中國文化概論內(nèi)容提要一、中國文化的代表性元素二、中國文化基本精神三、中國文化的核心價值四、中國文化對當(dāng)代大學(xué)生的啟示和影響一、中國文化的代表性元素（一）08年奧運(yùn)會開幕式上的中國文化元素具有兩千多年歷史的奧林匹克運(yùn)動與五千多年傳承的燦爛中華文化交相輝映，共同譜寫人類文明氣勢恢弘的新篇章。一、中國文化的代表性元素（二）中國文化元素的分類1.語言：聯(lián)合國指定的七種語言之一，使用人口占世界五分之一。2.(yi音節(jié)奇文)漪姨倚椅,悒悒,疑異疫,宜詣(延請)醫(yī).醫(yī)以(認(rèn)為)宜以蟻胰醫(yī)姨.醫(yī)以億弋弋億蟻.億蟻殪,蟻胰溢.醫(yī)以億蟻溢胰醫(yī)姨,姨疫以醫(yī)(痊愈).姨怡怡,以夷衣(進(jìn)口服裝)貽醫(yī).醫(yī)衣(讀去聲,表穿著,用如動詞)夷衣,亦怡怡.噫!醫(yī)以蟻胰醫(yī)姨疫,亦異(奇怪)矣;姨以夷衣貽醫(yī),亦益異已矣!"2.文字：詩意的符號，漢字。世界上文字兩大類型，表意文字和表音文字。中國漢字是世界上最古老的文字之一。古老的漢字承載著中華文明源遠(yuǎn)流長的歷史。象形指事，形聲會意。在人類的文明中，漢字具有獨(dú)特的美。它化天地于形象，化形象于符號。小小的符號變幻無窮，包容了宇宙萬物，傳達(dá)出中國關(guān)于人與人、人與自然的最古老的人文理念：“和為貴?！贝喝デ飦恚瑲q月蒼茫?！昂汀钡男脑?，化作長城內(nèi)外、漫山遍野的桃花。林森家嫁囚吠婦富好妒3.禮樂：禮，維護(hù)社會的安定與和諧；樂，升華人的精神。新建文件夾(2)\視頻\好歌-中國民族輕音樂-二泉映月.mp3新建文件夾(2)\視頻\中國民族輕音樂-春江花月夜.mp3一、中國文化的代表性元素4.戲曲：各門藝術(shù)（音樂、舞蹈、文學(xué)、雕塑、繪畫）結(jié)合在一起并使之精致化。5.服飾：典雅的唐裝、驚艷的旗袍、自然本色的蠟染、絢爛的戲劇服飾、6.繪畫：超越形式的造型原則，追去氣韻生動為原則，主張精神境界的呈現(xiàn)比形象的描摹要重要得多。濃淡相宜、氣韻生動的水墨畫7.建筑：強(qiáng)調(diào)群體宏偉、追求在時間流動中展現(xiàn)自己的旨趣為特點(diǎn)二、中國文化的內(nèi)在精神1.從孔子的《論語》和天壇的建筑，可以看到中國人對大自然的敬畏和感恩的心境.“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”意思是天不會說話的，天以四時運(yùn)行和萬物生長作為它的言說。2.從儒家的哲學(xué)和中國畫家的山水花鳥畫，可以看到中國人對生命的愛，看到中國人對人與萬物一體之美的欣賞；二、中國文化的內(nèi)在精神3.從《老子》、《周易》、禪宗的思想和中醫(yī)理論，以及太極拳、圍棋等體育活動，可以看到中國人不僅有發(fā)明創(chuàng)造的才能，而且是一種順應(yīng)自然。追求人與自然和諧的人生智慧。4.從兵學(xué)經(jīng)典《孫子兵法》發(fā)出的“慎戰(zhàn)”的警告，從鄭和船隊七下下西洋所遵循的“共享太平”的外交方針，以及從中國人延續(xù)兩千多年時間修建萬里長城，可以看到中國人對和平生活的永恒的祈求。二、中國文化的內(nèi)在精神5.從盛唐時期長安城“胡服”盛行、胡風(fēng)彌漫，以及20世紀(jì)初期老上海對西方時尚的追求，可以看到中國人對外來文化一貫有一種開放和包容的胸襟。6.從玄奘和義靜赴印度取經(jīng)的時間之長（一個十七年，一個二十四年），以及他們主持的翻譯院規(guī)模之大、規(guī)格之高，可以看到中國人對于吸取異質(zhì)文化的高度熱情。二、中國文化的內(nèi)在精神7.從麥積山佛像、青州佛像的微笑和唐三彩宮廷婦女塑像的微笑，以及《西游記》中百折不撓的孫悟空的形象，可以看到中國人無論在太平的歲月還是在苦難的歲月，無論是順境還是逆境，都能保持樂觀、從容的氣度，從不喪失對生活的信心。8.從《清明上河圖》中宋代都城老百姓那種毫無拘束的快樂氣氛，可以看到中國人對于平靜、安樂、和諧生活的一種滿足的心態(tài)。二、中國文化的內(nèi)在精神9.從北京藍(lán)天傳來的鴿哨聲和小酒店中那種知足、快樂的情調(diào)，可以看到中國百姓如何為自己平淡的生活尋找快意和樂趣。10.從楊柳青年畫和桃花塢年畫的熱鬧、歡樂、喜慶的畫面，可以看到中國人對于過一種平安、富足生活的強(qiáng)烈愿望，這是中國老百姓最普遍、最本質(zhì)的愿望，也是中國百姓世代不變的愿望。二、中國文化的內(nèi)在精神11.從春秋時期的青銅蓮鶴方壺，以及王羲之的書法、李白的詩，可以看到中國人的飛翔、靈動、飄逸的藝術(shù)心靈。12.從純凈的瓷器、煙雨迷離的江南園林和溫婉清麗的女子旗袍，可以看到中國人優(yōu)雅的生活品味和美感世界。13.從中國人在彈琴、下棋、飲酒、喝茶時著意營造詩的氛圍，可以看到中國人對于審美人生的追求等。三、中國文化的核心價值（一）天人合一中西文化的基本差異之一就在于人與自然的關(guān)系問題上，中國文化比較重視人與自然的和諧統(tǒng)一，而西方文化則強(qiáng)調(diào)人要征服自然、改造自然，才能獲取自己的生存和發(fā)展天與人，天道與人道，天性與人性是相類相通的，因而可以達(dá)到統(tǒng)一。三、中國文化的核心價值（二）以人為本人文主義或人本主義，向來被認(rèn)為是中國文化的一大特色，也是中國文化的基本精神的重要內(nèi)容?！耙匀藶楸尽?，就是指以人為考慮一切問題的根本，用中國傳統(tǒng)方式來說，就是肯定在天地之間，以人為中心；在人與神之間，以人為中心。三、中國文化的核心價值重人倫輕自然，重群體（家族）輕個體的傾向，只強(qiáng)調(diào)個人的義務(wù)和道德人格的獨(dú)立性，而不重視個人的權(quán)利和自由，因此，與西方人本主義還是有質(zhì)的區(qū)別。三、中國文化的核心價值（三）貴和尚中貴和諧，尚中道，作為中國文化的基本精神之一，也在中華民族和中國文化的發(fā)展過程中起過十分重要的作用。中西文化的一個重要差異，就是中國文化重和諧與統(tǒng)一，西方文化重分別和對抗，由此形成了不同的文化傳統(tǒng)。三、中國文化的核心價值總的來說，以中為度，中即是和，是儒家和諧觀的重要內(nèi)容。和包含著中，持中就能和。為此，使得中國人十分注重和諧局面的實現(xiàn)和保持，做事不走極端，著力維護(hù)集體利益，求大同存小異，保持人際關(guān)系和諧，是中國人普遍的行為準(zhǔn)則。這對于民族精神的凝聚和發(fā)展，對于統(tǒng)一的多民族政權(quán)的維護(hù)，有著積極作用。三、中國文化的核心價值（四）剛健有為作為中國文化基本精神之一，是人們處理天人關(guān)系和各種人際關(guān)系的總原則，是中國人的積極的人生態(tài)度的最集中的理論概括和價值提煉。三、中國文化的核心價值孔子十分重視剛的品德，強(qiáng)調(diào)有志有德的人要剛毅，又要有歷史責(zé)任感和使命感?！吨芤住罚禾煨薪。右宰詮?qiáng)不息。剛健有為、自強(qiáng)不息一個突出表現(xiàn)，是“日新”、“革新”觀念在歷史實踐中為人們普遍所接受。作為剛健尤為思想的重要表現(xiàn)就是獨(dú)立人格的思想。孟子：富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈四、中國文化對當(dāng)代大學(xué)生的啟示和影響（一）天人合一，陰陽互補(bǔ)的人生觀1.人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價值和意義的看法。2.天和人并不是指兩個實體，而是指兩種不同的人生境界。天人合一體現(xiàn)在陰陽互補(bǔ)的太極理念當(dāng)中，其價值功能是為中國倫理秩序提供了合法性來源，成為君子人格建構(gòu)的基石?！吨芤住分小疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”這兩句話很好地表達(dá)了中國的傳統(tǒng)文化精神。四、中國文化對當(dāng)代大學(xué)生的啟示和影響（二）人性本善的德行觀1.德行觀，就是指人們具有什么樣的品德以及在這種品德的指導(dǎo)下有什么樣的實踐觀念的總的價值體系的總稱。2.在中國傳統(tǒng)文化中，重視德行遠(yuǎn)比重視思想和理論重要。中國思想歷來主張人性本善，造就君子品格。四、中國文化對當(dāng)代大學(xué)生的啟示和影響（三）外圓內(nèi)方、剛?cè)岵?jì)的人格觀1.人格：個人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合2.封建社會條件下，君子人格觀念不僅在知識分子中占有重要地位，而且街頭巷尾，婦孺皆知，社會、私塾、家庭無一不在以君子人格教育孩子。因此，君子人格在中國傳統(tǒng)社會文化中，起著引導(dǎo)人們“修身、齊家、治國、平天下”的指引作用。四、中國文化對當(dāng)代大學(xué)生的啟示和影響（四）內(nèi)圣外王的德治觀1.德治：中國古代的治國理論，主張以道德去感化和教育人。指內(nèi)具有圣人的才德，對外施行王道。道德與政治的統(tǒng)一，也就是由“內(nèi)圣”到“外王”。這里，“內(nèi)圣”是“外王”的前提和基礎(chǔ)，“外