影響青少自殺行為的主要因素第一頁，共二十一頁，2022年，8月28日近年來。青少年自殺的比率在整體人群中呈現一種不斷上升的趨勢。日益成為一種心理社會問題。且受到越來越多的社會關注。第二頁，共二十一頁，2022年，8月28日關于影響青少年自殺的幾種觀點

社會文化的觀點：自殺與各種社會因素有關，比如職業(yè)、家庭、居住城市的規(guī)模和社會經濟狀況等等。

內部精神的解釋：以弗洛伊德的精神分析理論為代表，自我毀滅性的行為被看做是直接對自己內部喜愛的事物的敵對結果。也就是說，個體自殺是真正的憤怒所致，自殺行為是對自己內部不和諧的一種反映。如果這種憤怒的感覺到達了致命的程度，就會導致自殺。他忽略社會因素對自殺的影響。

第三頁，共二十一頁，2022年，8月28日生物化學的觀點認為，自殺行為受到生物化學因素的影響，5—羥口引哚乙酸(5HIAA)含量過低的人更可能自殺。

系統(tǒng)的研究指出了四種已確定的易導致青少年自殺的危險因素：

1、患有精神病學方面的問題，特別是抑郁或藥物濫用；

2、家庭成員有自殺的歷史；

3、經常處于壓力狀態(tài)下，特別表現在成就和性方面；

4、經受過父母的拒絕、家庭分裂或家庭沖突(Wagner，1997)。

第四頁，共二十一頁，2022年，8月28日影響青少年自殺行為的主要因素

一、家庭因素

（1）家庭經濟壓力；（2）不穩(wěn)定的家庭氣氛；（3）親子關系的顛倒

二、個性特征（1）過度敏感；（2）受暗示性；（3）抑郁；（4）觀念與信仰三、環(huán)境因素（1）壓力（2）缺乏對環(huán)境的控制能力（3）社會文化因素第五頁，共二十一頁，2022年，8月28日家庭因素（1）研究發(fā)現，自殺的青少年面臨更多的家庭經濟壓力，其父母的失業(yè)率是非自殺的青少年的兩倍，從而導致其父母過度地關注經濟問題，不能給青少年提供及時的幫助。有關研究發(fā)現，自殺的青少年多來自非完整家庭，其中父母雙全的家庭占不到一半。而且，有自殺企圖的青少年的家人醫(yī)學病癥和心理疾病的發(fā)生率很高，自殺的人數也多。第六頁，共二十一頁，2022年，8月28日（2）家庭的不穩(wěn)定性和家庭壓力以及不良的家庭氣氛與自殺都有關系。自殺的青少年往往在童年早期經歷過創(chuàng)傷。父母往往以吸煙和濫用藥物來緩解壓力，為青少年提供了不良的榜樣模型。家庭關系密切融洽時，青少年自殺的發(fā)生率相對較少。家庭狀況不穩(wěn)定，經歷更多家庭變動的青少年，更容易發(fā)生自我同一性危機，選擇自殺來解除這種危機。第七頁，共二十一頁，2022年，8月28日（3）親子關系的顛倒容易導致青少年自殺，親子關系的顛倒是指父母與兒童之間傳統(tǒng)角色行為的轉換，即在親子互動過程中，兒童做出一些傳統(tǒng)上類屬于父母的行為(例如，照料、支持、看護、勸告)，而父母則更愿意表現出本應兒童做出的行為(例如．尋求支持，無助行為，或者無力競爭)。角色顛倒往往比較頻繁地出現在單親或獨生子女的家庭中。角色顛倒容易使青少年產生焦慮、痛苦、挫折和敵對情緒。青少年不能正確處理成人行為帶來的負擔，往往譴責自己的無能。他們可能試圖去改變家庭環(huán)境，逃避這種環(huán)境，或者在壓力下徹底崩潰。他們將自殺看做是擺脫孩子和成人行為這種雙重身份的惟一途徑。第八頁，共二十一頁，2022年，8月28日個性特征

(1)過度敏感。在一定的情境中，幾乎所有的青少年偶爾都會表現過分敏感性特點，但是高敏感性的青少年會在中度干擾的情境中表現出極端態(tài)度。因此，大多數青少年自殺的心理過程具有很強的突發(fā)性和模糊性，多屬-一時在激情狀態(tài)下心理失控而形成的沖動性自殺。第九頁，共二十一頁，2022年，8月28日

(2)受暗示性。薩巴思(Sabbath)的研究發(fā)現，企圖自殺的青少年多認為父母希望他們死。父母的這種希望可能是有意識或無意識的，說出來或沒有說出來，真實的或不真實的，可能更易遵從這種感知到的希望。但是對于易受暗示性的青少年來說，他們在易受暗示性企圖自殺的青少年中，父母的作用是非常明顯的。洛倫德(Lorand)和施內爾(Schneer)的研究發(fā)現，父母的殘酷性行為往往會使青少年認為自己是不受歡迎的。格拉澤(Glaser)發(fā)現，與孩子的親和力比較低的父母大多不愿意或不能夠向青少年正確演示和表達他們的愛。這些父母可能對青少年有一種更深層的關愛，但是這些易受暗示性的青少年將這種情感疏離理解為父母希望他們死。88％的青少年在家中自殺，而且父母往往就在隔壁的房間內，由此可見，父母的態(tài)度和行為對青少年的自殺行為影響很大。第十頁，共二十一頁，2022年，8月28日

(3)抑郁。嚴重的抑郁往往伴隨著自殺的企圖，但通常很難識別出來，因為青少年很少泄露出他們的抑郁情緒。統(tǒng)計表明，有80％的自殺未遂者起初都患有抑郁癥，抑郁與自殺行為存在高度相關。這表明抑郁在自殺行為的產生中占有非常重要的地位，但是這種關系并不是那么簡單。例如，有關研究發(fā)現，嚴重抑郁的病人很少會自殺，這些病人一般表現為動作遲緩，能量低下，這阻礙了達到自殺所需要的活動水平。在抑郁癥狀開始消退的時候，病人才開始重新積聚自殺所需要的能量和動力，這時自殺比較容易發(fā)生在抑郁持續(xù)階段，自殺的發(fā)生率為1％，而在抑郁之后，自殺的發(fā)生率約為15％。第十一頁，共二十一頁，2022年，8月28日

(4)觀念與信仰。許多青少年對死亡概念的理解不夠成熟，將自殺看做是完全轉換世界和解決問題的手段，或者是以此方式與自己喜歡的但早已死去的人會面。這種不合理的想法通常會在媒體的影響下得到強化和美化。另外，一些虔誠的宗教信仰者認為上帝是全能和全知的，他們甚至懷疑自己是否能夠繼續(xù)生活下去，企圖通過自殺離開這個世界而去找上帝。如同在中世紀通過馬上槍術比賽解決沖突一樣，極端信仰宗教的青少年希望上帝去解救他們，如果上帝認為他們的生命是有價值的，上帝就會把他們從死亡中挽救過來，這些不合理的想法都會使青少年產生自殺念頭。第十二頁，共二十一頁，2022年，8月28日環(huán)境因素

(1)壓力。在多數情況下，青少年環(huán)境中的特定問題對他們的不成熟提出了挑戰(zhàn)，并導致了情感的波動。大多數壓力是來自家庭的，塔克曼和康農(Tuckman＆Connon)發(fā)現幾乎1／3的自殺者，都承受著來自家庭的壓力。自殺并不總是壓力直接導致的結果，而是不能得到社會支持所致。自殺并不是因為不被人們關心或愛戴，而是不能成為別人“需要”的“重要他人”，比如辦公室里惟一的秘書，家庭中惟一掙錢養(yǎng)家糊口的人。另一個主要的壓力源是來自學校適應方面的，從整體上看，這些企圖自殺的青少年在學校里稱得上是優(yōu)秀的學生，當學業(yè)失敗引發(fā)自殺時，真正的原因并不是學業(yè)失敗本身，而是由于自我評價(自尊)喪失，認為沒能達到父母的期望而產生壓力，表現為學習興趣的減退以及抑郁和退縮。另外，企圖自殺的青少年，大多在學校里不能建立一種親密的同伴關系，容易遭受同伴拒斥和忽視，這種人際關系的破裂，容易導致青少年自殺。第十三頁，共二十一頁，2022年，8月28日

(2)缺乏對環(huán)境的控制能力?？频?Corder)研究指出，感到無力改變環(huán)境是自殺的主要原因。根據人們控制自己生活的方式把個體劃分為內控型和外控型兩類。“內控型”的人將控制看做是自發(fā)產生的，并認為通過自己的行動能夠影響所發(fā)生的事情?！巴饪匦汀钡娜藢⒖刂瓶醋鍪峭饨缫蛩貜娂拥?，認為生命帶有偶然性或意外性。一些外部的東西確實不容易控制，而另外一些只是人們假想它不能控制。外控型的個體與內控型的個體相比，更可能做出自殺行為。第十四頁，共二十一頁，2022年，8月28日

(3)社會文化因素。達克海因(Durkhein)將自殺分為自私自利(egas-tic)、反常狀態(tài)(anomic)、宿命論(fatalistic)、利他主義(altruistic)四種類型，并認為前兩種適合于現代西方社會，而后兩種適合于工業(yè)化之前(preindustrial)的社會。雖然，目前尚未有足夠的證據表明人類自殺行為的心理特征有截然的區(qū)別，但在不同的文化背景下，自殺的心理仍有一定的特點。匈牙利是世界上自殺率最高的國家，每10萬人中就有33．1人，自殺率相對較低的國家(少于每10萬人中有9人)有：希臘、意大利、以色列、荷蘭等。而在某些社區(qū)中，自殺率幾乎等于零，如澳大利亞的土著人，這可能是由于他們對死亡的極端恐懼所致。有關自殺的宗教禁忌以及社會對待死亡的態(tài)度是決定自殺率的重要因素。天主教和伊斯蘭教都強烈譴責自殺行為，因此，天主教徒和阿拉伯國家中自殺率很低。日本是在特殊情景下對自殺持贊許態(tài)度的少數國家之一，特別是切腹自殺被認為是日本人特有的忠誠方式，帶有濃厚的宗教與道德色彩?；啬吕?Kitamura)比較了西德和日本青少年自殺的情況，發(fā)現由于兩國文化背景的差異，無論在流行病學、社會因素以及心理學方面都存在特征性的差異。第十五頁，共二十一頁，2022年，8月28日互聯網與青少年自殺的關系此方面的研究成果主要集中在以下幾個方面：

(1)青少年上網的一些基本情況；

(2)青少年上網的主要動機和網上行為；

(3)青少年掌握網絡知識的途徑和目前上網的主要困難；

(4)青少年對互聯網的態(tài)度。隨著網絡的發(fā)展，加強網絡對人的影響。尤其是對青少年的心理社會行為的影響，就顯得尤為重要。第十六頁，共二十一頁，2022年，8月28日（1）互聯網對認知過程的影響

格拉尼克和拉梅(Granic＆Lamey，2000)研究發(fā)現互聯網的自組織的特性可能導致使用者的思維模式出現五個方面的變化：要素主義思維轉向虛幻感；情境化的批判思維技能的發(fā)展；體現自我同一性的元認知的出現；思維流暢性增加；效能感的發(fā)展。更為具體地說，由于互聯網的使用，以線性的要素主義為特征的現代人的思想模式可能轉化為后現代主義的非線性的思維模式。奧爾森(Olson，1994)認為，這種轉變可能類似于那些在中學階段由于大量知識的學習而導致的認知過程出現的大量的變化，如抽象思維的發(fā)展、普遍道理的學習。也有的研究者通過研究發(fā)現，互聯網的時間感、空間感、現實感的知覺(perceptionOfreality)、自我感(sense“self)會在互聯網中發(fā)生改變。第十七頁，共二十一頁，2022年，8月28日（2）互聯網對行為過程的影響楊(Yong，1996)發(fā)現互聯網成癮者主要使用互聯網進行社會交往，而不存在與互聯網相關問題的人則使用互聯網來保持已有的人際關系。也有的研究表明，網上聊天與發(fā)送電子郵件正成為人們認識新朋友的一種非常平常的方式。而在我國也有不少上網成癮的報道，尤其中學生由上網所引起的自殺、出走、猝死事件值得引起關注。第十八頁，共二十一頁，2022年，8月28日（3）互聯網對情緒情感、自我意識的影響首先，互聯網可能會給用戶帶來積極的心理體驗?；ヂ摼W這種社會性技術可以給用戶以歸屬感和人性支持?；ヂ摼W的使用會使社會聯系增加，讓用戶感覺舒服與力量感，也會給用戶的情緒情感帶來消極影響。其次，互聯網較可能對自我意識的發(fā)展與人格的傾向性產生影響。最后，某些網上活動可能會給具有較好計算機技巧的人贏得尊重與地位，可能對一個人的自我評價產生影響第十九頁，共二十一頁，2022年，8月28日睡眠與青少年自殺的關系美國亞利桑那州州立大學的研究：與那些充分睡眠的同齡人相比，那些長期缺覺的青少年更容易產生輕生自殺念頭。正處于發(fā)育期的青少年每天至少需要9個小時的睡眠，但是，很多中國的中學生睡眠時問遠