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民族團(tuán)結(jié)一家親新疆十大杰出母親——阿尼帕媽媽漢族藏族壯族維吾爾族滿族彝族回族蒙古族土家族苗族比一比,賽一賽 你知道新疆境內(nèi)居住著哪些民族嗎?看下面的圖片,說(shuō)出圖中人物是哪個(gè)民族的人,并說(shuō)說(shuō)這個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。蒙古族禮儀風(fēng)俗
蒙古民族對(duì)來(lái)客,不論是熟人還是陌生人,一見(jiàn)面總是熱情問(wèn)候:“他賽音百努?!?安好),隨后主人把右手放在胸前,微微躬身,請(qǐng)客人進(jìn)蒙古包,全家老少圍著客人坐下,問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短,好似自家。平常待客,在喝奶茶之后,慷慨大方的主人總是把香甜的黃油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及獨(dú)具草原風(fēng)味的“手扒肉”一一擺在客人面前,請(qǐng)客人痛飲飽餐。主人若對(duì)客人表示特別敬意,常把奶壺、酒壺托在哈達(dá)上端出來(lái),有時(shí)還唱一些表示歡迎和友好的歌曲來(lái)勸酒,客人接杯暢飲,主人就格外高興。
史上稱“圖薩”、“易薩”、“阿薩”、“可薩”等,意為“避難者”或“脫離者”。也有人認(rèn)為是“帳篷車(chē)”、“游牧者”、“勝利者”的意思。人口及分布:到1990年為111.172萬(wàn)人。主要分布在新疆伊犁哈薩克自治州、巴里坤和木壘兩個(gè)哈薩克自治縣。少數(shù)分布在青海海西蒙古族藏族自治州和甘肅阿克塞哈薩克族自治縣。語(yǔ)言文字原來(lái)使用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的哈薩克文。宗教文化哈薩克族過(guò)去信仰薩滿教,公元11世紀(jì)前后,改信伊斯蘭教。但一部份人保留著薩滿教的習(xí)俗,崇拜自然、靈魂和火。哈薩克族民間口頭文學(xué)極為豐富,民間流行許多古老的詩(shī)歌、故事、諺語(yǔ)、格言等。民間歌手“阿肯”最受歡迎。
哈薩克族新疆維吾爾族
維吾爾族,庫(kù)爾班節(jié),如孜節(jié)。他們的服飾也很有特點(diǎn),女都穿裙子,男穿西服.信伊斯蘭教,很多風(fēng)俗習(xí)慣和我們不一樣.就跟我們一樣能歌善舞,城市婦女多穿西裝上衣和裙子;農(nóng)村男子穿長(zhǎng)袍,婦女多在寬袖連衣裙外套黑色對(duì)襟背心;男女老少都愛(ài)戴四楞小花帽;耳環(huán)、手鐲、項(xiàng)鏈?zhǔn)菋D女喜愛(ài)的裝飾品。禁食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動(dòng)物的血?;刈?/p>
回族是回回民族的簡(jiǎn)稱。十三世紀(jì),大批穆斯林從中亞遷入中國(guó),并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合,在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素,逐漸形成了回族。語(yǔ)言:
回民通用漢語(yǔ),也學(xué)阿文。
習(xí)俗:回族人民最喜愛(ài)的傳統(tǒng)飲料是茶,早午餐大多都是在家烹制牛羊肉泡饃,炒菜一般也較簡(jiǎn)單的家常菜。晚餐大多數(shù)都吃面條回族宗教信仰:多信奉伊斯蘭教,在居住較集中的地方建有清真寺,又稱禮拜寺。由阿訇主持宗教活動(dòng),經(jīng)典主要是“古蘭經(jīng)”,信徒稱“穆斯林”。回族民間節(jié)日開(kāi)齋節(jié)(也叫肉孜節(jié)),又稱大開(kāi)齋。每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。解放后,國(guó)務(wù)院把開(kāi)齋節(jié)定為回族的法定假日。民族服飾:
回族服飾與漢族基本相同,所不同者主要體現(xiàn)在頭飾上,回族男子多戴白色或黑色、棕色的無(wú)沿小圓帽。婦女多戴蓋頭各民族要共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展中華民族生生不息,靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)。一個(gè)家庭不團(tuán)結(jié),可能親人反目;一個(gè)民族不團(tuán)結(jié),可能一盤(pán)散沙;一個(gè)國(guó)家不團(tuán)結(jié),可能分崩離析。我國(guó)各民族在歷經(jīng)數(shù)千年的遷徒、貿(mào)易、婚嫁、交融中,形成了你中有我、我中有你,交錯(cuò)雜居、共生互補(bǔ)的格局,孕育了團(tuán)結(jié)友愛(ài)的寶貴傳統(tǒng)。特別是近代以來(lái),國(guó)家積貧積弱,人民飽受欺凌。當(dāng)時(shí)西方人普遍認(rèn)為中國(guó)必然像奧匈帝國(guó)等多民族國(guó)家一樣,分裂為無(wú)數(shù)的單一民族國(guó)家。但是,他們的預(yù)言失敗了。中華民族不僅沒(méi)有分裂,反而"用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城",打敗了侵略者,贏得了民族的獨(dú)立、自由和統(tǒng)一。中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,一個(gè)重要原因就在于,各民族在反對(duì)共同敵人的斗爭(zhēng)中形成了休戚與共、榮辱一體的命運(yùn)共
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