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文檔簡介
巧借材料
擬寫分論點
學習目標1、分析優(yōu)秀考場作文分論點的設置角度,激發(fā)分論點設置的思維。
2、探究優(yōu)秀考場作文分論點與命題材料之間的聯系點,發(fā)現擬分論點的規(guī)律。3、遷移練習,掌握借材料擬分論點的方法。
1、觀點句放段首。2、觀點句整體呈現出長短不齊、參差錯落的形式
(長短句呈現、整散句結合)說一說:考場優(yōu)秀作文結構共性有序避流俗高考作文的結構訴求(閱卷前線消息)求有序:作文清晰的思路和作文行文的邏輯性,只有借助“有序”的顯性呈現,才能方便評卷者在短時間內有效感受到。避流俗:刻板的結構方式、僵化的邏輯呈現、令人生厭的俗套思路,又往往讓評卷者產生“結構審美疲勞”。3、扣關鍵詞學習任務一
分析優(yōu)秀作文分論點的設置角度,激發(fā)分論點設置思維??匆豢?/p>
愿書籍閱讀芬芳你們的人生
——“畢業(yè)寄語”征稿分論點一:邀游書籍的海洋,閱讀帶你領略中華文字的獨有美感。分論點二:探尋書籍的星空,閱讀指引你采擷人類精神天空上的明星。分論點三:流連書籍的伊甸園,閱讀使你的心靈連通高尚。為什么要閱讀?閱讀的作用看一看2021年廣東省高考優(yōu)秀作文:
強者不喜而恒強,弱者不悲而終強分論點一:生而為強者,當合理運用其強,方可恒強。分論點二:生而為弱者,當不自卑于其弱,而以勤為計,增益不能亦可終強。分論點三:強弱之勢可變矣,吾輩青年,當以不喜不悲姿態(tài),面對挑戰(zhàn),肩挑責任,立于恒強。強者、弱者、青年怎么做?2020年廣東省高考優(yōu)秀作文:(4號文)以鮑叔為模,修青年品德然分論點一:鮑叔獨具慧眼,善于發(fā)現別人身上的閃光。分論點二:鮑叔之大度,在于他的不計私利,因此才為齊桓公帶來一位得力助手。分論點三:其實,鮑叔之大度,歸根結底源于他為國為民的奉獻精神,他心中有愛國情懷,便不會顧忌原先與管仲的對立關系,不會計較自己屈于管仲之下。鮑叔的品質所指——精神品質是什么?是什么?關涉對象(代表類別、精神品質)看一看(2021八省聯考):(10號文)崢嶸歲月憶我心,直面挑戰(zhàn)開新局分論點一:憶崢嶸歲月,感受中華民族向死而生的民族血性。分論點二:憶崢嶸歲月,體會中國人民萬眾一心的磅礴偉力。分論點三:面今日挑戰(zhàn),我們當接續(xù)奮斗,在歷史精神的傳承與發(fā)揚中邁向前去。是什么——本質,內涵銘記歷史(抗美援朝的精神)——精神內涵是什么看一看2019年廣東省高考優(yōu)秀作文:(6號文)逐勞動之光揚時代之帆分論點一:勞動恰如時代洪流中的一葉小舟,載著青年人逆波而上,到達理想彼岸。分論點二:時代賦予勞動以新意,鼓舞青年人用勞動開創(chuàng)未來、成就強國之夢。分論點三:逐勞動之光,揚時代之帆;熱愛勞動,從我做起。勞動的意義怎么做?(方法)看一看
小結:分論點設置的角度(拓展思維)
一、是什么
①闡釋關鍵詞的本質、內涵
②關涉誰?代表類別、精神品質
二、為什么——原因、意義、作用、影響、目的、根源三、怎么做——解決問題的方法、建議、條件
學習任務二
探究分論點與命題材料之間的聯系點,發(fā)現擬分論點的規(guī)律。(2021八省聯考)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)1950年,新中國剛剛成立,百廢待興。朝鮮戰(zhàn)爭的戰(zhàn)火燒到鴨綠江邊,國家安全面臨嚴重威脅。危急關頭,在極不對稱、極為艱難的條件下,中國人民奮起抗美援朝,保家衛(wèi)國。先后有290余萬志愿軍將士赴朝參戰(zhàn),19萬7千多名英雄兒女獻出寶貴生命,涌現出楊根思、黃繼光、邱少云等30多萬名英雄功臣。中華大地,萬眾一心,支援前線。歷時一年的捐獻武器運動,募得的捐款可購買3700多架戰(zhàn)斗機。兩年零9個月艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn),拼來了山河無恙、家國安寧,穩(wěn)定了朝鮮半島局勢,維護了亞洲與世界和平。偉大的抗美援朝精神一直激勵著中國人民。校團委舉行“銘記歷史,迎接挑戰(zhàn)”的主題征文活動。請結合上述材料寫一篇文章,說說你的感受與思考。崢嶸歲月憶我心,直面挑戰(zhàn)開新局分論點一:憶崢嶸歲月,感受中華民族向死而生的民族血性。分論點二:憶崢嶸歲月,體會中國人民萬眾一心的磅礴偉力。分論點三:面今日挑戰(zhàn),我們當接續(xù)奮斗,在歷史精神的傳承與發(fā)揚中邁向前去。芝麻開門:是什么?(2021廣東省一模)23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)當前正處于一個“信息碎片化”時代。閱讀各種各樣的碎片信息,成了很多人的日常行為,而傳統(tǒng)意義上的整本書閱讀,似乎日漸淡出他們的生活。關于讀書,古有“三日不讀書,便覺語言無味,面目可憎”的勸讀良言,今有“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”的讀書吶喊,而西方也有“讀一本好書,就是與許多高尚的人談話”的傳世箴言。
校刊《奮斗》舉辦“畢業(yè)寄語”征稿活動。請結合上述材料,并聯系自己讀過的一本書寫一篇文章,向高一高二的學弟學妹們,談談你的感受與思考。
愿書籍閱讀芬芳你們的人生
——“畢業(yè)寄語”征稿分論點一:邀游書籍的海洋,閱讀帶你領略中華文字的獨有美感。分論點二:探尋書籍的星空,閱讀指引你采擷人類精神天空上的明星。分論點三:流連書籍的伊甸園,閱讀使你的心靈連通高尚。芝麻開門:為什么?(2021新高考1卷)1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時指出:人的身體會天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會轉為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強。因此,“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”。強者不喜而恒強,弱者不悲而終強分論點一:生而為強者,當合理運用其強,方可恒強。分論點二:生而為弱者,當不自卑于其弱,而以勤為計,增益不能亦可終強。分論點三:強弱之勢可變矣,吾輩青年,當以不喜不悲姿態(tài),面對挑戰(zhàn),肩挑責任,立于恒強。芝麻開門:怎么做?芝麻開門:怎么做?
小結:擬分論點“靈感”
就地取材,借用材料,巧擬分論點練一練:借用材料,擬寫標題+分論點。注意:扣關鍵詞。閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)(2022高考作文全國新高考Ⅰ卷)“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學者而言,應該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。一些初學者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎,妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
以本手為基尋妙手,以本手為本避俗手一方棋盤,幾枚棋子,布下棋局,蘊含人生哲理,延續(xù)千年智慧,放在當下仍具啟示意義,立于新時代潮頭,我們要以本手為基,尋妙手機遇,避俗手出現。以本手為基尋妙手,有了本手之基,才能穩(wěn)穩(wěn)抓住妙手之機,創(chuàng)造之法。以本手為本避俗手,深刻鉆研,練就扎實的基本功,才會避免那些看似合理卻會使全局受損的俗手。
由此觀之,只有打好基礎之法,以本為基,方能抓住妙手之機,避免缺損之俗。從本手的作用入手談本手、妙手、俗手的關系例子:2022年保定市期中考試語文作文題:閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)孔子向襄子學琴藝,一連十天都彈同一首曲子。襄子讓他換首曲子,孔子說:“我還沒有掌握彈琴的技法。”一連三番,孔子都以“沒有弄懂曲子的情志、不知道作曲者的為人”為由繼續(xù)彈奏同一首曲子。又過了一段時間,孔子終于說:“我知道作曲者的為人了,他皮膚黝黑,個頭高挑,目光遠大,像個統(tǒng)治四方的王者,除了文王還有誰能這樣呢!”襄子深拜孔子說:“我老師曾說過這首琴曲是《文王操》?!币陨喜牧蠈ξ覀冾H具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
1、審材料,明內涵孔子是怎樣領悟到作曲者的為人的?孔子從一首琴曲中不斷深入,從會彈,到掌握技巧,又進一步到了解它的意趣,進而,領會了曲子所描述的人物。立意指導:專心致志、刻苦鉆研的學習態(tài)度、鍥而不舍“精益求精”的求學精神等的意義或談“堅持”的重要性,也可以就襄子讓孔子“自主探究”的教學方法做分析,寫出自己的感悟與思考??傊?要注意扣住材料寫作。審題指導2、審任務提示和要求,明規(guī)則任務:主題為“材料的啟示意義”注意:必須明確回答對材料的感悟與思考。寫作過程中對如何做到“專心致志〞精益求精”等要有充分的思考,還要有明確的判斷?!懊鞔_文體”意味著可以自己選擇一種文體,文體特征應該明顯、突出。根據材料性質,議論文容易上手,記敘文同樣可以寫,但要能通過敘事(如〝我”通過專心致志做一件事從而獲得成功)體現“專心致志”精益求精“等主題。語言:體現文體特色,議論文語言準確嚴道,側重理性色彩;記敘文語言生動形象,側重文學色彩。
3、確定角度專心致志、刻苦鉆研的學習態(tài)度、鍥而不舍“精益求精”的求學精神“堅持”的重要性,“自主探究”的教學方法
立意暨題目展示:1.深度學習,更能致遠2.深入思考,探尋本真3.以堅持之帆,揚恒心之船4.精益求精,穩(wěn)重前行5.不懈以至善,深究以至強6.以堅持之心,鑄求知之魂7.學習與沉潛齊飛,成功共專注一色8.格物致知,弄清真理9.操千曲而后曉聲,通一曲而后知音范文展示穩(wěn)扎穩(wěn)打不圖快
學深悟透成精彩
孔子學琴很慢,慢到十天都沒有學新曲,慢到老師都沉不住氣了,跑來詢問他:這是為什么?但也正是孔子穩(wěn)扎穩(wěn)打不圖快的心態(tài),讓他有機會將曲子學深悟透,成就精彩。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,大概這就是分野吧!
交警說,十次車禍九次快,還有一次是太快。只顧求快趕速度,很多時候都會像豬八戒吃人參果一般,白白把好東西都給糟蹋了。為什么就不能細嚼慢咽,把滋味嘗深悟透呢?與其快快地翻看一百本暢銷圖書,不如慢下來學深悟透一本經典好書;與其快快地跑馬觀花游遍天下,不如慢下來看深品透心儀的風景名勝;與其快快地刷完幾十套高考模擬卷,不如慢下來學深悟透一道道經典題型。
放眼中外,縱觀古今,做學問,成大業(yè),都需要文火燉湯,穩(wěn)扎穩(wěn)打,慢慢來。
學深悟透慢慢來,要有看透生活的睿智。琴譜樂曲好圖書,數量上誰都無法窮盡。學琴讀書做學問,最重要的是先學深悟透一個,再去推及其它,即所謂的舉一反三。看一片葉,知一棵樹,得整個森林。心有睿智,就能步履從容,敢于穩(wěn)扎穩(wěn)打,學深悟透后再推進。
學深悟透慢慢來,要有擋住誘惑的定力。弱水三千,我只取一瓢飲。沒有多吃多占的貪欲,就不會有生怕吃虧的惶恐;沒有爭先恐后的逞能勁,就不會有挖空心思的急切心,速度自然就會聽從心的號令,自然就敢于穩(wěn)扎穩(wěn)打,自然就敢于學深悟透之后再出發(fā)。
學深悟透慢慢來,要有堅定的目標意識。人生天地間,求學問道學藝時,都要樹立堅定的目標,都要有咬定青山不放松的韌性和堅定。行百里者半九十,成千里者在跬步。貪多求快很容易馬失前蹄,忙中出錯,亂人心神。知道一口吃不成胖子,知道欲速則不達,自然就敢于細嚼慢咽,自然就敢于穩(wěn)扎穩(wěn)打,自然就敢于積小勝為大勝,積小流而成江海。
孔子學琴慢,那是他不貪多,不貪新曲不圖快。但在學深悟透上,孔子可一點都沒有閑著哈。他先是熟悉樂曲的形式,緊接著就學會演奏技巧,然后向志趣和意境出發(fā),并在此基礎上,洞見了作者的形態(tài)特征與思想特質。就這樣,孔子穩(wěn)扎穩(wěn)打,漸入佳境。
所以,慢慢來不是磨洋工,而是要在學深悟透上下功夫。這樣的穩(wěn)打穩(wěn)打,才是成就精彩的秘訣。靜心鉆研,方悟真理
學習是一個人終身的事業(yè),而學習的態(tài)度與方法也是衡量一個人能力的標準。杜甫曾言:“讀書破萬卷,下筆如有神?!?/p>
在一次次反復練習中精進技藝,需要甘于寂寞、勇于鉆研、不懼枯燥的精神,如此方能悟出真理,成就事業(yè)。
孔子向師襄學琴,一首曲子談了許久,久到襄子都建議換首曲子,但孔子仍不怕枯燥,潛心鉆研,終于與作曲者心意相通,令師襄瞠目且崇敬。孔子的堅韌執(zhí)著令人嘆服,同時又給我們許多啟示,學習不會一蹴而就,要想獲得真正的成果必需強大的耐力、執(zhí)著的定力和肯下苦功的決心。
沉心靜氣,腳踏實地能助人走向成功。在快節(jié)奏的現代社會,連手機軟件都被冠以“極速”的名號。不少人被奔涌向前的浪潮裹挾,失掉了內心定力,碌碌無為,隨波逐流。需要看到,好高騖遠、心浮氣躁的人必定無所作為。只有肯下苦功、專注一物的人最終才能收獲累累碩果。君可見,許振超精益求精,在集裝箱裝卸領域潛心鉆研,創(chuàng)造出“一鉤準”的振超效率。君可見,年過七旬的焊接領軍人艾愛國,用半生心血澆鑄出一個又一個
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