蕭紅墓畔口占戴望舒走近作者戴望舒（1905—1950），原名戴夢歐，浙江杭縣（今杭州）人，現(xiàn)代詩人、翻譯家，為中國現(xiàn)代象征派詩歌的代表。因《雨巷》成為傳誦一時的名作，他被稱為“雨巷詩人”。主要作品有詩集《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》等。蕭紅（1911—1942)何人繪得蕭紅影望斷青天一縷霞呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲更是被稱為“民國四大才女”蕭紅的生平－－飄泊歲月寂寞路原名張迺瑩，另一筆名悄吟。1911年出生于黑龍江省呼蘭縣一個地主家庭。幼年喪母。1928年在哈爾濱讀中學(xué)。1930年為了反抗父母包辦的婚姻離家出走。1932年認識蕭軍并結(jié)為伴侶。后幾經(jīng)顛沛，情感生活屢受挫敗。1932年開始文學(xué)創(chuàng)作，1935年發(fā)表成名作《生死場》。1936年，東渡日本。1938年5月，蕭紅與端木蕻良在武漢結(jié)婚。

1940年，蕭紅與端木蕻良從重慶到香港。不久，發(fā)表中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。1942年，病逝于香港九龍。朗誦讀出節(jié)奏2.體會情感初讀本詩你有怎樣的感受？此詩題作“口占”，似乎是詩人在墓地即目所見，出口成章，沒有經(jīng)過長期的思索和醞釀?？催^詩題，再讀詩篇本身，短短四行，既無沉痛的語言，也不見淚水的痕跡，給人的印象并不強烈。整體感知蕭紅太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，她因病死在極度混亂中的香港。這對當(dāng)時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，是一個極大的刺激，可是當(dāng)時要埋葬蕭紅談何容易，戴望舒“他們多方設(shè)法，托日本《朝日新聞》的一位記者，弄到一張證明，幾個朋友，搞到一輛板車，自己拉著，走了六、七個小時，將蕭紅的遺體拉到了淺水灣理葬并且只插了一塊寫有‘蕭紅之墓’的木簽?！笔捈t生前是那樣坎坷不幸，而身后又偏偏是那樣寂寞、凄楚。背景鏈接死者是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣傳抗日而被日本憲兵投人監(jiān)獄，受盡了折磨。出獄以后，原先在香港宣傳抗日的大批作家和文化人經(jīng)過黨組織的幫助，早已紛紛離港潛返內(nèi)地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、等待……過了很多年，詩人才得以前來憑吊蕭紅。整體感知走六小時寂寞的長途，賞析：詩人專程來蕭紅墓前憑吊，六小時的行程喻示一種“長度”（時間上的、空間上的），在這種“長度”里，還包含著一種“重”，即寂寞給人帶來的內(nèi)心的沉郁和對生與死的沉重思考?！白摺薄傲r”“長途”從方式時間、空間上突出兩人友情之深摯?！凹拍睂懗鲈娙耸チ艘晃恢就篮系膽?zhàn)友的心境一一無比孤寂、悲涼。整體感知到你頭邊放一束紅山茶，賞析：“到你頭邊放一來紅山茶”這一動作的短促、輕逸與“走六小時寂寞的長途”的“長”“重”形成對比，突出表現(xiàn)了詩人情感的轉(zhuǎn)折，內(nèi)心的克制。不說“墓畔”而說“頭邊”，表明詩人希望蕭紅仍然活著，幻想她是暫時安睡，蘊含著詩人對蕭紅早逝的痛惜?！凹t山茶”紅艷如火，暗含蕭紅之名，表達了詩人對逝者的贊美和激賞，隱喻和贊揚逝者生命之燦爛，映照出悼者心情的莊嚴(yán)與沉重。精讀細研我等待著，長夜漫漫，你卻臥聽著海濤閑話。暗指對抗戰(zhàn)勝利的期盼，也可看作對命運多舛的人生的反省。寫出這種“等待”的漫長、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命，正是在這漫漫長夜中被摧殘、窒息的。象征著風(fēng)雨如晦的敵寇統(tǒng)治。表示詩人與蕭紅雖然天人永隔，但逝者卻遠離世間煩惱和痛苦，獲得了安詳與寧靜。合作探究1、“等待著，長夜漫漫”詩中寫“我等待著”，“我”等待的究竟是什么？解析：“我”等待的是革命的曙光涌現(xiàn)，民族解放斗爭取得勝利。合作探究2、結(jié)尾句“你卻臥聽著海濤閑話”包含著詩人對蕭紅怎樣的感情？解析：①傷悼蕭紅的不幸早逝；②惋惜蕭紅因早逝而不能為民族解放事業(yè)貢獻更多的力量，不能創(chuàng)造更多更出色的作品；③羨慕蕭紅已從現(xiàn)實中解脫，無須再在長夜漫漫中苦熬。合作探究3、請簡要分析《蕭紅墓畔口占》中的對比手法體現(xiàn)在哪些方面。解析：“六小時寂寞的長途”表明時間上和空間上的“長度”，又包含著一種“重”，這與“到你頭邊放一束紅山茶”這一動作的短促與輕逸形成了對比。“我”與“你”也構(gòu)成了對比：“我”“生”，“你死”；“我”“動”，“你”“靜”；“我”“寂寞”，“你”如紅山茶般熱烈：“我”“等待”，“你”“臥聽”；“我”痛苦地面臨“長夜漫漫”，你悠閑地“臥聽著海濤閑話”：“我還要繼續(xù)艱難地行走，“你”永遠安詳?shù)亻L眠地下。從國家-民族角度來理解本詩“長夜漫漫”，直指風(fēng)雨如晦的外敵統(tǒng)治。古典詩文中又有“長夜漫漫何時旦”，據(jù)此典，隱含了作者對“何時旦”的追問，對光明的期盼溢于言表?！拔业却保骸暗却笔且环N期盼；同時，作為一種生存狀態(tài)，“等待”也包含了無奈，是作者對人生世相的一種省察。

本詩語