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文檔簡(jiǎn)介

《澳門(mén)》是聞一多1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的一組組詩(shī)《七子之歌》中的首篇。請(qǐng)問(wèn):七子之歌中的七子指的是哪些地區(qū)?

澳門(mén)香港臺(tái)灣威海衛(wèi)廣州灣九龍旅大(旅順—大連)其中還有哪個(gè)地區(qū)還沒(méi)有回到祖國(guó)懷抱?答:臺(tái)灣祖國(guó)統(tǒng)一是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華兒女的共同愿望。第八課共同的愿望國(guó)家對(duì)待香港問(wèn)題、澳門(mén)問(wèn)題、臺(tái)灣問(wèn)題采取的方針:和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制第八課共同的愿望一國(guó)兩制和平統(tǒng)一含義思想的形成過(guò)程基本內(nèi)容及其關(guān)系意義臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一是全中國(guó)人民的共同愿望

一、“一國(guó)兩制”

“一國(guó)兩制”的構(gòu)想首先是針對(duì)什么問(wèn)題提出來(lái)的?是誰(shuí)首次完整的表述了這一構(gòu)想?資料庫(kù)你知道嗎?臺(tái)灣問(wèn)題鄧小平1982年9月24日,人民大會(huì)堂。鄧小平同志會(huì)見(jiàn)撒切爾夫人時(shí)的珍貴照片。

1982年9月24日,人民大會(huì)堂。鄧小平同志會(huì)見(jiàn)撒切爾夫人。撒切爾夫人一上來(lái)就要求在1997年后繼續(xù)維持英國(guó)對(duì)整個(gè)香港地區(qū)的管轄不變,并以威脅的口氣說(shuō):“要保持香港的繁榮,就必須由英國(guó)來(lái)管治。如果中國(guó)宣布收回香港,就會(huì)給香港帶來(lái)災(zāi)難性的影響和后果。

猜想:鄧小平會(huì)怎么回答?

小平同志立刻針?shù)h相對(duì)地頂了回去。他強(qiáng)調(diào):主權(quán)問(wèn)題不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題,中國(guó)在這個(gè)問(wèn)題上沒(méi)有回旋的余地。1997年中國(guó)將收回香港,不僅是新界,而且包括香港島、九龍。如果在中華人民共和國(guó)成立48年后還不把香港收回,任何一個(gè)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人和政府都不能向中國(guó)人民交代,甚至也不能向世界人民交代。不遲于一兩年時(shí)間,中國(guó)就要正式宣布收回香港這個(gè)決策。香港繼續(xù)保持繁榮,根本上取決于中國(guó)收回香港后,在中國(guó)管轄之下,實(shí)行適合香港的政策。1、“一國(guó)兩制”的含義:1、“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”簡(jiǎn)稱“一國(guó)兩制”。2、“一個(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。

3、“兩種制度”,是指在一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門(mén)、臺(tái)灣是中華人民共和國(guó)不可分割的一部分,它們作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。2、“一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系(1)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則?!耙粐?guó)”是“兩制”的前提,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一是“一國(guó)兩制”的核心。一個(gè)中國(guó),即中華人民共和國(guó)。

(2)實(shí)行兩種社會(huì)制度并存。在中華人民共和國(guó)這個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi),大陸的社會(huì)主義制度和香港、澳門(mén)、臺(tái)灣的資本主義制度長(zhǎng)期并存,共同發(fā)展。但國(guó)家的主體是社會(huì)主義制度。

(3)信守長(zhǎng)期不變的諾言?!耙粐?guó)兩制”

不是一項(xiàng)臨時(shí)性政策,而是長(zhǎng)期的基本國(guó)策。

一國(guó)兩制“一國(guó)”即堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則

(中華人民共和國(guó))“兩制”社會(huì)主義制度(大陸)主體資本主義制度(港澳臺(tái))長(zhǎng)期并存實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一(核心)(前提)

“一國(guó)兩制”思想的形成經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程呢?閱讀課本69到70頁(yè)的輔助文字閱讀

是“一國(guó)兩制”理論的思想來(lái)源和理論準(zhǔn)備。1979年元旦,全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表的《

》和1981年葉劍英委員長(zhǎng)發(fā)表的《

》,都是一國(guó)兩制的具體闡述。1982年9月,

會(huì)見(jiàn)英國(guó)首相撒切爾夫人時(shí)正式提出以“一國(guó)兩制”方案收回香港。毛澤東有關(guān)和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的有關(guān)主張告臺(tái)灣同胞書(shū)實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的幾條方針政策鄧小平

月,鄧小平又做了進(jìn)一步闡述,從而使“一國(guó)兩制”構(gòu)想更具體化、系統(tǒng)化。198361.看一看:港、澳特別行政區(qū)區(qū)旗和國(guó)旗有什么相同之處?

2.想一想:共同寓意是什么?

中華人民共和國(guó)國(guó)旗香港特別行政區(qū)區(qū)旗澳門(mén)特別行政區(qū)區(qū)旗百家爭(zhēng)鳴中英香港政權(quán)交接儀式

1997年7月1日

香港回歸在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的過(guò)程中有何作用?香港回歸是中國(guó)人民在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的道路上邁出的重要一步(里程碑),標(biāo)志著“一國(guó)兩制”的構(gòu)想取得了重大成功。

成功的實(shí)踐

中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法

由中華人民共和國(guó)第七屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議于1990年4月4日通過(guò),自1997年7月1日起實(shí)施

感受“一國(guó)兩制”的思想《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》

是怎樣體現(xiàn)“一國(guó)兩制”方針的?1、主權(quán)問(wèn)題。即“一國(guó)”,香港特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)的一個(gè)地方行政區(qū)域。2、香港有高度的自治權(quán)。明確了“港人治港”的思想。3、社會(huì)制度問(wèn)題。即“兩制”,香港不實(shí)行社會(huì)主義制度,保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。中葡澳門(mén)政權(quán)交接儀式

1999年12月20日成功的實(shí)踐

中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)基本法

1993年3月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò),自1999年12月20日起實(shí)施

《中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)基本法》

是怎樣體現(xiàn)“一國(guó)兩制”方針的?見(jiàn)課本73頁(yè)正文第一自然段。④《中華人民共和國(guó)澳門(mén)特別行政區(qū)基本法》港澳回歸的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)(閱讀72—73頁(yè)文字)①1997、7.1,中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。標(biāo)志著“一國(guó)兩制”構(gòu)想取得了巨大成功。②1999、12.20,中華民族又迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一道路上的另一大盛事——澳門(mén)順利回歸祖國(guó)。③《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法》

回首7年歲月,澳門(mén)有許多值得驕傲的資本:本地生產(chǎn)總值由回歸前連續(xù)4年的負(fù)增長(zhǎng),迅速實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng),回歸后前6年的年均實(shí)質(zhì)增速超過(guò)11%,今年前三季達(dá)15.6%,整體經(jīng)濟(jì)駛上快車道;社會(huì)治安由回歸前的“不靖”迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲己谩薄?/p>

澳門(mén)香港香港、澳門(mén)回歸后的巨大成就說(shuō)明了什么?

香港回歸十年來(lái),在中央政府的支持下先后克服了亞洲金融風(fēng)暴、非典等社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,香港已成為全球第三大融資中心,世界上最大的一百家銀行四分之三在香港營(yíng)業(yè),香港的股票市場(chǎng)按資本市值計(jì)算在亞洲排行第三……自1997年以來(lái),香港已舉行了三次特區(qū)行政長(zhǎng)官選舉,真正實(shí)現(xiàn)了“港人治港”。香港、澳門(mén)的順利回歸說(shuō)明了什么?1、“一國(guó)兩制”具有強(qiáng)大的生命力;

2、“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針是正確的;

3、“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的最佳方針;

4、中國(guó)政府有能力保持香港、澳門(mén)的繁榮與穩(wěn)定,是香港、澳門(mén)繁榮穩(wěn)定和進(jìn)步的根本保證和堅(jiān)強(qiáng)后盾。

為世界各國(guó)和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和同類歷史遺留問(wèn)題提供了典范。

有利于港、澳、臺(tái)地區(qū)的穩(wěn)定、繁榮和發(fā)展。

有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一,有利于促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。對(duì)港澳臺(tái)來(lái)說(shuō)

對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)

對(duì)世界來(lái)說(shuō)

一國(guó)兩制構(gòu)想的意義3、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的意義(閱讀73頁(yè)第三段文字)①香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)豐富了“一國(guó)兩制”的理論,實(shí)踐證明了“一國(guó)兩制”方針是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。②“一國(guó)兩制”有利于大陸和港、澳、臺(tái)的穩(wěn)定和發(fā)展。③有利于促進(jìn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一,加快我國(guó)繁榮富強(qiáng)的進(jìn)程。⑤“一國(guó)兩制”的構(gòu)想是中華民族智慧的體現(xiàn),也是對(duì)世界和平事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。④“一國(guó)兩制”構(gòu)想為和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和世界遺留問(wèn)題提供了新的思路、新的途徑和新的范例。目前,香港大約80%以上的生產(chǎn)、生活資料來(lái)自祖國(guó)內(nèi)地,80%以上的工業(yè)也已轉(zhuǎn)移到足夠內(nèi)地。通過(guò)香港這個(gè)自由貿(mào)易港,祖國(guó)內(nèi)地也可以與世界各地進(jìn)行貿(mào)易往來(lái),同時(shí)也促進(jìn)了香港貿(mào)易事業(yè)的發(fā)展。

一國(guó)兩制今天的香港和澳門(mén)是什么樣子呢?讓我們來(lái)一次香港、澳門(mén)游。

水上交通運(yùn)輸繁華暢通

品種齊全、物資豐富的香港、澳門(mén)市場(chǎng),香港、澳門(mén)的生豬來(lái)自定南。

香港市民的生活用水來(lái)自珠江,老城河就是珠江源頭。

澳門(mén)旅游業(yè)

交通四通發(fā)達(dá)

市民居住環(huán)境優(yōu)美

文化素質(zhì)、生活水平不斷提高

香港回歸十三年來(lái),在中央政府的支持下先后克服了亞洲金融風(fēng)暴、非典等社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,香港已成為全球第三大融資中心,世界上最大的一百家銀行四分之三在香港營(yíng)業(yè),香港的股票市場(chǎng)按資本市值計(jì)算在亞洲排行第三……自1997年以來(lái),香港已舉行了三次特區(qū)行政長(zhǎng)官選舉,真正實(shí)現(xiàn)了“港人治港”。

回首十年歲月,澳門(mén)有許多值得驕傲的資本:本地生產(chǎn)總值由回歸前連續(xù)4年的負(fù)增長(zhǎng),迅速實(shí)現(xiàn)正增長(zhǎng),回歸后前十年的年均實(shí)質(zhì)增速超過(guò)13%,去年達(dá)16.2%,整體經(jīng)濟(jì)駛上快車道;社會(huì)治安由回歸前的“不靖”迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤傲己谩薄?/p>

隨堂小練習(xí)1、創(chuàng)造性地提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想的是()A、毛澤東B、周恩來(lái)C、鄧小平D、江澤民2、“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想適用的范圍是()

A、經(jīng)濟(jì)特區(qū)B、沿海開(kāi)放城市

C、少數(shù)民族地區(qū)D、臺(tái)灣、香港、澳門(mén)3、“一國(guó)兩制”的確切含義是()A、一個(gè)國(guó)家兩個(gè)政黨B、一個(gè)政權(quán)兩個(gè)國(guó)家聯(lián)盟

C、一個(gè)國(guó)家兩個(gè)中央政府D、一個(gè)國(guó)家兩種社會(huì)制度4、“一國(guó)兩制”是一項(xiàng)()

A、臨時(shí)性政策B、特殊性政策

C、針對(duì)性政策D、長(zhǎng)期的基本國(guó)策5、請(qǐng)說(shuō)出“一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和實(shí)行“一國(guó)兩制”的重要意義。CDDD6、關(guān)于“一國(guó)兩制”的理解正確的是()

①“一個(gè)國(guó)家”是指中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,其主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割。

②“兩種制度”是指大陸和臺(tái)、港、澳分別實(shí)行社會(huì)主義制度和資本主義制度。

③一個(gè)國(guó)家(即堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則)是兩種制度的前提。

④“一國(guó)兩制”的方針只是為了解決臺(tái)灣問(wèn)題。

A①②③B①③④C①②④D②③④

答:A

A:紫金花

B:蓮花1、代表香港特別行政區(qū)市花的是()

2、代表澳門(mén)特別行政區(qū)市花的是()答:1、A

2、B再見(jiàn)

定南縣老城中學(xué)鐘月球

2011年4月

再見(jiàn)

二、和平統(tǒng)一鄉(xiāng)愁

余光中小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭你在那頭長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭

后來(lái)啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谶@頭母親呵在那頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭

你是如何解讀《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)的?請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與同學(xué)一起交流。你是如何解讀《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)的?請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與同學(xué)一起交流。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人濃濃的愛(ài)國(guó)、思鄉(xiāng)之情及期盼祖國(guó)統(tǒng)一的美好心愿,由這首詩(shī)可以感受到實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的最終統(tǒng)一,不僅是中華民族的根本利益所在,更是每一位海內(nèi)外中華兒女的共同心聲,是大勢(shì)所趨,是歷史的必然。這首詩(shī)實(shí)際上是反映什么問(wèn)題?

臺(tái)灣問(wèn)題3、解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一(1)、臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)1949年10月1日,中國(guó)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利,建立了中華人民共和國(guó)。國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)退踞中國(guó)的臺(tái)灣省,在外國(guó)勢(shì)力的支持下,與中央政府對(duì)峙,由此產(chǎn)生了臺(tái)灣問(wèn)題。

三國(guó)孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫等到達(dá)夷洲,密切臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系。

隋朝隋煬帝三次派人到達(dá)了流求,密切兩岸的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。

元朝政府設(shè)立澎湖巡檢司,管轄澎湖和臺(tái)灣。

明末清初鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺(tái)灣。

1684年,清政府設(shè)置分巡臺(tái)廈兵備道及臺(tái)灣府,隸屬于福建省。憶一憶臺(tái)灣自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土

1885年,清政府在臺(tái)灣正式建省,劉銘傳為臺(tái)灣第一巡撫。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,臺(tái)灣被迫割讓給日本。1945年8月5日,日本無(wú)條件投降,臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱。春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸。四百萬(wàn)人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。

春愁

丘逢甲丘逢甲(1864年~1912年),臺(tái)灣人,是我國(guó)近代杰出的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、教育家,抗日護(hù)臺(tái)的民族英雄。詩(shī)文中常自署“東海遺民”、“臺(tái)灣遺民”。《馬關(guān)條約》簽訂后,為抗擊日本對(duì)臺(tái)灣的侵占,丘逢甲親率義軍,與日軍抗?fàn)?。逝世前,丘逢甲仍不忘光?fù)臺(tái)灣。至今仍為臺(tái)灣人民所深深敬仰。葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮,永不能(望)忘。天蒼蒼,野茫茫,山之上,國(guó)有殤。

于右任臨終所遺哀歌

于右任(1878--1964),陜西人。早年投身民主革命,加入光復(fù)會(huì)和同盟會(huì),追隨孫中山從事民主革命活動(dòng)。歷任南京臨時(shí)政府交通部次長(zhǎng),國(guó)民聯(lián)軍駐陜總司令,審計(jì)院、監(jiān)察院院長(zhǎng)。1949年后居臺(tái)灣。是民國(guó)以來(lái)杰出書(shū)法大家。

《鄉(xiāng)愁》余光中言論——“中國(guó),最美最母親的國(guó)度”——“我的血系中有一條黃河的支流”余光中十歲時(shí)與母親合照1938,上海臺(tái)獨(dú)分子分裂祖國(guó)統(tǒng)一的主要觀點(diǎn)和無(wú)恥行徑1990年9月,李登輝聲稱“臺(tái)灣早已是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家,國(guó)名就叫中華民國(guó)”。1991年2月,李登輝主持通過(guò)“國(guó)家統(tǒng)一綱領(lǐng)”,把兩岸界定為兩個(gè)“對(duì)等的政治實(shí)體”。1994年4月14日,李登輝接受臺(tái)灣《自由時(shí)報(bào)》專訪,公開(kāi)否認(rèn)“一個(gè)中國(guó)”原則。1999年7月9日,李登輝在接受德國(guó)一家電視臺(tái)采訪時(shí)提出大陸與臺(tái)灣的關(guān)系是“國(guó)與國(guó)關(guān)系,至少是特殊的國(guó)與國(guó)的關(guān)系”的“兩國(guó)論”。(一)臺(tái)獨(dú)分子分裂祖國(guó)統(tǒng)一的主要觀點(diǎn)和無(wú)恥行徑(二)2000年陳水扁上臺(tái)。2001年底,臺(tái)當(dāng)局將在“護(hù)照”上加注“臺(tái)灣”英文字眼。推行漸進(jìn)式臺(tái)獨(dú)。2002年8月份陳水扁提出臺(tái)灣和大陸是“一邊一國(guó)”的關(guān)系,拋出“一邊一國(guó)”論。2003年,陳水扁“臺(tái)獨(dú)”言行的一個(gè)重大發(fā)展就是拋出了“公投”、“制憲”的“臺(tái)獨(dú)時(shí)間表”。春夏之交非典疫情暴發(fā)后,陳水扁為轉(zhuǎn)移島內(nèi)民眾對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局衛(wèi)生防疫工作的不滿,將非典問(wèn)題政治化,推出所謂“公投加入世界衛(wèi)生組織”的議題。此后,他又接連拋出2006年“公投制憲”、2008年實(shí)行“臺(tái)灣新憲法”的“臺(tái)獨(dú)時(shí)間表和路線圖”。2004年3月20日,舉行全民公投,慘遭失敗。蔡英文未來(lái)可能會(huì)對(duì)“臺(tái)獨(dú)”采取三步走的策略。首先繼續(xù)在島內(nèi)進(jìn)行“文化臺(tái)獨(dú)”、“柔性臺(tái)獨(dú)”、“迂回臺(tái)獨(dú)”等,在教育、文化等領(lǐng)域繼續(xù)“推獨(dú)”,制造輿論氛圍,將在島內(nèi)形塑“臺(tái)獨(dú)”作為當(dāng)前執(zhí)政的第一要義。其次,在2019年,臺(tái)灣的幾名大法官將要面臨退休,作為臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人,蔡英文有權(quán)力對(duì)補(bǔ)任的大法官進(jìn)行提名。如果蔡英文提名一些具有“獨(dú)派”色彩的大法官,將有可能進(jìn)行“釋?xiě)椗_(tái)獨(dú)”;最后,如果蔡英文在2020年能夠連任成功,在掌控法院的基礎(chǔ)上,可能會(huì)重走陳水扁、李登輝的老路,進(jìn)行“修憲臺(tái)獨(dú)”或“制憲臺(tái)獨(dú)”。這些問(wèn)題都需要我們提高警惕。

臺(tái)灣民意基金會(huì)公布蔡英文上任兩個(gè)月后的民意調(diào)查結(jié)果顯示,7月份蔡的聲望為55.9%,較之6月份的67%大幅下滑11%。島內(nèi)輿論紛紛以蔡英文“聲望重跌”、“被民意打腫臉”等標(biāo)題形容此次民調(diào)結(jié)果。中國(guó)政府對(duì)待“臺(tái)獨(dú)”分子的態(tài)度:中國(guó)政府堅(jiān)決捍衛(wèi)一個(gè)中國(guó)的原則,反對(duì)任何形式的“兩個(gè)中國(guó)”“一中一臺(tái)”“臺(tái)灣獨(dú)立”的企圖。少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分子搞“臺(tái)獨(dú)”,妄圖分裂祖國(guó),是對(duì)國(guó)際法和國(guó)際社會(huì)的公然挑釁,也是對(duì)中國(guó)人民感情的公然挑釁。大勢(shì)所趨、民心所向國(guó)民黨:連戰(zhàn)親民黨:宋楚瑜新黨:郁慕明2005年臺(tái)商春節(jié)包機(jī)盼統(tǒng)一反“臺(tái)獨(dú)”

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