇?高而奔放的?___情。?——德恩格?斯無論做?什么事情，?只要肯努力?奮斗，是沒?有不成功的?——英牛頓?創(chuàng)造一切?非凡事物的?那種神圣的?爽朗的精神?總是同年輕?時代和創(chuàng)造?力聯(lián)系在一?起的——歌?德我們的?青年是一種?正在不斷成?長，不斷上?升的力量，?他們的使命?，是根據(jù)歷?史的邏輯來?創(chuàng)造新的生?活方式和生?活條件——?高爾基生?活賦予我們?一種巨大的?和無限高貴?的禮品，這?就是青春：?充滿著力量?，充滿著期?待、志愿，?充滿著求知?和斗爭的志?向，充滿著?希望、信心?和青春——?前蘇聯(lián)奧斯?特洛夫斯基?青春是美?妙的，揮霍?青春就是犯?罪——蕭伯?納黑發(fā)不?知勤學早，?白發(fā)方悔讀?書遲——中?國諺語青?春是有限的?，智慧是無?窮的，趁短?短的青春去?學無窮的智?慧——高爾?基青春耐?久藏珍寶-?-莎士亞?日莫空，青?春再來--?唐林寬【?擴展閱讀篇?】演講稿?又叫演說詞?，它是在大?會上或其他?公開場合發(fā)?表個人的觀?點、見解和?主張的文稿?。演講稿的?好壞直接決?定了演講?的成功與失?敗。演講?稿像議論文?一樣論點鮮?明、邏輯性?強，但它又?不是一般的?議論文。它?是一種帶有?宣傳性和鼓?動性的應用?文體，經常?使用各種修?辭手法和藝?術手法，具?有較強的感?染力。演?講未必都使?用演講稿，?不少著名的?演講都是即?興之作，由?別人經過記?錄流傳開來?的。但重要?的演講最好?還是事先準?備好演講稿?，因為演講?稿至少有兩?個方面的作?用：其一，?通過對思路?的精心梳理?，對材料的?精心___?，使演講內?容更加深刻?和富有條理?。其二，可?幫助演講者?消除臨場緊?張、恐懼的?心理，增強?演講者的自?信心。演?講稿特點?主要區(qū)別?演講和表演?、作文有很?大的區(qū)別。?首先，演?講是演講者?就人們普遍?___的某?種有意義的?事物或問題?，通過口頭?語言面對一?定場合的聽?眾，直接發(fā)?表意見的?一種社會活?動。其次?，作文是作?者通過文章?向讀者單方?面的輸出信?息，演講則?是演講者在?現(xiàn)場與聽眾?雙向交流信?息。嚴格地?講，演講是?演講者與聽?眾、聽眾與?聽眾的三角?信息交流，?演講者不能?以傳達自己?的思想和情?感、情緒為?滿足，他必?須能控制住?自己與聽眾?、聽眾與聽?眾情緒的應?和與交流。?所以，為演?講準備的稿?子就具有以?下三個特點?：主要特?點第一、?針對性。演?講是一種社?會活動，是?用于公眾場?合的宣傳形?式。它為了?以思想、感?情、事例和?理論來曉喻?聽眾，打動?聽眾，“征?服”群眾，?必須要有現(xiàn)?實的針對性?。所謂針對?性，首先是?作者提出的?問題是聽眾?所關心的問?題，評論和?論辨要有雄?辯的邏輯力?量，要能為?聽眾所接受?并心悅誠服?，這樣，才?能起到應有?的社會效果?;其次是要?懂得聽眾有?不同的對象?和不同的層?次，而“公?眾場合”也?有不同的類?型，如黨團?集會、專業(yè)?性會議、服?務性俱樂部?、學校、社?會團體、宗?___體、?各類競賽場?合，寫作時?要根據(jù)不同?場合合和?不同對象，?為聽眾設計?不同的演講?內容。第?二、可講性?。演講的本?質在于“講?”，而不在?于“演”，?它以“講”?為主、以“?演”為輔。?由于演講要?訴諸口頭，?擬稿時必須?以易說能講?為前提。如?果說，有些?文章和作品?主要通過閱?讀欣賞，領?略其中意義?和情味，那?么，演講稿?的要求則是?“上口入耳?”。一篇好?的演講稿對?演講者來說?要可講;對?聽講者來說?應好聽。因?此，演講稿?寫成之后，?作者最好能?通過試講或?默念加以檢?查，凡是講?不順口或聽?不清楚之處?(如句子過?長)，均應?修改與調整?。第三、?鼓動性。演?講是一門藝?術。好的演?講自有一種?激發(fā)聽眾情?緒、贏得好?感的鼓動性?。要做到這?一點，首先?要依靠演講?稿思想內容?的豐富、深?刻，見解精?辟，有獨到?之處，發(fā)人?深思，語言?表達要形象?、生動，富?有感染力。?如果演講稿?寫得平淡無?味，毫無新?意，即使在?現(xiàn)場“演”?得再賣力，?效果也不會?好，甚至相?反。第四?、整體性演?講稿并不能?獨立地完成?演講任務，?它只是演講?的一個文字?依據(jù)，是整?個演講活動?的一個組成?部分。演講?主體、聽眾?對象、特定?的時空條件?，共同構成?了演講活動?的整體。撰?寫演講稿時?，不能將它?從整體中剝?離出來。為?此，演講稿?的撰寫要注?意以下幾個?方面：首?先，要根據(jù)?聽眾的文化?層次、工作?性質、生存?環(huán)境、品位?修養(yǎng)、愛好?愿望來確立?選題，選擇?表達方式，?以便更好地?溝通。其?次，演講稿?不僅要充分?體現(xiàn)演講者?獨到、深刻?的觀點和見?解，而且還?要對聲調的?高低、語速?的快慢、體?態(tài)語的運用?進行設計并?加以注釋，?以達到最佳?的傳播效果?。另外，?還要考慮演?講的時間、?空間、現(xiàn)場?氛圍等因素?，以強化演?講的現(xiàn)場效?果。第五?、口語性?口語性是演?講稿區(qū)別于?其他書面表?達文章和會?議文書的重?要方面。書?面性文章無?需多說，其?他會議文書?如大會工作?報告、領導?講話稿等，?并不太講究?口語性，雖?然由某一領?導在臺上宣?讀，但聽眾?手中一般也?有一份印制?好的講稿，?一邊聽講一?邊閱讀，不?會有什么聽?不明白的地?方。演講稿?就不同了，?它有較多的?即興發(fā)揮，?不可能事先?印好講稿發(fā)?給聽眾。為?此，演講稿?必須講究“?上口”和“?入耳”。所?謂上口，就?是講起來通?達流利。所?謂入耳，就?是聽起來非?常順暢，沒?有什么語言?障礙，不會?發(fā)生曲解。?具體要做到?：把長句?改成適聽的?短句;把?倒裝句改為?常規(guī)句;?把聽不明白?的文言詞語?、成語加以?改換或刪去?;把單音?節(jié)詞換成雙?音節(jié)詞;?把生僻的詞?換成常用的?詞;把容?易誤聽的詞?換成不易誤?聽的詞。?這樣，才能?保證講起來?朗朗上口，?聽起來清楚?明白。第?六、臨場性?演講活動?是演講者與?聽眾面對面?的一種交流?和溝通。聽?眾會對演講?內容及時作?出反應：或?表示贊同，?或表示__?_，或饒有?興趣，或無?動于衷。演?講者對聽眾?的各種反映?不能置之不?顧，因此，?寫演講稿時?，要充分考?慮它的臨場?性，在保證?內容完整的?前提下，要?注意留有伸?縮的余地。?要充分考慮?到演講時可?能出現(xiàn)的種?種問題，以?及應付各種?情況的對策?。總之，?演講稿要具?有彈性，要?體現(xiàn)出必要?的控場技巧?。主要功?能第一、?“使人知”?演講。這是?一種以傳達?信息、闡明?事理為主要?功能的演講?。它的目的?在于使人知?道、明白。?如美學家朱?光潛的演講?《談作文》?，講了作文?前的準備、?文章體裁、?構思、選材?等，使聽眾?明白了作文?的基本知識?。它的特點?是知識性強?，語言準確?。第二、?“使人信”?演講。這種?演講的主要?目的是使人?信賴、相信?。它從“使?人知”演講?發(fā)展而來。?如惲代英的?演講《怎樣?才是好人》?，不僅告知?人們哪些人?不是好人，?也提出了三?條衡量好人?的標準，通?過一系列的?道理論述，?改變了人們?以往的舊觀?念。它的特?點是觀點獨?到、正確，?論據(jù)翔實、?確鑿，論證?合理、嚴密?。第三、?“使人激”?演講。這種?演講意在使?聽眾激動起?來，在思想?感情上與你?產生共鳴，?從而歡呼、?雀躍。如美?國黑人運動?領袖馬丁.?路德.金的?《在林肯紀?念堂前的演?說》，用他?的幾個“夢?想”激發(fā)廣?大的黑人聽?眾的自尊感?、自強感，?激勵他們?yōu)?“生而平等?”而奮斗。?第四、“?使人動”演?講。這比“?使人激”演?講進了一步?，它可使聽?眾產生一種?欲與演講者?一起行動的?想法