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文檔簡(jiǎn)介
古代詩(shī)歌鑒賞之三
詩(shī)歌的表達(dá)技巧
修辭手法
表達(dá)方式其他技巧比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、互文、通感、雙關(guān)、對(duì)比等記敘、議論、說(shuō)明抒情手法
直抒胸臆
間接抒情
借景抒情托物言志用典抒情描寫(xiě)手法
表現(xiàn)技巧細(xì)節(jié)描寫(xiě)與白描正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)與靜態(tài)描寫(xiě)其他描寫(xiě)(正面—側(cè)面,實(shí)寫(xiě)—虛寫(xiě),動(dòng)景—靜景,近景—遠(yuǎn)景,俯—仰,點(diǎn)—面,工筆—白描,語(yǔ)言-動(dòng)作-神態(tài)-外貌,等)1.想象聯(lián)想、2.虛實(shí)結(jié)合、3.渲染、4.襯托、5.賦比興、6.象征(托物言志)、7.動(dòng)靜結(jié)合、8.抑揚(yáng)結(jié)合、9.烘托、10.借古諷今等一、修辭手法比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、雙關(guān)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、互文、通感、雙關(guān)、對(duì)比等比喻借代
夸張
對(duì)偶比擬排比設(shè)問(wèn)
反問(wèn)“遙望洞庭山水色,白銀盤(pán)里一青螺”(劉禹錫《望洞庭》)
“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦“(李清照《如夢(mèng)令》)
“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”(李白《秋浦歌》)
修辭方法
“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”(杜甫《登高》)
“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂”(林逋《山園小梅》)
“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,夕陽(yáng)西風(fēng)瘦馬”(馬致遠(yuǎn)《天凈沙》)
“問(wèn)人間誰(shuí)是英雄?有釃酒臨江,橫槊曹公。”(元曲小令,阿魯威作)“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)?”(王安石《疊題烏江亭》)吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。(杜甫《自京赴奉天縣詠懷五百字》)主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。(白居易《琵琶行》)東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。(漢樂(lè)府《木蘭辭》)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無(wú)題》)東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫《竹枝詞》)對(duì)偶用典對(duì)比互文排比對(duì)偶雙關(guān)
春雪韓愈新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花。(運(yùn)用了擬人手法,使穿樹(shù)飛花的春雪具有靈性,給全詩(shī)增添了浪漫主義色彩)練習(xí):下列詩(shī)句運(yùn)用了何種修辭手法?
竹枝詞
劉禹錫楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(運(yùn)用諧音雙關(guān)含蓄而又成功的表達(dá)了女子希望而又疑慮、歡喜而又擔(dān)憂(yōu)的微妙心理)觀祈雨李約桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門(mén)無(wú)處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。這首詩(shī)在表達(dá)技巧上有什么突出特點(diǎn)?
采用對(duì)比。前兩句寫(xiě)農(nóng)民春旱祈雨的場(chǎng)面,后兩句寫(xiě)朱門(mén)看歌舞的情景。前者憂(yōu),后者樂(lè)。對(duì)比鮮明,反差強(qiáng)烈。詩(shī)人的同情與憤慨滲透其中。越中覽古李白越王句踐破吳歸,義士還家盡錦衣。宮女如花滿(mǎn)春殿,只今惟有鷓鴣飛。前三句描寫(xiě)昔日繁榮和最后一句描寫(xiě)今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。
塞下曲李白五月天山雪,無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
這是借用了西漢傅子介的故事(用典)。樓蘭,漢代西域國(guó)名,漢武帝通西域,使者經(jīng)此地至大宛等國(guó),由于樓蘭王貪圖財(cái)物,屢次殺害使者,西漢元鳳四年,傅子介受霍光派遣,計(jì)斬樓蘭王,為國(guó)除害立功。
出塞二首
王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!暗过埑秋w將在”一句應(yīng)如何理解?它運(yùn)用了什么表達(dá)技巧?龍城飛將,指漢代名將李廣,此句用典從反面寫(xiě)出唐代將帥的驕情無(wú)能。二、表達(dá)方式表達(dá)方式議論抒情直接抒情間接抒情描寫(xiě)人或事物的好壞是非等表示意見(jiàn)描寫(xiě):用語(yǔ)言文字等把事物的形象表現(xiàn)出來(lái)說(shuō)明記敘順敘倒敘插敘補(bǔ)敘直抒胸臆1、安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。2、嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。3、一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。4、前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式。(一)抒情借景抒情:托物言志:用典抒情:把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中,通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā)。借自然界中的某物自身的特征,來(lái)表達(dá)某種志向或情感。借用典故來(lái)抒發(fā)自己的感情,諷刺時(shí)事。把情感寄予在描寫(xiě)景和物中,間接含蓄抒情。間接抒情在詩(shī)歌中,以景傳情達(dá)意(間接抒情)的往往具有一定的固定性,如:“故鄉(xiāng)明月”——“鄉(xiāng)思情”;“松風(fēng)山月”——“隱逸情”;“寒林殘?jiān)隆薄霸?shī)人的憂(yōu)愁”;“中秋圓月”——“相思情苦”;“風(fēng)雨落花,雙燕孤飛,重閣玉枕”——“閨怨情”;“長(zhǎng)亭折柳”——“惜別情”;“江湖扁舟,月落烏啼”——“詩(shī)人的羈旅之苦”;“夢(mèng)后酒醒,煙柳斷腸,寒雨斜陽(yáng),殘燭啼鵑”——“悲歡離合情”;“昔榮今非,幾度夕陽(yáng)紅”——“對(duì)世事滄桑的感嘆”;“空城落花”——“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛(ài)國(guó)情”;等等。絕句二首(杜甫)江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年。問(wèn):這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨,詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫(xiě),透露出了思?xì)w的感傷,以樂(lè)景寫(xiě)哀情。蟬(虞世南)垂緌引清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。問(wèn):這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?
詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳道出了蘊(yùn)涵的真理,就是立身品格高潔的人,不需要某種外在的憑借,自能聲名遠(yuǎn)播,托物言志,表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。示例
小松(杜荀鶴)自小刺頭深草里,而今漸覺(jué)出蓬蒿。時(shí)人不識(shí)凌云木,直待凌云始道高。
這首詩(shī)借松寫(xiě)人,托物諷喻,這是不難看出來(lái)的。但作者借“小松”究竟寫(xiě)什么樣的人呢?托“小松”諷刺什么呢?
詩(shī)人寫(xiě)小松實(shí)際是寫(xiě)不被人所識(shí)的年少而有發(fā)展前途之人,寫(xiě)出他們的不幸命運(yùn),諷刺的是那些“不識(shí)”人才的人。
春夜洛城聞笛2、借景抒情與寓情于景的區(qū)別借景(物)抒情:通過(guò)景物的描繪來(lái)抒發(fā)情感(由景生情)寓情于景:將感情融匯在景物中來(lái)抒發(fā)感情(情景交融)有關(guān)抒情的易混淆概念1、托物言志與借景抒情的區(qū)別托物言志常常借助于某物的一些特性,此“物”非“景”,詠物不是寫(xiě)景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景,而不是某種物品。托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等,借景抒情的“情”專(zhuān)指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。例:感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。(杜甫《春望》)好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫《春雨》)細(xì)節(jié)描寫(xiě):白描:正面描寫(xiě):側(cè)面描寫(xiě):動(dòng)態(tài)描寫(xiě):靜態(tài)描寫(xiě):用極細(xì)膩的筆法,精細(xì)地描繪人或事.本是國(guó)畫(huà)的一種技法,純用線條勾畫(huà),,不用渲染烘托的寫(xiě)法。直接地描寫(xiě)人或事物通過(guò)描寫(xiě)對(duì)象周?chē)娜嘶蚴挛飦?lái)寫(xiě)本體,使用權(quán)所描寫(xiě)的對(duì)象更鮮明突出。描寫(xiě)人或事物處在行動(dòng)變化之中的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)人或事物處在相對(duì)靜止的狀態(tài)
其他描寫(xiě):(正面—側(cè)面,實(shí)寫(xiě)—虛寫(xiě),動(dòng)景—靜景,近景—遠(yuǎn)景,俯—仰,點(diǎn)—面,工筆—白描,語(yǔ)言-動(dòng)作-神態(tài)-外貌,等)(二)描寫(xiě)
公子家
聶夷中種花滿(mǎn)西園,花發(fā)青樓道?;ㄏ乱缓躺ブ疄閻翰?。此詩(shī)運(yùn)用白描的手法,勾勒了錦衣玉食、五谷不分的公子哥兒的形象。
聽(tīng)蜀僧彈琴
李白蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松??托南戳魉?,遺響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。此詩(shī)善于對(duì)事物的具體細(xì)節(jié)作客觀描繪,而不著意于表現(xiàn)主觀感覺(jué)、印象、情緒。練習(xí):下列詩(shī)句運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法?
鹿柴
王維空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。返景入深林,復(fù)照青苔上。全詩(shī)通過(guò)人語(yǔ)聲和光亮從正面表現(xiàn)了山的靜寂和樹(shù)林的茂密,突出一個(gè)“空”字。
二、四兩句分寫(xiě)了江風(fēng)吹打桅燈,大魚(yú)躍出水面的“動(dòng)”,與一、三句的“靜”對(duì)比鮮明。
漫成一首杜甫江月去人只數(shù)尺,風(fēng)動(dòng)照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚(yú)撥刺鳴。
聞樂(lè)天左降江州司馬(元稹)殘燈無(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。這首詩(shī)用了什么表達(dá)方式?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?記敘、借景抒情。表達(dá)了作者聽(tīng)到友人被貶后的憤慨和哀怨之情。
田家父耕田上原,子斫山下荒。六月禾未秀,官家已修倉(cāng)。
用白描手法寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒了父子辛勤勞作、官家修筑糧倉(cāng)的畫(huà)面,表現(xiàn)封建統(tǒng)治者殘酷剝削、壓榨農(nóng)民的深刻主題。
約客
趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花?!?xì)節(jié)描寫(xiě)寫(xiě)出了焦急等待的心情。1.想象聯(lián)想、2.虛實(shí)結(jié)合、3.渲染、4.襯托、5.賦比興、6.象征(托物言志)、7.動(dòng)靜結(jié)合、8.抑揚(yáng)結(jié)合、9.烘托、10.借古諷今等三.其他技巧1、想象和聯(lián)想
想象——從無(wú)到有聯(lián)想——由此及彼這兩種手法多為浪漫主義詩(shī)人所采用,如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境、仙境,自然界與人類(lèi)社會(huì)打成一片,他的《夢(mèng)游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩(shī),詩(shī)人的想象猶如天馬行空,所描繪的夢(mèng)境、仙境,正是他所向往追求的光明美好的理想世界。聯(lián)想:由一事物聯(lián)系到與之有關(guān)的另一事物,或把事物中類(lèi)似的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)造成一個(gè)典型。想象:人們?cè)谝延胁牧虾陀^念基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)聯(lián)想、推斷、分析、綜合,創(chuàng)造出新的觀念和思維過(guò)程。望洞庭(劉禹錫)湖光秋月兩相知,潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺。分析:這首詩(shī)選擇了月夜遙望的角度,通過(guò)極富想象力的描寫(xiě),將洞庭的湖光山色別出心裁地再現(xiàn)于紙上。詠柳(賀知章)碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。分析:詩(shī)人由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯(lián)想到翠綠的絲帶,運(yùn)用巧妙的比喻,塑造出一個(gè)別具浪漫色彩的新穎形象,一改楊柳抒離情的象征義。
月夜杜甫今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。
全詩(shī)別出心裁,轉(zhuǎn)換角度,言在彼而意在此,將詩(shī)人自身對(duì)妻子的思念之情通過(guò)想像妻子思念他的情景而更加深刻地表現(xiàn)出來(lái)。
作者當(dāng)時(shí)被安使之亂的叛軍捉住,送到淪陷后的長(zhǎng)安,望月思家,寫(xiě)下了這首千古傳誦的名作。春思李白燕草如碧絲,秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日,是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí),何事入羅幃?
全篇轉(zhuǎn)換角度,詩(shī)人站在思婦角度,想象思婦的所看所想,思婦的細(xì)致心理活動(dòng),甚至思婦與春風(fēng)“無(wú)理而妙”的對(duì)話,來(lái)抒發(fā)思念之情。
虛——指直覺(jué)中看不見(jiàn)摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。2、虛實(shí)結(jié)合(1)神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。詩(shī)人往往借助這類(lèi)虛無(wú)的境界來(lái)反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。(2)已逝之景之境。作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象,但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。(3)設(shè)想的未來(lái)之境。這類(lèi)虛境是還沒(méi)有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來(lái)而不斷絕。故寫(xiě)愁,將倍增其愁;寫(xiě)樂(lè)將倍增其樂(lè)。(4)籠統(tǒng)、概括之景
實(shí)
在詩(shī)歌中,“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如:《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí);《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”;《念奴嬌·赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫(xiě)赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)。
例:姜夔《揚(yáng)州慢》中的虛景是指“春風(fēng)十里”,寫(xiě)往日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁榮景象;實(shí)景是“盡薺麥青青”,寫(xiě)詞人今日所見(jiàn)的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景,寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。
虛實(shí)相生虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛,大大豐富詩(shī)中的意象,開(kāi)拓詩(shī)中的意境。虛景和實(shí)景的關(guān)系:(1)相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比,從而突出中心的。(2)相輔相成形成渲染烘托,從而突出的中心的。曉出凈慈寺送林方子畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。虛接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。
實(shí)
前兩句泛寫(xiě)西湖六月的風(fēng)光自有特色,是虛寫(xiě);后兩句描寫(xiě)滿(mǎn)湖蓮葉荷花在朝陽(yáng)的輝映下,無(wú)邊無(wú)際的碧綠和艷紅和諧的搭配著,是實(shí)寫(xiě)。全詩(shī)虛實(shí)相生收到相得益彰的效果。望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。實(shí)虛《踏莎行》歐陽(yáng)修候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。
寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外。
上闕寫(xiě)實(shí),通過(guò)初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕寫(xiě)虛。通過(guò)設(shè)想“行人”妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念“行人”的愁苦之象,來(lái)寫(xiě)愁思。妻思夫,夫想妻。虛實(shí)相生,從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。雨霖鈴
柳永
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)!
上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”外,寫(xiě)的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情,寫(xiě)詞人和心愛(ài)的人不忍分別又不得不別的心情,是實(shí)寫(xiě)。下片寫(xiě)對(duì)別后生活的設(shè)想,是虛寫(xiě),著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。
虛實(shí)結(jié)合,淋漓盡致寫(xiě)出了離別的依依不舍。本是一種國(guó)畫(huà)技法,一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩,使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。
用于藝術(shù)創(chuàng)作,就是從正面著意描寫(xiě)。3、渲染芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。
迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天,織成了無(wú)邊無(wú)際的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意,也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿(mǎn)江煙雨之中,更沁透在兩個(gè)離人的心頭。
賦得暮雨送李胄
韋應(yīng)物楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。
漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥(niǎo)去遲。
海門(mén)深不見(jiàn),浦樹(shù)遠(yuǎn)含滋。
相送情無(wú)限,沾襟比散絲。
以“微雨”“暮鐘”“漠漠”“冥冥”“浦樹(shù)含滋”都是在渲染一種離別時(shí)的傷感的氣氛?!督^句》杜甫江碧鳥(niǎo)逾白,山青花欲燃。今春看又過(guò),何日是歸年?問(wèn):這首詩(shī)是怎樣抒發(fā)感情的?4.襯托析:本詩(shī)作于廣德二年(764),當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都,亟思東歸,因戰(zhàn)亂道阻,未能成行,所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫(huà)了一幅幅濃麗的春日畫(huà)面,極言春光融洽。如此美景,何以思?xì)w?原來(lái)這是以樂(lè)景寫(xiě)哀情,以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照,反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。
鳥(niǎo)鳴澗
王維人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。
析:這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)花落、月出、鳥(niǎo)鳴這些動(dòng)景,營(yíng)造出春天的山谷中的一派生機(jī),而這些動(dòng)景更襯托出一片靜謐的意境,以動(dòng)襯靜,韻味無(wú)窮。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!对?shī)經(jīng)·關(guān)雎》孔雀東南飛,五里一徘徊。漢樂(lè)府《孔雀東南飛》5、比興石灰吟(于謙)千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。6、象征象征是詩(shī)歌慣用手法,主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如:“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng),被稱(chēng)為“隱逸之花”“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高“牡丹”象征富麗等等。蘭溪棹歌涼月如眉掛柳灣,越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨,半夜鯉魚(yú)來(lái)上灘。7、動(dòng)靜結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作中離不開(kāi)動(dòng)態(tài)描寫(xiě)和靜態(tài)描寫(xiě),或以動(dòng)襯靜,或以靜襯動(dòng),或一動(dòng)一靜,相輔相成。前者屬于烘托手法。
前兩句山水的明麗動(dòng)人和月色的清爽皎潔,是靜景;后兩句寫(xiě)了魚(yú)搶新水、涌上溪頭淺灘的調(diào)皮,是動(dòng)靜。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合,寫(xiě)出了蘭溪山水的美好和蓬勃生機(jī)。
不從正面平鋪直陳,先從反面著筆,加以貶抑,而后透露出自己的真實(shí)意圖。
次蕭冰崖梅花韻冰姿瓊骨凈無(wú)暇,竹外溪邊處士家。若使牡丹開(kāi)的早,有誰(shuí)風(fēng)雪看梅花。8、抑揚(yáng)
詩(shī)中三四句忽發(fā)奇想:如果牡丹花開(kāi)早于梅花,誰(shuí)會(huì)沖風(fēng)踏雪顧及梅呢?然而,牡丹畢竟不會(huì)開(kāi)在梅花之前。詩(shī)人欲揚(yáng)先抑,只有冰清玉潔的梅花才能在凜冽的風(fēng)雪中吐芳爭(zhēng)艷,才能受到人們的青睞。閨怨(王昌齡)閨中少婦不知愁,春日凝裝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。開(kāi)頭寫(xiě)少婦“不知愁”,后面卻又說(shuō)她“悔”,這是采用了什么寫(xiě)法,作者這樣寫(xiě)的用意是什么?先揚(yáng)后抑(欲抑先揚(yáng)),通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà),深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。
9、烘托藝術(shù)(寫(xiě)景)從側(cè)面通過(guò)描繪某件事、景或人的方法來(lái)襯托出主要的人或事物。1、側(cè)面烘托2、以景襯情3、動(dòng)景靜景互襯寫(xiě)景時(shí)不從正面景物入手,而是從與其有關(guān)的側(cè)面景物入手,以對(duì)側(cè)面景物的描寫(xiě)來(lái)達(dá)到反映主題的效果。喜景襯喜情、哀景襯哀情、喜景襯哀情以動(dòng)襯靜,以靜襯動(dòng)
石頭城劉禹錫
山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。
題為“石頭城”,明顯是寫(xiě)“石頭城”,但詩(shī)歌不從石頭城入手,卻從石頭城周?chē)拔铮ㄉ健⒊彼?、月)入手,烘托出了石頭城這一“故國(guó)”的沒(méi)落與荒涼。
[雙調(diào)]折桂令中秋張養(yǎng)浩
一輪飛鏡誰(shuí)磨?照徹乾坤,印透山河。玉露泠泠,洗秋空銀漢無(wú)波,比常夜清光更多,盡無(wú)礙桂影婆娑。老子高歌,發(fā)問(wèn)嫦娥,良夜懨懨,不醉如何?“玉露泠泠,洗秋空銀漢無(wú)波,比常夜清光更多,盡無(wú)礙桂影婆娑”句,以“玉露”“銀河無(wú)波”“桂影婆娑”清晰之景側(cè)面烘托出月光的清朗之態(tài)。詠史詩(shī)中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,借歷史上的事件來(lái)諷喻當(dāng)朝。10、借古諷今
臺(tái)城臺(tái)城六代竟奢華,結(jié)綺臨春事最奢。萬(wàn)戶(hù)前門(mén)成野草,只緣一曲后庭花。全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題,描寫(xiě)了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活,和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比,借古諷今,把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象,寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。問(wèn)題模式:
分析技巧型提問(wèn)方式:這首詩(shī)用了怎樣的表現(xiàn)手法?提問(wèn)變體:請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法,或手法)。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的?有何效果?答題步驟:(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。(2)結(jié)合詩(shī)句闡釋為什么是用了這種手法。(3)此手法有效傳達(dá)出詩(shī)人怎樣的感情。
四.規(guī)范答題早行陳與義露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過(guò),稻田深處草蟲(chóng)鳴。問(wèn):此詩(shī)主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?
答:主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗;“草蟲(chóng)鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩(shī)人出行之早,心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。示例:練習(xí)鞏固北陂杏花王安石一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春。縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾作塵。這首詩(shī)運(yùn)用了怎樣的表達(dá)技巧?表達(dá)了怎樣的主題?詩(shī)人托物言志,借北陂杏花表明作者不懼怕頑固勢(shì)力,盡管遭受打擊,仍堅(jiān)定信念,實(shí)行變法的決心
畫(huà)眉鳥(niǎo)(歐陽(yáng)修)百?lài)是曤S意移,山花紅紫樹(shù)高低。始知鎖向金籠聽(tīng),不及林間自在啼。(1)這首詩(shī)寫(xiě)了幾種畫(huà)眉鳥(niǎo)?是怎樣寫(xiě)畫(huà)眉鳥(niǎo)的?(2)作者寫(xiě)畫(huà)眉鳥(niǎo),表達(dá)了怎樣的思想感情?(1)這首詩(shī)寫(xiě)了兩種畫(huà)眉鳥(niǎo),一是林中的,一是籠中的。作者用對(duì)比的手法寫(xiě)畫(huà)眉鳥(niǎo)。前者在林中“隨意移”、“自在啼”,自由自在;后者鎖于金籠之中,完全沒(méi)有自由。(2)這首詩(shī)借鳥(niǎo)詠懷、托物言志,表達(dá)了對(duì)自由的贊美之情和對(duì)束縛個(gè)性、窒息性靈的憎惡之意。
鵲橋仙夜聞杜鵑(陸游)
茅檐人靜,蓬窗燈暗,春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無(wú)聲,但月夜常鳴杜宇。催成清淚,驚殘孤夢(mèng),又揀深枝飛去。故鄉(xiāng)猶自不堪聽(tīng),況半世飄然羈旅?[注]①驚殘:驚醒。②故鄉(xiāng):即家鄉(xiāng)。(1)這首詞“茅檐人靜”等三句描寫(xiě)了什么景象?有什么作用?(2)詞中“林鶯巢燕總無(wú)聲,但月夜常啼杜鵑”兩句運(yùn)用了什么手法。這樣寫(xiě)在表達(dá)上有什么好處?(1)這三句描寫(xiě)了春晚寂靜、昏暗、風(fēng)雨凄迷的景象。其作用在于為杜鵑出場(chǎng)作鋪墊,也為后文表達(dá)詞人飄零身世和凄涼的心境作鋪墊(2)運(yùn)用襯托手法,其好處是以“靜”襯托出杜鵑啼聲的悲切。(“總無(wú)聲”襯“啼杜宇”,而啼聲“催成清淚”)。
墨梅王冕我家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤。析:該詩(shī)刻畫(huà)了梅花
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