最藍(lán)的眼睛》的研究綜述托妮.莫里森是美國(guó)當(dāng)代最杰出的小說(shuō)家之一，是20世紀(jì)美國(guó)文壇崛起的眾多黑人作家中一顆耀眼的明星,同時(shí)也是第一位摘得諾貝爾獎(jiǎng)桂冠的黑人女作家。。其作品根植于美國(guó)黑人獨(dú)特的歷史、傳說(shuō)和現(xiàn)實(shí)生活,無(wú)論是思想內(nèi)容,還是敘述手法的運(yùn)用,都將黑人小說(shuō)推上了一個(gè)新的高度。《最藍(lán)的眼睛》發(fā)表于1970年,該小說(shuō)以黑人社區(qū)為背景,通過(guò)黑人女主人公在一個(gè)不利于他們的社會(huì)中尋求自我價(jià)值的經(jīng)歷,表現(xiàn)了個(gè)體與社會(huì),善與惡的道德哲學(xué)。她強(qiáng)調(diào)作品的政治意義與影響,積極倡導(dǎo)黑人民族意識(shí)的復(fù)歸。在她看來(lái),若摒棄本土歷史,喪失本民族文化,便意味著喪失自身的主體性,從而使自己和他人淪為文化上的他者。近年來(lái)學(xué)者們對(duì)《最藍(lán)的眼睛》的研究主要集中于以下幾個(gè)方面：倫理批評(píng)分析角度；文化殖民主義影響下《最藍(lán)的眼睛》中的他者形象；白人文化對(duì)黑人心靈上的戕害和小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特征的分析等。一、黑色的吶喊:《最藍(lán)的眼睛》的倫理批評(píng)分析1，家庭中愛(ài)的缺失：愛(ài)是文學(xué)作品永恒的主題,而黑人在歷史上卻經(jīng)歷了很長(zhǎng)的冰河期,生活在愛(ài)的真空世界,因此愛(ài)的缺失就成了莫里森小說(shuō)的主題。小說(shuō)主人公佩克拉就生活在這樣一個(gè)家庭,不僅經(jīng)濟(jì)上貧窮,而且在愛(ài)與關(guān)懷方面也極其匱乏。2，社會(huì)的棄兒：美國(guó)歷來(lái)宣稱自己是一個(gè)平等與自由的國(guó)度,但這種自由與平等是有條件的。黑人與白人不可能有平等,黑人女性更無(wú)平等可言。當(dāng)葆琳躺在醫(yī)院的產(chǎn)房里,等待孩子出生的時(shí)候,沒(méi)有想到自己已被當(dāng)作試驗(yàn)品了。更具羞辱性的是醫(yī)生的話,黑人生孩子時(shí),不會(huì)有疼痛感。3，亂倫的悲?。杭彝惱淼臏S喪集中體現(xiàn)在科里奸污女兒這件事上i。二、《最藍(lán)的眼睛》中的他者形象在莫里森看來(lái),若摒棄本土歷史,喪失本民族文化,便意味著喪失自身的主體性,從而使自己和他人淪為文化上的他者。在她的第一部小說(shuō)《最藍(lán)的眼睛》中,讀者便可清楚地目睹文化殖民主義影響下,黑人與本土文化疏離的惡果。在文化殖民主義浪潮的席卷之下,一些黑人被白人的世界觀和價(jià)值觀所同化,從而丟棄了民族的本土文化,致使他人也深受其害。小說(shuō)中的黑人女性波琳便是霸權(quán)文化統(tǒng)攝下的受害者ii。三、白人文化對(duì)黑人心靈上的戕害文中黑人與白人的直接交鋒不多，其中有一次佩科拉與白人糖果店主之間的會(huì)話,可以看出白人用語(yǔ)言暴力、強(qiáng)權(quán)話語(yǔ)控制了會(huì)話的角度、結(jié)構(gòu)和進(jìn)程,從而實(shí)施其對(duì)弱勢(shì)黑人群體的鄙視、控制、役使和壓迫。而黑人小女孩在充斥著種族主義的暴力性話語(yǔ)前,對(duì)于自己想要的東西根本不敢直接言語(yǔ),從低語(yǔ)到失語(yǔ),最終喪失了話語(yǔ)權(quán)。佩科拉在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的失語(yǔ)狀態(tài)恰恰暗示了其所代表的黑人文化在美國(guó)社會(huì)中的弱勢(shì)和邊緣地位iii。四、結(jié)構(gòu)特征分析托尼.莫里森打破了傳統(tǒng)的敘事手法和結(jié)構(gòu)：開篇的“狄克-珍妮”篇、以季節(jié)更替作為小說(shuō)的主體以及多重的敘事角度,構(gòu)成了小說(shuō)的兩大特點(diǎn)：靜止到活動(dòng)，整體到破碎。批評(píng)家們認(rèn)為這三大特點(diǎn)“是使這一人生悲劇故事迸發(fā)出火花的導(dǎo)火索”iv。結(jié)語(yǔ)：自小說(shuō)《最藍(lán)的眼睛》介紹到中國(guó)來(lái)后,引起了眾多的評(píng)論,批評(píng)家們通常把重點(diǎn)放在小說(shuō)的敘事角度和結(jié)構(gòu)安排、象征和隱喻、文化根源和種族歧視等方面,而對(duì)小說(shuō)中反映的心理學(xué)的意義和價(jià)值的探討卻不多見(jiàn)。我認(rèn)為還可以個(gè)人的童年創(chuàng)傷對(duì)成年后為人父母和行為處世的影響以及家庭環(huán)境對(duì)孩子人格形成的影響為切入點(diǎn),運(yùn)用新精神分析學(xué)中阿德勒的自卑情結(jié)(inferioritycomplex)和追求卓越(strivingforsuperiority)理論，結(jié)合小說(shuō)發(fā)生時(shí)的文化背景以及黑人的經(jīng)濟(jì)狀況,參照?qǐng)D示來(lái)分析兩個(gè)家庭不同的發(fā)展結(jié)局,從而指出小說(shuō)的心理學(xué)意義。iOreilly，Andrea.ToniMorrisonandMotherhood:APoliticsoftheHeart[M].Albany:SataeUniversityofNewYorkPress，2004迫李明溪.二十世紀(jì)歐美文學(xué)史(四)[M].北京：北京大學(xué)出版社，1999iii托妮#莫里森.最藍(lán)的眼睛[M].陳蘇東譯.?？冢耗虾３霭婀?，2005.iv王守仁，吳新云?性別#種族#文化：托妮#莫里森的小說(shuō)創(chuàng)作[M].北京：北京大學(xué)出版社，2004.Papero