蘭亭集序文章的思路：樂痛悲地勝:

崇山峻嶺茂林修竹

清流激湍映帶左右環(huán)境優(yōu)美之樂事趣：流觴曲水一觴一詠相聚詩(shī)酒之樂時(shí)美：天朗氣清惠風(fēng)和暢氣候宜人之樂人杰：群賢畢至少長(zhǎng)咸集

名士相聚之樂興雅：仰觀俯察游目騁懷生活美好之樂樂良辰美景賞心樂事痛俯仰一世，老之將至：人生短暫之痛所之既卷，情隨事遷：世事無(wú)常之痛向之所欣，已為陳跡：往事不在之痛修短隨化，終期于盡：生死無(wú)常之痛死生亦大矣惜！痛之三：個(gè)體生命的短暫有限毋容抗拒

（終期于盡）痛之一：生命本體永難滿足的內(nèi)在欲望

（所遇既倦）痛之二：外在世界的流轉(zhuǎn)不停無(wú)法掌控

（所欣已陳）與昔人共鳴對(duì)今人批判于后人有感每覽昔人……固知……后之視今……故……雖……后之覽者……悲赤壁賦樂甚——愀然——喜而笑樂在何處一、良辰：七月既望二、美景:1.清風(fēng)徐來(lái)，水波不興2.月出于東山之上,徘徊于斗牛之間3.白露橫江，水光接天4.縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然

三、豪情:浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;

飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。情懷闡發(fā)對(duì)比：古今人物——曹操，吾與子赤壁江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物，當(dāng)年何等英雄，而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!比喻：人生短暫，感觸生悲蜉蝣（天地）粟（滄海）哀（吾生）羨（長(zhǎng)江）

理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾理想：挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終?，F(xiàn)實(shí)：不可乎驟得主問客答古人事跡現(xiàn)實(shí)人生孟德遺詩(shī)孟德遺跡漁樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之緣由第三段寫景議論抒情一層：夜游之樂1．泛舟赤壁，襟懷開朗（樂）

二層：樂極悲來(lái)2．飲酒放歌，簫音怨慕（轉(zhuǎn)悲）3．慨嘆人生，苦短失意（悲）

三層：因悲生悟4．蘇子作答，妙語(yǔ)解頤（轉(zhuǎn)喜）5．主客盡歡，忘情塵世（樂）結(jié)構(gòu)情感游褒禪山記

每段主要內(nèi)容：1本名與別名的由來(lái)2記游洞經(jīng)過(guò)3抒發(fā)游洞的感慨（全文重點(diǎn)）4簡(jiǎn)寫由仆碑而產(chǎn)生的感想5補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間理清思路

一（1、2）：記敘——游山經(jīng)過(guò)。二（3、4）：議論——游山心得。三（5）：記敘的結(jié)尾，補(bǔ)敘同游者的籍貫、姓名。1、這一段依次記述（每格一字）：山之___、山之___、山之___、山之___。名寺洞碑2、第一段寫仆碑，為什么要特別提及仆碑上的文字？為文章后面的議論“深思慎取”提供依據(jù)。3、這一段說(shuō)明事物方位清楚，層次井然。交代空間的變化，其作用是（不超過(guò)10個(gè)字）：作者游褒禪山的蹤跡。第一段：介紹褒禪山概況平曠記游洞經(jīng)過(guò)追記后洞中所見并表示遺憾心情前洞后洞記游者甚眾窈、寒、深記游者少第二段：記游華山洞的經(jīng)過(guò)→悔——敘

1、從“求思之深而無(wú)不在（心）”導(dǎo)出立志的重要性；

2、闡述“盡吾志”的觀點(diǎn)。第三段：寫游華山洞的心得古人求思之深奇觀常在險(xiǎn)遠(yuǎn)有志有力有物盡吾志無(wú)悔矣余之所得——議在本段中作者表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？這一觀點(diǎn)是怎樣演繹而來(lái)的？仆碑其文漫滅音謬古書之不存謬其傳何可勝道也哉觀點(diǎn)：學(xué)者不可以不深思而慎取之也第四段：寫由仆碑而得的感悟——議說(shuō)山識(shí)碑得名的緣由（第一段）慧空禪院華陽(yáng)洞仆碑（識(shí)謬）考據(jù)踐行探幽記游前洞后洞出洞（悔隨）（第二段）

（第三段）盡吾志，可以無(wú)悔

頓悟

（第四段）不可以不深思而慎取

敘事記游感事言志

（第五段）四人同游補(bǔ)記作結(jié)第一部分記游

第二部分議論1.介紹褒禪山概況略2.