首先，請(qǐng)?jiān)徫业墓侣崖劊趯?xiě)這篇影評(píng)的幾天前，我是第一次把《天書(shū)奇譚》看完?；叵胄r(shí)候，在物資和文化相對(duì)匱乏的年月里，我和很多同齡人一樣很是滿足和幸福，由于那時(shí)我們有自己的偶像和英雄：有千變?nèi)f化大鬧天宮的孫悟空，有齊心協(xié)力戰(zhàn)勝妖魔的葫蘆兄弟；還有正義凜然懲治龍王的小哪吒，還有騎著摩托，風(fēng)馳電掣的黑貓警長(zhǎng)……那時(shí)常常為自己能在大家面前畫(huà)出簡(jiǎn)潔的葫蘆!雖說(shuō)懂事的時(shí)候，隨著市場(chǎng)的開(kāi)放已經(jīng)有大量日本和美國(guó)的動(dòng)畫(huà)片涌入我的生活，但是國(guó)產(chǎn)經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)片在我的心里卻已占有不行替代的位置。然而那時(shí)唯獨(dú)沒(méi)有看過(guò)《天書(shū)奇譚》……錯(cuò)失最愛(ài)并沒(méi)有使我懊惱不已，而如今覓得歡著實(shí)讓我興奮特別。或許“從沒(méi)有看過(guò)”25年前的動(dòng)畫(huà)巨作，這是一部完全可以“杰作”是由于電影本身所具備的無(wú)以倫比的超前性，使之放在當(dāng)下來(lái)跟日本風(fēng)格和歐美風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)片比較，而不輸于彼此。其獨(dú)特的風(fēng)格與魅力甚至超越了美影之前口碑，但是就其賞識(shí)性而言，確定是中國(guó)動(dòng)畫(huà)歷上的里程碑，亦是分水嶺。先鋒與標(biāo)尺時(shí)，我們更有必要靜下心來(lái)，擦亮眼睛，豎起耳朵去感受和賞識(shí)前輩們留給我們的影片。性更為這種假設(shè)供給了有力的依據(jù)，既然如此，唯有“洗耳恭聽(tīng)”。劇本,在經(jīng)過(guò)創(chuàng)作者細(xì)心改編之后，使得這部魔幻題材的小說(shuō)搖身一變，成了一部妙趣橫生的童話故事。它有跌宕起伏，引人入勝的故事情節(jié)。劇本對(duì)神仙、妖怪、帝王、官役、僧侶、商人、農(nóng)民等封建社會(huì)眾生相都有著生動(dòng)的刻畫(huà)。無(wú)論從橫向的時(shí)代性或者縱向的人性角度來(lái)賞識(shí)都是相當(dāng)貼切的。故事從天宮神仙袁公被貶，看管私刻石〔以三個(gè)狐精為主線，蛋生和袁公為副線〕愚弄百姓，騙取錢財(cái)被蛋生揭穿后又施陰謀從蛋生手中騙得天書(shū)，練習(xí)法術(shù)、興風(fēng)作浪、平步青云，始終到獲得小皇帝賞識(shí)封為法師，最終天書(shū)被蛋生和袁公追回，并將狐精們打回原形，壓于山下。而袁公因泄漏天機(jī)被諸神帶回天庭為止?？v觀整個(gè)故事，情節(jié)緊湊、曲折生動(dòng)、細(xì)節(jié)奇異、天書(shū)本身就是一個(gè)誘餌。各色人等在故事演繹的過(guò)程中全部都原形畢露，挖苦之極。故事對(duì)于封建社會(huì)各階層人物的刻畫(huà)也是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)史上包羅最廣，塑造的最成功的一部。劇中人物的臺(tái)詞和對(duì)白精準(zhǔn)幽默，恰到好處。漢語(yǔ)文字的獨(dú)特魅力在片子里也是讓人驚艷不已，例如寺廟的老方丈在狐精被抓之后，返回寺中看到小和尚時(shí)，摸著小和尚的頭，口中念念有詞：“慚愧……”與之和好如初。“慚愧”在此時(shí)一語(yǔ)雙關(guān)，一是老方丈與小和尚“見(jiàn)利起異”相互爭(zhēng)斗，誤以為錯(cuò)手將小和尚殺死而逃之夭夭；二是當(dāng)他知道一家三口是狐精所變并被其迷惑后，對(duì)自己修佛多年，六根未凈，肉眼凡胎的一次悔悟。又如片中狐精入宮，小皇帝封其為官，見(jiàn)到秀麗妖媚的“你嘛，等我長(zhǎng)大了……再封?！毖酝庵猓阂皇谴笸V眾之上封你為妃顯得不合時(shí)宜；二是我現(xiàn)在還小，還不到談婚論嫁的年齡，等我長(zhǎng)大了再封你也不遲。人物設(shè)計(jì)突顯共性上來(lái)說(shuō)都可稱得上毫無(wú)馬腳。人物造型線條簡(jiǎn)練流暢，生動(dòng)活潑，有著漫畫(huà)般的夸大與挖苦。人顛覆并不是僅僅為了“不同”而顛覆，而是為了脫離開(kāi)以前創(chuàng)作中人物形象的概念化，缺乏生活深度而進(jìn)展析：A狐精：“八”字的一雙大黑眼圈嵌在臉上，眼圈里有著一雙陰謀多端的小眼睛，一襲黑衣，滿頭銀發(fā)的她明顯是三狐中的頭。粉紅色的狐精被設(shè)計(jì)成一位妖媚無(wú)比的年青女子，盤著講究的發(fā)髻，鳳眼、櫻嘴、瓜子臉。臉蛋上各有一個(gè)大大的紅暈，儼然是京劇中的花旦，見(jiàn)她翹起蘭花指、扭著楊柳細(xì)腰、忸怩作態(tài)、造作無(wú)比，卻也有著獨(dú)特的媚惑力。藍(lán)色的狐精被設(shè)計(jì)成一個(gè)年輕的白面書(shū)生，雖身著書(shū)生衣裳，卻有著簡(jiǎn)潔的頭腦。因貪吃而斷掉的那條腿使他的性格更加飽滿，方方的臉上長(zhǎng)著一雙圓圓的眼睛，那張貪吃的嘴憨憨地笑著，白臉中間有一圈很大的紅暈，這個(gè)京劇小生一樣的人物，無(wú)疑成為了動(dòng)畫(huà)史上最惹人寵愛(ài)的妖怪之一。B和尚：沒(méi)牙的嘴巴向里凹陷、下巴向前突起、芝麻大的小眼睛，隱蔽著冷漠與勢(shì)力。頭戴僧帽一身袈裟的他應(yīng)當(dāng)修佛多年，卻六根未凈。傻傻的小和尚被設(shè)計(jì)成一個(gè)背有些駝，圓頭大耳的年輕人。他有著一張慘白嚇人“雙眼皮”的大眼睛，再加上一張時(shí)常微笑的大嘴，一個(gè)和師傅同樣自私滑稽的小和尚便栩栩如生了。C云夢(mèng)山師徒：只見(jiàn)他濃眉上挑，額上有個(gè)上弦月的印記，單鳳眼下面一條下弧線直至腮部，使他倍感滄桑，直直的鼻子下面一張小嘴，連鬢的紅胡子垂到胸前，整個(gè)五官的設(shè)計(jì)昭示著袁公正直無(wú)畏的性格也酷似京劇中的紅臉關(guān)公。蛋生的造型，頗具特點(diǎn)，和以往的英雄形象有很大的分別。他有一個(gè)圓圓的腦袋，上面有一雙烏黑的圓眼珠，不濃的眉毛被畫(huà)成三根短線，額頭上也有一個(gè)跟袁公一樣的月牙印記，示意著他們注定的師徒情緣。在小鼻子下面是一張布滿自信的大嘴，兩團(tuán)紅暈印在腮旁，頭上扎著成熟的發(fā)髻，一身俠客黃衫和勁頭十足的小身子搭配在一起更顯得他人小鬼大，這個(gè)相貌有些平凡的蛋其實(shí)讓我聯(lián)想到了同樣平凡的荻野千尋。D帝王：濃濃的眉毛、一雙小眼睛、大大的腦袋，臉上的贅肉掉在了下巴上，鼻子下面青色的胡荏與白色的臉產(chǎn)生鮮亮的比照，他平凡的相貌和他昏庸的頭腦同樣讓人反感。人間的小皇帝被設(shè)計(jì)成了一個(gè)嬌生慣養(yǎng)、被寵壞了的小孩，他有著圓圓的頭，白色的臉上有兩個(gè)小紅暈，八字眉、小眼睛、朝天鼻、時(shí)常由于不如意而嘟起的小嘴，他的五官幾乎湊在了一起。只見(jiàn)他頭上帶著配有紅絨球的帝冠，身著龍袍，三角形的身體加上圓頭整體感覺(jué)就像一個(gè)跳棋，或許這也是對(duì)當(dāng)時(shí)眾多家庭中的“小皇帝”所進(jìn)展的一種挖苦。E官員：沒(méi)有比這些更形象的人物了，或許“自私”是這些當(dāng)權(quán)者的一種亙古不變的品質(zhì)，并且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。九品“鼠輩”一般，膚色發(fā)暗的臉蛋中“十”字的小眼睛，再上面是一對(duì)細(xì)細(xì)的八字眉.烏紗帽兩邊的裝飾被設(shè)計(jì)成了兩個(gè)碩大的的銅錢，把縣官見(jiàn)錢眼開(kāi)的本色表露無(wú)遺。骨瘦如柴的身體上穿著一套量身打造的官服，兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子快要落到地上，這些細(xì)節(jié)放在一起讓他有了十足的“奴才”“蠅頭小利”而是將能帶給長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的狐精娶到手，那樣就一勞永逸了。因此他被設(shè)計(jì)成了一個(gè)身材中等大腹便便，肥“立眉”，眉宇中間的一小塊粉紅色的裝飾“s”沒(méi)有脖子的他只能將肥大的腦袋鑲在胖胖的身體里，身著官服，頭戴官帽讓他看起來(lái)像是一尊發(fā)了福的財(cái)神爺，更像是一個(gè)在官場(chǎng)游刃有余的“不倒翁”。F市井人物和百姓：這些配角的設(shè)計(jì)也同樣精彩，光著上身頭戴廚帽矮個(gè)的胖廚子，只見(jiàn)他寬額頭，八字眉、小眼睛還留著絡(luò)腮胡子，腰上扎著圍裙，肩上搭著手巾，著實(shí)一個(gè)忠厚狡猾的廚師模樣。店小二被設(shè)計(jì)成了一個(gè)瘦高個(gè)，長(zhǎng)長(zhǎng)的尖臉上也有塊小丑白，八字眉毛和大眼睛聚在臉中心，八字胡下邊是一張小嘴，下面是長(zhǎng)長(zhǎng)的“轉(zhuǎn)盤子”的他的個(gè)子不高肥頭大耳，酒糟鼻子，挑著濃眉，八字小眼睛留著山羊胡，右面的臉上還有顆大大的黑痣，穿著一身地主一樣的行頭，至此一個(gè)趨炎附勢(shì)的地保形象便鮮活起來(lái)。那個(gè)給蛋生餅吃的老奶奶，被描繪的慈祥和氣，她有著高高的額頭和顴骨，向前突起的下巴，圓圓的黑眼珠在她胖胖的臉上顯得更加和氣可親，一頭銀發(fā)上面扎著黑色的頭巾，身著樸實(shí)的老奶奶微駝著背，手上挎著一個(gè)菜籃子，無(wú)疑這是劇中讓人感到最親切的一個(gè)角色。還有縣官的那個(gè)壽星老太爺，走起路來(lái)步履蹣跚，拄著拐杖還要用手拎著長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡子……確實(shí),像這樣精彩的配角還有很多，由于篇幅所限就不一一列舉了。表演：“靈魂”。看片子的過(guò)程中我始終試著揣摩創(chuàng)作者的心態(tài)，最終得出的結(jié)論——他們確定是用一種“玩”的心態(tài)來(lái)設(shè)計(jì)那些表情和動(dòng)作的，看似幽默夸大的表演卻決不脫離實(shí)際，對(duì)表演節(jié)奏的把握可謂是拿捏精準(zhǔn)，由此可見(jiàn)創(chuàng)作組在經(jīng)受了《哪吒腦?！返膫信c壓抑之后，最終可以做一部輕松幽默，節(jié)奏明快的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片。為此，他們將聚攏在心里已久的幽默感在這部電影里一并爆發(fā)，所呈現(xiàn)給我們的就是一場(chǎng)“激情四射”的視覺(jué)盛宴。而那些表演的本質(zhì)則是實(shí)實(shí)在在的生活。比方：一邊說(shuō)話一邊吃東西的玉帝，仙風(fēng)道骨的袁公所表現(xiàn)出的穩(wěn)重與瀟灑高氣昂，正直勇敢的蛋生；官腔十足，好擺架子的小知縣；眼珠一轉(zhuǎn)，小手一擺，挪動(dòng)腳步的府尹；留著鼻涕的小皇帝，像跳棋一樣；只顧埋頭做菜的廚子；靈活的店小二；光著腳踩在凳子上吃飯的地保，魯莽蠻橫，頭腦簡(jiǎn)潔的雙胞胎衙役；觀看蛋生從土里鉆出來(lái)，感動(dòng)得一拍大腿的老媽媽等等這些各具性格的表演，就是發(fā)生在我們身邊的那些不易覺(jué)察的小事情小細(xì)節(jié)中，被創(chuàng)作者們挖掘放大，便成了我們現(xiàn)在看到的這些自然流暢，妙趣橫生的表演。劇中我最寵愛(ài)的一對(duì)愉快冤家那座寺廟中的老方丈和徒弟則為我們呈現(xiàn)了劇中最搞笑的一場(chǎng)演出，下面我將重拾這段經(jīng)典與大家一起共享……“蛋”，遂以跳起快跑的方式去報(bào)告老方丈，在還未到老方丈面前便開(kāi)頭急剎車，停下之后指東指西，感動(dòng)得語(yǔ)無(wú)倫次。持重的老方丈漸漸來(lái)到井邊，覺(jué)察了桶中發(fā)光的蛋，芝麻大的小眼睛突然放大，以為是珍寶，于是美滋滋的放入懷中。驚詫不已的小和尚被老方丈的自私行為所激怒，搶奪無(wú)果，還被老方丈敲了腦袋，怒火中燒的他，看著方丈走遠(yuǎn)便拎起水桶將一桶水潑在老方丈身上，于是師徒之間便上演了一出搶蛋爭(zhēng)奪戰(zhàn)。小和尚被老方丈用“鐵頭功”予以還擊，最終老方丈還是技高一籌，用輕功躲過(guò)了這一招。可是落地時(shí)老方丈重心不穩(wěn)，跌坐在地上。此時(shí)，天空下起雨來(lái)，同樣趴在地上的小和尚見(jiàn)方丈出丑，卻得意的笑起來(lái)，待他手舞足蹈之際，畫(huà)外傳來(lái)敲門聲。場(chǎng)景切換，寺院門外站著三只狐精，兩只狐精正在敲門，而那個(gè)沒(méi)頭腦只懂得吃的男狐精卻在雨中凍得抖動(dòng)，還不合時(shí)宜的打了幾個(gè)飽嗝，此時(shí)小和尚再次開(kāi)門一看，見(jiàn)是一位年輕美貌的窈窕淑女，趕忙眉開(kāi)眼笑，盯著人家的臉發(fā)呆，舌頭還不停的在嘴里打轉(zhuǎn)。女狐精大方地說(shuō)明來(lái)意，這時(shí)老方丈聽(tīng)見(jiàn)趕到，見(jiàn)到女狐精馬上將小和尚推動(dòng)院里，自己推“”待一幫人走進(jìn)院內(nèi)，關(guān)上院門之后，老方丈的眼睛卻未曾離開(kāi)過(guò)女狐精身上。當(dāng)女狐精裝腔作勢(shì)地埋怨上山的辛苦時(shí)，老方丈來(lái)了勁頭，瞪大眼睛指揮著小和尚去整理客房，好讓客人休息。而小和尚雖不情愿，但在外人面前還是要保持師徒和諧的佛家形象，臨時(shí)聽(tīng)從老方丈的派遣。此時(shí)，傳來(lái)一陣娃娃的哭聲，大家趕忙怔住了，老狐精狡猾的對(duì)老方丈說(shuō)：“為什么寺院里養(yǎng)個(gè)小孩？”除了一頭霧水的方丈之外，大家都笑了，而笑得最愉快的就是剛剛被他踢得亂滾的小和尚。狡猾也罷，明顯是現(xiàn)實(shí)生活中的人性使然，而類似這種精彩的表演，影片里比比皆是。美術(shù)設(shè)計(jì)與分鏡皇宮等等，無(wú)論濃墨重彩或是輕描淡寫(xiě)都是與影片的風(fēng)格協(xié)作得天衣無(wú)縫，制造出了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的古代江南景象。中國(guó)味十足的美術(shù)設(shè)計(jì)在這部影片里也到達(dá)了頂峰。影片的分鏡處理流暢自然，毫不拖沓，也無(wú)累贅。畫(huà)面構(gòu)圖極大的發(fā)揮了國(guó)畫(huà)的形式美：仙氣繚繞的畫(huà)面中心是一座拱形的石橋，遠(yuǎn)景是繁華的街市。橋的左邊是一棵古松，橋與松在此構(gòu)成了一副極富美感〔1－2second〕男狐精自左面入畫(huà)跳到橋上，瀟灑的滑到橋下并跳出畫(huà)面。鏡頭切換到城墻〔連鏡〕跳了幾步，轉(zhuǎn)向畫(huà)面，滑稽的左搖右晃向畫(huà)面跳出,貪欲地望著這一切，直到老板揮刀斬肉，男狐精被嚇得夸大的腦袋飛起，便急著跳開(kāi)出畫(huà)面，這時(shí)鏡頭又切換到俯視的繁華街市全景，男狐精從下面街道的入口向畫(huà)面中心跳去，這一組鏡頭的運(yùn)用不僅表現(xiàn)出了男狐精貪吃貪玩的性格更將古韻十足的江南美景呈現(xiàn)殆盡。配音與配樂(lè)帝等等，每個(gè)人無(wú)論主角配角，都被聲音塑造得生動(dòng)鮮活，各得其位。至今仍繞于耳邊。電影我已經(jīng)反復(fù)看了幾遍，直到現(xiàn)在仍興奮不已，我們的前輩用才智、勤奮以及良好的心態(tài)為我們留下一部幾乎完善的影片，影片處處洋溢著中國(guó)動(dòng)畫(huà)人顛峰時(shí)期的才情，雖然現(xiàn)在來(lái)看，它在很多方面仍有缺乏，但到底經(jīng)受了25年歷史，瑕不掩瑜?，F(xiàn)今我們?cè)诩夹g(shù)上效仿日美，進(jìn)步得很快，但卻成了邯鄲學(xué)步似的笑柄。我們已經(jīng)混淆了技術(shù)的定義,甚至技術(shù)排場(chǎng)已經(jīng)成為很多動(dòng)畫(huà)片堂而皇之的廣告語(yǔ),和創(chuàng)作理念?！袊?guó)動(dòng)畫(huà)進(jìn)展的緊箍咒，越來(lái)越緊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的我們正在漸漸喪失前輩們的那些美德，我們學(xué)會(huì)了外國(guó)動(dòng)畫(huà)加工片――為了節(jié)約CG技法，畫(huà)出一張張秀麗的畫(huà)面，卻遺忘了對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的革與制造；我們學(xué)會(huì)了用外表的技巧而無(wú)視了表演的真諦；甚至我們的動(dòng)畫(huà)在世紀(jì)始終在查找它獨(dú)有的風(fēng)格而期望得到別人的成認(rèn)，拋開(kāi)制度的種種制約不談，我們還在形式主義的漩渦中不能自拔，作品的內(nèi)容與表演卻被時(shí)常無(wú)視直至每況愈下。不是讓我們簡(jiǎn)潔的仿照，應(yīng)是全的超越。而他們優(yōu)秀的作品就是我們的巨人肩膀，解決中國(guó)動(dòng)畫(huà)進(jìn)展的秘籍沒(méi)有被玉帝鎖在天上，它就在我們的生活中，只要我們想看隨時(shí)可以，但是我們又能快看到什么呢？或許就如同熊貓阿寶翻開(kāi)的神龍秘籍一般，它既像一張白紙，又像是一面鏡子，我們?cè)诶锩婊蛟S能找到自己想要的結(jié)果。！最終向《天書(shū)奇譚》的制造組表達(dá)真誠(chéng)的敬意！感謝前輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)作了一部精彩的影片！自從《寶蓮燈》之后，我就再也沒(méi)看過(guò)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片了〔合拍的《梁山伯與祝英臺(tái)》不算管它的受眾是面對(duì)誰(shuí)，還是該輕松點(diǎn)好，深刻也可以，但上綱上線就沒(méi)意思了，讓人悲得死去活來(lái)也不是1956年，當(dāng)中國(guó)首部彩色動(dòng)畫(huà)《烏鴉為什么是黑的》在國(guó)際上首次獲獎(jiǎng)時(shí)，卻有評(píng)委認(rèn)為它不是中國(guó)作品。從今以后，一種“中國(guó)學(xué)派”的民族風(fēng)格誕生了。在人物性格、思想、習(xí)性、動(dòng)作及言語(yǔ)都表達(dá)出本民族特征，在人物和背景設(shè)計(jì)、表演、音樂(lè)中充分吸取傳統(tǒng)戲曲和造型藝術(shù)的表演手段加以改造發(fā)揮?，F(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)看，這些取得成功的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片無(wú)一不是遵