《勾踐滅吳》設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
《勾踐滅吳》設(shè)計(jì)_第2頁(yè)
《勾踐滅吳》設(shè)計(jì)_第3頁(yè)
《勾踐滅吳》設(shè)計(jì)_第4頁(yè)
《勾踐滅吳》設(shè)計(jì)_第5頁(yè)
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《勾踐滅吳》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】讓學(xué)生從中獲益,并有效拓展,使語(yǔ)文課的文化味、文學(xué)味在讀寫(xiě)結(jié)合中充分表現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生在熱烈的交流、展示、拓展中品味中國(guó)文化,提升自身文化涵養(yǎng)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】找準(zhǔn)讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)。把握好讀寫(xiě)的結(jié)合。【教學(xué)難點(diǎn)】讀寫(xiě)訓(xùn)練中保護(hù)學(xué)生積極性。給學(xué)生充分的展示自己作品的機(jī)會(huì)和時(shí)間?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課:我們上一節(jié)布置了作業(yè),要求同學(xué)們對(duì)勾踐言行進(jìn)行旁批,本節(jié)課我們就從分析勾踐性格入手,了解我們中國(guó)傳承到今天的一些精神品質(zhì)。二、講授新課:師:請(qǐng)同學(xué)把課文齊讀一遍(要求讀書(shū)把書(shū)拿起來(lái))。生:齊讀課文1-4段。師:正音:暴露pùlù,通假字:曝,找一名同學(xué)讀第5段生1:讀第5段生2:讀第6段師:斷句:不患其志行之少恥也。謂語(yǔ)動(dòng)詞是什么?生:患師:那么后邊句子就是----對(duì),賓語(yǔ),那么斷句要在謂語(yǔ)后斷,別把賓語(yǔ)斷碎了,再讀一遍這句話:不患/其志行之少恥也。這段有點(diǎn)不熟,好,同學(xué)一起把6、7段齊讀一下。生:齊讀6、7段師:同學(xué)讀得不錯(cuò)。那么同學(xué)考慮:題目是:“勾踐滅吳”,為了滅吳,勾踐采取了什么做法?生3:休養(yǎng)生息師:能解釋一下“休養(yǎng)生息”嗎?生3:就是讓自己國(guó)家富裕起來(lái)。師:(微笑)那咱們現(xiàn)在也讓國(guó)家富裕起來(lái)是不是就叫“休養(yǎng)生息”呢?生:不是師:那誰(shuí)查了字典?請(qǐng)生4:指在戰(zhàn)爭(zhēng)或社會(huì)大動(dòng)蕩之后,減輕人民負(fù)擔(dān),安定生活,恢復(fù)元?dú)?。師:再說(shuō)一遍,同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)。聽(tīng)清楚了嗎?休養(yǎng)生息的前提是什么?生:戰(zhàn)爭(zhēng)或社會(huì)大動(dòng)蕩師:對(duì),是在戰(zhàn)爭(zhēng)或社會(huì)大動(dòng)蕩后,減輕人民負(fù)擔(dān),安定生活,恢復(fù)元?dú)?,這樣的政策叫休養(yǎng)生息,那咱們現(xiàn)在也正讓國(guó)家富裕起來(lái)叫休養(yǎng)生息嗎?(微笑)當(dāng)然不叫。請(qǐng)繼續(xù)生5:勾踐忍辱負(fù)重……師:請(qǐng)用原文中的詞來(lái)說(shuō),是什么?生5:卑事夫差師:好,要學(xué)會(huì)用原文中的詞語(yǔ)回答問(wèn)題。(指導(dǎo)閱讀題答題方法)生6:求謀臣、求賢師:(微笑)好,能否按順序說(shuō)???生:(七嘴八舌):求賢---卑事夫差-----休養(yǎng)生息師:請(qǐng)繼續(xù)生7:勾踐的國(guó)民第一次請(qǐng)求攻打吳國(guó),勾踐沒(méi)有答應(yīng),凸顯了他的雄才偉略,因?yàn)榈谝淮螘r(shí)機(jī)不成熟,而且是為了國(guó)軍報(bào)仇,第二次是“將助天滅之”,就使全國(guó)百姓氣勢(shì)達(dá)到同仇敵愾的地步,這樣將更有把握把夫差打敗,顯示了他的雄才大略。師:簡(jiǎn)單點(diǎn),用一個(gè)詞?生7:激士氣師:很好。還有其他策略嗎?三十六計(jì)中的?生(七嘴八舌):美人計(jì)、苦肉計(jì)。師:請(qǐng)生7解說(shuō)“苦肉計(jì)”生7:勾踐親嘗大便,問(wèn)夫差病,讓發(fā)差對(duì)他放下戒心,三年之后回國(guó)。師:這不是說(shuō)說(shuō)嘗大便那么簡(jiǎn)單了,就是讓咱們吃不好吃的東西都不愿意吃,喝藥都癟嘴喝呢??梢?jiàn)夫差用心良苦。其實(shí)在攻打吳國(guó)時(shí)還用了“瞞天過(guò)?!庇?jì),如果同學(xué)對(duì)三十六計(jì)感興趣,下去可以去研讀,在以后分析戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)用得上,也領(lǐng)會(huì)古人的戰(zhàn)爭(zhēng)智慧。師:昨天讓同學(xué)對(duì)勾踐言行進(jìn)行批注,評(píng)價(jià)勾踐,下面請(qǐng)同學(xué)互相檢查看寫(xiě)沒(méi)寫(xiě)?各小組同學(xué)分別派代表發(fā)言。生8:越王勾踐棲于會(huì)稽之上,乃號(hào)令于三軍曰:"凡我父兄昆弟及國(guó)子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國(guó)之政。"我評(píng):可見(jiàn)勾踐平時(shí)不注意任用人才,等到兵臨城下快被抓住時(shí)才向自己軍隊(duì)求賢,顯示出他不能在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)儲(chǔ)存賢將。師:(笑)請(qǐng)先別坐,你說(shuō)的非常好,非常到位,但我要的是你的旁批,而不是口頭分析。你批的一定比你說(shuō)的簡(jiǎn)略。生8:(笑)勾踐平時(shí)不重于任重謀臣與武將,而到兵臨城下才想尋找有用之才,為時(shí)已晚。師:你看,書(shū)面語(yǔ)言要比口頭語(yǔ)言精準(zhǔn),所以同學(xué)不僅要會(huì)說(shuō),更要會(huì)精準(zhǔn)的寫(xiě)出來(lái)。好,有同學(xué)有不同意見(jiàn),請(qǐng)。生9:還是這句話,我認(rèn)為寫(xiě)出了勾踐心胸寬廣,為了達(dá)到復(fù)國(guó)目的,甘愿與人分享王位。生10:夫差氣度大,求謀臣,善用賢才。師:有爭(zhēng)議嗎?同學(xué)怎么看?(停頓等待)他們幾個(gè)矛盾嗎?生:不矛盾。師:其實(shí)幾位同學(xué)說(shuō)的都是一回事,只不過(guò)生8更探究原因罷了,都是說(shuō)的任用謀臣這一回事,同意嗎?生:同意師:好,(板書(shū):用賢才)那么繼續(xù)批注生11:“執(zhí)其手而與之謀”,“執(zhí)其手”真是求賢若渴.生12:還是這句話,勾踐是一個(gè)特有心計(jì)的人,"茍得聞子大夫之言,何后之有?"可后來(lái)還是把他殺了。師:“心計(jì)”是什么感情色彩的詞?你想褒還是貶?生12:(笑)貶義。師:這段文字,我們可以用“城府”,感情色彩中性。用詞可以表示你的感情。生13:還是這句話,從動(dòng)作語(yǔ)言還可看出勾踐聰明,既可以不讓文種生氣,又可以讓文種說(shuō)出討伐吳國(guó)的意見(jiàn)。師:同學(xué)說(shuō)的都很好,但是我要的是旁批,嘴頭說(shuō)不算,只有筆頭寫(xiě)的才算。咱同學(xué)有一個(gè)毛?。嚎陬^說(shuō)的都頭頭是道,可一到筆上就費(fèi)勁了,可我們更多時(shí)候是要用文字呈現(xiàn)給別人看的,同學(xué)意識(shí)到自己的問(wèn)題嗎?好,咱們繼續(xù),訓(xùn)練筆下功夫。生14:第四段最后一句:“然后卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親為夫差前馬?!迸汗篡`作為一國(guó)之君為了滅吳,為了復(fù)國(guó),不惜踐踏自己的尊嚴(yán)的君王的愛(ài)國(guó)精神,忍辱負(fù)重。師:(板書(shū):忍辱負(fù)重)生15:“寡人請(qǐng)更”用誠(chéng)心使人民相信可以打敗吳國(guó)。生16:“葬死者,問(wèn)傷者,養(yǎng)生者;吊有憂,賀有喜;送往者,迎來(lái)者;去民之所惡,補(bǔ)民之不足。從這段可以看出。。。。。師:不許說(shuō),要你的批。生16:(笑)我只有四個(gè)字“愛(ài)戴子民”師:非常好,四字足矣。(板書(shū):愛(ài)民)生:(笑)生17:6段,勾踐的話,以退為進(jìn)。師:這得解釋一下生17:勾踐把罪過(guò)攬到自己身上,他越是自責(zé),百姓越覺(jué)得他賢明,越愿意幫他攻打吳國(guó)。師:(笑)說(shuō)的麻煩了,其實(shí)就是激起民憤,激起上下一心、同仇敵愾的志氣生18:6段11頁(yè)勾踐的話:激起士氣,為出征奠定基礎(chǔ),收民心。生19:4段勇敢承擔(dān)責(zé)任,不推卸責(zé)任生20:5段休養(yǎng)生息,為戰(zhàn)爭(zhēng)做好前期準(zhǔn)備,并收得民心。三、寫(xiě)作訓(xùn)練:師:好,到這里,同學(xué)已經(jīng)基本能把想表達(dá)的意思落到筆頭,只是有時(shí)用詞不準(zhǔn)確,以后養(yǎng)成好的習(xí)慣就好了。請(qǐng)看黑板,我們可以從勾踐身上分析出很多品質(zhì),(在最后板書(shū)省略號(hào))我們就一點(diǎn)“忍”來(lái)探究一下。師:請(qǐng)看投影片:中國(guó)人很講究生存的尊嚴(yán):“男兒膝下有黃金”、“寧可站著死,絕不跪著生?!钡篡`卻“親為夫差前馬”甚至“嘗便問(wèn)疾”,你對(duì)勾踐這種“忍辱負(fù)重”的活法有怎樣的評(píng)價(jià)?你認(rèn)為他這么做值得嗎?請(qǐng)同學(xué)落實(shí)到筆頭,把你要闡發(fā)的觀點(diǎn)成文段。生:(當(dāng)堂寫(xiě)文段)師:(巡視)四、交流展示:師:好,寫(xiě)到這里,請(qǐng)同學(xué)交流生21:我認(rèn)為勾踐這種做法值得,因?yàn)樗麨榱俗约旱膰?guó)家和人民甘愿自己犧牲,只有勾踐忍辱負(fù)重才能使他的國(guó)家和人民重新站起來(lái)。中國(guó)還有一句古話:大丈夫能屈能伸,我認(rèn)為勾踐的忍就是一種堅(jiān)強(qiáng)的精神,為了人民大眾的利益而犧牲自己的個(gè)人利益,做別人不敢做的事。師:嗯,忍,是一種精神。生2:我也認(rèn)為他這樣做值得。如果他不忍辱、不降低自己的身份,他也就不會(huì)被放回越國(guó),也就不會(huì)有勾踐滅吳。他之所以忍受一切就是因?yàn)樗闹械哪欠N愛(ài)國(guó)精神是忍的情感根源,他太愛(ài)自己的子民、自己的國(guó)家。尤其是精神的支持使他要奪回越過(guò),所以他之前所做的一切都是值得的。生23:君子報(bào)仇十年不晚,為了達(dá)到目的,勾踐能忍辱負(fù)重,忍著對(duì)自己尊嚴(yán)的踐踏,為了報(bào)仇,而不惜付出王的尊嚴(yán),忍辱負(fù)重,然后積攢力量給夫差以致命的一擊,勾踐忍呢的偉大,忍的光榮,忍的瀟灑。(掌聲)生23:我不認(rèn)同勾踐的做法。(驚異聲)因?yàn)閰窃綉?zhàn)爭(zhēng)的失利不是勾踐一個(gè)人的錯(cuò)誤,而且大國(guó)合久必分,分久必合,勾踐最后雖然復(fù)辟了,但他依然在國(guó)人面前責(zé)難自己,他大可不必為夫差前馬,可不為夫差嘗便問(wèn)疾,可以向其他君王一樣享受安逸、穩(wěn)定的生活。生21:我不同意生23的看法。因?yàn)樗f(shuō)他可以享受安逸穩(wěn)定的生活,勾踐都退到會(huì)稽山上去了,他咋享受?(生笑)如果他象項(xiàng)羽一樣他也直接自殺了,他還能有越國(guó)嗎?他的人民更沒(méi)法活了。(熱烈的掌聲)生23:自古大國(guó)就是“分久必合,合久必分”,這是必然的趨勢(shì),不管是越過(guò)還是吳國(guó)得勢(shì),最后還是要分的。生24:“文中說(shuō)了:有越則無(wú)吳,有吳則無(wú)越”他如果不忍辱負(fù)重,不為他的子民著想,當(dāng)奴隸的日子不會(huì)好過(guò)。只有忍,才有可能使百姓過(guò)上尊嚴(yán)的生活。師:(笑)生23觀點(diǎn)沒(méi)問(wèn)題,而且語(yǔ)言非常精彩,只是在論述中出現(xiàn)漏洞,導(dǎo)致同學(xué)的激烈反駁,可以再重新完善自己的論述,ok?這也給我們一個(gè)啟示:論述一定要嚴(yán)密。好,繼續(xù)生25:勾踐親為夫差前馬,嘗便問(wèn)疾,雖然失掉一個(gè)君王的尊嚴(yán),卻更能讓我們對(duì)他產(chǎn)生崇拜之情,他一個(gè)人受苦,忍辱偷生,但最終順利滅掉吳國(guó),所以,之前的付出都是值得的,說(shuō)明勾踐的忍賣力很強(qiáng),從古至今,就有“小不忍則亂大謀”的說(shuō)法,勾踐能從一個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的君王變成一個(gè)別人的馬前卒,無(wú)論從身體還是心里都作出了很大的犧牲,所以我很崇拜他。(掌聲)生26:該忍則忍,但不是凡事都要忍,不該忍忍了就會(huì)被人認(rèn)為是懦夫,該忍的忍了會(huì)有事半功倍的效果。只有像勾踐這樣具有大智慧的人才會(huì)知道什么時(shí)候該忍,什么時(shí)候不該忍,所以才成就了他的豐功偉績(jī)。我認(rèn)為,忍是一種智慧。(掌聲)師:好,忍是一種精神,忍是一種智慧生27:作為一國(guó)之君,他應(yīng)該承擔(dān)起拯救國(guó)家的重任,他忍,是為了就他的國(guó)家,救他的百姓,雖說(shuō)“男兒膝下有黃金”但好男兒要能屈能伸,不能只管自己的面子,而不顧國(guó)家的安危。況且勾踐這樣做不是為了他自己能平安,而是為了他的國(guó)人,所以并不會(huì)影響他的尊嚴(yán),而且如果他沒(méi)有那種責(zé)任感,那最后也不會(huì)戰(zhàn)勝吳國(guó)。都說(shuō)“忍字頭上一把刀”為了最后的勝利忍下去,就必然遇到超乎想象的困難,所以我認(rèn)為勾踐忍得無(wú)私。(掌聲)生28:勾踐的忍是忍辱負(fù)重,也是在吃苦。俗話說(shuō)的話“吃的苦中苦,方為人上人”。《生于憂患,死于安樂(lè)》中不也曾說(shuō)過(guò)“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨”嗎?勾踐為了復(fù)國(guó),他選擇了忍,歷史證明,他這么做無(wú)疑是成功的,忍是一種意志,它能使一個(gè)人忍過(guò)之后獲得更大的成功??v觀歷史,凱撒忍了,他獲得了執(zhí)政官的殊榮;拿破侖忍了,他當(dāng)上了獨(dú)裁皇帝;忍也是一種情操,他使人在昏天暗地的牢房寫(xiě)出《史記》;他令人在失去髕骨時(shí)寫(xiě)出《孫子兵法》;當(dāng)人做到忍時(shí),也許會(huì)有更大成功在我們背后。忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空,忍不是膽怯,是(熱烈的掌聲)師:非常好,同學(xué)們,雖然我們現(xiàn)在只是高一,但如果我們用心,我們也可以寫(xiě)出不遜于高三的文字。好,我們總結(jié)一下,忍是什么?生:(七嘴八舌)精神、智慧、無(wú)私、意志、情操、勇敢。。。。五、拓展延伸:師:(微笑)忍是一種境界。忍也是中國(guó)古典文化儒家經(jīng)典中的精髓,我們最熟知的國(guó)民黨拷打共產(chǎn)黨,日本人折磨中國(guó)人,都體現(xiàn)著中國(guó)堅(jiān)韌的忍文化,那么,是不是什么都要忍呢?剛才生26做了一點(diǎn)籠統(tǒng)的闡釋,那么中國(guó)歷史上還有那些像勾踐一樣能夠“忍辱負(fù)重”留名青史的人物?還有那些不能“忍”而留下歷史遺憾的人物?生28:羅馬帝國(guó)的蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒忍了,他被海盜捉去,當(dāng)時(shí)海盜非常猖獗,但不知道他在高盧執(zhí)政,如果他不忍著,很可能面臨海盜的屠殺,那就不會(huì)有后來(lái)的打敗龐培帶領(lǐng)的七個(gè)集團(tuán),不會(huì)清剿奇里乞亞海盜,不會(huì)打敗特拉伊馳騁的一個(gè)執(zhí)政官,最后當(dāng)上羅馬獨(dú)裁皇。(熱烈掌聲)師:才子啊,對(duì)凱撒材料熟悉,誰(shuí)感興趣,下去了解凱撒。生29:拿破侖。波拿巴曾被流放到了屬于英國(guó)領(lǐng)地的大西洋小島圣赫勒拿島上,直到1821年5月5日去世都未能重返歐洲,他忍住了,最后返回了法國(guó),建成了他的白日王朝,雖然他在滑鐵盧戰(zhàn)役中打敗,并流放到地中海上的一個(gè)小島厄爾巴島上死去,但他畢竟因?yàn)槟谴稳虅?chuàng)造了一個(gè)不朽的神話。(掌聲)生30:孫臏忍了,他被龐涓挖去髕骨,但他為了將來(lái)能報(bào)仇,他忍受和豬生活在一起,裝瘋賣傻,最后終于回到齊國(guó),用計(jì)把龐涓射殺與一棵樹(shù)下,著作《孫臏兵法》。生31:康熙忍了,因?yàn)橹八€年輕,勢(shì)力不強(qiáng),受制于鰲拜,終于等到時(shí)機(jī)成熟擒拿了鰲拜,真正主持朝政。生32:司馬遷忍受宮刑寫(xiě)成《史記》生33:張騫出使西域,被扣押,忍了,回來(lái)時(shí)帶回很多西域資料,為再次出使西域、了解西域做出很大貢獻(xiàn)。生34:水泊梁山宋江是能忍之人,雖說(shuō)最后失敗了,但畢竟在歷史上留下濃重的一筆。生35:劉邦,劉邦被項(xiàng)羽逼到寸草不生的巴蜀之境時(shí),他忍住了,在哪里他練兵,啟用了韓信等名將,然后暗度陳倉(cāng)把項(xiàng)羽滅了,他的忍給中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)漢朝。(掌聲)師:因?yàn)閯傞_(kāi)學(xué),我還認(rèn)不太全大家,你叫什么名字?生35:(笑)袁林師:我是這樣認(rèn)識(shí)袁林的,非常精彩,知識(shí)豐富,大家向他學(xué)習(xí)。(掌聲)生36:康熙舍自己的愛(ài)女藍(lán)齊兒,如果他不舍,葛爾丹兵馬會(huì)有滅國(guó)危險(xiǎn)。師:說(shuō)了很多了同學(xué)們,咱說(shuō)說(shuō)不忍得例子吧生37:希特勒閃擊捉拿,成為二戰(zhàn)史上一大輝煌,但希特勒過(guò)早向蘇聯(lián)開(kāi)戰(zhàn)導(dǎo)致法西斯帝國(guó)滅亡。如果他晚三年開(kāi)戰(zhàn),他就有可能統(tǒng)一全世界。(凡爾登、東線西線、知識(shí)豐富,實(shí)錄略)(熱烈掌聲)師:(笑)我給這兩名同學(xué)布置任務(wù),每人開(kāi)一個(gè)“百家講壇”的一課題,一個(gè)講拿破侖,一個(gè)講希特勒。(同學(xué)掌聲)生38:黃宗南沒(méi)有忍,被陳賡打圍,把一團(tuán)吃了,然后是二團(tuán)三團(tuán),最后把獨(dú)立團(tuán)給滅了。生39:諸葛亮最后沒(méi)忍,自己卻先死了,很遺憾。師:怎么沒(méi)人說(shuō)項(xiàng)羽呢?都找難的我不明白的說(shuō),然后簡(jiǎn)單的不說(shuō),好,我說(shuō)項(xiàng)羽,看投影片:題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。請(qǐng)同學(xué)齊讀,然后請(qǐng)解說(shuō)詩(shī)的意思。生40:杜牧認(rèn)為項(xiàng)羽可以“卷土重來(lái)”,可以忍,就這樣死了,可惜了。師:提示:同學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性:擯除口語(yǔ)、方言,課堂站姿。師:好了,我也把一些例子寫(xiě)成了一首詩(shī),請(qǐng)看投影:忍字歌忍字到底好不好多請(qǐng)前人來(lái)指教能忍要算姜太公活到八十扶周朝相如能忍不狂囂廉頗明義負(fù)荊條韓信能忍胯下辱登臺(tái)拜將得漢朝張良能忍樂(lè)逍遙身家性命保住了幾多大人忍性大富貴都從忍字熬也有古人忍字少臨到死時(shí)才知曉龐涓不忍蠻出戰(zhàn)馬陵道上魂魄消霸王不忍烏江死蓋世英雄一旦拋呂布不忍貂蟬戲白門樓前人頭拋周瑜不忍三口氣死在八丘撇小喬師:那么現(xiàn)今社會(huì)那些事可以忍,那些事不可以忍?生41:可以忍的是身邊的家人、同學(xué),比如學(xué)習(xí)工作受挫,語(yǔ)言可能激烈,我們就要容忍。我就經(jīng)常這樣,比如我媽看我學(xué)習(xí)不努力,或哪些地方做得不好,批評(píng)我,我就和他吵。(同學(xué)笑)師:恰好你媽今天在這兒,你和你媽媽說(shuō)兩句吧。生41:(轉(zhuǎn)身對(duì)媽媽)媽,對(duì)不起啊!(媽媽點(diǎn)頭)(掌聲)親情畢竟是維系民族親情的紐帶,當(dāng)我們因?yàn)槟撤N原因不高興時(shí),不可以像親人朋友發(fā)脾氣,否則太互相傷害了。師:民族內(nèi)部矛盾可以忍生42:那么涉及到民族主權(quán)、民格、國(guó)格、民族尊嚴(yán)的問(wèn)題時(shí)堅(jiān)決不能忍。生43:日本教科書(shū)扭曲歷史問(wèn)題不能忍,他們說(shuō)他們沒(méi)有欺負(fù)中國(guó)人。師:“欺負(fù)”太輕飄飄了,應(yīng)該叫什么?對(duì),侵略,這能忍嗎?不能六、總結(jié)本課,布置作業(yè):師:總結(jié)一下,忍耐是什么?忍耐不是逆來(lái)順受,也不是消極頹廢,而是意志的磨練、爆發(fā)力的積蓄,是用無(wú)聲的奮斗沖破羅網(wǎng),用無(wú)形的烈焰融化堅(jiān)冰。在忍耐中發(fā)奮,在忍耐中拼搏。忍耐能平息怒氣和紛爭(zhēng),化干戈為玉帛,避開(kāi)大禍而保自身安全。就因如此,一個(gè)處處能忍耐的人,其與人交往必定非常融洽,稍有摩擦,以至于許多事不但對(duì)他無(wú)害,反而有利于他,最后所積蓄的能量必像一條不斷有支流注入的大河川一樣,擁有遠(yuǎn)大的前途。當(dāng)然,當(dāng)忍則忍,不當(dāng)忍堅(jiān)決不忍,涉及民族尊嚴(yán)、國(guó)格的堅(jiān)決不忍。

同學(xué)們,人活著要爭(zhēng)氣,不要泄氣!把挫折當(dāng)成階梯,努力不懈,最后一定能達(dá)成理想,完成心愿。你相信嗎?沒(méi)有人能屈辱你、打敗你,除了你自己。輸?shù)闷鸬植环數(shù)娜瞬攀钦嬲膹?qiáng)者

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