方山子傳

蘇軾

你的預習1、閭里之俠皆宗之2、折節(jié)讀書3、然終不遇4、晚乃遁于光、黃間5、庵居蔬食6、見其所著帽，方屋而高7、方山子亦矍然閭里：鄉(xiāng)里宗：尊奉折節(jié)：改變以往的志向行為遇：際遇，機會遁：隱居庵居蔬食：住草房吃素食著：穿、戴方屋而高：形方而突起矍然：吃驚注視的樣子8、環(huán)堵蕭然9、余既聳然異之10、見方山子從兩騎11、園宅壯麗與公侯等12、往往陽狂垢污13、方山子儻見之歟住處簡陋，空無所有聳：驚訝異：意動用法對……感到奇怪從：使……跟從，帶著等：一樣陽：通“佯”假裝儻：或許，可能古今異義1、欲以此馳騁當世2、此豈古方山冠之遺像乎3、而妻子奴婢皆有自得之意4、當?shù)霉?，使從事于其間馳騁：施展才華遺像：遺留下來的樣式妻子：妻子兒女從事：任職翻譯句子1、見其所著帽，方屋而高，曰：“此豈古方山冠之遺象乎？”2、環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意3、皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。然而他都拋開不去享用，偏偏要來到窮僻的山里，這難道不是因為他獨有會心之處才會如此的嗎？方山子的履歷表時間出身活動（事跡）特點年少壯年晚年世有勛閥，當?shù)霉偌以诼尻?，園宅壯麗與公侯等河北有田，歲得帛千匹慕朱家郭解為人使酒好劍，用財如糞土怒馬獨出，一發(fā)得之與余馬上論用兵及古今成敗，自謂豪士折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇棄車馬，毀冠服，徒步往來山中庵居蔬食，不與世相聞文武雙全意氣風發(fā)志向遠大懷才不遇與世隔絕簡樸清貧怡然自得

蘇軾的眼睛

作者如何看待方山子選擇的人生？從文中找出直接表現(xiàn)作者態(tài)度的句子并分析。聳然異之精悍之色猶見于眉間，而豈山中之人哉？皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉？方山子儻見之歟？異少年俠氣而晚年避世文武全才而終生不遇環(huán)堵蕭然而怡然自得世有勛閥而山居隱逸得對濁世失望后的清醒頓悟放下顯聞富樂后的心靈自得不糾纏于困境的勇于超越不移心志不悔初心的堅持

下列這些詩句是蘇軾在黃州的心跡流露，哪些可以映照方山子的思想、人格、境界？1、一點浩然氣，千里快哉風。2、莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。3、蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙。4、揀盡寒鴉不肯棲，寂寞沙洲冷。5、小舟從此逝，江海寄余生。

嘉祐六年，蘇軾出仕，任風翔簽判。嘉佑八年陳慥之父陳希亮來任府尹。這年，蘇軾和陳慥初遇，二人一見如故，抒懷言志，頗為投合。自鳳翔返京后，蘇軾妻死父逝，宦海升沉，身經(jīng)烏臺詩案的文字之獄，貶往黃州；陳慥也父死無祿，心志不得伸，以平民之身隱于異鄉(xiāng)。元豐三年，陳慥聽說蘇軾被放逐而相迎于途中，以后過往頻繁。據(jù)蘇軾自己統(tǒng)計，在黃州四年，他“三往見季常，季常七來見余，蓋相從百余日也”（詳《岐亭五首》）。兩人情至深，故蘇軾于元豐四年寫下了這篇散文。蘇軾的筆

借人寫己，便于抒情

寫方山子，實際上是自悲不遇。但他方以詩文被禍，不便直言，于是才隱約其辭，語多深婉。在這個意義上可以說，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。蘇軾的筆

對比閱讀

閱讀蘇軾的《陳公弼傳》（有刪減），比較兩篇傳記在行文寫法上的不同。

蘇軾的筆1、本文沒有像一般傳記那樣，平鋪直敘地介紹人物，而是順敘、倒敘、插敘，變化多姿，舒卷自如。第一段：直接敘述，簡介方山子生平，并說明得此稱號的緣由。第二段：順敘、細節(jié)描寫，寫了他鄉(xiāng)遇故知。第三段：倒敘，細節(jié)描寫，寫方山子少年時的豪俠之氣。第四段：補敘，交代方山子的家世背景。第五段：以敘代議，對方山子的贊頌與仰慕。蘇軾的筆2、本文改變傳記第三人稱寫法，以“余”代入，起筆不見姓名，中間只選取幾個具有典型特征的片段，結(jié)尾更是宕開一筆，以“方山子得見異人與否”結(jié)束全文，回味無窮。蘇軾的筆

生前作傳，故別于尋常傳體。通篇只是敘其游俠隱淪，而不及世系及生平行事，此傳中變調(diào)也。——沈德潛（清）文學追求，創(chuàng)新求變

你的眼睛和筆

假如你是史官，如果按照史傳的一般寫法，會怎么寫呢，請結(jié)合文本和補充背景寫一篇《陳季常傳》。

陳季常傳

陳慥，陳公弼第四子也，字季常。世有勛閥，家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。少時慕朱家、郭解為人，使酒好劍，用財如糞土，閭里之俠皆宗之。嘉祐八年，軾簽判鳳翔，時公弼為知府。季常嘗與余游于岐下，怒馬騎射，并論用兵及古今成敗事，自