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7/7關(guān)于在校大學(xué)生的社會公德調(diào)查報告范本篇一:大學(xué)生社會公德調(diào)查報告.石河子大學(xué)食品學(xué)院10級-5班《關(guān)于大學(xué)生社會公德的調(diào)查》社會公德食品10級5班<大學(xué)生社會公德調(diào)查小組>[選取日期][在此處鍵入文檔摘要。摘要通常為文檔內(nèi)容的簡短概括。在此處鍵入文檔摘要。摘要通常為文檔內(nèi)容的簡短概括。]2023年《思想道德修養(yǎng)與法律根底》課實踐調(diào)研報告報告名稱:《關(guān)于大學(xué)生社會公德的調(diào)查》班級:食品學(xué)院-10級-5班姓名:孫海龍〔2023511137〕楊召霞〔2023511136〕謝永華(2023511140)姚嚴嚴(2023511138)趙輝〔2023511141〕黃囝(2023511139)時間:2023年12月29日政治學(xué)院《思修》課教研室二0一0年十二月大學(xué)生社會公德問卷調(diào)查報告調(diào)查對象:大學(xué)生調(diào)查形式:問卷調(diào)查關(guān)鍵詞:大學(xué)生、社會公德摘要:在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中,大學(xué)生作為社會主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂,保護公物,保護環(huán)境,遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動,我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識,踐行社會公德標(biāo)準(zhǔn)。努力做社會公德標(biāo)準(zhǔn)的傳播者和踐行者。目的及意義:了解大學(xué)生的社會公德意識,增強大學(xué)生的社會公德意識,踐行社會公德標(biāo)準(zhǔn)。作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年,是國家珍貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下,我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履7?。調(diào)查現(xiàn)狀:通過調(diào)查問卷設(shè)計,調(diào)查實踐,數(shù)據(jù)統(tǒng)計,我順利完成了“大學(xué)生社會公德〞的問卷調(diào)查。從調(diào)查的結(jié)果看:大學(xué)生作為社會主義未來接班人的主干群體,70%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會公德意識;20%左右的表現(xiàn)為良好;僅有不到10%的同學(xué)公德意識薄弱。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和標(biāo)準(zhǔn)人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn),與我們每個人的日常生活相關(guān),也是樹立中國人良好國際形象的迫切需要。社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)那么。遵守公共生活中的道德標(biāo)準(zhǔn)是每個大學(xué)生的義務(wù)。作為有較高素養(yǎng)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)自覺培養(yǎng)公德意識,養(yǎng)成遵守社會公德的良好行為習(xí)慣。我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會公德標(biāo)準(zhǔn)。社會公德所標(biāo)準(zhǔn)的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節(jié),這些細節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所無視,往往就可能形成不良的社會風(fēng)氣。因此,社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實,踐行社會公德并不難,提升敬人禮讓的境界同樣不難,比方,在公共場合主動排隊是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德;最后離開教室時隨手關(guān)燈是講社會公德;在馬路上看到垃圾撿起來扔進垃圾箱是講社會公德,等等。社會公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中,大學(xué)生作為社會主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂,保護公物,保護環(huán)境,遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動,我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識,踐行社會公德標(biāo)準(zhǔn)。努力做社會公德標(biāo)準(zhǔn)的傳播者和踐行者。結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果,我們作如下分析:1.助人為樂在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候,因此在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原那么在公共生活領(lǐng)域的表達,也是社會主義的根本要求。在助人為樂方面,對于如“4.您打著傘在馬路上走,看見有人冒雨前進,您會怎么做?A主動共傘B假設(shè)是熟人就和他共傘C看對方是否要求D視而不見〞有82%的同學(xué)選擇了“A主動共傘〞;7%的同學(xué)選擇了“B假設(shè)是熟人就和他共傘〞;有5%的同學(xué)選擇了“C看對方是否要求〞;另外6%的同學(xué)選擇“D視而不見〞??梢娢覀兊拇髮W(xué)生在助人為樂方面還是很積極的!2.文明禮貌文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和標(biāo)準(zhǔn)人際關(guān)系的行為準(zhǔn)那么,而且表達在日常生活中的細微之處。比方在我們的調(diào)查中有90%以上的同學(xué)認為“文明禮貌〞與我們的日常生活是緊密相關(guān)的。3.珍惜、保護公共設(shè)施對社會共同勞動成果的珍惜和保護,是每個公民應(yīng)該承當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任和義務(wù),它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平,也是整個社會文明程度的重要標(biāo)志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),如對于“5.作為大學(xué)生,您是如何對待教學(xué)設(shè)施的?A很保護、且主動保護B自己不破壞就好C隨心所欲〞的問題,有70%以上的同學(xué)選擇了“A很保護、且主動保護〞;20%左右的同學(xué)選擇了“B自己不破壞就好〞;且只有不到4%的同學(xué)選擇“C隨心所欲〞。通過調(diào)查和小組成員平時的觀察發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對于公共設(shè)施的保護也比擬好。4.環(huán)境保護保護環(huán)境人人有責(zé),從根本上說保護環(huán)境是對全人類的生存開展利益的維護。環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成局部,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。作為有較高文化素養(yǎng)的大學(xué)生要牢固樹立環(huán)境保護意識。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,如:“8.外賣打包時,您會因保護環(huán)境而要求少打嗎?A不會B會C想過,但很少做〞有75%以上的同學(xué)選擇了“B會〞;有20%以上的同學(xué)選擇了“C想過,但很少做〞;僅有5%左右的同學(xué)選擇的是“A不會〞。如此說明我們大學(xué)生對我們生活的環(huán)境還是很保護的。5.遵紀守法遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能會受到影響,這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥〞,自篇二:大學(xué)生社會公德調(diào)查報告論文.doc摘要:社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)那么。《公民道德建設(shè)實施綱要》明確指出,社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系〞。在人與人之間關(guān)系的層面上,社會公德主要表達為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關(guān)系層面上,社會公德主要表達為保護公物、維護公共秩序;在人與自然的關(guān)系層面上,社會公德主要表達為熱愛自然、保護環(huán)境。作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年,是國家珍貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下,我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履7?。在思想道德中,社會公德是最根本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間表達一個人的素質(zhì)修養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況,我們做了一次社會調(diào)查。大學(xué)生社會公德調(diào)查報告論文眾所周知,現(xiàn)今我們的社會發(fā)生了太多的令人寒心的事情,一位位老人沒有人扶起,又有一位位好人被人冤枉,看著小偷行竊卻不敢伸出正義之手,看到“小悅悅〞我們也不管不問··我們不斷地反思,我們的社會到底是怎么了?答案很簡單,社會公德心的缺失。那么作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們的社會公德心又是否缺失?在近一段的時間內(nèi),我們就此做了一項調(diào)查,調(diào)查表及結(jié)果如下:我們大學(xué)生應(yīng)從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會公德標(biāo)準(zhǔn)。社會公德所標(biāo)準(zhǔn)的行為包括社會公共生活中最微小的行為細節(jié),這些細節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會群體中的大多數(shù)人所無視,往往就可能形成不良的社會風(fēng)氣。因此,社會公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)。其實,踐行社會公德并不難,提升敬人禮讓的境界同樣不難,比方,在公共場合主動排隊是講社會公德;乘坐公交車主動為老幼病殘孕乘客讓座是講社會公德;最后離開教室時隨手關(guān)燈是講社會公德;在馬路上看到垃圾撿起來扔進垃圾箱是講社會公德,等等。社會公德的境界,就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中,大學(xué)生作為社會主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂,保護公物,保護環(huán)境,遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德;培養(yǎng)社會公德意識。社會公德意識的培養(yǎng)離不開社會實踐活動,我們應(yīng)該在實踐中不斷增強社會公德意識,踐行社會公德標(biāo)準(zhǔn)。努力做社會公德標(biāo)準(zhǔn)的傳播者和踐行者。結(jié)合問卷及調(diào)查結(jié)果,我們作如下分析:1.助人為樂在社會公共生活中每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候,因此在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原那么在公共生活領(lǐng)域的表達,也是社會主義的根本要求。在助人為樂方面,對于如“4.您打著傘在馬路上走,看見有人冒雨前進,您會怎么做?A主動共傘B假設(shè)是熟人就和他共傘C看對方是否要求D視而不見〞有82%的同學(xué)選擇了“A主動共傘〞;7%的同學(xué)選擇了“B假設(shè)是熟人就和他共傘〞;有5%的同學(xué)選擇了“C看對方是否要求〞;另外6%的同學(xué)選擇“D視而不見〞??梢娢覀兊拇髮W(xué)生在助人為樂方面還是很積極的!2.文明禮貌文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和標(biāo)準(zhǔn)人際關(guān)系的行為準(zhǔn)那么,而且表達在日常生活中的細微之處。比方在我們的調(diào)查中有90%以上的同學(xué)認為“文明禮貌〞與我們的日常生活是緊密相關(guān)的。3.珍惜、保護公共設(shè)施對社會共同勞動成果的珍惜和保護,是每個公民應(yīng)該承當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任和義務(wù),它既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平,也是整個社會文明程度的重要標(biāo)志。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),如對于“5.作為大學(xué)生,您是如何對待教學(xué)設(shè)施的?A很保護、且主動保護B自己不破壞就好C隨心所欲〞的問題,有70%以上的同學(xué)選擇了“A很保護、且主動保護〞;20%左右的同學(xué)選擇了“B自己不破壞就好〞;且只有不到4%的同學(xué)選擇“C隨心所欲〞。通過調(diào)查和小組成員平時的觀察發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對于公共設(shè)施的保護也比擬好。4.環(huán)境保護篇三:大學(xué)生社會公德調(diào)查報告大學(xué)生社會公德調(diào)查報告作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生,我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年,是國家珍貴的人才資源,是21世紀振興中華的主力軍,這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù),還要有高尚的道德情操,特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下,我們更應(yīng)爭當(dāng)?shù)赖履7?。在思想道德中,最根本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間表達一個人的素質(zhì)修養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況,我們做了一次社會調(diào)查。調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比擬強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說:“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的表達。〞而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差〞。只有18%的人認為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責(zé)任感。〞這就說明,在公德認識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對根本的公德行為和范疇,他們都有比擬清晰的認識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)〞現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和標(biāo)準(zhǔn)人際關(guān)系的行為準(zhǔn)那么,而且表達在日常生活中的細微之處。比方:尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49%的被調(diào)查者會積極讓座,48%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣闊大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,因為二者之和占了97%,但能始終如一,堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。列寧說過,典范的力量是無窮的。要廣泛開展向先進典型學(xué)習(xí)的活動,善于發(fā)現(xiàn)和運用先進典型,樹立可親、可敬、可信、可學(xué)
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