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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page99頁,總=sectionpages1010頁…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page1010頁,總=sectionpages1010頁絕密★啟用前【中考沖刺】2020年河北省唐山市路北區(qū)中考語文模擬試卷(一)(附答案)注意事項(xiàng):1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上第I卷(選擇題)一、選擇題1.下列對(duì)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()A.謫,封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào);遷客,謫遷的人,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。B.古人常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳順”代稱二十歲、三十歲、四十歲、五十歲和六十歲。C.《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩歌305篇,也稱“詩三百”,它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱“四書”。D.社,土地神;稷,谷神。封建君主祭社稜,祈求豐年,后把“社稷”作為國(guó)家的代稱。第II卷(非選擇題)二、字詞書寫2.閱讀下面文字,回答后面的問題。中華民族數(shù)千年來遭受了一次次磨難,每一次都能yù()火重生。新冠肺炎疫情襲來,中華民族又一次經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)。醫(yī)務(wù)工作者、人民子弟兵和眾多黨員、干部、群眾沖向抗疫一線,全國(guó)各族人民眾志成誠(chéng),向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力溶鑄到一個(gè)空前的強(qiáng)度,愛心、情懷、責(zé)任放射出最璀璨光華,用忠誠(chéng)、智慧、生命普寫了新時(shí)代最壯麗的英雄史詩。(1)這段文字中有兩個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出來并加以改正。①_____應(yīng)改為_________②______改為________⑵根據(jù)拼音寫出漢字,并給這段文字中加著重號(hào)的詞語注音。①yù(______)火重生②新冠(______)(______)三、句子默寫3.在下列橫線上填寫出相應(yīng)的句子。(1)王維在《使至塞上》一詩中,以比喻表達(dá)詩人惆悵、抑郁心情的語句是_________________,_______________。(2)《行路難》中,表達(dá)詩人堅(jiān)信理想終會(huì)實(shí)現(xiàn)的詩句是________________,_________________。(3)《論語?學(xué)而》中,曾子強(qiáng)調(diào)經(jīng)常反省自己的為人處事,提升道德修養(yǎng)的句子是____________?______________?(4)《出師表》中表明作者無意功名、淡泊名利志趣的句子是________________,__________________。四、綜合性學(xué)習(xí)4.綜合性學(xué)習(xí)(1)下圖中的人叫豐楓,是武漢一位社區(qū)網(wǎng)購(gòu)員,他身上背著的是為社區(qū)居民代買的藥品。請(qǐng)給這幅圖起一個(gè)名字(題目):______________________。(2)下圖中,“‘疫’不容辭”,由“義不容辭”化用而來,且在詞語下面有化用解釋。請(qǐng)你從下面的兩個(gè)化用詞語中,任選一個(gè),寫出化用和解釋:_________________________。疫不容辭疫情就是命令,防控就是責(zé)任。防控疚情,人人有責(zé),不容推辭A.仁至“疫”盡B.“疫”往直前(3)下圖是中國(guó)移動(dòng)客服通過手機(jī)短信發(fā)出的一條短信的截圖。這條短信有個(gè)特點(diǎn),就是句子中“告、窗、罩、遙、報(bào)、要”六個(gè)字中五個(gè)是押“ao”韻的。請(qǐng)將“多開窗”三個(gè)字改一下,意思不變,字?jǐn)?shù)不變,但能與前后句押韻?!岸嚅_窗”可以改為:________________________。五、詩歌鑒賞閱讀下面的文字,回答后面的問題。次北固山下唐·王灣客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。5.下列選項(xiàng)中,對(duì)這首詩解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.律詩有嚴(yán)格的格律要求,頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。而這首五言律詩除中間兩聯(lián)外,第一聯(lián)也是對(duì)仗的。B.首聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”,其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情,已流露于字里行間,與尾聯(lián)的“鄉(xiāng)書”“歸雁”遙相照應(yīng)。C.頷聯(lián)的“潮平兩岸闊”,寫出了春潮涌漲、江水浩渺的情景,放眼望去,江面似乎與岸平了,船上人的視野也因之開闊。D.頸聯(lián)把“日”與“春”作為流逝的時(shí)光的象征,提到主語的位置加以強(qiáng)調(diào),并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化,賦予它們?nèi)说囊庵竞颓樗肌?.請(qǐng)從煉字的角度賞析頷聯(lián)第二句“風(fēng)正一帆懸”。六、課外閱讀閱讀下面的文字,回答后面的問題。吾欲汝曹①聞人過失,如聞父母之名,耳可得聞,口不可得言也。好議論人長(zhǎng)短,妄是非正法,此吾所大惡也,寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣,所以復(fù)言者,施衿結(jié)縭②申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。龍伯高③,敦厚周慎,口無擇言④謙約節(jié)儉,廉公有威,吾愛之重之,愿汝曹效之。杜季良⑤。豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失;父喪致客,數(shù)郡畢至,吾愛之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,猶為謹(jǐn)敕⑥之士,所謂刻鵠不成尚類鴦鶩者也⑦;效季良不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成反類狗者也。訖今季良尚未可知,郡將下車⑧輒切齒,州郡以為言,吾常為寒心,是以不愿子孫效也。(選自馬援《誡兄子嚴(yán)敦書》有刪節(jié))(注釋)①汝曹:你等②施衿結(jié)縭:本指古代女子出嫁,母親將五彩絲繩和佩巾結(jié)于其身。后比喻父母對(duì)子女的教訓(xùn)。③龍伯高:名述,字伯高。④口無擇言:意思是出口皆合道理,沒有不合法度的話。⑤杜季良:名保,字季良。⑥謹(jǐn)敕:謹(jǐn)慎端整。⑦本句比喻相差不遠(yuǎn):鵠:天鵝:鶩;鴨子。⑧郡將下車:指郡守初到任。7.解釋文中加點(diǎn)詞語。⑴妄是非正法⑵不人之樂⑶數(shù)郡畢至⑷郡將下車輒切齒8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴耳可得聞,口不可得言也。⑵吾常為寒心,是以不愿子孫效也。9.選文中作者對(duì)自己的子侄提出了哪兩個(gè)方面的勸誡?10.作者認(rèn)為杜季良為人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)分別是什么?請(qǐng)用文中原句回答。七、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,回答后面的問題。從“火神山”“雷神山”談起(節(jié)選)①春節(jié)前后,新型冠狀病毒肺炎肆虐神州大地,嚴(yán)重威脅人民群眾的生命安全,阻擊疫情成為全國(guó)的頭等大事。為了收治患者,10余天之內(nèi),武漢便建造成兩所應(yīng)急醫(yī)院——火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院。霸氣的名字,迅疾引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。②為了“抗擊非典”,2003年北京也建成一所應(yīng)急醫(yī)院——小湯山醫(yī)院。此醫(yī)院因位于北京市小湯山鎮(zhèn)而得名。但火神山醫(yī)院位于武漢市的后官湖畔,而非“火神山”;雷神山醫(yī)院位于武漢市黃家湖地區(qū),而非“雷神山”。武漢市沒有叫“火神山”“雷神山”的地方,這兩所醫(yī)院為什么要取這樣的名字呢?已有學(xué)者做出了解釋。③湖北地處古楚大地。傳說,古代楚國(guó)君主的祖先就是火神祝融。祝融,本名重黎,高陽氏顓頊(zhuānxū)之后。高辛氏帝嚳(kù)當(dāng)政時(shí),重黎居火正之官,甚有功,帝嚳名之曰“祝融”。后世祀為火神?,F(xiàn)在常見有人把火災(zāi)說成“祝融之災(zāi)”,原因就在這里。可見火神山醫(yī)院的命名,表現(xiàn)出了鮮明的楚文化色彩。我國(guó)古代盛行用“五行”解釋萬物的形成及其相互關(guān)系?!拔逍小敝附?、木、水、火、土五種物質(zhì);中醫(yī)用“五臟”配“五行”,肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。新型冠狀病毒感染人的肺部,引發(fā)肺炎.按“五行”理論,火克金,故“火神”能克制侵入人體肺部的疫魔。雷神,也稱雷公、雷師,中國(guó)神話中的司雷之神.《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》:“雷澤中有雷神,龍身人頭,鼓其腹則雷?!焙笫姥葑兂杉庾旌锬樀男蜗?。在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中,雷神是懲處邪惡之神。民間還認(rèn)為,誰做了壞事,就會(huì)受到五雷轟頂?shù)奶幜P。在《周易》八卦中,火屬于離卦,雷屬于震卦,二者屬相生關(guān)系,且都能克制“邪惡”?;鹕裆结t(yī)院、雷神山醫(yī)院的命名,反映了人們戰(zhàn)勝疫魔的愿望與決心。④“名不正則言不順,言不順則事不成?!笨梢哉f,人類認(rèn)識(shí)世界、適應(yīng)世界、改造世界,是從命名開始的?!懊笔恰笆鲁伞钡幕A(chǔ),自古以來,我國(guó)對(duì)“名”都有足夠的重視。⑤從神話傳說、傳統(tǒng)文化寶庫中尋找素材,一直是我們命名最重要的方式之一。漢語中有眾多名號(hào),都帶著我們民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵。⑥2019年8月9日,華為公司正式發(fā)布鴻蒙操作系統(tǒng),在世界信息技術(shù)領(lǐng)域投下了一顆震撼彈。這款操作系統(tǒng),為何命名為“鴻蒙”呢?⑦在中國(guó)神話傳說中,鴻蒙指宇宙形成前的混沌狀態(tài),學(xué)者把那個(gè)時(shí)代稱作鴻蒙時(shí)代?!肚f子·在宥》:“過扶搖之枝而適遭鴻蒙。”西晉司馬彪釋“鴻蒙”云:“自然元?dú)庖?。”《莊子》之后,“鴻蒙”在文獻(xiàn)中頻頻出現(xiàn),均指宇宙形成前的自然之氣。宇宙孕育于鴻蒙之中,鴻蒙是萬物的開端,是世界之本源。華為把操作系統(tǒng)命名為“鴻蒙”,意圖不難想象,華為還把自己的智能手機(jī)芯片命名為“麒麟”,把自己的5G基站芯片命名為“天罡”。麒麟、天罡都是中國(guó)神話傳說中重要的文化符號(hào),引以為名,無疑也反映了華為的價(jià)值追求。11.“火神山”醫(yī)院這樣命名的原因有哪些?12.閱讀選文第⑦段之后你認(rèn)為華為把操作系統(tǒng)命名為“鴻蒙”的意圖是要表明什么?13.下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.小湯山醫(yī)院的命名方式與火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院的命名方式不同。B.火神山醫(yī)院的命名,體現(xiàn)了鮮明的楚文化色彩是因?yàn)樵诠懦?guó)盛行用“五行”解釋萬物的形成及其相互關(guān)系。C.我國(guó)有重視命名的傳統(tǒng),是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為一個(gè)好名能促進(jìn)事情的順利進(jìn)行。D.第⑦段畫線句用具體的例子說明了從中國(guó)神話傳說中尋找素材是我們命名的重要方式之一。閱讀下面的文字,回答后面的問題。大媽們汪曾祺我們樓里的大媽們都活得有滋有味,使這座樓增加了不少生氣。江大媽人非常好,非常賢惠、勤快,非常愛干凈。她家里真是一塵不染,她整天擦、洗、拝、掃。她的衣著也非常干凈,非常利索,褲線總是筆直的。她愛穿坎肩,鐵灰色毛滌綸的,深咖啡色薄呢的,都熨熨帖帖。她很注意穿鞋,鞋的樣子都很好。她的腳很秀氣。她已經(jīng)過六十了,近看臉上也有皺紋了,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看,說是四十幾歲也說得過去。她還能騎自行車出去買東西??此缟献孕熊嚕徊饶_蹬,哪像是已經(jīng)有了四歲大的孫子的人吶。她平常也不大出門,老是收拾屋子。她不是不愛理人,有時(shí)也和人聊天,說說這樓里的事,但語氣很寬厚,不愛嚼舌頭。顧大媽是個(gè)胖子。她并不胖得腮幫的肉都往下掉,只是腰圍很粗。她并不步履蹣跚,只是走得很穩(wěn)重,因?yàn)榘釀?dòng)她的身體并不很輕松。她面白微黃,眉毛很淡,頭發(fā)稀疏,但是總是梳得很整齊服帖。她原來在一個(gè)單位當(dāng)出納,是干部,退休了,在本樓當(dāng)家屬委員會(huì)委員,也算是干部。家屬委員會(huì)委員的任務(wù)是換購(gòu)糧本、副食本,到各家斂了來,辦完了又給各家送回去。她的干部意識(shí)根深蒂固,總覺得自己不是一個(gè)家庭婦女。別的大媽也覺得她有架子,很少跟她說過話。她愛和本樓退休了的或尚未退休的女干部說話。說她自己的事。說她的兒女在單位很受器重,說她原來的領(lǐng)導(dǎo)很關(guān)心她,逢春節(jié)都要來看看她……在這條街上任何一個(gè)店鋪里,只要有人一學(xué)丁大媽雄赳赳氣昂昂走路的神氣,大家就知道這學(xué)的是誰,于是都哈哈大笑,一笑笑半天。丁大媽的走路方式,實(shí)在是少見。頭昂著,胸挺得老高,大踏步前進(jìn),兩只胳膊前后甩動(dòng),走得很快。她頭發(fā)烏黑,梳得整齊。面色紫褐,發(fā)出銅光,臉上的紋路清楚,如同刻出。除了步態(tài),她還有一特別處:她穿的上衣,都是大襟的,料子是講究的。夏天,派力司;春秋天,平絨;冬天,下雪,穿羽絨服。羽絨服沒有大襟的。她為什么愛穿大襟上衣?這是習(xí)慣。她原是上海崇明島的農(nóng)民,吃過苦,現(xiàn)在苦盡甘來。她把兒子拉扯大了,兒子、兒媳婦都在美國(guó),按期給她寄錢。她現(xiàn)在一個(gè)人過,吃穿不愁。她很少自己做飯,都是到糧店買饅頭、烙餅、面條……她有個(gè)外甥女,是個(gè)時(shí)裝模特兒,常來看她,很漂亮。這外甥女,樓里很多人都認(rèn)識(shí)。她和外甥女上電梯,有人招呼她外甥女:“你來了!”“我每星期都來。”丁大媽說:“來看我!”非常得意。丁大媽活得這樣得意,因此她雄赳赳氣昂昂。喬大媽一頭銀灰色的卷發(fā),天生的卷,氣色很好。她活得興致勃勃。她起得很早,每天到天壇公園“晨練”,打一套太極拳,練一遍鶴翔功,遛一個(gè)大彎,然后順便到法華寺菜市場(chǎng)買一提兜菜回來。她愛做飯,做北京“吃兒”。“我蒸的包子,好吃極了!”“我炒的疙瘩,好吃極了!”“我搖的嘎嘎,好吃極了!”她接長(zhǎng)不短去給她的孫子做一頓中午飯。她兒子兒媳婦不跟她一起住,單過。兒子兒媳是雙職工,中午顧不上給孩子做飯。她愛養(yǎng)花,陽臺(tái)上都是花。她買回來一大把芍藥骨朵,深紫色的,說“能開一個(gè)月”。大媽們常在傳達(dá)室外面院子里聚在一起閑聊。院子里放著七八張小凳子、小椅子,她們就錯(cuò)錯(cuò)落落地分坐著。聊的無非是一些家長(zhǎng)里短:誰家買了一套組合柜,誰家拉回來一組沙發(fā),哪兒買的、多少錢買的,她們都打聽得很清楚。誰家的孩子上學(xué)前班,老不去,“淘著哪”。誰家兩口子吵架,又好啦,挎著胳臂上游樂園啦!喬其紗現(xiàn)在不時(shí)興啦,現(xiàn)在興“沙洗”……大媽們有一個(gè)好處,倒不搬弄是非。樓里有誰家結(jié)婚,大媽們?cè)缇驮谠豪锏戎?。她們看扎著紅彩綢的小汽車開進(jìn)來,看放鞭炮,看新娘子從汽車?yán)镒叱鰜?,看年輕人往新娘子頭發(fā)上撒金銀色紙屑……(選自《我們都是世間小兒女》,有刪節(jié))14.認(rèn)真閱讀選文,完成下面表格。人物主要的特點(diǎn)具體表現(xiàn)江大媽①家里一塵不染,衣著非常干凈;愛穿坎肩,鞋的樣子好看,顯得很年輕。顧大媽②有架子:愛和本樓退休了的或尚未退休的女干部說話。丁大媽活得很得意頭昂著,胸挺得老高,大踏步前進(jìn),兩只胳膊前后甩動(dòng),走得很快。喬大媽活得興致勃勃③15.參考《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)“跨”字的解釋,分析下面句子中的“跨”字能否換成“騎”字??此缟献孕熊嚕徊饶_蹬,哪像是已經(jīng)有了四歲大的孫子的人吶。16.下面這句話,表現(xiàn)了喬大媽怎樣的心情?“我蒸的包子,好吃極了!”“我炒的疙瘩,好吃極了!”“我搖的嘎嘎,好吃極了!”17.選文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?18.選文在選材和刻畫人物方面有很多值得我們學(xué)習(xí)之處,請(qǐng)你就其中一方面談?wù)勛约旱氖斋@。八、名著閱讀19.有人戲稱,電視劇《西游記》中沙僧只有五句臺(tái)詞:“大師兄,師父被妖怪抓走了?!薄按髱熜?,二師兄被妖怪抓走了。”“大師兄,師父和二師兄被妖怪抓走了?!薄皫煾?,你放心,大師兄會(huì)來救我們的?!薄按髱熜终f得對(duì)。”因此,有人認(rèn)為,西天取經(jīng)路上,沒有沙僧也可以。對(duì)此。你怎么看?請(qǐng)結(jié)合原著內(nèi)容,說說你的理由。______________________________________________________20.讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》,你獲得了哪些啟示,請(qǐng)答出兩點(diǎn)。九、作文21.讀下面材料,然后作文。夢(mèng)想是一個(gè)說出來就矯情的東西,它是生在暗地里的一顆種子,只有破土而出,拔節(jié)而長(zhǎng),終有一日開出花來,才能正大光明的讓所有人都知道。在此之前,除了堅(jiān)持,別無選擇。——《那段奮不顧身的日子,叫青春》讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①表達(dá)自己的真情實(shí)感;②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名;③不少于600字。答案第=page1111頁,總=sectionpages1111頁答案第=page1010頁,總=sectionpages1111頁參考答案1.C【解析】【分析】【詳解】C.“四書”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》;“五經(jīng)”是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。故選C。2.溶熔普譜浴xīnguān【解析】【分析】【詳解】字音字形,注意平時(shí)的積累。字音要讀準(zhǔn)確,尤其是多音字和易錯(cuò)字。字形書寫筆畫要正確。“熔鑄”熔化后鑄造。注意根據(jù)詞義辨別“熔”的正確寫法;“普與譜”可通過有無部首來辨析;“冠”是多音字,作“形狀像帽子或在頂上的東西”時(shí)讀“guān”;“浴火重生”的“浴”不要誤寫成“欲”。3.⑴征蓬岀漢塞,歸雁入胡天。⑵長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。⑶為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?⑷茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻靠疾樵娢拿涞谋痴b與默寫。在默寫時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字、漏字、添字。此題注意“蓬、雁、滄、茍”等字的寫法。4.⑴示例:身上是藥袋肩上是責(zé)任⑵示例:仁至疫盡——如此多的仁人志士,如此多的仁愛之心,一定能把疫情掃除干凈。疫往直前——明知疫情危險(xiǎn),仍然無懼艱險(xiǎn),不計(jì)報(bào)酬,不論生死,請(qǐng)戰(zhàn)奔赴前線。⑶示例:開窗好【解析】【分析】【詳解】(1)考查看圖擬寫題目。根據(jù)新聞上的了解和畫面內(nèi)容,可知豐楓拿著90余份藥品需求,趕到藥房開藥,拿到藥后發(fā)現(xiàn)箱子還是裝不下,豐楓便將其中的小份藥,串成兩串掛在自己身上。他背負(fù)的不僅是藥袋,更承載著病人生命的希望,和無數(shù)個(gè)家庭的囑托??蓳?jù)此擬寫。(2)考查對(duì)成語的理解與化用。仁至義盡:指人的善意和幫助已經(jīng)做到了最大限度。仁至‘疫’盡”結(jié)合當(dāng)前疫情面前人人奉獻(xiàn)愛心,貢獻(xiàn)自己的力量,只要全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,凝心聚力,我們就一定能把疫情掃除干凈。一往直前:意思是形容勇猛無畏地前進(jìn)?!啊摺鼻啊痹趦疵偷囊咔槊媲?,面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì),很多人不顧自己的安危,而是同舟共濟(jì),心連心、手挽手、肩并肩肩,勇往直前,以實(shí)際行動(dòng)履行各自的職責(zé)。(3)根據(jù)題干中句“告、窗、罩、遙、報(bào)、要”六個(gè)字中五個(gè)是押“ao”韻。所以改寫的最后一個(gè)字也要是押“ao”韻,“多開窗”可改為“開窗好”,“好”字押“ao”韻。5.D6.“正”是指風(fēng)順而不猛,“懸”是端端正正地高掛著的樣子,只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能夠“懸”,這一句形象地寫出了小船在江面上順風(fēng)前行的樣子?!窘馕觥俊痉治觥?.D.“‘日’與‘春’作為流逝的時(shí)光的象征”解說錯(cuò)誤。應(yīng)該是把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征。故選D。6.考查對(duì)詩句的賞析。賞析頷聯(lián)第二句“風(fēng)正一帆懸”。讀懂詩句是作答的前提和基礎(chǔ)??蓮臒捵值慕嵌荣p析?!皯摇笔嵌硕苏馗邟熘臉幼?。詩人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”,是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng),又是和風(fēng),帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字,兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此,這句詩的妙處,還在于它“以小景傳大景之神”。可以設(shè)想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要轉(zhuǎn)彎子,這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船,即使風(fēng)順而風(fēng)和,卻依然波翻浪涌,這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩句妙在通過“風(fēng)正一帆懸”這一小景,把平野開闊、大江直流、風(fēng)平浪靜等的大景也表現(xiàn)出來了。7.(1)法:法度;(2)樂:以為樂;(3)畢:全,都;(4)輒:副詞,就。8.(1)耳朵可以聽見,但嘴中不可以議論。(2)我常常替他寒心,這就是我不希望子孫效仿他的原因(或因此我不希望子孫效仿他)。9.①說話不能隨便妄加議論;②結(jié)交朋友要慎重選擇。10.優(yōu)點(diǎn):豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂。缺點(diǎn):清濁無所失?!窘馕觥俊痉治觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題中注意詞類活用詞,樂:形容詞意動(dòng)用法,以為樂。古今異義詞,畢:全,都。8.本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①重點(diǎn)詞語:“聞”,聽見;“言”,議論。②重點(diǎn)詞語:“吾”,我;“為”,替;“愿”,希望;“效”,效仿。9.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)文中的句子“好議論人長(zhǎng)短,妄是非正法,此吾所大惡也,寧死不愿聞子孫有此行也。”告誡子侄不要議論別人的長(zhǎng)處和短處;第②段對(duì)當(dāng)世賢良的作為得失加以對(duì)比評(píng)析,都是自己觀察社會(huì)人生得來的經(jīng)驗(yàn)之談,告誡子侄結(jié)交朋友時(shí)選擇要慎重。10.考查對(duì)文章內(nèi)容信息的篩選有效信息的能力。這類試題,首先要明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對(duì)原文語句進(jìn)行加工,用凝練的語言來作答。此題簡(jiǎn)單,根據(jù)文中描寫杜季良的語句“豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂,清濁無所失”,其中“豪俠好義,憂人之憂,樂人之樂”這些是對(duì)杜季良優(yōu)點(diǎn)的提示,“清濁無所失”是杜季良缺點(diǎn)的提示?!军c(diǎn)睛】譯文我希望你們聽說了別人的過失,像聽見了父母的名字:耳朵可以聽見,但嘴中不可以議論。喜歡議論別人的長(zhǎng)處和短處,胡亂評(píng)論朝廷的法度,這些都是我深惡痛絕的。我寧可死,也不希望自己的子孫有這種行為。你們知道我非常厭惡這種行徑,這是我一再?gòu)?qiáng)調(diào)的原因。就像女兒在出嫁前,父母一再告誡的一樣,我希望你們不要忘記啊?!褒埐哌@個(gè)人敦厚誠(chéng)實(shí),說的話沒有什么可以讓人指責(zé)的。謙約節(jié)儉,又不失威嚴(yán)。我愛護(hù)他,敬重他,希望你們向他學(xué)習(xí)。杜季良這個(gè)人是個(gè)豪俠,很有正義感,把別人的憂愁作為自己的憂愁,把別人的快樂作為自己的快樂,無論好的人壞的人都結(jié)交。他的父親去世時(shí),來了很多人。我愛護(hù)他,敬重他,但不希望你們向他學(xué)習(xí)。(因?yàn)椋W(xué)習(xí)龍伯高不成功,還可以成為謹(jǐn)慎謙虛的人。正所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鶩哩。一旦你們學(xué)習(xí)杜季良不成功,那就成了紈绔子弟。正所謂“畫虎不像反像狗了”。到現(xiàn)今杜季良還不知曉,郡里的將領(lǐng)們到任就咬牙切齒地恨他,州郡內(nèi)的百姓對(duì)他的意見很大。我時(shí)常替他寒心,這就是我不希望子孫向他學(xué)習(xí)的原因?!?1.①古代楚國(guó)君主的祖先是火神——祝融。②按照中醫(yī)五行理論,火能克金,即能克制侵入肺部的病毒。③反映了人們戰(zhàn)勝疫魔的愿望和決心。12.華為想用“鴻蒙”這個(gè)名字表明這是中國(guó)首款自主研發(fā)的操作系統(tǒng),代表著一個(gè)新時(shí)代的開始。13.B【解析】【分析】11.這是一道理解文章內(nèi)容和信息篩選題。解題的關(guān)鍵是要通觀全局,注意提示性語言、把握中心語句,解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)第②段“武漢市沒有叫‘火神山’‘雷神山’的地方,這兩所醫(yī)院為什么要取這樣的名字呢?”可知從第③段開始梳理,抓住第③段“傳說,古代楚國(guó)君主的祖先就是火神祝融?!笫漓霝榛鹕瘛,F(xiàn)在常見有人把火災(zāi)說成‘祝融之災(zāi)’,原因就在這里。可見火神山醫(yī)院的命名,表現(xiàn)出了鮮明的楚文化色彩?!薄拔覈?guó)古代盛行用‘五行’解釋萬物的形成及其相互關(guān)系?!滦凸跔畈《靖腥救说姆尾?,引發(fā)肺炎,按‘五行’理論,火克金,故‘火神’能克制侵入人體肺部的疫魔?!凇吨芤住钒素灾校饘儆陔x卦,雷屬于震卦,二者屬相生關(guān)系,且都能克制‘邪惡’?;鹕裆结t(yī)院、雷神山醫(yī)院的命名,反映了人們戰(zhàn)勝疫魔的愿望與決心?!碧釤捵鞔鸺纯伞?2.考查對(duì)文段內(nèi)容的分析概括。根據(jù)第⑦段的內(nèi)容“在中國(guó)神話傳說中,鴻蒙指宇宙形成前的混沌狀態(tài),學(xué)者把那個(gè)時(shí)代稱作鴻蒙時(shí)代?!櫭伞谖墨I(xiàn)中頻頻出現(xiàn),均指宇宙形成前的自然之氣。宇宙孕育于鴻蒙之中,鴻蒙是萬物的開端,是世界之本源?!逼湟鈭D不難想象,華為把操作系統(tǒng)命名為“鴻蒙”是想告訴人們這是一款自主研發(fā)的分布式操作系統(tǒng),代表了一個(gè)新時(shí)代的開始,具有里程碑式的意義。13.B.“火神山醫(yī)院的命名,體現(xiàn)了鮮明的楚文化色彩”與“在古楚國(guó)盛行用‘五行’解釋萬物的形成及其相互關(guān)系?!睕]有因果關(guān)系;再者“在古楚國(guó)盛行用‘五行’解釋萬物的形成及其相互關(guān)系?!迸c原文“我國(guó)古代盛行用‘五行’解釋萬物的形成及其相互關(guān)系?!辈环9蔬xB。14.①愛干凈,愛美麗。②干部意識(shí)根深蒂固。③每天早起,堅(jiān)持晨練;做北京“吃兒”,陽臺(tái)上都是花。15.“跨”是邁一大步,寫出了江大媽動(dòng)作幅度大,而且靈敏輕便,突出表現(xiàn)了江大媽看起來比實(shí)際年齡年輕不少。16.表現(xiàn)了喬大媽得意(自豪)的心情。17.作者通過描寫大媽們各種雖然很平凡、很普通卻有滋有味的生活,表達(dá)了對(duì)這種生活狀態(tài)的欣賞和贊美。18.①選材上,作者選取生活中的小事,以小見大表現(xiàn)主題。(或者擅長(zhǎng)將多個(gè)日常生活瑣事組合在一起。)②在刻畫人物方面,作者通過細(xì)節(jié)塑造了生活化的人物形象(或者表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)),使人物形象更加真實(shí)?!窘馕觥俊痉治觥?4.考查對(duì)人物及其具體表現(xiàn)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干中所給出的提示,找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容,然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。文章寫江大媽是第②段根據(jù)“非常好,非常賢惠、勤快,非常愛干凈”“她已經(jīng)過六十了,近看臉上也有皺紋了,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看,說是四十幾歲也說得過去”和她的具體表現(xiàn)“家里一塵不染,衣著非常干凈;愛穿坎肩,鞋的樣子好看,顯得很年輕。”可用“愛干凈,愛美麗”來概括。寫顧大媽是第③段根據(jù)“她的干部意識(shí)根深蒂固,總覺得自己不是一個(gè)家庭婦女。別的大媽也覺得她有架子,很少跟她過話。”和她的具體表現(xiàn)“有架子:愛和本樓退休了的或尚未退休的女干部說話。”可用“干部意識(shí)根深蒂固”概括;寫喬大媽是第⑤⑥段根據(jù)“她起得很早,每天到天壇公園‘晨練’”“然后順便到法華寺菜市場(chǎng)買一提兜菜回來?!薄八龕圩鲲垺薄八龕垧B(yǎng)花,陽臺(tái)上都是花”提煉語句作答。15.考查對(duì)詞語的替換。解答此題,首先要解釋原詞的表達(dá)效果,然后解釋替換詞語的表達(dá)效果,最后得出結(jié)論替換詞語沒有原詞表達(dá)效果好。“跨”形聲。字從足,從夸,夸亦聲?!白恪迸c“夸”聯(lián)合起來表示雙足左右分開,兩腿之間呈虛空之狀。意思是雙腿前后分開,交叉移動(dòng)。邁步,越過?!翱纭睂懗鼋髬岆m已經(jīng)過六十,但仍然動(dòng)作敏捷?!膀T”形聲。從馬,奇聲??缱谏蠡蚱渌麞|西上?!翱纭北取膀T”動(dòng)作幅度要大,突出江大媽比實(shí)際年齡要顯得年輕,所以不能調(diào)換。16.考查對(duì)人物心理的揣摩。此句是喬大媽的語言描寫,三個(gè)“好吃極了”是她贊美自己做的飯美味好吃,對(duì)自己做法技藝的認(rèn)可,表現(xiàn)她內(nèi)心的喜悅與自豪。17.考查對(duì)文章表達(dá)作者思想感情的理解。本文分別寫了江大媽、顧大媽、丁大媽、喬大媽,她們都是極其普通的小市民,各自身上有各自的特點(diǎn)。再結(jié)合此句“我們樓里的大媽們都活得有滋有味,使這座樓增加了不少生氣。”可知作者通過樸實(shí)的語言描繪她們各自的生活,她們活出自己的個(gè)性,自己的風(fēng)采??蓯鄣拇髬寕儯o這座樓帶來了生氣與活力,表達(dá)了作者對(duì)這種平凡且美好生活的欣賞和贊美。18.考查散文在選材和刻畫人物方面的特色。選材上的特點(diǎn)一般有:①以小見大;②圍繞主旨選材;③正面?zhèn)让娼Y(jié)合;④詳略得當(dāng)?shù)鹊取?坍嬋宋锏姆椒ㄓ校赫Z言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、細(xì)節(jié)描寫等等。此文選材上,他以個(gè)人化的細(xì)小瑣屑的題材,使“日常生活審美化”,精選四位大媽來描寫,人物個(gè)性鮮明突出,給人留下深刻印象。在刻畫人物方面,選取典型細(xì)節(jié)。所謂細(xì)節(jié),指的是人物、景物、事件等表現(xiàn)對(duì)象的富有特色的細(xì)枝末節(jié)。文中對(duì)江大媽、顧大媽、丁大媽、喬大媽的動(dòng)作、表情、語言等,運(yùn)用特寫鏡頭把它放大,通過準(zhǔn)確、生動(dòng)、細(xì)致的描繪,使人物思想性格得以刻畫,人物才會(huì)有血有肉,鮮明可感。19.我認(rèn)為西天取經(jīng)路上一定要有沙僧的存在。首先,沙僧曾是玉帝手下的卷簾大將,本領(lǐng)高超,是取經(jīng)路上殺妖降魔的好幫手;其次,沙僧任勞任怨,意志堅(jiān)定。四十回寫到,連孫悟空都想散伙,但沙僧卻極力勸大家不要散伙;再次,沙僧個(gè)性憨厚,忠心耿耿。面對(duì)孫悟空的急躁,豬八戒的煽風(fēng)點(diǎn)火,沙僧往往能協(xié)助調(diào)節(jié)師徒四人的矛盾?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等,并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記,這樣按照題目要求,一步一步回答即可。閱讀《西游記》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。首先要確定沙僧并不是可有可無的人物。沙僧在作品里充當(dāng)一個(gè)后勤工作者的角色,負(fù)責(zé)旅途的運(yùn)輸工作;為保持戰(zhàn)斗力當(dāng)孫悟空被唐僧無情驅(qū)趕時(shí)一定發(fā)言權(quán);作為第一武裝戰(zhàn)斗人員他要時(shí)刻保持警惕;能吃苦耐勞,沒有怨言,忠心耿耿等。20.小說通過記敘保爾柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們,一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝自己,只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。(意思對(duì)即可)【解析】【分析】【詳解】考查對(duì)名著的閱讀感悟?!朵撹F是怎樣煉成的》小說真實(shí)而深刻地描繪了十月革命前后烏克蘭地區(qū)的廣闊生活畫卷,塑造了以保爾·柯察金為代表的一代英雄的光輝形象。主人公保爾·柯察金的童年,過的是最底層的苦難生活。年輕的保爾為拯救陷入敵手的老布爾什維克朱赫來而遭逮捕,在獄中表現(xiàn)得堅(jiān)貞不屈,出獄后參軍,在柯托夫斯基騎兵旅和布瓊尼騎兵團(tuán)中轉(zhuǎn)戰(zhàn)疆場(chǎng),浴血奮戰(zhàn),身負(fù)重傷后以驚人的忍耐力使醫(yī)生們深為敬佩。出院后離開了部隊(duì),無論是做共青團(tuán)工作,肅反工作還是參加修筑鐵路的艱苦勞動(dòng),均表現(xiàn)出了堅(jiān)持真理和不怕艱險(xiǎn)的大無畏精神,并且在愛情問題上也有著嚴(yán)肅的態(tài)度和精神境界,殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、艱苦的勞動(dòng)、繁重的工作使保爾病倒了,雙目失明,全身癱瘓,但他以驚人的毅力從事文學(xué)創(chuàng)作,最終獲得了成功。如,把小說主人公保爾·柯察金作為自己的朋友與楷模,把他的革命烈士墓前關(guān)于人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過的沉思,作為自己終生的座右銘。更有無數(shù)傷病殘疾者從中汲取勇氣和力量,增強(qiáng)生活信心和斗爭(zhēng)意志,重新走上成功之路,成為生活的強(qiáng)者!生命的意義不在于長(zhǎng)短,而在于內(nèi)涵,我們要珍愛生命,不斷創(chuàng)造生命的價(jià)值,不斷延伸生命的價(jià)值。只有為社會(huì)的發(fā)展、人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn),才能體現(xiàn)生命的價(jià)值。21.范文除了奮斗別無選擇我驕傲,因?yàn)槲沂寝r(nóng)民的兒子!家境的貧寒塑造了一個(gè)剛強(qiáng)的我;山村的閉塞,驚醒了我,唯有知識(shí)才能掃除愚昧,讀書讀書,讀出書來才是出路,二十多年的風(fēng)雨歷程,造就了那份執(zhí)著的信念:活在當(dāng)下,做字當(dāng)頭,除了奮斗,我別無選擇!幾多歡笑幾多憂愁,幾多風(fēng)雨幾多春秋。不為包子饅頭,只圖活著爭(zhēng)口氣!農(nóng)家娃特有的豪爽、質(zhì)樸,以及生生不息的強(qiáng)大精神力量,時(shí)刻鼓舞著我,鞭策著我。除了奮斗,我別無選擇!困難是挺拔的大山,那我就是勤勞的愚公,挖山不止;困難是堅(jiān)硬的磐石,那我就是那晶瑩的水滴,水滴石穿;困難是那洶涌的大海,那我就是那高揚(yáng)的云帆,直達(dá)彼岸。除了奮斗,我別無選擇!貧窮,可以鍛煉人的性格,磨練人的意志。我是土生土長(zhǎng)的農(nóng)家娃,父母用他們的血汗供我讀書,用美德教育我做人。我不指望什么出人頭地,使得自己取得多大的成績(jī),有多大的作為,只想盡自己最大的努力,對(duì)得起生我養(yǎng)我的那--天地間最善良、最真誠(chéng)、最無私的父母心!生而貧窮并無過,死而貧窮才遺憾!不能做有錢人的子孫,但是我們可以做有錢人的祖先。窮是我奮發(fā)向上的動(dòng)力,樂是我精神食糧的寶藏,值是我今生拼博的汗水。窮則變,變則通,通則達(dá)!唯其行動(dòng),方能結(jié)出碩果;唯有奮斗,才會(huì)變得富有。除了奮斗,我別
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