23馬說韓愈人教版·八年級(jí)下冊(cè)導(dǎo)入新課

據(jù)說，有一匹馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪曲；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。有個(gè)人遇見了，上前挽住馬對(duì)它流眼淚，并脫下自己的衣服覆蓋在馬身上。馬昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對(duì)他傾訴什么。這個(gè)人就是伯樂，這匹馬就是千里馬，千里馬長鳴是它感激伯樂了解并且體貼它。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，千里馬往往難以遇到伯樂，才華也很難發(fā)揮出來，今天我們來學(xué)習(xí)韓愈寫的雜文《馬說》，作者對(duì)千里馬的命運(yùn)又是怎樣的述說呢？作者簡介

韓愈（768－824），字退之，河陽（今河南孟州）人，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐代文學(xué)家、思想家、教育家。韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。主要作品有《論佛骨表》《師說》《進(jìn)學(xué)解》，著有《韓昌黎集》，本文選自《雜說》四篇中的第四篇。

此文大約作于貞元十一年（795年）至十六年（800年）間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。寫作背景文體常識(shí)

說，是談?wù)劦囊馑迹枪糯囊环N議論性文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)。寫法靈活，可以先敘后議，也可以夾敘夾議。跟現(xiàn)代的雜文大體相似。往往是托物寓意。我們學(xué)習(xí)過的說體文章有：柳宗元的《捕蛇者說》、周敦頤的《愛蓮說》。“馬說”這個(gè)標(biāo)題是后人所加，“馬說”即是談馬、論馬。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.熟讀并背誦課文，讀準(zhǔn)字音、停頓節(jié)奏。 2.積累常用的文言實(shí)詞、虛詞，疏通文義。 3.理解“千里馬”“伯樂”“奴隸人”的深層含義。 4.了解托物寓意、以事喻理的議論方法。 5.理解文章表達(dá)的情感。聽讀課文·動(dòng)手標(biāo)記整體感知聽讀課文·動(dòng)手標(biāo)記整體感知 1.把握停頓節(jié)奏、語氣，讀熟成誦。

2.利用工具書、對(duì)照文下注釋，結(jié)合語境，疏通文義，掃清閱讀障礙。 3.初步感知文章內(nèi)容。zhǐ讀準(zhǔn)字音世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

cáo

lìpián

shísìxiàn

讀準(zhǔn)停頓馬說 世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而/伯樂/不常有。故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。 馬之千里者，一食/或/盡粟一石，食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖/有千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其真/無馬邪？其/真不知馬也！世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

伯樂：本名孫陽，字伯東，春秋時(shí)秦國人，擅長相馬。雖：即使。祗：只，僅。奴隸人：奴仆。駢死：（和普通馬）一起死。駢，并列。槽櫪：馬槽。以：憑借。稱：著稱。世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在奴仆的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里，不以千里馬而著稱。

文章疏通馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

一食：吃一次。食，吃?；颍河袝r(shí)。石：容量單位，十斗為一石。食馬者：同“飼”，喂。下文“而食”“食之”中的“食”與此同。是：這樣。雖：即使。食不飽：吃。才美：才能和長處。外見：表現(xiàn)在外面。見，同“現(xiàn)”。且：猶，尚且。等：等同，一樣。安：怎么，哪里。日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

策：用馬鞭驅(qū)趕。以：按照。道：正確方法。盡：竭盡。材：同“才”，才能、才干。通：通曉。執(zhí)策：馬鞭。臨：面對(duì)。其：難道，表示加強(qiáng)詰問語氣。邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。其：其實(shí)。知：懂得。用馬鞭趕它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂養(yǎng)它，卻不能讓它竭盡才能，聽它鳴叫，卻不能通曉它的意思。（反而）拿著馬鞭子面對(duì)它，說：“天下沒有千里馬!”唉！真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊！精讀文本一、閱讀第一段，思考下列問題。世有伯樂，然后有千里馬。1.本段哪一句提出了論點(diǎn)？2.本段寫什么內(nèi)容？伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。3.是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？是。因?yàn)椴畼飞葡囫R的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，是從大量的千里馬身上取得并逐漸總結(jié)出來的。但是世上有伯樂這種知識(shí)和本領(lǐng)的人實(shí)在太少了，所以作者要這樣說。強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。二、閱讀第二段，思考下列問題。分析千里馬被埋沒的原因。1.這一段講什么？2.千里馬為什么不能日行千里？

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者怎樣的感情？對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。三、閱讀第三段，思考下列問題。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”1.找出刻畫“食馬者”的句子，作者是如何刻畫“食馬者”的？運(yùn)用排比，從動(dòng)作、神態(tài)和語言方面刻畫“食馬者”的淺薄愚妄。2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？表達(dá)出了作者怎樣的感情？

對(duì)人才被埋沒的憤懣之情。其真無馬邪？其真不知馬也！合作探究1.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？不是。本文采用托物寓意的寫法，以“千里馬”喻人才，“伯樂”喻能識(shí)別人才、重用人才的人，“食馬者”喻愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作披露。2.韓愈筆下的千里馬有哪些遭遇？祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。食不飽，力不足，才美不外見。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。3.描寫千里馬的遭遇，表達(dá)作者怎樣的情感？表達(dá)作者懷才不遇、有志難酬的憤慨心情。4.每段末的“也”字表達(dá)了作者怎樣的感情？不以千里稱也。流露出無限痛惜的感情。安求其能千里也？表反問，有憤怒、譴責(zé)的強(qiáng)烈語氣。其真不知馬也！既有痛切，又有對(duì)無知的飼馬者的嘲諷。5.作者是如何層層深入論證論點(diǎn)的？第一段提出論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬正面論證千里馬常有，而伯樂不常有反面論證故雖有名馬……不以千里稱也。第二段進(jìn)一步從反面論證指出千里馬被埋沒的原因：“食馬者不知其能千里而食也”第三段痛斥執(zhí)策者的愚蠢勾畫執(zhí)策者狂妄無知的形象作者厲聲反詰執(zhí)策者，點(diǎn)明中心：其真不知馬也！第一段揭示全文論點(diǎn)。第二段從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述，進(jìn)一步從反面展開論述，說明伯樂對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是“不知馬”，與開頭的論點(diǎn)相照應(yīng)。寫作特色1.托物寓意，結(jié)構(gòu)精巧。文章以托物寓意的寫法，借助伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了人才被埋沒的原因，對(duì)統(tǒng)治者摧殘和埋沒人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。2.條理清晰，中心突出。全文圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開論述。開始指出惟伯樂知馬，而“伯樂不常有”，所以千里馬“不以千里稱也”；中間敘述千里馬的遭遇，連用“不”字，說明“不知”所造成的惡果，揭示了問題的實(shí)質(zhì)；然后痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導(dǎo)出全文的結(jié)句“其真不知馬也”，點(diǎn)明了中心。課堂小結(jié)本文采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。表明作者希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才，重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄托作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺和控訴。表達(dá)了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。文章結(jié)構(gòu)馬說千里馬與伯樂的關(guān)系千里馬被埋沒的原因不是天下沒有千里馬，而是“不知馬”。敘懷才不遇壯志難酬議抒情拓展延伸

閱讀下面的短文，結(jié)合課文，寫一段文字，談?wù)勀銓?duì)人才問題的看法。不少于300字。上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人？”德彝慚而退。上：皇上，指唐太宗。封德彝（568－627）：名倫，字德彝，唐代官員，官至尚書右仆射。致治者：使國家達(dá)到大治的人。一詞多義文言詞語積累策以能其策之不以其道執(zhí)策而臨之不以千里稱也策之不以其道雖有千里之能安求其能千里也安求其能千里也策之不以其道其真無馬邪其真不知馬也用馬鞭驅(qū)趕馬鞭憑借按照才能能夠代詞，它代詞，它的表加強(qiáng)詰問語氣表推測，恐怕

而之而伯樂不常有其能千里而食也表轉(zhuǎn)接，但是表順接鳴之而不能通其意表轉(zhuǎn)接執(zhí)策而臨之表修飾奴隸人之手助詞，的馬之千里者定語后置標(biāo)志策之不以其道鳴之而不能通其意代詞，它音節(jié)助詞，舒緩語氣通假字①食馬者②才美不外見③食之不能盡其材

④其真無馬邪

特殊句式同“飼”，喂。同“現(xiàn)”。同“才”，才能、才干。同“耶”，相當(dāng)于“嗎”。馬之千里者。定語后置，應(yīng)為“千里之馬”。祗辱于奴隸人之手。狀語后置，應(yīng)為“祗于奴隸人之手辱”。24石壕吏杜甫人教版·八年級(jí)下冊(cè)世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾?！魧?dǎo)入新課作者簡介杜甫（712－770），字子美，號(hào)“少陵野老”，祖籍襄陽，河南鞏縣(今河南鞏義)人。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。他創(chuàng)作了《春望》《北征》，“三吏”“三別”等名作。整體感知吏逾鄴戍咽嫗泣lìyúyèshùyèyùqì讀準(zhǔn)字音：整體感知詩歌的感情基調(diào)是怎樣的？我們?cè)诶首x的時(shí)候要用怎樣的語氣來讀？悲傷、憤怒整體感知詩歌是按什么順序來敘事的？時(shí)間順序敘事線索是什么？詩人的行蹤整體感知本詩具體講了什么內(nèi)容？開端:有吏夜捉人發(fā)展:聽婦前致詞高潮:請(qǐng)從吏夜歸結(jié)局:獨(dú)與老翁別詩歌賞析暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。【注釋】投：投宿?！緟⒖甲g文】日暮時(shí)投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。老翁越墻逃走，老婦出門查看。詩歌賞析第一段交代了什么內(nèi)容？時(shí)間：深夜地點(diǎn)：石壕村人物：老婦、老翁、捕吏事件開端：吏夜捉人詩歌賞析老翁、老婦分別有怎樣的舉動(dòng)?老翁逾墻走，老婦出門看。詩歌賞析全篇是圍繞哪兩個(gè)字展開的?“夜”：（一）表明官吏捉人之事時(shí)常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無法捉到；（二）說明縣吏捉人手段的狠毒，在人們都已經(jīng)入睡的黑夜，來了個(gè)突然襲擊?！白健保喊凳井?dāng)時(shí)的百姓不愿意去當(dāng)兵，但是官吏不顧及百姓們的意愿，采取“捉”的方式，強(qiáng)迫別人當(dāng)兵。詩歌賞析吏呼一何怒！婦啼一何苦！【注釋】一何：多么?！緟⒖甲g文】官吏大聲呼喝是多么憤怒，婦人大聲啼哭是多么悲苦。詩歌賞析“吏呼一何怒!婦啼一何苦!”在表達(dá)上有什么作用？一“呼”一“啼”，一“怒”一“苦”，對(duì)比鮮明，兩個(gè)“何”字加強(qiáng)了感情色彩，一方如狼似虎，一方悲憤凄苦，體現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈憎惡差役、深刻同情老婦的感情。這兩句詩獨(dú)立成段，意在強(qiáng)調(diào)吏呼之怒、婦啼之苦，并起到統(tǒng)領(lǐng)后文的作用。詩歌賞析聽婦前致詞①：三男鄴城戍②。一男附書至③，二男新④戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已⑤矣！室中更無人，惟有乳下孫⑥。有孫母未去，出入無完裙⑦。老嫗⑧力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊?！咀⑨尅竣偾爸略~：走上前去對(duì)差役說話。②戍：防守。③附書至：捎信回來。④新：最近。⑤已：停止，這里引申為完結(jié)。⑥乳下孫：還在吃奶的孩子。⑦完裙：完整的衣服。裙：這里泛指衣服。⑧老嫗：老婦。詩歌賞析【參考譯文】我聽到老婦上前說：我的三個(gè)兒子戍邊在鄴城。其中一個(gè)兒子捎信回來，說另外兩個(gè)兒子剛剛戰(zhàn)死?；钪娜似埱彝瞪?，死去的人就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了！家里再也沒有別的男人了，只有正在吃奶的小孫子。因?yàn)橛袑O子在，他母親還沒有離去，但進(jìn)進(jìn)出出都沒有一件完整的衣服。雖然老婦我年老力衰，但請(qǐng)?jiān)试S我跟從你連夜趕回營去。立刻就去投向河陽的戰(zhàn)役，還來得及為部隊(duì)準(zhǔn)備早餐。詩歌賞析老婦有哪些苦呢？請(qǐng)具體說明。三男鄴城戍。

一家三男全部被征，說明唐軍兵源枯竭，兵役苛酷。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

三男已死其二，可見戰(zhàn)爭慘烈。出入無完裙。寡媳衣不蔽體，可知其家境貧困，也能看出戰(zhàn)爭破壞嚴(yán)重。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。老婦人年老體弱，卻被迫服役，可見百姓受害之重。詩歌賞析本詩在藝術(shù)表現(xiàn)手法上運(yùn)用了“藏問于答，明暗結(jié)合”的手法，“吏呼一何怒，婦啼一何苦”概括了雙方的矛盾，但并沒寫吏的蠻橫兇暴，而是從老婦的致詞中暗示出來。試補(bǔ)出吏的逼問。詩歌賞析石壕吏:老嫗:三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣!石壕吏:老嫗:室中更無人。石壕吏:老嫗:惟有乳下孫。石壕吏:老嫗:有孫母未去，出入無完裙。.石壕吏:老嫗:老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。你家男人都到哪去了？快交出來！難道你家再?zèng)]別人了？快交出來！你竟敢撒謊！不是有個(gè)孩子哭嗎？吃誰的奶？總有個(gè)母親吧，快交出來！交出來！快交出來！詩歌賞析對(duì)比鮮明明暗結(jié)合小結(jié)二、三節(jié)吏:如狼似虎，蠻橫兇暴暗婦:悲憤凄苦，哀婉可憐

明詩歌賞析夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。【注釋】幽咽：形容低微、斷續(xù)的哭聲?！緟⒖甲g文】夜深了，說話的聲音逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續(xù)的哭泣聲。天亮后我繼續(xù)趕路，只能與返回家中的那個(gè)老翁告別。詩歌賞析“夜久語聲絕，如聞泣幽咽。”中“如”字用得很含蓄。假如有人在哭，那么會(huì)是誰在哭呢？假如沒人哭，作者為何有此感覺？從“獨(dú)與老翁別”中知道老婦已被捉走，老翁已經(jīng)歸家，那么那位吞聲飲泣、不敢放聲痛哭的，自然是給孩子喂奶的年輕寡婦和家破人亡的老翁。還有家家戶戶被抓走遺留的可憐百姓。還有杜甫。合作探究在這苦難的現(xiàn)場，杜甫做了些什么？他為什么不站出來阻止差役的行為？是怯懦還是其他原因？聽。國事危急亟需添兵，然而丁壯殆盡，兵員枯竭，杜甫雖然不滿官差捉人的惡劣態(tài)度，同情老婦的不幸遭遇，但他卻只能默許差役的行為。合作探究想象一下，詩人是以何種心情與老翁辭別的？全詩以詩人和老翁作別而結(jié)束。留下的老翁、兒媳、幼孫三人，在兵荒馬亂中將何以度日？等待老婦的又將是怎樣的命運(yùn)？合作探究根據(jù)你的理解，用自己的話概括本詩的主題。這首詩寫出了老婦一家的悲慘遭遇、官吏的殘暴無情,表達(dá)了作者對(duì)廣大勞動(dòng)人民疾苦的深切同情,為戰(zhàn)爭給人民帶來了巨大的災(zāi)難而深感悲痛。合作探究品鑒：現(xiàn)在你能理解郭沫若所寫對(duì)聯(lián)的意思嗎？世上瘡痍，詩中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾?！粢?、背誦并默寫全文。二、把《石壕吏》改寫成一篇記敘文。作業(yè)：24賣炭翁白居易人教版·八年級(jí)下冊(cè)導(dǎo)入新課

上節(jié)課，我們通過學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》感受到杜甫憂國憂民的博大胸襟，同時(shí)也看到作為官場小吏的代表——杜甫生活的疾苦，那么社會(huì)底層老百姓的生活是什么樣子呢？今天我們一起學(xué)習(xí)白居易的《賣炭翁》，看看詩人描述了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者簡介

白居易（772－846），字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍山西太原，生于河南新鄭。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他主張“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”，倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)。世人稱他與元稹為“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”，有“詩魔”和“詩王”之稱。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言通俗。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。這首詩是白居易《新樂府》中的第32首，作于元和四年（809）。題下自注：“苦宮市也”，說明了詩的主旨：一是百姓苦于宮市的巧取豪奪；二是宦官的惡行，敗壞宮市之名，毀了皇家聲譽(yù)。既為民生叫屈，又為皇上擔(dān)憂?！皩m”指皇宮，“市”是買的意思。自貞元末年起，宮中日用所需，不再經(jīng)官府承辦，由太監(jiān)直接向民間“采購”，謂之“宮市”。太監(jiān)常率爪牙在長安東市、西市和熱鬧街坊，以低價(jià)強(qiáng)購貨物，甚至不給分文，還勒索進(jìn)奉的“門戶錢”及“腳價(jià)錢”，百姓深受其害。

《賣炭翁》從體裁上看，是首樂府詩；從內(nèi)容上看，是首敘事諷喻詩。寫作背景學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.熟讀并背誦課文，讀準(zhǔn)字音、停頓節(jié)奏。 2.領(lǐng)會(huì)詩歌含義，把握主旨。

3.領(lǐng)會(huì)人物形象，體會(huì)作者感情。 4.研讀品味，體會(huì)詩歌的表現(xiàn)手法。聽讀課文·動(dòng)手標(biāo)記整體感知聽讀課文·動(dòng)手標(biāo)記整體感知 1.把握停頓節(jié)奏、語氣，讀熟成誦。

2.利用工具書、對(duì)照文下注釋，結(jié)合語境，疏通文義，掃清閱讀障礙。 3.初步感知詩歌內(nèi)容和層次。xīn讀準(zhǔn)字音賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。bìn

niǎnchìchìjìjiāng

zhéjì

賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。

薪：木柴。何所營：做什么用。營，謀求、需求。市：城市中劃定的集中進(jìn)行交易的場所。有位賣炭的老翁，整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭發(fā)灰白，十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢做什么用？買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物?？蓱z他身上只穿著單薄的衣服，心里卻擔(dān)心炭賤賣不出去，還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕著炭車軋著冰凍的車轍往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽已經(jīng)升得很高了，他們就在集市南門外泥濘的道路中歇息。

文章疏通翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。

翩翩：輕快的樣子。黃衣使者：太監(jiān)。白衫兒：太監(jiān)手下的爪牙。文書：公文。敕：皇帝的命令?；兀赫{(diào)轉(zhuǎn)。叱：吆喝。驅(qū)將：驅(qū)，趕著走。將，助詞。惜不得：吝惜不得。系：掛。直：同“值”，價(jià)錢。那得意忘形的騎著兩匹馬來的人是誰啊？是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書，嘴里說是皇帝的命令，調(diào)轉(zhuǎn)車頭，吆喝著趕著牛朝皇宮走去。一車炭，一千多斤，太監(jiān)差役們硬是要趕著走，老翁舍不得（它），卻也沒有辦法。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當(dāng)買炭的錢了。

文章內(nèi)容1.詩歌中出現(xiàn)了哪些人物？賣炭翁和黃衣使者白衫兒（宮使）。2.詩歌主要講了一個(gè)什么故事？一個(gè)賣炭翁辛苦燒的一車炭最終被宮使用半匹紅紗一丈綾掠奪一空。3.詩歌圍繞炭可以分為哪幾個(gè)層次？燒炭——運(yùn)炭——被奪炭精讀文本一、找出描寫人物的句子，分析描寫方法，概括人物形象。賣炭翁滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。肖像描寫燒炭艱辛生活困苦

賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。肖像描寫心理描寫生活困苦、艱辛

夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。動(dòng)作描寫運(yùn)炭的艱難

宮使翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。肖像描寫趾高氣揚(yáng)得意忘形

手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。動(dòng)作描寫仗勢(shì)欺人、蠻不講理

一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。動(dòng)作描寫心理描寫宮使：殘暴、巧取豪奪

賣炭翁：炭被掠奪，雖然舍不得，但無可奈何。二、句子賞析。首句交代地點(diǎn)在長安附近的南山上。為下文埋下伏筆，說明路遠(yuǎn)，下雪天的山路難行。1.賣炭翁，伐薪燒炭南山中。2.滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。詩人用簡練的筆觸勾勒出人物外貌，抓住三個(gè)部位（臉、鬢、手）、三種顏色（臉色焦黃，鬢發(fā)灰白，十指烏黑），形象地描繪出賣炭翁的生存狀態(tài)：一是勞動(dòng)艱辛，二是年歲已老，說明燒炭的艱辛?！吧n蒼”與“黑”形成鮮明對(duì)照。

賣炭翁年老體衰，卻仍不得不在深山從事繁重艱辛的體力勞動(dòng)。這自問自答，讓文章不顯呆板，文勢(shì)跌宕起伏。其貧困悲慘的境遇說明了生活的不幸，然而不幸還不止這些。因此，這又為下文作了鋪墊。3.賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。4.可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒?！耙抡龁巍?，本該希望天暖，然而卻“愿天寒”，只因?yàn)樗呀鉀Q衣食問題的全部希望都寄托在“賣炭得錢”上。這兩句寫出了主人公艱難的處境和復(fù)雜矛盾的內(nèi)心活動(dòng)，深刻地揭示了賣炭翁的悲慘處境?！翱蓱z”二字，傾注著詩人深深的同情，不平之感，自在不言之中。三、文中多處運(yùn)用了對(duì)比，請(qǐng)分別找出，并說說各自的作用?！耙卉囂浚в嘟铩迸c“半匹紅紗一丈綾”對(duì)比，寫出了宮使掠奪的殘酷?！芭＠损嚒迸c“翩翩兩騎”對(duì)比，反襯出勞動(dòng)者與統(tǒng)治者境遇的懸殊：勞動(dòng)者的艱辛，宮使的得意忘形、驕橫無理?！耙抡龁巍迸c“愿天寒”對(duì)比，寫出賣炭翁買衣食的迫切心情及艱難處境。合作探究作者對(duì)賣炭翁給予深切的同情，對(duì)宮市的暴行進(jìn)行了揭露，詩中哪一個(gè)詞可以看出來？“可憐”二字，傾注著詩人深深的同情，不平之感，自在不言之中。寫作特色1.通過肖像、語言、動(dòng)作等描寫刻畫、塑造人物形象。2.材料選擇典型。3.鮮明的對(duì)比表現(xiàn)人物的不幸遭遇，宮使掠奪的殘酷。課堂小結(jié)

這首樂府?dāng)⑹略娨詡€(gè)別事例表現(xiàn)普遍狀況，描寫了一個(gè)燒木炭的老人謀生的艱難，通過賣炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的腐敗本質(zhì)，對(duì)統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予了有力的鞭撻與抨擊，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。賣炭翁

燒炭艱辛運(yùn)炭艱難炭被掠奪肖像描寫心理描寫動(dòng)作描寫生活困苦艱辛宮使奪炭肖像描寫動(dòng)作描寫仗勢(shì)凌人蠻橫冷酷對(duì)比文章結(jié)構(gòu)拓展延伸試將本詩改成課本劇。

注意：

1.表演要保留原意，不得改得面目全非。

2.確定好角色，表演時(shí)要符合人物形象。3.要恰當(dāng)運(yùn)用旁白，充分運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作、語言來展示詩歌內(nèi)容主旨。24茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫人教版·八年級(jí)下冊(cè)導(dǎo)入新課

公元761年8月，在經(jīng)歷長期顛沛流離后的詩人棲身在成都浣花溪旁的一所簡陋茅屋中，但一場突如其來的風(fēng)雨將茅屋摧破，輾轉(zhuǎn)在凄風(fēng)苦雨中的詩人寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。今天我們就通過學(xué)習(xí)這首詩，走入詩人的生活，走入他的時(shí)代，走進(jìn)他的內(nèi)心。作者簡介

杜甫（712—770），字子美，祖籍襄陽，生于河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。他與李白合稱“大李杜”，后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱杜少陵、杜草堂。代表作有《春望》《北征》“三吏”“三別”等，作品大多集于《杜工部集》。

杜甫生于士大夫家庭，懷有“致君堯舜上”的理想，卻因奸臣李林甫當(dāng)?shù)?，屢試不第?56年才得一小官，“安史之亂”時(shí)被俘，757年逃出虎口，投奔肅宗，任左拾遺。759年，關(guān)內(nèi)大饑，遂棄官西行至成都，在西郊浣花溪蓋一間茅屋棲身。寫作背景唐肅宗上元二年（761）,即杜甫在草堂定居后的第二年八月。當(dāng)時(shí)“安史之亂”尚未平定，杜甫流寓成都三年，靠親戚朋友幫助維持生活。這年春天，杜甫求親告友，好不容易在城西七里的浣花溪邊找到一塊荒地，蓋起了一間茅屋，總算有了個(gè)棲身之所。不料到了八月，大風(fēng)破屋，大雨又至。詩人長夜難眠，感慨萬千，寫下了這首千古傳誦的詩篇。文體常識(shí)

歌行，是古代詩歌體裁之一，是初唐時(shí)期在漢魏樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的歌行體，音節(jié)、格律比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化。其特點(diǎn)一是篇幅可短可長；二是保留著古樂府?dāng)⑹碌奶攸c(diǎn)，把記人物、記言談、發(fā)議論、抒感慨融為一體，內(nèi)容充實(shí)而生動(dòng)；三是聲律、韻腳比較自由，平仄不拘，可以換韻。四是句式比較靈活，一般是七言；五是通常用“歌”“行”“歌行”命名。學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.熟讀并背誦課文，讀準(zhǔn)字音、停頓節(jié)奏。2.了解內(nèi)容，理解詩歌主旨。 3.學(xué)習(xí)詩人憂國憂民的思想，樹立以天下為己任的崇高理想。 聽讀課文·動(dòng)手標(biāo)記整體感知聽讀課文·動(dòng)手標(biāo)記整體感知 1.把握停頓節(jié)奏、語氣，讀熟成誦。

2.利用工具書、對(duì)照文下注釋，結(jié)合語境，疏通文義，掃清閱讀障礙。 3.感知、概括詩歌內(nèi)容。háo讀準(zhǔn)字音八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。chóng

juànchángàosāng俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！qǐng

qīnshà

bìwùxiàn

八月/秋高/風(fēng)怒號(hào)，卷我/屋上/三重茅。茅飛/渡江/灑江郊，高者/掛罥/長林梢，下者/飄轉(zhuǎn)/沉塘坳。

南村群童/欺我/老無力， 忍能/對(duì)面/為盜賊。公然/抱茅/入竹去，唇焦/口燥/呼不得，歸來/倚杖/自嘆息。讀準(zhǔn)停頓1.節(jié)奏要讀得分明。2.韻腳要讀出延長音。3.注意體會(huì)詩人感情。俄頃/風(fēng)定/云墨色，秋天/漠漠/向昏黑。布衾/多年/冷似鐵，嬌兒/惡臥/踏里裂。床頭/屋漏/無干處，雨腳/如麻/未斷絕。自經(jīng)/喪亂/少睡眠，長夜/沾濕/何由徹！安得/廣廈/千萬間，大庇/天下寒士/俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)/安如山。嗚呼！何時(shí)/眼前/突兀見此屋，吾廬/獨(dú)破/受凍/死亦足！八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

秋高：秋深。怒號(hào)：大聲吼叫。三重茅：多層茅草。掛：掛著，掛住。罥，掛結(jié)。長：高。坳：水勢(shì)低的地方。八月里秋深狂風(fēng)怒號(hào)，卷走我屋上多層茅草。茅草飛渡過江水灑落江邊，飛得高的掛在高高的樹梢，飛得低的飄轉(zhuǎn)沉到池塘水中。文章疏通南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。忍：狠心。能：如此、這樣。對(duì)面：當(dāng)面。呼不得：喝止不住。

南村一群頑童欺負(fù)我年老無力，竟然狠心這樣當(dāng)面做偷竊的事。公然抱著茅草跑入竹林去，我喊得唇焦口干也喝止不住，回來后拄著手杖獨(dú)自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

俄頃：一會(huì)兒。漠漠：陰沉迷蒙的樣子。向：接近。布衾：布質(zhì)的被子。惡臥：睡相不好。裂：使……裂。雨腳：雨點(diǎn)。喪亂：戰(zhàn)亂，指安史之亂。何由徹：如何挨到天亮。何由，怎能、如何。徹，到。一會(huì)兒風(fēng)停了，黑云墨色一般，秋季天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。被子已用多年冰冷如鐵板，孩子睡相不好，把被里蹬破了。屋頂漏雨床上沒有干的地方，雨淋茅屋好似麻線不斷。自從戰(zhàn)亂（多年）很少得到安眠，又濕又冷的長夜如何挨到天亮！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！安：怎么。廣廈：寬敞的大屋。大庇：全部遮蓋、掩護(hù)。寒士：貧寒的士人。突兀：高聳的樣子。見：通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。足：滿足，心甘。如何能得到寬敞的大屋千萬間，庇護(hù)天下貧寒的士人都喜歡！風(fēng)雨中不動(dòng)安穩(wěn)如大山。唉！什么時(shí)候人間才能聳現(xiàn)這么多的房屋，（到那時(shí)）即使唯我屋破受凍而死也心甘！主要內(nèi)容秋風(fēng)破屋群童盜茅破屋漏雨愿得廣廈精讀文本怒號(hào)。運(yùn)用擬人的修辭手