2023年藍(lán)田縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE422023年藍(lán)田縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.“當(dāng)其可之謂時(shí)”體現(xiàn)的是下列哪種教育教學(xué)原則()。A、預(yù)防性原則B、及時(shí)性原則C、循序漸進(jìn)原則D、相互學(xué)習(xí)原則答案:B解析:《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時(shí)”的意思是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行教育,叫做及時(shí),體現(xiàn)的是及時(shí)性原則。故選B。2.某學(xué)生通過觀察,受到他人行為的啟發(fā),把自己原有的行為成分進(jìn)行新的排列組合,從而形成一種新的反應(yīng)方式,根據(jù)班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論,這屬于()觀察學(xué)習(xí)。A、直接性B、抽象性C、概括性D、創(chuàng)造性答案:D解析:班杜拉將觀察學(xué)習(xí)分成三種情況:直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象的觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)。創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)是個體從不同的示范行為中抽取不同行為特點(diǎn),從而形成一種新行為的方式。創(chuàng)造性就表現(xiàn)在個體通過觀察,受他人行為的啟發(fā),把自己原有的行為成分進(jìn)行新的組合,從而形成一種全新的行為方式。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):直接的觀察學(xué)習(xí)是個體對示范行為的簡單模仿。與題干不符,排除。B項(xiàng):抽象的觀察學(xué)習(xí)是指通過觀察別人的行為而從中習(xí)得一定的行為規(guī)則或原理,以后在類似的條件下個體的行為會表現(xiàn)出這些規(guī)則或原理。與題干不符,排除。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。3.對教學(xué)結(jié)果的預(yù)測必須預(yù)留一定的空間,這表明教學(xué)目標(biāo)具有()。A、準(zhǔn)確性B、個體性C、整體性D、生成性答案:D解析:生成性目標(biāo)是在教學(xué)情境中隨著教學(xué)過程的展開向自然生成的課堂教學(xué)目標(biāo)。生成性目標(biāo)不以事先預(yù)定的目標(biāo)為中心,所以必須對教學(xué)目標(biāo)的預(yù)測預(yù)留一定的空間。故選D。4.1993年為了保障教師的合法權(quán)益,國家頒布了()。A、《中華人民共和國義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國教師法》D、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》答案:C解析:為了保障教師的合法權(quán)益,國家于1993年頒布了《中華人民共和國教師法》。故選C。5.以下教育論點(diǎn)和孔子無關(guān)的是()。A、有教無類B、因材施教C、啟發(fā)誘導(dǎo)D、崇尚自然答案:D解析:崇尚自然屬于道家的思想,道家認(rèn)為萬事萬物的運(yùn)行法則都是遵循自然規(guī)律的,也就是道法自然。因此,D項(xiàng)表述錯誤,為正確選項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng):孔子是我國古代偉大的教育家和思想家,他提出了“有教無類”、“因材施教”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“誨人不倦”等教學(xué)思想。與題干不符,排除。故選D。6.奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)的著作是()。A.《論語》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《理想國》答案:C解析:夸美紐斯的《大教學(xué)論》第一次對班級授課制進(jìn)行了系統(tǒng)的論述,奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)。7.對于教材的認(rèn)識不正確的是()。A、教材是根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)闡述學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書B、教材是知識授受活動的主要信息媒介C、教材是課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步展開和具體化D、優(yōu)秀教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)不需要教材答案:D解析:教材是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),任何教師都離不開教材。故選D。8.教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思是由()提出的。A、奧蘇貝爾B、波斯納C、布魯納D、皮亞杰答案:B解析:波斯納提出教師成長是通過增長經(jīng)驗(yàn)和反思教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的。故選B。9.小麗上中學(xué)后,常常覺得自己不漂亮、身材差等,從而討厭自己,表現(xiàn)出自卑和缺乏信心。這體現(xiàn)了小麗自我意識的哪一方面?()A、生理自我B、社會自我C、心理自我D、性別自我答案:A解析:自我意識包括生理自我、心理自我和社會自我三個方面。其中,生理自我是指一個人對自己身體的意識,包括個體對自己的身體、外貌、體能等方面的意識。題干中,小麗上中學(xué)后,常常覺得自己不漂亮、身材差等。這體現(xiàn)了小麗自我意識中的生理自我。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):社會自我是個體對自己在社會生活中所擔(dān)任的各種社會角色的知覺,包括對各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗(yàn)的認(rèn)知和評價(jià)。與題干不符,排除。C項(xiàng):心理自我就是個人對自己心理屬性的意識,包括個人對自己的人格特征心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等方面的意識。它強(qiáng)調(diào)自己內(nèi)心深處的認(rèn)識,知道自己真正的興趣、喜好。與題干不符,排除。D項(xiàng):性別自我是對自己性別的認(rèn)知,與題干不符,排除。故選A。10.1762年,法國杰出的啟蒙思想家()出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》,系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。A、帕森斯B、康德C、夸美紐斯D、盧梭答案:D解析:法國杰出的啟蒙思想家盧梭出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》,系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。故選D。11.科爾伯格道德發(fā)展階段的第四個階段是()。A、維護(hù)社會秩序與維護(hù)正義的道德定向階段B、懲罰與服從的道德定向階段C、世俗原則的道德定向階段D、遵從權(quán)威與維護(hù)社會秩序的道德定向階段答案:D解析:科爾伯格把道德認(rèn)識劃分為三水平六階段,分別為:(1)前習(xí)俗水平:懲罰與服從道德定向階段、相對功利道德定向階段;(2)習(xí)俗水平:尋求認(rèn)可定向階段(“好孩子”定向階段)、維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段;(3)后習(xí)俗水平:社會契約定向階段和普遍原則的道德定向階段(原則或良心定向階段)。因此,第四個階段是遵從權(quán)威與維護(hù)社會秩序的道德定向階段,D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。12.以下是洛克提出的教育思想是()。A、性善論B、產(chǎn)婆術(shù)C、腳手架D、白板說答案:D解析:洛克著有《教育漫話》一書,其主要觀點(diǎn)包括:(1)提出“白板說”,認(rèn)為人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果;(2)倡導(dǎo)“紳士教育”。因此,白板說屬于洛克的教育思想。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):孟子提出性善論,認(rèn)為“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”。與題干不符,排除。B項(xiàng):蘇格拉底提出產(chǎn)婆術(shù)(包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義)。與題干不符,排除。C項(xiàng):維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石,其中值得注意的是支架式教學(xué)。支架式教學(xué)由以下幾個環(huán)節(jié)組成:搭腳手架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價(jià)。與題干不符,排除。故選D。13.學(xué)校的出現(xiàn)是社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,世界上許多國家在進(jìn)入()后出現(xiàn)了學(xué)校。A、原始社會B、奴隸制社會C、封建社會D、資本主義社會早期答案:B解析:奴隸社會里,出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師,產(chǎn)生了學(xué)校教育,使教育從社會活動中分化出來,成為獨(dú)立的形態(tài)。故選B。14.根據(jù)教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的一般程序,教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()。A、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)B、領(lǐng)會知識C、鞏固和運(yùn)用知識D、檢查知識答案:B解析:教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段,其包括以下方面:(1)引發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī);(2)領(lǐng)會知識;(3)鞏固知識;(4)運(yùn)用知識;(5)檢查知識。其中,領(lǐng)會知識是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知教材和理解教材。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)是教學(xué)過程的起始階段。與題干不符,排除。C項(xiàng):鞏固知識就是學(xué)生通過各種各樣的復(fù)習(xí),對學(xué)習(xí)過的材料進(jìn)行再記憶,并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。鞏固知識往往滲透在教學(xué)的全過程,不一定是一個獨(dú)立的環(huán)節(jié)。運(yùn)用知識旨在通過練習(xí)或有組織的實(shí)踐,把知識轉(zhuǎn)化為能力。與題干不符,排除。D項(xiàng):檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于,使教師及時(shí)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息,以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識技能的情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上存在的問題,及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方式,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。與題干不符,排除。故選B。15.人的發(fā)展是指人類身心的生長和()。A、增強(qiáng)B、變化C、成熟D、死亡答案:B解析:人的發(fā)展是指人類身心的生長和變化,是指作為復(fù)雜整體的個體在生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是個體的身心特點(diǎn)向積極方面變化的過程。故選B。16.“高原現(xiàn)象”通常發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程中的()。A.初期B.中期C.后期D.各個階段答案:B解析:“高原現(xiàn)象”是指技能學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過初期的努力學(xué)習(xí),技能水平提高到一定程度后出現(xiàn)的技能水平長時(shí)間提高緩慢甚至停滯或下降的現(xiàn)象?!案咴F(xiàn)象”一般發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程的中期。所以本題選B。17.教師在從事教育,教學(xué)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范指的是()。A、教師的工作態(tài)度B、教師的職業(yè)道德C、教師的教學(xué)方法D、教師的教育觀念答案:B解析:教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范,包括教師的工作態(tài)度、教育觀念等。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。故選B。18.教育活動中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。①家庭教育②道德教育③社區(qū)教育④學(xué)校教育A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:C19.皮亞杰認(rèn)為,()歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺。A.7B.8C.9D.10答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為,10歲是兒童從他律道德向自律道德轉(zhuǎn)化的分水嶺,即10歲前,兒童對道德行為的思維判斷主要依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),也就是他律道德;10歲以后,兒童對道德行為的思維判斷大多依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn),也就是自律道德。故本題選D。20.德育的價(jià)值屬性和對平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的()功能的兩大含義。A.社會性B.個體性C.教育性D.享用性答案:C解析:德育的教育性功能有兩大含義:一是德育的“教育”或價(jià)值屬性;二是德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。21.師德的靈魂是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強(qiáng)反思D.提高業(yè)務(wù)水平答案:A解析:師德的靈魂是關(guān)愛學(xué)生。22.個體的成就動機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和()。A.追求刺激的傾向B.避免失敗的傾向C.追求利益的傾向D.回避困難的傾向答案:B解析:個體的成就動機(jī)中含有兩種成分:追求成功的傾向和避免失敗的傾向。根據(jù)這兩種成分在成就動機(jī)中所占的相對強(qiáng)度不同,可以把人區(qū)分為成就動機(jī)水平不同的人。成就動機(jī)高的人追求成功的傾向大于避免失敗的傾向,成就動機(jī)低的人追求成功的傾向小于避免失敗的傾向。23.出版了《教育心理學(xué)》,使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是()。A.桑代克B.斯金納C.卡普捷列夫D.托爾曼答案:A解析:對教育心理學(xué)的產(chǎn)生作出突出貢獻(xiàn)的是美國心理學(xué)家桑代克。1903年,他寫成《教育心理學(xué)》一書,后來擴(kuò)展為三卷本的《教育心理學(xué)》,并于1913~1914年出版。在該書中,桑代克創(chuàng)建了一個教育心理學(xué)的完整體系,從而正式確立了教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的地位,標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。24.下列不屬于建立學(xué)生檔案的環(huán)節(jié)的一項(xiàng)是()。A.收集B.整理C.查看D.保管答案:C解析:建立學(xué)生檔案一般分為四個環(huán)節(jié):收集—整理—鑒定—保管。25.德育過程的基本矛盾是()。A.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾B.教育者與受教育者的矛盾C.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾答案:A解析:德育過程的基本矛盾是社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾。26.世界上第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作——《教育心理學(xué)》,其作者是()。A.卡普捷列夫B.魯賓斯坦C.桑代克D.布隆斯基答案:A解析:1877年俄國教育家與心理學(xué)家卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》一書,以學(xué)校情境詳細(xì)說明學(xué)習(xí)的概念。這是近代教育心理學(xué)的真正開端。27.美國心理學(xué)家桑代克提出了遷移的()。A.形式訓(xùn)練說B.相同要素說C.經(jīng)驗(yàn)類化說D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案:B解析:桑代克反對形式訓(xùn)練說,他經(jīng)過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)經(jīng)過訓(xùn)練的某一官能并不能自動地遷移到其他方面,只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。后來相同要素被改為共同要素,即認(rèn)為兩種情境中有共同成分時(shí)才可以產(chǎn)生遷移。28.()不屬于我國課程的具體表現(xiàn)形態(tài)。A.課程計(jì)劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.綜合課程答案:D解析:在我國,課程具體表現(xiàn)為三種形態(tài):課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。29.良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容是()。A.個人良心B.特殊良心C.一般良心D.職業(yè)良心答案:C解析:良心在社會生活中可以呈現(xiàn)不同的層次或者類型,如一般良心、個人良心和職業(yè)良心,其中,一般良心是指良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容。30.道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法是由()第一次完整陳述出來的。A.約翰·杜威B.皮亞杰C.科爾伯格D.羅伯特·塞爾曼答案:A解析:道德認(rèn)知是由杜威作先導(dǎo),皮亞杰建立理論體系,后經(jīng)科爾伯格的繼承和發(fā)展成為當(dāng)今最有影響的一種品德理論。杜威在《哲學(xué)的改造》中就闡述的從他律—自律—接受自我的道德認(rèn)知過程,被科爾伯格稱為是第一次完整陳述道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法。31.正常新生兒呼吸頻率約為()。A.28次/分B.32次/分C.40次/分D.48次/分答案:C32.下列各項(xiàng)表述,()不表現(xiàn)幼兒語音意識的產(chǎn)生。A.對自己和別人的發(fā)音感興趣,并意識到自己發(fā)音弱B.能比較穩(wěn)定性地、正確地叫爸爸C.評價(jià)他人的發(fā)音,追求自己發(fā)音準(zhǔn)確D.意識到同音字有不同意義答案:B解析:能比較穩(wěn)定性地、正確地叫爸爸表現(xiàn)的是幼兒的言語能力,不能說明語音意識的產(chǎn)生。33.根據(jù)《關(guān)于全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)的意見》的規(guī)定,2015年大病保險(xiǎn)支付比例應(yīng)達(dá)到()以上,并隨著大病保險(xiǎn)籌資能力、管理水平的不斷提高,進(jìn)一步提高支付比例,更有效地減輕個人醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān)。A.20%B.30%C.50%D.80%答案:C解析:國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面實(shí)施城鄉(xiāng)居民大病保險(xiǎn)的意見》提出,在提高大病保險(xiǎn)保障水平方面,2015年大病保險(xiǎn)支付比例應(yīng)達(dá)到50%以上。34.根據(jù)下列材料,結(jié)合相關(guān)法律規(guī)定,回答以下問題。2007年11月,張三到B市天生股份有限公司工作,并于同年12月簽訂了勞動合同,合同期限自2007年11月30日至2009年11月29日。張三擔(dān)任安保員,月工資1300元,勞動合同第17條約定“乙方有下列情形之一的,甲方可以解除勞動合同,并不給乙方任何補(bǔ)償:……提供虛假個人信息和身份證明、履歷、學(xué)歷、職業(yè)資格、健康證明、醫(yī)療證明等材料的……”2009年3月2日,天生股份有限公司以張三在入職時(shí)填寫的《任職申請表》“受過何種獎勵或處分”一欄中,隱瞞了其曾經(jīng)因打架斗毆被公安機(jī)關(guān)治安拘留的事實(shí)為由,做出辭退安保員張三的決定,并于2009年3月3日向張三送達(dá)了書面通知,且未給予張三任何經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。下列說法不正確的是()A.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款,符合相關(guān)法律規(guī)定,是有效的B.與張三約定的天生股份有限公司可以解除合同并不支付補(bǔ)償?shù)臈l款,損害了勞動者的合法權(quán)益,違反法律規(guī)定C.簽訂勞動合同時(shí),張三沒有遵循誠實(shí)守信原則D.簽訂勞動合同時(shí),雙方遵循了平等自愿、協(xié)商一致的原則答案:A35.根據(jù)我國《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定,下列屬于“嚴(yán)重不良行為”的是()A.曠課B.參與賭博C.攜帶管制刀具,屢教不改D.不完成家庭作業(yè)答案:C解析:詳見《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第三十四條規(guī)定。36.張某在2021年1月醉酒駕駛機(jī)動車撞倒王女士,致王女士當(dāng)場死亡。后經(jīng)調(diào)查張某于2018年5月因犯盜竊罪被判有期徒刑三年緩期四年執(zhí)行。下列說法正確的是()。A.依據(jù)張某緩刑期間的行為決定是否將前罪和后罪并罰B.應(yīng)撤銷張某的緩刑,將前罪和后罪進(jìn)行并罰C.應(yīng)當(dāng)?shù)葟埬尘徯虉?zhí)行完畢,再對后罪進(jìn)行處罰D.張某構(gòu)成累犯,所以應(yīng)當(dāng)從重處罰答案:B解析:本題考查的是刑法。根據(jù)《刑法》第七十七條的規(guī)定:“被宣告緩刑的犯罪分子,在緩刑考驗(yàn)期限內(nèi)犯新罪或者發(fā)現(xiàn)判決宣告以前還有其他罪沒有判決的,應(yīng)當(dāng)撤銷緩刑,對新犯的罪或者新發(fā)現(xiàn)的罪作出判決,把前罪和后罪所判處的刑罰,依照本法第六十九條的規(guī)定,決定執(zhí)行的刑罰?!睆埬吃诰徯唐陂g醉酒駕駛機(jī)動車撞死王女士構(gòu)成交通肇事罪,屬于又犯新罪,應(yīng)當(dāng)撤銷其緩刑,將新犯的罪和前罪按照刑法第六十九條進(jìn)行數(shù)罪并罰。因此,本題選B。37.研究發(fā)現(xiàn),小鴨會把它出殼時(shí)看到的任何活動對象當(dāng)作母親一樣追隨,動物的這種追隨行為被稱為“印刻”。這一研究被引入心理學(xué)后,成為心理發(fā)展研究中的重要概念,即()A.活動期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案:B38.“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟”反應(yīng)的教育目的的價(jià)值取向是()A.個人本位論B.社會本位論C.國家本位論D.能力本位論答案:A39.趙某意圖殺死其妻,某日誤將堿面當(dāng)砒霜投放在其妻將要吃的飯中,其妻吃后安然無事,甲的行為屬于()。A.犯罪預(yù)備B.犯罪中止C.犯罪未遂D.犯罪既遂答案:C解析:《刑法》第二十三條:已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的,是犯罪未遂。對于未遂犯,可以比照既遂犯從輕或者減輕處罰。本題中,趙某是意志以外的原因未得逞,成立犯罪未遂。故正確答案為C。40.認(rèn)為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國家的哲學(xué)家,提出此觀點(diǎn)的人是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良答案:B解析:柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。他認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系,以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)理想的正義國家的工具。41.樹立正確的認(rèn)知觀念,提高情緒自我調(diào)節(jié)能力,主動尋求社會支持,是從()維護(hù)教師的心理健康。A.社會層面B.學(xué)習(xí)層面C.家庭層面D.個人層面答案:D解析:樹立正確的認(rèn)知觀念,提高情緒自我調(diào)節(jié)能力,主動尋求社會支持,是從個人層面維護(hù)教師的心理健康。42.凹凸不平的路面有很多積水,3歲的銳銳踩積水坑,老師怎么制止也不聽,于是老師就生氣的說:“那你就一直踩個夠吧!”銳銳一聽,踩得更歡了。銳銳不理解老師的反話,是因?yàn)橛變旱睦斫饩哂?)A.概括性B.表面性C.形象性D.抽象性答案:B43.公交車乘客甲由于坐過站,心情煩悶,持手機(jī)擊打司機(jī)乙頭部,司機(jī)為了避免損失,緊急剎車,導(dǎo)致車上另一乘客丙摔倒受傷,則下列說法錯誤的是()。A.甲的行為構(gòu)成妨害駕駛罪B.甲的行為構(gòu)成以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪C.乙緊急剎車構(gòu)成緊急避險(xiǎn)行為D.丙的損失應(yīng)當(dāng)由甲承擔(dān)答案:A解析:我國刑法上沒有妨害駕駛罪,A項(xiàng)說法錯誤。因此,本題選A。44.下列支出中,()在家庭總支出中占比越小,說明生活水平越高。A.發(fā)展資料支出B.享受性資料支出C.生產(chǎn)資料支出D.食品支出答案:D解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識。一個家庭的恩格爾系數(shù)越小,食品支出占總支出的比例就越小,說明這個家庭經(jīng)濟(jì)越富裕。反之,如果這個家庭的恩格爾系數(shù)越大,食品支出占總支出的比例越大,就說明這個家庭的經(jīng)濟(jì)越困難。因此,本題選D。45.17歲的劉某在工廠打工,月收入3000元。某日,劉某外出忘關(guān)水龍頭導(dǎo)致租住屋浸水,房東要求賠償遭拒,遂將其訴至法院。下列關(guān)于本案的說法正確的是()。A.法院應(yīng)判決劉某獨(dú)立承擔(dān)賠償責(zé)任,因其是完全民事行為能力人B.法院應(yīng)判決劉某承擔(dān)主要賠償責(zé)任,因其是限制民事行為能力人C.法院應(yīng)判決劉某家長承擔(dān)賠償責(zé)任,因劉某是無民事行為能力人D.法院應(yīng)判決劉某家長承擔(dān)連帶賠償責(zé)任,因劉某是部分行為能力人答案:A解析:《民法總則》第十八條第二款規(guī)定:“十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動收入為主要生活來源的人,視為完全民事行為能力人。”劉某17歲,且以自己的勞動收入為主要生活來源,故此為完全民事行為能力人,應(yīng)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。答案為A。46.關(guān)于憲法規(guī)范,下列說法正確的是()。A.憲法規(guī)范比普通法律規(guī)范更具原則性、概括性B.憲法規(guī)范內(nèi)容的政治性決定了違憲主體不承擔(dān)法律后果C.憲法規(guī)范主要調(diào)整國家與公民之間、公民與公民之間的關(guān)系D.憲法規(guī)范在我國的表現(xiàn)形式主要有憲法典、憲法相關(guān)法、憲法慣例和憲法判例答案:A解析:選項(xiàng)A正確,憲法規(guī)范比普通法律規(guī)范更具原則性、概括性。選項(xiàng)B錯誤,任何違憲主體都要承擔(dān)一定的法律后果。選項(xiàng)C錯誤,憲法所調(diào)整的社會關(guān)系主要包括:國家與公民之間的關(guān)系國家與其他社會主體之間的關(guān)系國家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系和國家機(jī)關(guān)內(nèi)部的關(guān)系。選項(xiàng)D錯誤,憲法規(guī)范在我國的表現(xiàn)形式主要有憲法典、憲法相關(guān)法、憲法慣例但不包括憲法判例。故正確選項(xiàng)選擇A。47.毛澤東說:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題,不在于懂得了客觀規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動改造世界。這強(qiáng)調(diào)的是()。A.認(rèn)識根本任務(wù)是透過現(xiàn)象抓本質(zhì)B.認(rèn)識最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界C.改造世界是第一性,認(rèn)識是第二性D.懂得客觀事物的規(guī)律性答案:B解析:本題考查認(rèn)識論?!榜R克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題,不在于懂得了客觀規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認(rèn)識去能動改造世界”題干強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐。認(rèn)識最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐、改造世界,B項(xiàng)符合題意。ACD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選B。48.學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界,這反映了教學(xué)過程特點(diǎn)中的()A.間接性B.交往性C.引導(dǎo)性D.簡捷性答案:A解析:題干的描述體現(xiàn)的是教學(xué)過程的間接性。49.意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像,是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是社會勞動的產(chǎn)物。在漫長的物質(zhì)世界發(fā)展過程中,人類意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個決定性環(huán)節(jié),即()A.綜合、抽象、概括B.低等生物的刺激感應(yīng)性、動物的感覺和心理、人類的意識C.實(shí)踐、認(rèn)識、實(shí)踐D.接受刺激、整合信息、形成概念答案:B解析:人類意識的產(chǎn)生大體上經(jīng)歷了三個發(fā)展階段:由一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性到生命物質(zhì)的刺激感應(yīng)性;由低級生物的刺激感應(yīng)到動物的感覺和心理;由動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生。人類意識產(chǎn)生前的全部反映形式發(fā)展的歷史,是人類意識產(chǎn)生的準(zhǔn)備階段,所以,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識又是社會的產(chǎn)物。這是因?yàn)閯趧硬坏侨祟惍a(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié),而且也是意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié),而勞動一開始就是一種社會性的活動。勞動在意識產(chǎn)生過程中的作用表現(xiàn)在:勞動使猿腦變成人腦;勞動產(chǎn)生了語言;勞動推動了意識的發(fā)展。所以,勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展過程中具有決定性作用。50.根據(jù)馬克思的勞動價(jià)值理論,生產(chǎn)商品的勞動具有二重性。其中,抽象勞動形成商品()。A.使用價(jià)值B.交換價(jià)值C.價(jià)值D.生產(chǎn)價(jià)格答案:C解析:本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值的概念。馬克思創(chuàng)立了勞動二重性學(xué)說,它使資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)-斯密和大衛(wèi)-李嘉圖等人提出的勞動價(jià)值論成為完全科學(xué)的價(jià)值理論。勞動二重性是指,在商品生產(chǎn)過程中,所要耗費(fèi)的勞動分為生產(chǎn)商品使用價(jià)值的具體勞動和生產(chǎn)商品價(jià)值的抽象勞動這二重屬性。這兩重性缺一不可,辯證統(tǒng)一。具體勞動生產(chǎn)了商品的使用價(jià)值。在具體的具有多樣性的使用價(jià)值形成過程中,具體勞動表現(xiàn)在生產(chǎn)目的、勞動對象、所用工具、操作方法、生產(chǎn)結(jié)果等諸多方面都各不相同的勞動。抽象勞動是指無差別的一般人類勞動,是人類體力與腦力的消耗。抽象勞動生產(chǎn)出商品的價(jià)值,衡量其大小的天然尺度是勞動時(shí)間的長短。商品的生產(chǎn)價(jià)格,就是由部門平均生產(chǎn)成本和社會平均利潤構(gòu)成的價(jià)格。交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值交換的量的關(guān)系或比例。交換價(jià)值是商品交換的比例。綜上本題選擇C選項(xiàng),其他選項(xiàng)是干擾選項(xiàng)。二、多選題1.教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有()。A、假定B、關(guān)系C、制裁D、處理答案:ACD解析:法律規(guī)范又稱法律規(guī)則,其構(gòu)成要素主要包括假定(又稱條件)、行為模式和法律后果,也可稱為“假定、處理、制裁”。因此,教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有假定、處理、制裁。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ACD。2.學(xué)生的群體差異主要指的是()。A、學(xué)習(xí)方式差異B、社會文化差異C、年齡差異D、智力水平差異答案:BC解析:學(xué)習(xí)是教育心理學(xué)的研究對象的主體因素,任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生而起作用。學(xué)生這一要素主要從兩個方面影響學(xué)與教的過程。一是群體差異,二是個體差異。其中,群體差異包括年齡、性別、社會文化差異等,年齡差異主要體現(xiàn)在思維水平的差異。因此,選項(xiàng)中社會文化差異和年齡差異屬于學(xué)生的群體差異。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng):均屬于學(xué)生的個體差異。個體差異包括先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。與題干不符,排除。故選BC。3.以下選項(xiàng)中屬于課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素的是()。A、教室設(shè)備的擺放以及空間安排B、設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活C、教師要考慮可見性D、維持最大的活動區(qū)答案:ABCD解析:課堂空間設(shè)計(jì)中考慮的因素:①教室設(shè)備的擺放以及空間安排。②教師要考慮可見性。③課堂設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量靈活。④維持最大的活動區(qū)。故選ABCD。4.活動課程主要的局限性在于()。A、不能給學(xué)習(xí)者提供系統(tǒng)的文化知識B、活動課程對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了較高的要求,一般教師難以適應(yīng)C、容易導(dǎo)致學(xué)生散漫、凌亂地學(xué)習(xí)D、片面強(qiáng)調(diào)從“做”中學(xué),容易導(dǎo)致活動課程淪為膚淺的、缺少智力訓(xùn)練價(jià)值的純操作活動答案:ABCD解析:活動課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童的主體性活動的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。活動課程的缺點(diǎn)主要有:過分地夸大了兒童個人經(jīng)驗(yàn)的重要性,忽視系統(tǒng)的學(xué)科知識的學(xué)習(xí),容易導(dǎo)致“功利主義”,降低教學(xué)效率和質(zhì)量;忽視兒童思維力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展,往往把兒童日常生活中個別經(jīng)驗(yàn)的作用絕對化而不顧及這些經(jīng)驗(yàn)本身的邏輯順序,致使學(xué)生難于掌握全面系統(tǒng)的科學(xué)知識,降低了人才培養(yǎng)的質(zhì)量;對于習(xí)慣了學(xué)科課程的講授方式的教師而言,活動課程的組織較困難。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。5.結(jié)課是指教師在完成課堂教學(xué)活動時(shí),為使學(xué)生所學(xué)知識得以及時(shí)轉(zhuǎn)化、升華、條理化和系統(tǒng)化,對學(xué)過的知識進(jìn)行歸納總結(jié)的教學(xué)行為。對結(jié)課的基本要求有()。A、結(jié)課要有針對性和趣味性B、結(jié)課要有全面性和深刻性C、結(jié)課要在下課時(shí)進(jìn)行D、結(jié)課要在活動中進(jìn)行答案:AB解析:結(jié)課也叫教學(xué)小結(jié),是指在完成教學(xué)任務(wù)后對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納和轉(zhuǎn)化升華的教學(xué)行為,是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié),是教師智慧的表現(xiàn),也是衡量一個教師教學(xué)水平高低的標(biāo)識之一。具體來說,教師要做到以下幾點(diǎn):(1)結(jié)課要有針對性;(2)結(jié)課要有全面性和深刻性;(3)結(jié)課要簡潔明快;(4)結(jié)課要有趣味性。因此,A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):并不屬于結(jié)課的要求,與題干不符,排除。故選AB。6.教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有()。A.假定B.關(guān)系C.處理D.制裁答案:ACD解析:教育法律規(guī)范具有三個內(nèi)在的構(gòu)成要素,即假定、處理和制裁。因此,正確答案是ACD。7.教學(xué)工作是由多種因素和多個環(huán)節(jié)組成的一個復(fù)雜系統(tǒng)。從教師教的角度看,一般包括備課、()。A.上課B.作業(yè)的布置與批改C.課外輔導(dǎo)與答疑D.學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價(jià)答案:ABCD解析:從教師教的角度來看,教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)與答疑和學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價(jià)。8.教學(xué)工作一般包括()環(huán)節(jié)。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.布置課外作業(yè)答案:ABCD解析:教學(xué)工作一般包括備課、上課、布置課外作業(yè)和課堂教學(xué)效果的測評、課外輔導(dǎo)和答疑等環(huán)節(jié)。9.教師的教態(tài)主要指教師的治學(xué)精神、語言、姿勢、()等。A.服裝B.板書C.儀表D.長相答案:AC解析:教態(tài)是指在教學(xué)過程中,教師所呈現(xiàn)出來的對教學(xué)效果有影響的狀態(tài),包括服飾、儀表、姿態(tài)、語言、眼神、心態(tài)等。根據(jù)題意選AC。10.埃里克森的人格發(fā)展理論對中小學(xué)教學(xué)的作用主要體現(xiàn)在()。A.給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法B.有助于教師因勢利導(dǎo)、對癥下藥C.指明了每個發(fā)展階段的任務(wù)D.有助于教師理解不同發(fā)展階段的學(xué)生所面臨的沖突類型答案:ABCD解析:埃里克森的人格發(fā)展階段理論的教育意義:指出了人生的每個階段的發(fā)展任務(wù)和所需要的支持和幫助,并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教學(xué)方法,這有助于教育工作者了解中小學(xué)生在不同發(fā)展階段所面臨的各種沖突,從而采取相應(yīng)的措施,因勢利導(dǎo)、對癥下藥。11.學(xué)生掌握了英語語法之后,可能反過來對掌握漢語語法起到干擾作用,這是一種()。A.負(fù)遷移B.順向遷移C.正遷移D.逆向遷移答案:AD解析:負(fù)遷移指兩種學(xué)習(xí)之間的相互干擾、阻礙。學(xué)生掌握了英語語法之后,對掌握漢語語法起了干擾作用,這是一種負(fù)遷移。而逆向遷移是后續(xù)學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。12.教育法規(guī)的效力問題主要包括()。A.時(shí)間效力B.地域效力C.物的效力D.人的效力答案:ABD解析:教育法規(guī)的效力包括形式效力、時(shí)間效力、空間效力(地域效力)和人的效力。13.教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A.假定B.處理C.實(shí)施D.制裁答案:ABD解析:假定、處理、制裁三個要素密切聯(lián)系,缺一不可,是教育法律規(guī)范的三個組成要素。14.一般而言,創(chuàng)造性與個性二者之間具有互為因果的關(guān)系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個性特征的是()。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯誤D.具有強(qiáng)烈的好奇心答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時(shí),在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達(dá)。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。獨(dú)創(chuàng)性是指當(dāng)個人面對問題情境時(shí),能獨(dú)具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。15.下列應(yīng)當(dāng)對未成年人免費(fèi)開放的有()。A、愛國主義教育基地B、青少年宮C、博物館D、美術(shù)館答案:AB解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法(2020年修訂本)》第四十四條第一款規(guī)定,愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動中心、兒童之家應(yīng)當(dāng)對未成年人免費(fèi)開放;博物館、紀(jì)念館、科技館、展覽館、美術(shù)館、文化館、社區(qū)公益性互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)場所以及影劇院、體育場館、動物園、植物園、公園等場所,應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):博物館和美術(shù)館應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定對未成年人免費(fèi)或者優(yōu)惠開放,不屬于免費(fèi)開放的范疇。與題干不符,排除。故選AB。16.錢某與毛某在工作上存在競爭關(guān)系。毛某為了打擊報(bào)復(fù)錢某,造謠說錢某生活作風(fēng)有問題,致使錢某的家庭和工作受到很多不利的影響。在這種情況下,錢某可以要求毛某承擔(dān)的民事責(zé)任有()。A.停止侵害B.返還財(cái)產(chǎn)C.消除影響D.恢復(fù)名譽(yù)答案:ACD解析:本題考查法律的相關(guān)知識。毛某侵犯了錢某的名譽(yù)權(quán),錢某可以要求毛某停止侵害、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)。題干所述不適用返還財(cái)產(chǎn)。因此,本題選ACD。17.我國是統(tǒng)一的多民族國家,下列關(guān)于我國國家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A.我國是單一制國家B.我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),實(shí)行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)答案:ABD解析:國家結(jié)構(gòu)形式:我國是單一制國家,我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的,國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。因此我國實(shí)行的是區(qū)域自治,不是民族自治,注意兩者的區(qū)別,C項(xiàng)說法錯誤,排除;故本題選ABD。18.下列表述正確的是()A.四書:《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》B.五經(jīng):《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》C.六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)D.八卦:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌答案:ACD19.下列對有關(guān)法律的解釋,不正確的是()。

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