第4頁(yè)共4頁(yè)演講中設(shè)“問(wèn)”要有“度”在演?講中，問(wèn)句?在演講中出?現(xiàn)的頻率特?別高，演講?的標(biāo)題、開(kāi)?場(chǎng)白、結(jié)束?語(yǔ)以及演講?正文中隨處?可見(jiàn)，有時(shí)?是有疑而問(wèn)?，有時(shí)是無(wú)?疑而問(wèn)。不?過(guò)，你可千?萬(wàn)別小看這?些形式各異?的問(wèn)句。知?道嗎？它能?提醒聽(tīng)眾注?意，激發(fā)聽(tīng)?眾深思，增?加語(yǔ)言的感?情力量，從?而更好地闡?明演講者的?觀點(diǎn)，表達(dá)?自己的情感?。當(dāng)然，要?想達(dá)到這種?藝術(shù)效果也?是有其條件?的，那就是?要堅(jiān)持有力?度、有廣度?、有深度、?有新度的四?個(gè)原則。?一、一問(wèn)驚?人——設(shè)“?問(wèn)”有力度?所謂力度?，就是問(wèn)題?的震撼力，?一問(wèn)驚人。?有分量的演?講，設(shè)置的?問(wèn)句也必須?是有震撼力?的，無(wú)關(guān)宏?旨，不痛不?癢的問(wèn)句，?就成了多此?一問(wèn)。生活?中，有些問(wèn)?題因?yàn)橐呀?jīng)?是司空見(jiàn)慣?了的，人們?就往往不對(duì)?它加以深層?的思考，從?而忽視它的?嚴(yán)肅性、嚴(yán)?重性。高明?的演講者，?善于洞幽燭?微，能從人?們___的?事物中，發(fā)?現(xiàn)出足以醒?世的重大問(wèn)?題，提到聽(tīng)?眾的面前。?這樣的問(wèn)題?一提出，就?像投出一枚?重型炮彈，?讓聽(tīng)眾驚心?動(dòng)耳，在震?撼中去認(rèn)真?思索。如?在題為《我?們應(yīng)該給孩?子們什么》?的演講中，?演講者先是?列舉了發(fā)生?在孩子們身?上的悲劇，?接著指出面?對(duì)這悲慘的?一幕幕，父?母?jìng)冎粫?huì)發(fā)?出無(wú)可奈何?的嘆息：“?我們給了他?們那么多，?沒(méi)想到……?”在這之后?，演講者不?由地提出這?樣一問(wèn)：“?難道這一切?的過(guò)錯(cuò)全都?在孩子身上?嗎?難道我?們這些為人?父母者就真?的給了孩子?們應(yīng)該需要?的一切了嗎??”這一?問(wèn)，有震撼?心靈之力，?足以引起為?人父母者的?深刻反思。?是的，“我?們”的確“?給了他們那?么多”，但?是，“我們?給了孩子物?質(zhì)上的享受?，卻沒(méi)有給?他們精神上?的鼓勵(lì)；我?們給了孩子?很多的休閑?時(shí)間，卻沒(méi)?有給他們培?養(yǎng)獨(dú)立生活?能力的機(jī)會(huì)?；我們給了?孩子飛向成?功和輝煌的?翅膀，卻沒(méi)?有給他們一?旦面對(duì)挫折?和磨難時(shí)的?勇氣”。因?此，發(fā)生在?孩子們身上?的一幕幕悲?劇，很值得?為人父母者?的反躬自問(wèn)?：“難道這?一切的過(guò)錯(cuò)?全都在孩子?身上嗎?難?道我們這些?為人父母者?就真的給了?孩子們應(yīng)該?需要的一切?了嗎?”有?了這些觸及?靈魂的反思?，才能重新?認(rèn)識(shí)教育子?女這樣一個(gè)?嚴(yán)肅的問(wèn)題?，只有把應(yīng)?該給予的東?西教給孩子?，才能使孩?子在鍛煉中?健康地發(fā)展?成長(zhǎng)，杜絕?悲劇的重演?。二、一?問(wèn)三知——?設(shè)“問(wèn)”有?廣度演講?者盡管是就?某人、某事?提出問(wèn)題，?發(fā)出疑問(wèn)，?但是如果問(wèn)?題設(shè)置得好?的話(huà)，能激?起聽(tīng)眾從更?廣闊的層面?上去思考問(wèn)?題，尋找答?案，獲得有?普遍意義的?演講主題。?如《戰(zhàn)刀傳?到我手中》?，講了一位?在空喀拉的?老學(xué)友因到?離哨所__?_公里的小?河背水而犧?牲的事跡后?，發(fā)問(wèn)：?“親愛(ài)的_?__，你可?曾知道在空?喀拉哨所，?像我的學(xué)友?那樣，因?yàn)?去小河背水?長(zhǎng)眠在雪山?之上的中國(guó)?軍人就有_?__名。如?果不選擇從?軍，他們也?可以成為勤?勞致富的開(kāi)?拓者；他們?也可以成為?商海搏擊的?弄潮兒；他?們也可以在?花前月下享?受生活的芬?芳。可是，?他們就因?yàn)?一桶水悄然?無(wú)聲地離開(kāi)?了人世，難?道他們的價(jià)?值就是一桶?水嗎?”?這一問(wèn)，不?是讓我們簡(jiǎn)?單地回答是?與不是，而?是一石激起?千層浪，在?思考中找到?豐富的答案?：一、我?們的戰(zhàn)士?jī)H?僅因?yàn)槿∫?桶水而失去?了寶貴的生?命，而且是?___條生?命，足以說(shuō)?明他們的生?活條件是何?等的艱苦。?二、面對(duì)?如此惡劣的?條件，如此?重大的犧牲?，我們的戰(zhàn)?士毫不畏縮?，勇往直前?，前仆后繼?，堅(jiān)定地守?衛(wèi)在祖國(guó)的?邊防哨所，?他們有崇高?的奉獻(xiàn)精神?。三、我?們看到的不?僅僅是這_?__名戰(zhàn)士?，而是千千?萬(wàn)萬(wàn)個(gè)堅(jiān)守?在祖國(guó)邊防?前線(xiàn)的戰(zhàn)士?，正是他們?用青春和生?命保衛(wèi)著祖?國(guó)和人民的?安全。四?、我們還可?以獲得進(jìn)一?步的答案，?即我們的工?作無(wú)論是多?么平凡，只?要我們?yōu)槿?民、為國(guó)家?做出了應(yīng)有?的貢獻(xiàn)，就?是值得贊揚(yáng)?的，就是有?意義的。?三、問(wèn)里有?話(huà)——設(shè)“?問(wèn)”有深度?演講者設(shè)?置的問(wèn)句，?雖然是就事?物的現(xiàn)象發(fā)?問(wèn)，但它的?目的是啟發(fā)?聽(tīng)眾去追根?溯源，找出?問(wèn)題產(chǎn)生的?原因，從中?引出正確的?結(jié)論。如《?人總是要有?點(diǎn)精神的》?，演講者敘?述了湘潭鋼?鐵公司工人?艾愛(ài)國(guó)，用?“手中平凡?的焊___?、樸實(shí)的焊?條焊煉精彩?人生”的事?跡后，一連?發(fā)出三問(wèn)：?“同樣的藍(lán)?天、凈土，?同樣年輕的?生命、激蕩?的青春，_?__有的人?會(huì)‘跟著感?覺(jué)走’而越?走越糊涂??___有的?人要抱怨自?己的工作，?終日懶懶散?散，不求進(jìn)?取?___?有的人面臨?經(jīng)濟(jì)滑坡下?崗分流的現(xiàn)?實(shí)，便一蹶?不振，束手?無(wú)策?”?每一問(wèn)都是?一道嚴(yán)肅的?考題，值得?我們認(rèn)真深?思，找出答?案，做出回?答。艾愛(ài)國(guó)?只有初中文?化程度，但?他卻成了“?全國(guó)技術(shù)能?手”、“全?國(guó)五一勞動(dòng)?獎(jiǎng)?wù)芦@得者?”、“全國(guó)?十大杰出工?人”之一，?___?就?因?yàn)樗麘驯?一個(gè)堅(jiān)定的?信念：“當(dāng)?工人就要當(dāng)?好工人。”?靠這個(gè)信念?，他自學(xué)成?才；靠這個(gè)?信念，他艱?苦奮斗，無(wú)?私奉獻(xiàn)，實(shí)?現(xiàn)了夙愿。?我們每個(gè)人?，只要有了?艾愛(ài)國(guó)同志?這樣一種精?神，就會(huì)善?待“年輕的?生命、激蕩?的青春”；?就不會(huì)怨天?尤人，“不?求進(jìn)取”；?就不會(huì)“面?臨經(jīng)濟(jì)滑坡?下崗分流的?現(xiàn)實(shí)，便一?蹶不振，束?手無(wú)策”。?四、問(wèn)所?未問(wèn)——設(shè)?“問(wèn)”有新?度提出的?問(wèn)題不是老?生常談，要?不同凡響，?有新角度，?新見(jiàn)解，同?時(shí)，還應(yīng)讓?聽(tīng)眾在思考?中，獲得嶄?新的認(rèn)識(shí)。?這是演講中?非常可貴的?一種設(shè)“問(wèn)?”。人民教?育家陶行知?先生，于_?__年在南?開(kāi)中學(xué)所做?的演講《學(xué)?做一個(gè)人》?結(jié)尾處的發(fā)?問(wèn)“諸君還?要時(shí)常想：?中國(guó)有幾個(gè)?整個(gè)的人??我是不是一?個(gè)整個(gè)的人?”就令人耳?目一新。?“整個(gè)的人?”?奇怪，?人還有半個(gè)?嗎?什么樣?的人才算是?整個(gè)的人??這一連串讓?人聞所未聞?的新問(wèn)題，?迫使聽(tīng)眾急?急地去尋求?答案。原來(lái)?陶行知先生?認(rèn)為，一個(gè)?“整個(gè)的人?”，要具備?三個(gè)要素，?這就是：?(一)有健?康