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文檔簡介
二、文化塑造人生——優(yōu)秀文化對人的影響<一>文化豐富人的精神世界人最寶貴的東西是生命。
生命屬于我們只有一次。
一個人的生命應(yīng)該這樣度過:當(dāng)他回首往事,既不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;
這樣,在臨死的時候,
他可以說:我的整個生命和全部力量已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè),為人類的解放而斗爭。
_______奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手,
作別西天的云彩。
那河畔的金柳
是夕陽中的新娘
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草
那樹蔭下的一潭,
不是清泉,是天上虹
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長篙,
向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
十一月六日
鄉(xiāng)愁
作者:余光中
小時候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來呵
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>
我在外頭
母親呵在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭隱形的翅膀每一次都在徘徊孤單中堅強(qiáng)不去想他們擁有美麗的太陽每一次就算很受傷也不閃淚光我看見每天的夕陽也會有變化我知道我一直有雙隱形的翅膀我知道我一直有雙隱形的翅膀帶我飛飛過絕望帶我飛給我希望
不去想他們擁有美麗的太陽我終于看到所有夢想都開花我看見每天的夕陽也會有變化追逐的年輕歌聲多嘹亮我知道我一直有雙隱形的翅膀我終于翱翔用心凝望不害怕帶我飛給我希望哪里會有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧
我終于看到所有夢想都開花隱形的翅膀讓夢恒久比天長追逐的年輕歌聲多嘹亮留一個愿望讓自己想像我終于翱翔用心凝望不害怕哪里會有風(fēng)就飛多遠(yuǎn)吧你認(rèn)為,這些詩詞名言為什么能夠代代相傳?
杜甫眼見自己的茅屋為秋風(fēng)所破,心中滿懷”安得廣廈千萬間,大庇天下寒士具歡顏”的憂思;范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致,揮筆抒發(fā)了”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的志向……
李白夢游天姥山,不忘表白”安能催眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的情懷;2、優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界1、文化與人的關(guān)系我國人民精神世界的主流四個意識三個主義三種觀念
積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界。健全人格:人創(chuàng)造文化,文化塑造人積極向上(1)培養(yǎng)的重要途徑——體現(xiàn)著人們對真善美的追求(2)空前繁榮的中國特色社會主義文化客觀地認(rèn)識自我和外部世界;自我接納和開放的心胸;對所承擔(dān)的學(xué)習(xí)、家庭和工作具有勝任感;充分發(fā)揮潛能;有安全感;樂于接受新鮮事物,喜歡創(chuàng)造;有能力管理自己的生活……健全人格的特點(diǎn)二、文化塑造人生〈二〉增強(qiáng)人的精神力量——優(yōu)秀文化對人的影響1、優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力激發(fā)人們的精神力量2、中國共產(chǎn)黨所代表的社會主義先進(jìn)文化總是給人以無窮的精神力量注意:混淆優(yōu)秀文化豐富人的精神世界和增強(qiáng)人的精神力量兩個方面:解析:盡管二者之間存在著密切的關(guān)系,但二者的側(cè)重點(diǎn)不同,前者體現(xiàn)在主觀領(lǐng)域,而后者則往往體現(xiàn)在人的具體行動中。因此,不能將二者混為一談。具體見下表精神世界精神力量含義人們在精神生活方面的追求。比如對于文學(xué)、藝術(shù)、自然、政治等方面的興趣、愛好,屬于精神追求范疇優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟獲得途徑積極參加健康有益的文化活動,培養(yǎng)健全人格,如文化賞析等優(yōu)秀文化作品的感染力和感召力能夠震撼人心,進(jìn)而增強(qiáng)人的精神力量假如生活欺騙了你
普希金
假如生活欺騙了你,
不要悲傷,不要心急!
憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:
相信吧!快樂的日子將會來臨。
心永遠(yuǎn)向往著未來;
現(xiàn)在卻常是憂郁:
一切都是瞬息,一切都會將過去;
而那過去了的,就會成為親切的懷念。
——一八二五年雷鋒-永恒的精神忠于黨和人民、舍己為公、大公無私的奉獻(xiàn)精神;立足本職,在平凡工作中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的“螺絲釘精神”;苦干實干、不計報酬、爭做貢獻(xiàn)的艱苦奮斗精神,歸根結(jié)底就是全心全意為人民服務(wù)的精神。
堅定正確的政治方向,實事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神延安精神井岡山精神~中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命傳統(tǒng)的源頭
石油工人一聲吼,地球也要抖一抖。石油工人干勁大,天大困難也不怕。寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田。北風(fēng)當(dāng)電扇,大雪當(dāng)炒面,天南海北來會戰(zhàn),誓奪頭號大油田。“鐵人”王進(jìn)喜鐵人精神萬眾一心,眾志成城,不怕困難,頑強(qiáng)拼搏,堅韌不拔,敢于勝利。
抗洪精神“軍地協(xié)作、英勇無畏、科學(xué)求實、吃苦奉獻(xiàn)”的“小湯山精神”
“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的航天精神“更快、更高、更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神“女排精神”:無私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神。
2.社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系和過程?〈三〉、促進(jìn)人的全面發(fā)展1.什么是人的全面發(fā)展?
閱讀P21,探究下列問題
3.優(yōu)秀文化對人的全面發(fā)展的意義?<三>促進(jìn)人的全面發(fā)展1、社會發(fā)展與人的全面發(fā)展2、人全面發(fā)展的表現(xiàn)(1)關(guān)系:相互結(jié)合、相互促進(jìn)(2)過程:漸進(jìn)性、長期性思想道德素質(zhì)科學(xué)文化素質(zhì)健康素質(zhì)3、人的全面發(fā)展需要優(yōu)秀文化社會發(fā)展了,人也就能全面發(fā)展?3、促進(jìn)人的全面發(fā)展(2)、社會發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系(1)、人的全面發(fā)展表現(xiàn)①關(guān)系:相互結(jié)合、相互促進(jìn)②過程:人越全面發(fā)展,社會越發(fā)展,社會越發(fā)展,越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。社會的發(fā)展是和人的全面發(fā)展是逐步提高、永無休止的歷史過程。思想道德素質(zhì)科學(xué)文化素質(zhì)健康素質(zhì)(3)、優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用①社會發(fā)展與人的全面發(fā)展的關(guān)系②人全面發(fā)展的表現(xiàn):思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)。。。3、促進(jìn)人的全面發(fā)展社會發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的;都是逐步提高、永無休止的歷史過程。二、文化塑造人生2、增強(qiáng)人的精神力量——優(yōu)秀文化對人的影響1、豐富人的精神世界①積極參加健康有益的文化活動是培養(yǎng)健全人格的途徑②中國特色社會主義文化是我國人民精神世界的主流①優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力激發(fā)人們的精神力量②中國共產(chǎn)黨所代表的社會主義先進(jìn)文化總是給人以無窮的精神力量課堂小結(jié):文化對人的影響文化影響的來源文化影響的表現(xiàn)文化影響的特點(diǎn)來自特定的文化環(huán)境來自各種形式的文化活動影響人的交往行為和交往方式影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式潛移默化深遠(yuǎn)持久優(yōu)秀文化對人的影響豐富人的精神世界增強(qiáng)人的精神力量促進(jìn)人的全面發(fā)展單選
1、隨著我國人民物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,人們更加注重精神生活需要的滿足,對文化活動表現(xiàn)出濃厚的興趣,文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大。文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來越大()A.不利于人們生存資料消費(fèi)水平的提高B.表明我國社會已從整體上實現(xiàn)了現(xiàn)代化C.對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著重要作用D.表明文化與經(jīng)濟(jì)護(hù)衛(wèi)前提和基礎(chǔ)C
2、經(jīng)濟(jì)上先行一步的蘇州市,明確提出了打造“文化蘇州”的目標(biāo)。在未來3到5年,蘇州將投入數(shù)十億元資金打造一批重點(diǎn)文化設(shè)施項目。這說明()A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)B、文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦凄C、一定的經(jīng)濟(jì)由一定的文化所決定D、只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然就會好起來。
A
3、堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重,進(jìn)一步繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)。我們之所以要這樣做,是因為()A、自然科學(xué)決定自然界的發(fā)展方向,社會科學(xué)決定人類社會的發(fā)展進(jìn)程B、文化是人類社會實踐的產(chǎn)物C、一定的政治、經(jīng)濟(jì)決定一定的文化D、先進(jìn)的、科學(xué)的文化促進(jìn)社會的發(fā)展D練習(xí):1、隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高,人們的精神需求也不斷提高。人們在閑暇之余,進(jìn)行觀光旅游,網(wǎng)上沖浪,穿衣講“服飾文化”,吃飯講“飲食文化,住房講“建筑文化”等。由此可見()A、人的全面發(fā)展是飛速提高的,科學(xué)技術(shù)是新追求B、人越全面發(fā)展,物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多,人民生活就越能得到改善C、不同時期的歷史特點(diǎn)不同,人的素質(zhì)提高的要求也不同D、優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出D單項選擇題2、優(yōu)秀大學(xué)生成為殺人犯,馬加爵事件再一次震驚全國,因小小的口角爭端而殺死同學(xué),這引起人們的深思,我們僅有科學(xué)知識是不夠的,應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展,其中重要的因素在于提高()A、思想道德素質(zhì)B、健康素質(zhì)C、心理素質(zhì)D、精神素質(zhì)3、《馬賽典》充滿著愛國激情,使人民熱血沸騰。法國人民唱著這支歌奔赴前線。這說明《馬賽典》①有感染力②有感召力③使人深受震撼,力量倍增④成為照亮人們心靈的火炬⑤引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟A、①②③B、②③④C、④⑤D、①②③④⑤CD2.黨的十六大報告指出:“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?!敝院霌P(yáng)和培育民族精神,是因為()
A.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,引領(lǐng)人們前進(jìn)
B.民族精神體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化
C.文化具有深遠(yuǎn)持久的影響
D.文化是指人們的精神狀態(tài)A3.優(yōu)秀文化之所以能增強(qiáng)人的精神力量,是因為其()
A.使人深受震撼、力量倍增
B.成為心靈的火炬、前進(jìn)的旗職
C.具有特殊的感染力和感召力
D.激勵人們不斷創(chuàng)造美好的幸福生活C4.《義勇軍進(jìn)行曲》中“中華民族到了最危險的時候”是在鼓勵人們()
A.豐富精神世界
B.增強(qiáng)精神力量
C.促進(jìn)人的全面發(fā)展
D.促進(jìn)社會的全面進(jìn)步B3.培養(yǎng)健全人格的重要途徑是()
A.積極參加健康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界B.培養(yǎng)自主意識、競爭意識C.思想解放、觀念更新D.增強(qiáng)人們的感染力和感召力A4.范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致,揮筆抒發(fā)了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的志向。這種詩句之所以代代相傳,是因為()A文化能影響人們的交往行為和交往方式B文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量C文化能影響經(jīng)濟(jì)政治D凡是文化,都能促進(jìn)人的全面發(fā)展B5.下列能表現(xiàn)我國人民精神世界的主流的是()
①愛國主義、集體主義、社會主義思想②科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚③豐富精神世界④促進(jìn)人的全面發(fā)展
A.①③B.②④C.①②D.①④C6.文化之所以能增強(qiáng)人的精神力量,是因為其()
A.使人深受震撼、力量倍增
B.成為心靈的火炬、前進(jìn)的旗職
C.具有特殊的感染力和感召力
D.激勵人們不斷創(chuàng)造美好的幸福生活C1.在一次評選20世紀(jì)對中國人影響最大的文學(xué)作品的活動中,魯迅的《吶喊》、曹禺的《雷雨》、雷鋒的《雷鋒日記》、奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》等榜上有名。由此可以看出()A.人創(chuàng)造了文化,文化創(chuàng)造了人B.人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人,不斷豐富著人的精神世界C.文化具有潛移默化的作用D.世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志B2.下列能表現(xiàn)我國人民精神世界的主流的是()
①愛國主義、集體主義、社會主義思想②科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚③豐富精神世界④促進(jìn)人的全面發(fā)展
A.①③B.②④C.①②D.①④C多項選擇:4、《人民日報》載文強(qiáng)調(diào):“要積極推動中國特色社會主義文化建設(shè),不斷豐富人民群眾的精神文化生活,滿足人民群眾日益增長的精神文化需求?!蔽覀冎砸@樣做,是因為()A、文化是人們認(rèn)識世界、改造世界的巨大物質(zhì)力量B、文化是一種社會精神力量C、文化對社會發(fā)展具有深刻的影響D、文化能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量BCD5、《人民日報》報道,經(jīng)濟(jì)上先行一步的廣州,明確提出了打造“文化廣州”的目標(biāo)。在未來3到5年,廣州將投入總計約107億元資金打造一批重點(diǎn)文化設(shè)施項目。這說明()A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)B、文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦凄C、一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定D、只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然就會好起來。
AC6、十屆全國人大三次會議強(qiáng)調(diào),堅持社會科學(xué)和自然科學(xué)并重,進(jìn)一步繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)。我們之所以要這樣做,是因為()A、自然科學(xué)決定自然界的發(fā)展方向,社會科學(xué)決定人類社會的發(fā)展進(jìn)程B、文化是人類社會實踐的產(chǎn)物C、一定的文化能夠反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)D、先進(jìn)的、科學(xué)的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展CD(2008年廣東揭陽)“文化蘊(yùn)含著巨大的‘力’,這種力不同于物理學(xué)上的‘力’,物理的‘力’是人類用來‘化’自然界的,文化的‘力’是用來‘化’自身的?!边@一說法表明
A.文化構(gòu)造了人的本質(zhì)
B.文化具有培育和塑造人的功能
C.文化是社會發(fā)展的主導(dǎo)力量
D.文化是歷史進(jìn)步的重要源泉B1、(福建3月)溫家寶總理在與網(wǎng)民的交流中說:“我非常希望提倡全民讀書。我愿意看到人們坐地鐵的時候能夠手里拿上一本書,因為我一直認(rèn)為,知識不僅給人力量,、還給人安全,給人幸福。”總理這段話蘊(yùn)含的道理是①文化能夠塑造人生②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量③文化能夠推進(jìn)社會發(fā)展④現(xiàn)代文化主要通過書籍傳播
A.①②B.②③C.①④D.③④A4、偉大的抗震救災(zāi)精神,一直是激勵我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強(qiáng)大動力和寶貴財富。是因為:A.文化作為一種精神力量,對社會發(fā)展起促進(jìn)作用B.不同民族的文化會影響不同民族和國家的發(fā)展道路C.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動D.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)精神力量D6、我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會的新的發(fā)展階段,隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,人們更加注重精神生活需要的滿足,對文化活動表現(xiàn)出日益濃厚的興趣,文化消費(fèi)在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中所占的比重越來越大。這表明①社會發(fā)展推動人的全面發(fā)展②實現(xiàn)人的全面發(fā)展就實現(xiàn)了社會發(fā)展③優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出④人越全面發(fā)展,就越能創(chuàng)造出更多的物質(zhì)文化財富
A.①②B.③④C.①③D.②④C1.不同的民族,往往待人的禮節(jié)各不相同,這表明()A.特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B.文化環(huán)境不同,人們的交往行為和交往方式肯定不同C.不同的文化環(huán)境影響人們的交往行為和交往方式D.各民族的禮節(jié)不同,反映的內(nèi)涵也完全不同C鞏固練習(xí):2.文化對人的影響有()①文化影響人們的交往行為和交往方式②文化影響人們的風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度③文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式④思維方式具有相對穩(wěn)定性
A.①②③B.②③④C.①③D.①③④C3.不管是中國內(nèi)地、港澳臺地區(qū),還是在其他國家的華人,每到清明都會祭祖掃墓、端午吃棕子賽龍舟、中秋賞月、重陽登高、除夕吃年夜飯。這說明()A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)習(xí)俗在不斷發(fā)展C.傳統(tǒng)文化在社會生活各個方面延續(xù)D.傳統(tǒng)文化影響著人們的行為方式D4.“洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心,我的祖先早已把我的一切烙上中國印?!睆埫髅舻囊皇住段业闹袊摹?,唱出了海外游子對祖國割舍不斷的感情。上述歌詞表明()
A.文化對人的影響具有強(qiáng)制性
B.文化對人的影響是潛移默化的
C.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的
D.文化對人的影響是永遠(yuǎn)不變的C5.賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中的“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的詩句反映了文化對人的影響具有()的特點(diǎn)。
A.潛移默化B.深遠(yuǎn)持久C.精神愉悅D.健康向上
B6.廣告文化、旅游文化、飲食文化、網(wǎng)絡(luò)文化、服飾文化、西方節(jié)日文化正悄無聲息地改變著我們的生活。由此可見()A.文化對人的影響是有形的、強(qiáng)制的B.文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)C.人總要生活在一定的文化氛圍中D.人總能得到精神的啟示、精神的享受B7.美國人較為輕松地對待子女的教育,喜歡讓子女實現(xiàn)自我價值,并不追求高學(xué)歷、好職業(yè)等功利性的目標(biāo)。而中國人一般希望把孩子培養(yǎng)成“才”,將來有出息,有個好職業(yè),一生能在順境中度過。中美兩國的這種差異表明()A.文化環(huán)境決定著人們的價值取向B.不同的文化環(huán)境影響著人們在實踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇C.美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越D.一定的文化環(huán)境中只能產(chǎn)生一種思維方式B1.(2010·廣東卷)孟浩然《與諸子登峴山》詩:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨……羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。”該詩句可以體現(xiàn)(
)①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界A.①②③
B.①②④C.①③④
D.②③④解析:本題考查文化的來源、作用。通過審題肢,可排除②,文化是由人民創(chuàng)造的,人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,得出正確答案C。答案:C2.(2010·山東卷)2009年12月,山東省啟動了“放飛夢想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動;2010年3月,又開展了“誦讀經(jīng)典,愛我中華”活動。兩大活動所體現(xiàn)的共同《文化生活》道理是(
)A.開展有益文化活動,提升公民文化素養(yǎng)B.凈化社會文化環(huán)境,實現(xiàn)文明健康交往C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)人的精神力量D.創(chuàng)新文化傳播方式,推動經(jīng)典文化發(fā)展解析:本題主要考查文化對人的影響這一知識點(diǎn),考查考生分析材料,提取有效信息的能力。本題主要抓住問題要求:“兩大活動所體現(xiàn)的共同文化生活道理”,這樣B、C、D項都與題意不符,只有A項符合題意。答案:A3.(2009·廣東單科)溫家寶在今年的“世界讀書日”說,讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界。這表明讀書(
)A.可以獲得不同的文化知識B.作為一種文化活動能夠塑造人C.是人們享用文化的表現(xiàn)D.體現(xiàn)了人們對真善美的追求解析:“讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界”意在說明讀書作為一種文化活動能夠塑造人。故選B項。A、C、D三項在材料中沒有體現(xiàn)。答案:B1.今天我們必須重視發(fā)展先進(jìn)文化,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,這是因為優(yōu)秀文化(
)①能夠豐富人的精神世界②能夠增強(qiáng)人的精神力量③決定一個國家的綜合國力④能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①②③
B.①②④C.②③④
D.③④解析:文化是綜合國力的重要組成部分,但不是決定部分,所以③表述錯誤。①②④正確,應(yīng)選B。答案:B2.2010年9月27日,《人民日報》發(fā)表評論員文章指出,要著力推動廣大黨員、干部深刻理解和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、根本要求,增強(qiáng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。這說明(
)A.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人們的精神力量B.只要加強(qiáng)學(xué)習(xí),人的精神就會健康向上C.人創(chuàng)造了文化D.科學(xué)發(fā)展觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志解析:文化有先進(jìn)和落后之分,只有參加健康有益的文化活動,才能使人的精神健康向上,故B錯誤。C與題意無關(guān)。世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,D錯誤。答案:A3.教師作為文化階層,其“為人師表”是先進(jìn)文化熏陶的結(jié)果,同時又給人以巨大的精神力量。從人與文化的相互關(guān)系的角度對此理解正確的是(
)A.人創(chuàng)造了文化B.文化也在塑造人生C.優(yōu)秀文化決定人的命運(yùn)D.人創(chuàng)造文化與文化塑造人生是有機(jī)統(tǒng)一的解析:要注意本題設(shè)問的角度是“人與文化的相互關(guān)系”,A、B表述不全面,排除;C夸大了文化的作用,答案為D。答案:D4.“不讀書,窮者窮根難斷,富者富不長久?!弊x書是個人家庭和國家的希望。我們要努力構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會”,切切實實地使廣大群眾的整體素質(zhì)有一個質(zhì)的飛躍。下列關(guān)于文化的作用和意義,說法正確的是(
)A.文化是一種重要的物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響B(tài).文化能使一個國家自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林C.文化作為精神力量都能塑造人,豐富人的精神世界D.文化是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)答案:B5.2010年是中國工農(nóng)紅軍長征勝利74周年。在艱苦卓絕的斗爭中培育的偉大長征精神,一直是激勵我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強(qiáng)大動力和精神財富。這是因為(
)A.文化作為一種精神力量,對社會發(fā)展起促進(jìn)作用B.不同民族的文化會影響不同民族和國家的發(fā)展道路C.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動D.優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量解析:A表述錯誤,只有優(yōu)秀文化才能對社會發(fā)展起促進(jìn)作用;B、C不合題意。答案:D辨析題
文化是由人創(chuàng)造的,同時也能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。答:(1)文化是由人創(chuàng)造的、為人類所特有的現(xiàn)象,是人們社會實踐的產(chǎn)物。所以“文化是人創(chuàng)造的”這一觀點(diǎn)是正確的。
(2)人創(chuàng)造了文化,同時文化也在塑造著人。文化有先進(jìn)、健康與落后、腐朽之分。不同的文化對個人成長的作用不同。只有優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界,培養(yǎng)健全的人格,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(3)題目看到了文化和人的密切聯(lián)系,但籠統(tǒng)地認(rèn)為文化能夠促進(jìn)人的發(fā)展是片面的。俗話說“近墨者黑,近朱者赤”。用文化對人的影響的知識分析如何正確地處理朋友之間的關(guān)系。(1)文化可以影響人們的交往方式和交往行為,影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。(2)文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。而是通過文化氛圍、文化活動長期滲透形成的。但這種潛移默化的影響,不是消極被動、無目的的,而是自覺學(xué)習(xí)、主動接受健康向上的文化熏陶的過程。近朱者赤,近墨者黑,充分說明一定的文化氛圍、一定的文化活動,對人的交往方式、交往行為、思維方式具有潛移默化的影響(3)優(yōu)秀的文化能夠豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展,落后的文化則會阻礙個人的成長,這就要求我們正確處理朋友之間的關(guān)系,擇其善者而從之,其不善者而改之。防止錯誤思想和活動對自己的影響。思維訓(xùn)練:
中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,這種先進(jìn)文化總是給人以無窮的精神力量,鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女,譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。思考:聯(lián)系當(dāng)時的背景,從“鐵人”王進(jìn)喜
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