高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《說苑?君道?齊桓公問于寧咸曰》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10?14題。齊桓公問于寧咸曰：“莞子今年老矣為棄賽人而就世也吾恐法令不行人多失職百姓疾怨國多盜賊吾何如而使奸邪不起民衣食足乎”寧咸對(duì)日：“要在得賢而任之?！被腹唬骸暗觅t奈何？”寧威對(duì)曰：“開其道路，察而用之，尊其位，重其祿，顯其名，則天下之士至矣。"桓公曰：“既以舉賢士而用之矣，微夫子幸而■臨之，則未有屈奇之士求見寡人者?！睂幭虒?duì)曰：“是君察之不明，舉之不顯；而用之疑，官之卑，祿之薄也；且夫國之所以不得士者，有五阻焉：主不好士，諂諛在傍，一阻也；言便事者，未嘗見用，二阻也；壅塞掩蔽，必因近習(xí)，然后見察，三阻也；訊獄詁窮其辭，以法過之，四阻也；執(zhí)事適欲，擅國權(quán)命，五阻也?！鋈ゴ宋遄瑁瑒t豪俊并興，賢智求處；五阻不去，則上蔽吏民之情，下塞賢士之路；是故明王圣主之治，若夫江海無不受，故長為百川之主;明王圣君無不容，故安樂而長久。因此觀之，則安主利人者，非獨(dú)一士也?！被腹唬骸吧?，吾將著夫五阻以為戒本也J齊景公問于晏子曰：“寡人欲從夫子而善齊國之政J對(duì)曰：“嬰聞之，國具官而后政可善J景公作色曰：“齊國雖小，則何為不具官乎？”對(duì)日：“昔先君■桓公，身體墮懈，辭令不給，則隰朋侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則寧咸侍；軍吏怠，戒士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則斃子侍。先君能以人之長續(xù)其短，以人之厚補(bǔ)其薄，是以辭令窮遠(yuǎn)而不逆，兵加于有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其是。今君之失多矣，未有一士以聞?wù)咭?，故日未具?景公曰：”善。吾聞高繚與夫子游，寡人請(qǐng)見之?！标套釉唬?臣聞為地戰(zhàn)者不能成王，為祿仕者不能成政。若高繚與嬰為兄弟久矣，未嘗干嬰之過，補(bǔ)嬰之闕，特進(jìn)仕之臣也，何足以補(bǔ)君？”（節(jié)選自《說苑?君道》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.莞子今年老矣為棄/寡人而就世也/吾恐法令不行/人多失職/百姓疾怨/國多盜賊/吾何如/而使奸邪不起/民衣食足乎/B.筆子今年老矣為棄/寡人而就世也/吾恐/法令不行/人多失職/百姓疾怨/國多盜賊/吾何如/而使奸邪不起/民衣食足乎/C.籠子今年老矣/為棄寡人而就世也/吾恐法令不行/人多失職/百姓疾怨/國多盜賊/吾何如而使奸邪不起/民衣食足乎/D.子今年老矣/為棄寡人而就世也/吾恐/法令不行/人多失職/百姓疾怨/國多盜賊/吾何如而使奸邪不起/民衣食足乎/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.賢，意為才德優(yōu)秀，與“師不必賢于弟子”（《師說》）中的“賢”含義相同。B.幸，敬辭，表示對(duì)方這樣做使自己感到幸運(yùn)，與“而望幸焉”（《阿房宮賦》）中的“幸，，含義不同。C.獄，意為案件，與“小大之獄，雖不能察”（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“獄”含義相同。D.善，意為修治，與〃善萬物之得時(shí)〃（《歸去來兮辭》）中的〃善〃含義不同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.寧戚認(rèn)為齊桓公并沒有真正做到舉拔賢士并任用他們，因?yàn)樗疾烊瞬挪荒苊鞑?，選出人才卻不重用，任命的官職太低，所給的俸祿太少。B.寧戚認(rèn)為，君主若能遠(yuǎn)離諂媚之人，重用談便民利國之事之人，了解下情,審案公正，依法施刑，避免手下人獨(dú)攬國政，賢士就會(huì)到來。C.晏子認(rèn)為,齊桓公懶散懈怠時(shí)有隰朋，恣意放縱時(shí)有東郭牙，整治田土和安定百姓有寧戚，整治軍隊(duì)有王子成父，修養(yǎng)德行則有管仲。D.晏子認(rèn)為，高繚跟自己成為兄弟已經(jīng)很久了，但他才干比不上自己，又不能補(bǔ)正自己的失誤，且只追求俸祿官職，所以不能擔(dān)當(dāng)輔佐重任。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）是故明王圣主之治，若夫江海無不受，故長為百川之主。（4分）譯文：（2）今君之失多矣，未有一士以聞?wù)咭?，故日未具。?分）譯文：.從兩段對(duì)話中可以看出齊桓公怎樣的形象特征？請(qǐng)簡要概括。（3分）【答案解析】.C（“矣”用于句末，相當(dāng)于“了”，應(yīng)斷開，排除A、B兩項(xiàng)。“法令不行''作“恐”的賓語，“吾恐法令不行”不可斷開，排除B、D兩項(xiàng)?！拔岷稳缍辜樾安黄稹币鉃槲以鯓幼霾拍苁辜樾爸瞬槐黄鹩茫虚g不可斷開，排除A、B兩項(xiàng)。故選C項(xiàng)。）.A（“師不必賢于弟子”中的“賢”是超過的意思，與文中加點(diǎn)的“賢”字含義不同。）.D（“才干比不上自己，又不能補(bǔ)正自己的失誤”錯(cuò)，原文說：“未嘗干嬰之過，補(bǔ)嬰之闕，特進(jìn)仕之臣也”，意為但他從未指責(zé)過我的過失，補(bǔ)正我的失誤，他只不過是追求俸祿官職的臣子罷了。）.（1）所以圣明的君王治國，就像那大江大海沒有不接受的，因此它才能永遠(yuǎn)成為天下河流的主宰。（“治”“若夫”“長”各1分，句意1分）（2）現(xiàn)在君王您的過失很多，卻沒有一個(gè)士人使您聽到，所以說官員未配備好。（“失”“聞”“具”各1分，句意1分）.①未雨綢繆，在管子年老之時(shí)，齊桓公為避免百姓痛苦怨恨、國內(nèi)盜賊橫行的情況出現(xiàn)而向?qū)幤輪柌?。②從諫如流，面對(duì)寧戚列出的五種障礙，齊桓公表示要把它們作為自己的戒律。③善于用人，齊桓公以別人的長處、優(yōu)點(diǎn)來彌補(bǔ)自己的短處、缺點(diǎn)。（每點(diǎn)1分，意對(duì)即可）【參考譯文】齊桓公向?qū)幭虇柕溃骸肮茏蝇F(xiàn)在年事已高了，或許要離開我而辭世了。我害怕法令不能繼續(xù)施行，人民大多流離失所，百姓痛苦怨恨，國內(nèi)盜賊橫行，我怎樣做才能使奸邪之人不被起用，百姓豐衣足食呢？”寧戚回答說：“關(guān)鍵在于能得到賢士并且任用他們J齊桓公問：“得到賢士該怎么力、？”寧成答道：“廣開進(jìn)賢的道路，認(rèn)真考察后任用他們，使他們的職位尊榮，使他們的俸祿優(yōu)厚，使他們的名聲顯赫，那么天下的賢士就會(huì)到來J齊桓公說：“我已經(jīng)舉拔賢士并任用他們了，要不是先生您幸而光臨，就沒有身懷奇才的人來求見我。”寧威回答說:“那是因?yàn)榫跄疾烊瞬挪幻髁思?xì)致，舉拔的人才也不使他們榮耀；而用起來又有顧慮，委任的官職太低，給他們的俸祿太少；再說國家之所以不能得到賢士,有以下五種障礙：君主本身不喜歡賢能之士，又有諂諛的人守在身邊，這是第一種障礙；談便民利國之事的人，不曾被任用，這是第二種障礙；耳目被堵塞，遇事受蒙蔽，一定要依靠左右親信才能了解下情，這是第三種障礙；審理案件用深文周納的方法治人之罪，施用刑罰超過法度，這是第四種障礙；手下管事的人為所欲為，獨(dú)攬國政，濫施權(quán)柄，這是第五種障礙。除去這五種障礙，那么英豪俊杰就會(huì)紛紛出現(xiàn)，賢才智士就會(huì)來此定居；這五種障礙不消除，那么對(duì)上就會(huì)遮蓋官吏和百姓的實(shí)情，對(duì)下就會(huì)堵塞賢士的道路；所以圣明的君王治國，就像那大江大海沒有不接受的，因此它才能永遠(yuǎn)成為天下河流的主宰；圣明的君王無所不容，所以君民安樂而國運(yùn)長久。由此看來，那使君王安定、有利于民眾的人，不能只是一個(gè)賢士啊J齊桓公說：“很好，我將要記住這五種障礙，把它們作為自己的戒律。”齊景公問晏嬰說：“我想要聽從先生您的意見修治齊國的政治。”晏嬰對(duì)他說:“我聽說，國家配備好官員之后，政治才可以修治?！本肮兞四樕f：“齊國雖小，但憑什么說沒有配備好官員呢？"晏子回答說：“從前，先王齊桓公每當(dāng)身體懶散懈怠，詞不達(dá)意時(shí)，就有隰朋幫助他；如果在內(nèi)宮恣意放縱，身邊的人感到害怕恐懼，就有東郭牙諫止他；田土不整治，人民不安定，就有寧咸幫助他；軍吏懈怠，士兵散漫，就有王子成父幫他整治；行動(dòng)不符合道德仁義，信譽(yù)下降,品行有缺點(diǎn)，就有管仲幫助他。先王能用別人的長處補(bǔ)自己的短處，用別人的優(yōu)點(diǎn)彌補(bǔ)自己的缺欠，因此他的號(hào)令傳達(dá)到很遠(yuǎn)的地方也不會(huì)有人違抗，對(duì)有罪的人用兵討伐而不會(huì)遭受挫折；因此諸侯都前來朝賀他的盛德，而天子也把祭肉賞賜給他?，F(xiàn)在君王您的過失很多，卻沒有一個(gè)