關(guān)于人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰椎娜笤碜屔钭兊酶利悺Q(mào)易經(jīng)濟(jì)

貿(mào)易無(wú)處不在。在你端起茶杯、拿起手機(jī)時(shí)，貿(mào)易就已經(jīng)存在了，人們美好的生活離不開貿(mào)易。人們身邊很多的美好事物都是貿(mào)易所給予的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼昆將之總結(jié)為：貿(mào)易可以使每個(gè)人的生活狀況都變得更好。

先來(lái)看一下人們一天的生活。清晨，我一覺(jué)醒來(lái)，身上蓋著由新疆生產(chǎn)的棉花而在江蘇縫制的棉被；洗漱完畢，手里拿著十幾個(gè)國(guó)家制造的配件組裝成的手機(jī)；來(lái)到餐桌前，喝上一杯由巴西產(chǎn)的咖啡豆而在中國(guó)加工制作的咖啡；整理完畢，開上一輛由十幾個(gè)國(guó)家各自生產(chǎn)的配件組裝成的汽車去上班……讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

中午，閑暇休息，打開由中國(guó)生產(chǎn)卻安裝著美國(guó)研發(fā)的系統(tǒng)軟件的電腦玩游戲；玩厭倦了，又通過(guò)中國(guó)公司提供的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)來(lái)瀏覽世界各地的趣聞……晚上，公司聚會(huì)，去了一家由中國(guó)人投資而意大利人當(dāng)主廚的意式餐館；又喝了幾瓶由西班牙生產(chǎn)而在中國(guó)進(jìn)行包裝的紅酒……讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

這樣的一天似乎充滿著浪漫和趣味，而構(gòu)建這一美好生活的基礎(chǔ)，正是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)。一個(gè)人從早到晚，甚至連睡覺(jué)的時(shí)候都離不開貿(mào)易。人們喝的咖啡、玩的游戲等，都隱藏著由合作而產(chǎn)生的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)。什么是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)？為什么要發(fā)展貿(mào)易經(jīng)濟(jì)？從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)看，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)橘Q(mào)易可以使每個(gè)人的生活狀況都變得更好。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

“貿(mào)易可以使每個(gè)人的生活狀況都變得更好”是曼昆提出的又一重要經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，它與人們的生活、工作、學(xué)習(xí)等密切相關(guān)，是人們生活中必知的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。要想認(rèn)識(shí)貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的好處，首先人們需要認(rèn)識(shí)一下何為貿(mào)易，何為貿(mào)易經(jīng)濟(jì)。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

貿(mào)易就是指自愿的商品或服務(wù)交換。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)則指通過(guò)商品及服務(wù)的流通與交流從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式。解釋這一經(jīng)濟(jì)概念或許用一個(gè)老生常談的例子最為合適——養(yǎng)牛人和農(nóng)夫的故事。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

養(yǎng)牛人和農(nóng)夫都很喜歡吃牛肉和土豆。假設(shè)他們每周工作40小時(shí)，那么就會(huì)有兩種情況：

（1）養(yǎng)牛人和農(nóng)夫都既生產(chǎn)牛肉又生產(chǎn)土豆。養(yǎng)牛人生產(chǎn)一斤牛肉的時(shí)間是60分鐘，生產(chǎn)一斤土豆的時(shí)間是40分鐘；而農(nóng)夫生產(chǎn)一斤牛肉的時(shí)間是120分鐘，生產(chǎn)一斤土豆的時(shí)間是20分鐘。40小時(shí)后，養(yǎng)牛人所得牛肉為40斤，土豆60斤；農(nóng)夫所得牛肉為20斤，土豆120斤。

讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

（2）養(yǎng)牛人和農(nóng)夫都各自在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域進(jìn)行生產(chǎn)，養(yǎng)牛人生產(chǎn)牛肉，農(nóng)夫生產(chǎn)土豆。于是他們各自的效率都有所上升，養(yǎng)牛人生產(chǎn)一斤牛肉只需30分鐘，農(nóng)夫生產(chǎn)一斤土豆也只需10分鐘。40小時(shí)后，養(yǎng)牛人得到了80斤牛肉，農(nóng)夫得到了240斤土豆。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

也許有人會(huì)認(rèn)為第一種情況更好，每個(gè)人都既能得到牛肉還有土豆可吃。其實(shí)不然，不要忘了貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的存在。如果1斤牛肉可換得4斤土豆，養(yǎng)牛人拿出20斤牛肉就可獲得80斤土豆，而自己還剩了60斤牛肉，從而得到了60斤牛肉、80斤土豆，而農(nóng)夫也得到了20斤牛肉、160斤土豆。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

從此養(yǎng)牛人和農(nóng)夫兩人可以專門從事自己最擅長(zhǎng)的生產(chǎn)，再也不用忙了這頭再顧那頭。專心致志地生產(chǎn)一種產(chǎn)品，不僅效率提高了，產(chǎn)品的質(zhì)量也得到了提高，而這種分工合作的最大好處就是他們各自的生產(chǎn)成本都降低了。歸根結(jié)底是貿(mào)易經(jīng)濟(jì)使他們兩人得到的更多，從而改善了他們?cè)械臓顩r。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

人與人之間存在著差異，每個(gè)人都有自己的獨(dú)到之處，而且每個(gè)人都會(huì)有自己特殊的做事方式和方法。貿(mào)易經(jīng)濟(jì)使大家的成果能夠互相交換，不必親自去生產(chǎn)卻能從他人那里得到自己需要的東西，這遠(yuǎn)比各自為戰(zhàn)、孤立生產(chǎn)要好得多。就像一輛汽車，由瑞典提供發(fā)動(dòng)機(jī)、美國(guó)提供車框架、泰國(guó)提供輪胎、日本提供保險(xiǎn)杠、韓國(guó)提供車燈……最后在中國(guó)進(jìn)行組裝加工。這其中，貿(mào)易經(jīng)濟(jì)使各國(guó)的優(yōu)勢(shì)都發(fā)揮了出來(lái)，并生產(chǎn)出了更為優(yōu)質(zhì)的汽車。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

現(xiàn)實(shí)證明，貿(mào)易能使每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習(xí)狀況都變得更好，因此當(dāng)你在盡情享受生活帶來(lái)的樂(lè)趣時(shí)，請(qǐng)不要忘記背后貿(mào)易經(jīng)濟(jì)帶給你的好處。不妨自己做個(gè)小測(cè)試，觀察一下，在你每一天的生活中，存在著多少貿(mào)易，而自己又參與了多少貿(mào)易經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。了解貿(mào)易經(jīng)濟(jì)的原理，你的生活必將會(huì)變得更加豐富多彩。讓生活變得更美麗——貿(mào)易經(jīng)濟(jì)

分工是進(jìn)步的源泉分工是和交易相聯(lián)系的。如果沒(méi)有分工，人類的交易就會(huì)很少。只有有了精細(xì)的分工，人與人之間的交易才能更加頻繁地開展。

在《國(guó)富論》的開篇，亞當(dāng)斯密用很大的篇幅說(shuō)明了分工的重要性。斯密指出，分工有三方面的好處：第一，它有助于手的技巧的完善，提高人的勞動(dòng)熟練程度和判斷力；第二，它節(jié)約了在不同工作環(huán)節(jié)之間轉(zhuǎn)換勞動(dòng)的時(shí)間；第三，它增加了發(fā)明新工具的可能性。正是由于有了這些好處，人們才得以通過(guò)分工合作大幅提升自身的力量，完成僅靠單個(gè)人難以完成的事情。分工是市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大的結(jié)果。如果沒(méi)有市場(chǎng)就不會(huì)有分工，只能自給自足。市場(chǎng)的擴(kuò)大促進(jìn)了分工的細(xì)化，分工的細(xì)化導(dǎo)致了技術(shù)進(jìn)步與創(chuàng)新，進(jìn)而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展反過(guò)來(lái)又使得市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大……如此反復(fù)，就是經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密（AdamSmith）在《國(guó)富論》中提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)中最有名的觀察結(jié)果：家庭和企業(yè)在市場(chǎng)上相互交易，他們仿佛被一只“看不見(jiàn)的手”所指引，引起了適宜的市場(chǎng)結(jié)果。價(jià)格就是看不見(jiàn)的手用來(lái)指引經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的工具。價(jià)格既反映了一種物品的社會(huì)價(jià)值，也反映了生產(chǎn)該物品的社會(huì)成本。由于家庭和企業(yè)在決定購(gòu)買什么和出賣什么時(shí)關(guān)注價(jià)格，所以，他們就不知不覺(jué)地考慮到了他們行動(dòng)的社會(huì)收益與成本。結(jié)果，價(jià)格指引這些個(gè)別決策者在大多數(shù)情況下實(shí)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)福利最大化的結(jié)果。

原理六：市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的好方法關(guān)于看不見(jiàn)的手在指引經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的技巧有一個(gè)重要推論：當(dāng)政府阻止價(jià)格根據(jù)供求自發(fā)地調(diào)整時(shí)，他就限制了看不見(jiàn)的手協(xié)調(diào)組成經(jīng)濟(jì)的千百萬(wàn)家庭和企業(yè)的能力。這個(gè)推論解釋了為什么稅收對(duì)資源配置有不利的影響：稅收扭曲了價(jià)格，也因此扭曲了家庭和企業(yè)的決策。這個(gè)推論還解釋了租金控制這類直接控制價(jià)格的政策所引起的更大傷害。完全的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之所以失敗，是因?yàn)樗麄冊(cè)诠芾斫?jīng)濟(jì)時(shí)把市場(chǎng)上那只看不見(jiàn)的手縛起來(lái)了。原理六：市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的好方法如果市場(chǎng)的看不見(jiàn)的手如此偉大，為什么我們還需要政府呢？一種回答是，看不見(jiàn)的手需要政府來(lái)保護(hù)它。只有產(chǎn)權(quán)得到保障，市場(chǎng)才能運(yùn)行。如果一個(gè)農(nóng)民預(yù)見(jiàn)到他的谷物會(huì)被偷走，他就不會(huì)種莊稼，而且，除非假設(shè)顧客在離開前會(huì)付費(fèi)，否則餐館就不會(huì)提供服務(wù)。我們都依靠政府提供的警察和法庭來(lái)保護(hù)我們對(duì)自己生產(chǎn)出來(lái)的東西的權(quán)利。

原理七：政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果對(duì)于為什么我們需要政府還有另一種回答。盡管市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法，但這個(gè)規(guī)律也有重要的例外。政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的原因有兩類：促進(jìn)效率和促進(jìn)平等。這就是說(shuō)，大多數(shù)政策的目標(biāo)不是把經(jīng)濟(jì)蛋糕做大，就是改變蛋糕的分割。

原理七：政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果盡管看不見(jiàn)的手通常會(huì)使市場(chǎng)有效地配置資源，但情況并不都是這樣。經(jīng)濟(jì)學(xué)家用市場(chǎng)失靈(marketfailure)這個(gè)術(shù)語(yǔ)來(lái)指市場(chǎng)本身不能有效配置資源的情況。市場(chǎng)失靈的一個(gè)可能原因是外部性，外部性(externality)是一個(gè)人的行為對(duì)旁觀者福利的影響。例如，外部成本的典型例子是污染。市場(chǎng)失靈的另一個(gè)可能原因是市場(chǎng)勢(shì)力，市場(chǎng)勢(shì)力(marketpower)是指一個(gè)人（或一小群人）不適當(dāng)?shù)赜绊懯袌?chǎng)價(jià)格的能力。原理七：政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果例如，假設(shè)鎮(zhèn)里的每個(gè)人都需要水，但只有一口井，這口井的所有者并不受殘酷競(jìng)爭(zhēng)的限制，而正常情況下，看不見(jiàn)的手正是以這種競(jìng)爭(zhēng)來(lái)制約個(gè)人的私利。（壟斷的力量）在存在外部性或市場(chǎng)勢(shì)力的情況下，設(shè)計(jì)良好的公共政策可以提高經(jīng)濟(jì)效率。制度比人強(qiáng)制度是一種游戲規(guī)則、一種激勵(lì)機(jī)制，它在很大程度上決定著選擇與結(jié)果之間的關(guān)系。在長(zhǎng)期的歷史中，宗教和傳統(tǒng)道德哲學(xué)多以改變?nèi)诵詾槟康?，但在?jīng)濟(jì)學(xué)家看來(lái)，作為人類，我們的人性是很難改變的，但我們可以通過(guò)改變制度來(lái)改變?nèi)说男袨椤?/p>

例如，在人民公社時(shí)代，人們的勞動(dòng)積極性很低，種植的農(nóng)作物經(jīng)常歉收。而在實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后，人還是那些人，地還是那些地，但糧食產(chǎn)量卻大幅度增加。這是為什么呢？答案就在于制度變了，而不是人性變了。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制這種新制度給人們提供了新的激勵(lì)，使被人民公社制長(zhǎng)期束縛的生產(chǎn)力充分釋放了出來(lái)。

有一些人說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家只重制度，而不重人性。這種說(shuō)法并不正確。事實(shí)上，人性和制度是相互影響的。在制度不健全的國(guó)度，往往也伴隨著各類腐敗的盛行；而在制度健全的國(guó)度，腐敗就相對(duì)較少。這說(shuō)明，有些看上去是人性的問(wèn)題，其實(shí)歸根到底是制度的問(wèn)題。

那么最重要的制度是什么？就是產(chǎn)權(quán)制度和個(gè)人自由。只有個(gè)人財(cái)產(chǎn)得到有效保護(hù)，人們才有積極性創(chuàng)造財(cái)富，才有技術(shù)創(chuàng)新；而只有在個(gè)人享有充分自由的前提下，人們才會(huì)將個(gè)人的善變成社會(huì)的善。一個(gè)制度如果缺少了這兩項(xiàng)要素，就不能算是好制度。為什么我國(guó)在改革開放后迎來(lái)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡？

一個(gè)重要的原因就是市場(chǎng)的擴(kuò)大。一方面，各項(xiàng)改革措施廢除了所謂的“投機(jī)倒把”等罪名，為國(guó)內(nèi)貿(mào)易掃除了障礙；另一方面，對(duì)外開放則開啟了巨大的國(guó)際市場(chǎng)，這兩方面都讓市場(chǎng)規(guī)模急劇擴(kuò)大了。隨著市場(chǎng)的擴(kuò)大，良性循環(huán)就啟動(dòng)了，“中國(guó)奇跡”產(chǎn)生的奧秘就在于此。世界各國(guó)生活水平的差別是驚人的。2009年各國(guó)人均GDP排名名次

國(guó)家

人均GDP(美元)

1

盧森堡

104511.86

2

挪

威

79085.00

3

卡塔爾

68871.71

4

瑞

士

67559.57

5

丹

麥

56115.35

6

愛(ài)爾蘭

51356.28

7

荷

蘭

48222.92

8

阿聯(lián)酋

46856.80

9

美

國(guó)

46380.91

10

奧地利

45989.22

11澳大利亞45586.5312芬蘭44491.5413瑞典43986.1814比利時(shí)43533.2515法國(guó)42747.22原理八：一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力名次

國(guó)家

人均GDP(美元）16德國(guó)40874.6417日本39731.0418加拿大39668.6219冰島37976.6520新加坡37293.4221意大利35435.1522英國(guó)35334.3223西班牙31946.3024科威特31482.03中國(guó)香港29825.5538

韓國(guó)17074.3339

中國(guó)臺(tái)灣16391.56中國(guó)3677.86（GDP4758000世界排名第三位）2016世界人均GDP革命尚未成功！

國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)顯示，2016年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)744127億元，年末中國(guó)總?cè)丝?38271萬(wàn)人，按此計(jì)算，2016年我國(guó)人均GDP達(dá)到了53817元。中等收入陷阱世界銀行《東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告（2006）》提出了“中等收入陷阱”（MiddleIncomeTrap）的概念，基本涵義是指：即鮮有中等收入的經(jīng)濟(jì)體成功地躋身為高收入國(guó)家，這些國(guó)家往往陷入了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的停滯期，既無(wú)法在工資方面與低收入國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)，又無(wú)法在尖端技術(shù)研制方面與富裕國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)。這是傳統(tǒng)的“中等收入陷阱”概念。新興市場(chǎng)國(guó)家突破人均GDP1000美元的“貧困陷阱”后，很快會(huì)奔向1000美元至3000美元的“起飛階段”；但到人均GDP3000美元附近，快速發(fā)展中積聚的矛盾集中爆發(fā)，自身體制與機(jī)制的更新進(jìn)入臨界，很多發(fā)展中國(guó)家在這一階段由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展自身矛盾難以克服，發(fā)展戰(zhàn)略失誤或受外部沖擊，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)回落或長(zhǎng)期停滯，陷入所謂“中等收入陷阱”階段。按照世界銀行的標(biāo)準(zhǔn)，2010年我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到4400美元，已經(jīng)進(jìn)入中等收入偏上國(guó)家的行列。當(dāng)今世界，絕大多數(shù)國(guó)家是發(fā)展中國(guó)家，存在所謂的“中等收入陷阱”問(wèn)題。像巴西、阿根廷、墨西哥、智利、馬來(lái)西亞等，在20世紀(jì)70年代均進(jìn)入了中等收入國(guó)家行列，但直到2007年，這些國(guó)家仍然掙扎在人均GDP3000至5000美元的發(fā)展階段，并且見(jiàn)不到增長(zhǎng)的動(dòng)力和希望。而我國(guó)的“中等收入陷阱”不是人均GDP3000美元，可能是人均GDP8000美元左右。中等收入陷阱的“陷阱”并不僅僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)概念，也是一個(gè)社會(huì)概念和政治概念。如果把1978年算為中國(guó)改革開放的起點(diǎn)，我們的改革已經(jīng)走過(guò)近四十年的時(shí)間了。我們從1980年代初人均GDP不到300美金的國(guó)家，發(fā)展到世界第二大經(jīng)濟(jì)體；人均GDP，從300美金提升到8000美金左右。珠江三角洲更高，20000美金左右，僅比臺(tái)灣稍微低一點(diǎn)。未來(lái)我們要全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)。從經(jīng)濟(jì)上看，這個(gè)目標(biāo)就是從人均GDP8000美金提升到12000美金。這就需要在今后五年里，每年有6.5%的增長(zhǎng)。另外一個(gè)任務(wù)就是扶貧。這就是為什么現(xiàn)在精準(zhǔn)扶貧是全國(guó)性的一個(gè)運(yùn)動(dòng)，目標(biāo)是每年要減掉一千多萬(wàn)的貧困人口，尤其是農(nóng)村貧困人口。習(xí)近平很清楚這一點(diǎn)。他多次強(qiáng)調(diào)中國(guó)要避免兩個(gè)陷阱：一個(gè)是從內(nèi)部發(fā)展來(lái)說(shuō)的，不要陷入中等收入陷阱；另一個(gè)是從國(guó)際關(guān)系來(lái)說(shuō)，不要陷入修昔底德陷阱。毫不奇怪，這種平均收入的巨大差別反映在生活質(zhì)量的各種衡量指標(biāo)上。高收入國(guó)家的公民比低收入國(guó)家的公民擁有更多電視機(jī)、更多汽車、更好的營(yíng)養(yǎng)、更好的醫(yī)療保健，以及更長(zhǎng)的預(yù)期壽命。

隨著時(shí)間推移，生活水平的變化也很大。在美國(guó)，從歷史上看，收入的增長(zhǎng)每年為2%左右（根據(jù)生活費(fèi)用變動(dòng)進(jìn)行調(diào)整之后）。按這個(gè)比率，人均收入每35年翻一番。在過(guò)去一個(gè)世紀(jì)中，人均收入約為開始時(shí)的9倍左右。

原理八：一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力什么來(lái)解釋各國(guó)和不同時(shí)期中生活水平的巨大差別呢？答案非常簡(jiǎn)單。幾乎所有生活水平的變動(dòng)都可以歸因于各國(guó)生產(chǎn)率（productivity)的差別——這就是一個(gè)工人一小時(shí)所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)量的差別。在那些每單位時(shí)間工人能生產(chǎn)大量物品與勞務(wù)的國(guó)家，大多數(shù)人享有高生活水平；在那些工人生產(chǎn)率低的國(guó)家，大多數(shù)人必須忍受貧困的生活。同樣，一國(guó)的生產(chǎn)率增長(zhǎng)率決定了平均收入增長(zhǎng)率。

原理八：一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力生產(chǎn)率與生活水平之間的關(guān)系是簡(jiǎn)單的，但它的意義卻是深遠(yuǎn)的。如果生產(chǎn)率是生活水平的首要決定因素，那么，其他因素就應(yīng)該是次要的。例如，有人想把20世紀(jì)美國(guó)工人生活水平的提高歸功于工會(huì)或最低工資法，但美國(guó)工人的真正英雄是他們不斷提高的生產(chǎn)率。另一個(gè)例子是，一些評(píng)論家聲稱，20世紀(jì)70年代和20世紀(jì)80年代美國(guó)收入增長(zhǎng)放緩是由于日本與其他國(guó)家日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)。但真正的敵人不是來(lái)自于國(guó)外的競(jìng)爭(zhēng)，而是美國(guó)生產(chǎn)率增長(zhǎng)的放緩。

原理八：一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力生產(chǎn)率與生活水平之間的關(guān)系對(duì)公共政策也有深遠(yuǎn)的影響。在考慮任何一項(xiàng)政策如何影響生活水平時(shí)，關(guān)鍵問(wèn)題是這項(xiàng)政策如何影響我們生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。為了提高生活水平，決策者需要通過(guò)讓工人受到良好的教育，擁有生產(chǎn)物品與勞務(wù)需要的工具，以及得到獲取最好技術(shù)的機(jī)會(huì)。

提高全要素生產(chǎn)率是中國(guó)供給側(cè)改革的全部?jī)?nèi)容和全部意義！原理八：一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力日本和亞洲“四小龍”是怎么逃避中等收入陷阱的？幾個(gè)比較好的條件：

第一個(gè)就是它們的經(jīng)濟(jì)體量?。坏诙?，它們有一個(gè)很好的國(guó)際環(huán)境。無(wú)論日本還是亞洲“四小龍”都屬于西方經(jīng)濟(jì)體的一部分，基本上西方的市場(chǎng)是向它們打開的，很順利地發(fā)展出了出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)；第三，它們的技術(shù)升級(jí)非常好，基本上每十年產(chǎn)業(yè)升級(jí)一次；第四，它們的社會(huì)改革做得非常好，中產(chǎn)階級(jí)群體大，消費(fèi)社會(huì)得以確立。社會(huì)保障、醫(yī)療、教育、公共住房等領(lǐng)域進(jìn)行改革。大家通常都認(rèn)為這只是一個(gè)經(jīng)濟(jì)奇跡。但我覺(jué)得，更重要的是社會(huì)奇跡。就是說(shuō)，這些經(jīng)濟(jì)體在經(jīng)濟(jì)起飛以后的不到三十年的時(shí)間里，造就了一個(gè)龐大的中產(chǎn)階層。這個(gè)龐大的中產(chǎn)階層比其經(jīng)濟(jì)奇跡更重要。原理九：當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多貨幣時(shí)，物價(jià)上升1921年1月，德國(guó)一份日?qǐng)?bào)價(jià)格為0.3馬克。不到兩年之后，也就是1922年11月，一份同樣的報(bào)紙價(jià)格為7000萬(wàn)馬克。經(jīng)濟(jì)中所有其他價(jià)格都以類似的程度上升。這個(gè)事件是歷史上最驚人的通貨膨脹（inflation）的例子，通貨膨脹是經(jīng)濟(jì)中物價(jià)總水平的上升。

通貨膨脹(Inflation)指在紙幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。其實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給（供遠(yuǎn)小于求）。美國(guó)在20世紀(jì)70年代期間，物價(jià)總水平翻了一番多，當(dāng)時(shí)的.福特（CeraldFord)總統(tǒng)稱通貨膨脹是“公眾的頭號(hào)敵人”。與此相比，在20世紀(jì)90年代，通貨膨脹是每年3%左右；按這個(gè)比率，物價(jià)20多年才翻一番。由于高通貨膨脹給社會(huì)帶來(lái)了各種代價(jià)，所以世界各國(guó)都把保持低通貨膨脹作為經(jīng)濟(jì)政策的一個(gè)目標(biāo)。

什么引起了通貨膨脹？在大多數(shù)嚴(yán)重或持續(xù)的通貨膨脹情況下，罪魁禍?zhǔn)卓偸窍嗤摹泿帕康脑鲩L(zhǎng)。當(dāng)一個(gè)政府創(chuàng)造了大量本國(guó)貨幣時(shí)，貨幣的價(jià)值下降了。在20世紀(jì)20年代初的德國(guó)，當(dāng)物價(jià)平均每月上升